第1601章 大梵古族
梵摩秘境，在九大秘境之中除了修武秘境之外，就属梵摩秘境的空间障壁最为薄弱，最容易进入。
梵摩秘境分为四域，分别是梵域、摩域、古域、度域。四域分列东西南北四个方位，将整个梵摩秘境完全分割成四大地界。
梵摩秘境内的景致并不像是宙乱秘境那样特殊，看起来倒是和星云大陆差别不大。
硬要说有区别的话，那便是梵摩秘境之内充斥着一股浓浓的异域风情。
这里的人，肤色深浅不一，种族意识极其深重。他们虽然都是黄种人，却能够依据肤色的深浅，进行常人难以想象的严格等级划分。
肤色最深的归为一个种族，次深的归为另一个种族，次次深的又归为又一个种族……以此类推，可以划分出足足多达一百个种族。
依据种族的不同，他们在梵摩秘境内享受着截然不同的待遇。
肤色最浅的黄种人被誉为天赐之子，这样的人一出生就被归入最高等的种族——至人族。至人族天生高贵，享有梵摩秘境内最高规格的待遇，享受着其他种族所无法享受到的所有特权。
而肤色最深的黄种人，则被人视为肮脏下贱的畜生，基本没有任何人权。他们一出生，命运就已经注定，这样的人不管他多聪明，多有天赋，全都会被归为最低等的种族——流人族。
奴隶队伍之中，一定有九成以上的都是流人族！最脏最苦的活，由流人族包揽。最下贱最残酷的事情，由他们负责。他们被像是畜生一样对待，永远不会有出头之日。
只要你是流人族，所有苦差都会落在你头上，一生下便已经被剥夺了自由，迎接你的只有不幸。
任你有比天高的资质，比地广的智慧，也不会有任何人愿意传授给你武道神通，不会有任何宗门愿意接受你，仅仅只因为你是流人族。
而至人族，则能够不劳而获，得到一切。
可笑的是，上至至人族，下至流人族，任何人在出生之前，都无法确定他会被归入到哪个种族。
决定他最终归属的，完全是看他出生时候的肤色深浅！有时候，一个流人族母亲生出了一个至人族孩子，母凭子贵，因此改变了命运。因为孩子享受至人族的特权，拥有在下等人族选取奴仆的权力，其母也跟着进入了至人族的生活中，虽然是以仆人的身份进
入至人族，但也总比在流人族中待着要好一万倍。
因而但凡进入过梵摩秘境的人，都会讥嘲梵摩秘境内这种病态的种族意识，常常笑言：流人族的千年不遇的天才，还不如至人族的一头猪。
不过也有过这样的情况，身为至人族的母亲，生下了一个流人族的孩子，被人认为是遭到神的诅咒，染上不洁之物。因此受到了贬黜，逐出了至人族，降为次等人族，剥夺诸多权力，成为贱民。
因而梵摩秘境内的人，为了生下肤色更浅，地位更高的孩子，不惜一切代价，不惜任何手段，什么歪门邪道都尝试过。
如此种种，千奇百怪，不一而足。
这些事情，李含雪在古籍之中都有涉猎过，因此知晓一二。
李含雪所要前往的大梵古族，乃是肤色极深的一种人族，在梵摩秘境之中地位低下，本该最终没落甚至消失在梵摩秘境。
不过因为大梵古族根基深厚，在数千年前就已经拥有了极深的底蕴，拥有着自己的圣地以及圣君级别战力，无需求助他人，便能内部振兴。因而大梵古族也成了一个肤色混乱的族群，上至至人，下至流人，混杂生存，管理情况及其混乱。大梵古族因此也遭到了其他势力的一致排斥，认为他们是一个肮脏混乱、没有信仰的族群，不愿意与其往
来。
李含雪道：“大梵古族在何处？”
“大人，大梵古族位于东部的梵域。”五岳圣君道。
“距离这里还有多远路程？”
“两个时辰便可赶到。”
“我们走！”
两个时辰后，两人便到了大梵古族的地界。
在梵摩秘境，几乎没有国家这种概念，基本都是以宗门、族群为一个势力组织，占据着一块地盘，大梵古族也是如此。
在群山的尽头，有一片一望无尽的广阔平原，平原之上，各种稀奇古怪的深色建筑群纵横林立。
这便是大梵古族的聚集地。
李含雪和五岳圣君降落到了一个名叫白鹤镇的小镇之中。
白鹤镇内柳林遍布，绿意葱茏，空气之中有着一股淡淡的湿润芬芳，颇有一种罗雅帝国江南河畔的感觉，一条长河如围脖一般包围了整个小镇，进入小镇的唯一入口，便是一道名为青天白鹤桥的石拱桥。
五岳圣君不解道：“大人，为何不直接前往大梵古族的圣地？反而要在白鹤镇内逗留？”
五岳圣君料想，以李含雪的修为，大可以一种天神降临的姿态，直接落脚上大梵圣地之中，横扫大梵古族内所有高手，轻松夺走鬼手。
然而李含雪却选择在白鹤镇落脚，这实在是有些令人匪夷所思。
李含雪道：“白鹤镇距离大梵古族圣地不远，我们不要打草惊蛇，见机行事就行。”
“是，大人。”
当然，李含雪没有告诉五岳圣君真正的原因。
其实李含雪是因为忌惮鬼手的力量，当初在修武秘境内，鬼手破封而出，其威能之强大，一击便扫灭了数百九阶圣兽，就连青甲角魔龙也是被轻易抹杀，没有任何反抗之力。那场面，李含雪至今记忆犹新。虽说李含雪现在已经是巅峰圣君，拥有着堪比龙君的坚硬身躯。但李含雪无法确定，隐藏在梵摩秘境内的那只鬼手存有多强的力量。此鬼手一旦祭出，是否会拥有一击灭杀
数百龙君的可怕威能。所以比起不明情况就直接强攻，显然是稳扎稳打步步为营来得妥当。李含雪与五岳圣君踏上青天白鹤桥，进入了白鹤镇。
梵摩秘境分为四域，分别是梵域、摩域、古域、度域。四域分列东西南北四个方位，将整个梵摩秘境完全分割成四大地界。
梵摩秘境内的景致并不像是宙乱秘境那样特殊，看起来倒是和星云大陆差别不大。
硬要说有区别的话，那便是梵摩秘境之内充斥着一股浓浓的异域风情。
这里的人，肤色深浅不一，种族意识极其深重。他们虽然都是黄种人，却能够依据肤色的深浅，进行常人难以想象的严格等级划分。
肤色最深的归为一个种族，次深的归为另一个种族，次次深的又归为又一个种族……以此类推，可以划分出足足多达一百个种族。
依据种族的不同，他们在梵摩秘境内享受着截然不同的待遇。
肤色最浅的黄种人被誉为天赐之子，这样的人一出生就被归入最高等的种族——至人族。至人族天生高贵，享有梵摩秘境内最高规格的待遇，享受着其他种族所无法享受到的所有特权。
而肤色最深的黄种人，则被人视为肮脏下贱的畜生，基本没有任何人权。他们一出生，命运就已经注定，这样的人不管他多聪明，多有天赋，全都会被归为最低等的种族——流人族。
奴隶队伍之中，一定有九成以上的都是流人族！最脏最苦的活，由流人族包揽。最下贱最残酷的事情，由他们负责。他们被像是畜生一样对待，永远不会有出头之日。
只要你是流人族，所有苦差都会落在你头上，一生下便已经被剥夺了自由，迎接你的只有不幸。
任你有比天高的资质，比地广的智慧，也不会有任何人愿意传授给你武道神通，不会有任何宗门愿意接受你，仅仅只因为你是流人族。
而至人族，则能够不劳而获，得到一切。
可笑的是，上至至人族，下至流人族，任何人在出生之前，都无法确定他会被归入到哪个种族。
决定他最终归属的，完全是看他出生时候的肤色深浅！有时候，一个流人族母亲生出了一个至人族孩子，母凭子贵，因此改变了命运。因为孩子享受至人族的特权，拥有在下等人族选取奴仆的权力，其母也跟着进入了至人族的生活中，虽然是以仆人的身份进
入至人族，但也总比在流人族中待着要好一万倍。
因而但凡进入过梵摩秘境的人，都会讥嘲梵摩秘境内这种病态的种族意识，常常笑言：流人族的千年不遇的天才，还不如至人族的一头猪。
不过也有过这样的情况，身为至人族的母亲，生下了一个流人族的孩子，被人认为是遭到神的诅咒，染上不洁之物。因此受到了贬黜，逐出了至人族，降为次等人族，剥夺诸多权力，成为贱民。
因而梵摩秘境内的人，为了生下肤色更浅，地位更高的孩子，不惜一切代价，不惜任何手段，什么歪门邪道都尝试过。
如此种种，千奇百怪，不一而足。
这些事情，李含雪在古籍之中都有涉猎过，因此知晓一二。
李含雪所要前往的大梵古族，乃是肤色极深的一种人族，在梵摩秘境之中地位低下，本该最终没落甚至消失在梵摩秘境。
不过因为大梵古族根基深厚，在数千年前就已经拥有了极深的底蕴，拥有着自己的圣地以及圣君级别战力，无需求助他人，便能内部振兴。因而大梵古族也成了一个肤色混乱的族群，上至至人，下至流人，混杂生存，管理情况及其混乱。大梵古族因此也遭到了其他势力的一致排斥，认为他们是一个肮脏混乱、没有信仰的族群，不愿意与其往
来。
李含雪道：“大梵古族在何处？”
“大人，大梵古族位于东部的梵域。”五岳圣君道。
“距离这里还有多远路程？”
“两个时辰便可赶到。”
“我们走！”
两个时辰后，两人便到了大梵古族的地界。
在梵摩秘境，几乎没有国家这种概念，基本都是以宗门、族群为一个势力组织，占据着一块地盘，大梵古族也是如此。
在群山的尽头，有一片一望无尽的广阔平原，平原之上，各种稀奇古怪的深色建筑群纵横林立。
这便是大梵古族的聚集地。
李含雪和五岳圣君降落到了一个名叫白鹤镇的小镇之中。
白鹤镇内柳林遍布，绿意葱茏，空气之中有着一股淡淡的湿润芬芳，颇有一种罗雅帝国江南河畔的感觉，一条长河如围脖一般包围了整个小镇，进入小镇的唯一入口，便是一道名为青天白鹤桥的石拱桥。
五岳圣君不解道：“大人，为何不直接前往大梵古族的圣地？反而要在白鹤镇内逗留？”
五岳圣君料想，以李含雪的修为，大可以一种天神降临的姿态，直接落脚上大梵圣地之中，横扫大梵古族内所有高手，轻松夺走鬼手。
然而李含雪却选择在白鹤镇落脚，这实在是有些令人匪夷所思。
李含雪道：“白鹤镇距离大梵古族圣地不远，我们不要打草惊蛇，见机行事就行。”
“是，大人。”
当然，李含雪没有告诉五岳圣君真正的原因。
其实李含雪是因为忌惮鬼手的力量，当初在修武秘境内，鬼手破封而出，其威能之强大，一击便扫灭了数百九阶圣兽，就连青甲角魔龙也是被轻易抹杀，没有任何反抗之力。那场面，李含雪至今记忆犹新。虽说李含雪现在已经是巅峰圣君，拥有着堪比龙君的坚硬身躯。但李含雪无法确定，隐藏在梵摩秘境内的那只鬼手存有多强的力量。此鬼手一旦祭出，是否会拥有一击灭杀
数百龙君的可怕威能。所以比起不明情况就直接强攻，显然是稳扎稳打步步为营来得妥当。李含雪与五岳圣君踏上青天白鹤桥，进入了白鹤镇。