第二百七十二章太康喝骂，妖胎惊世
吴刚欠身没有接受众人的评价，只是说道：“众位大人皆是忠心人族及大夏之人，不然怎么会有‘爱之深，责之切’的言。只要是忠，又有什么高下之分呢？”
众人听到了吴刚的话更是感觉吴刚真乃贤人志士，日后应当多多交流才行。
此时的朝天殿突然安静了下来，原来是太康在夏后氏宗族宗正的劝导之下终于在郊外猎场回来了。
在太康坐上王座之后，众位大臣按照礼制向太康行礼齐声喝道：“拜见吾王，愿吾王既寿永昌。”
然而太康却并没有因为最终为大臣一丝不苟的礼节而改善被宗正劝回朝堂使得他没有享受猎杀之乐的郁闷，反而脸色愈发的冷，嘶哑的声音犹如无底深渊之中传出箜幽的凶兽低鸣声：“既寿永昌？我看你们未必是这样像的吧！恨不得我早点死，早点让后来人居上才是真的。”
朝天殿之中的大臣脸色一僵，这说的是什么话？如此的诛心之言对着整个朝堂的大臣说出来，难道要将他们全都因言治罪不成？
见到底下的大臣没有话说，太康的脸色更加狰狞了，带着‘果然如此’的语气吼道：“怎么？没有话说了，怎么不为自己辩解一二，难怪当初先王要挑我继承王位的时候一个个都推三阻四的，早就看我不顺眼了吧！”
这下完全是撕破脸了，朝天殿众位大臣最前方的一个紫服玉佩的老者出列说道：“吾王何以说出如此诛心之言，在殿堂之上的皆是忠心国事、谨侍王庭之人，怎么会有诅咒君王之言？还请吾王收回方才的气话.”
众位大臣也是齐声道：“还请吾王收回气急之言！”
太康坐在王座之上大笑起来，整个人似乎都有些神经质了，压着声音说道：“你们觉得自己都是忠君之臣，都是大夏的栋梁？真的以为自己做的事情没有人知道啊！一个个的装那么好，有什么用，只是让我看了觉得虚伪作呕而已。
太昊氏乃是天皇伏羲的血脉传承，再加上三皇五帝一直至今的积累，乃是人族镇压人界的根基，说一句“人族灭，太昊不灭”都不过分。甚至和夏后氏也算是亲族，但是当年禹王为了尝试突破到准圣之境，想要一观太昊氏传承的“周游六虚功”及“真空阴阳道”，不还是被拒绝了？什么原因，不还是为了保住太昊宗族的利益？
华氏秉承混沌神魔‘星辰’的精血，因此族内精英弟子天生神眼，一直是人族王庭鉴天视地卜算吉凶的天监使，但是自从禹王开始再也没有任何一个拥有神眼族人的进入天监殿，为什么？呵呵！不就是怕宗族血脉被我夏后氏夺取。
还有燧皇血脉的炎氏、地皇神农血脉的烈山氏、人皇黄帝血脉的轩辕氏、有巢氏、缁衣氏.......好大的基业，好强的宗族，但是对我大夏又有什么用，只不过是借着大势凭着我大夏王庭的力量壮大自己罢了！
再说近的，刚才朝堂之上因为我迟了些过来就各种抨击我的不少啊！拿我和三皇五帝比，我倒是诚惶诚恐，你们怎么不想有什么资格评论我。有抨击我的时间，你们这些人族精英多做点事情，我垂拱而治，这人族不也跟先王在时一样？”
说完之后，这太康像是出了口气一般，直接就甩袖离开了朝天殿径直向着自己的寝宫走去，一点都不理会这朝堂之上的诸位大臣。
此时整个大殿都因为几位古老氏族的大臣的情绪而阴沉潮湿起来，被太康这样挤兑指责的诸位大臣脸都是冰冷的，被太康重点点名甚至说出事迹的华氏及太昊氏的大臣甚至手上的青筋都爆出了来了，其中疯狂流动的气血显示了这些人难以忍耐的怒气。
：“这昏君！岂敢如此？”哪位被第一个点出来的华氏大臣怒喝道，直接就离开了朝天殿。
宗族的威名被太康如此折辱简直是比杀了他还难受，要知道当时的人族气运本来就不支持五帝突破准圣之境，但是夏禹霸道非要融汇百家再加上九州气运三皇五帝留给人间血脉的遗德强行突破准圣之境，这样只是为了一己私利的行为，当然没有办法让这些氏族支持。
只是这些氏族真的是没有想到这夏后氏竟然还记录下来作为教育子弟的素材，如此，这夏后氏能够对他们有什么好脸色都不正常了。
现在更是拿到朝堂之上断章取义的说出来，如此，那些不明真相的小部落会有什么想法？那些听说了这些事情的黎民百姓又会有什么想法，这人族三皇五帝培育下来的向心力又要遭到多大的破坏？这太康果然是个昏君！
那些古老氏族皆是精英教育，这朝堂之上的代言人更个个智慧高超，这些关节都是瞬间就明了于心的事情，于是都是一点面子都不给太康的甩袖离开朝天殿，他们也是要赶紧回到族中与首领分说此事，今早解决刚才那番闹剧产生的问题。
其他的中小部落虽然心中已经开始对夏后氏及古老氏族出现了不满及怀疑，但是此时还是依旧跟着几位古老氏族的大臣一同离开了朝天殿。
。。。。。。。。。。。。。。。。
吴刚回到了罗浮山的太元一气殿，在这里一心修炼的天苍随时等待着吴刚的到来，关于太康之间的事情其实许多都是昊天暗中安排的。
这太康为什么突然就开始嗜好打猎了？要知道对于一个武道修士来说，在阳城郊外打猎不可能有什么愉悦，毕竟都是一指弹杀，一眼惊死的猎物。
还不是因为昊天特意拿来算计太康的以本源神力及一念神国推演出来的近妖武道“妖胎惊世典”，这“妖胎惊世典”要求就是炼化无尽妖兽血脉及精魄，以武道秘法取其精华去其糟粕最终凝练武魄妖胎，使修炼者拥有可以突破到准圣境界的根基。
这太康‘沉迷’打猎，就是要先在阳城附近收集还拥有活性的初等的妖兽血脉及精魄修炼“妖胎惊世典”。
众人听到了吴刚的话更是感觉吴刚真乃贤人志士，日后应当多多交流才行。
此时的朝天殿突然安静了下来，原来是太康在夏后氏宗族宗正的劝导之下终于在郊外猎场回来了。
在太康坐上王座之后，众位大臣按照礼制向太康行礼齐声喝道：“拜见吾王，愿吾王既寿永昌。”
然而太康却并没有因为最终为大臣一丝不苟的礼节而改善被宗正劝回朝堂使得他没有享受猎杀之乐的郁闷，反而脸色愈发的冷，嘶哑的声音犹如无底深渊之中传出箜幽的凶兽低鸣声：“既寿永昌？我看你们未必是这样像的吧！恨不得我早点死，早点让后来人居上才是真的。”
朝天殿之中的大臣脸色一僵，这说的是什么话？如此的诛心之言对着整个朝堂的大臣说出来，难道要将他们全都因言治罪不成？
见到底下的大臣没有话说，太康的脸色更加狰狞了，带着‘果然如此’的语气吼道：“怎么？没有话说了，怎么不为自己辩解一二，难怪当初先王要挑我继承王位的时候一个个都推三阻四的，早就看我不顺眼了吧！”
这下完全是撕破脸了，朝天殿众位大臣最前方的一个紫服玉佩的老者出列说道：“吾王何以说出如此诛心之言，在殿堂之上的皆是忠心国事、谨侍王庭之人，怎么会有诅咒君王之言？还请吾王收回方才的气话.”
众位大臣也是齐声道：“还请吾王收回气急之言！”
太康坐在王座之上大笑起来，整个人似乎都有些神经质了，压着声音说道：“你们觉得自己都是忠君之臣，都是大夏的栋梁？真的以为自己做的事情没有人知道啊！一个个的装那么好，有什么用，只是让我看了觉得虚伪作呕而已。
太昊氏乃是天皇伏羲的血脉传承，再加上三皇五帝一直至今的积累，乃是人族镇压人界的根基，说一句“人族灭，太昊不灭”都不过分。甚至和夏后氏也算是亲族，但是当年禹王为了尝试突破到准圣之境，想要一观太昊氏传承的“周游六虚功”及“真空阴阳道”，不还是被拒绝了？什么原因，不还是为了保住太昊宗族的利益？
华氏秉承混沌神魔‘星辰’的精血，因此族内精英弟子天生神眼，一直是人族王庭鉴天视地卜算吉凶的天监使，但是自从禹王开始再也没有任何一个拥有神眼族人的进入天监殿，为什么？呵呵！不就是怕宗族血脉被我夏后氏夺取。
还有燧皇血脉的炎氏、地皇神农血脉的烈山氏、人皇黄帝血脉的轩辕氏、有巢氏、缁衣氏.......好大的基业，好强的宗族，但是对我大夏又有什么用，只不过是借着大势凭着我大夏王庭的力量壮大自己罢了！
再说近的，刚才朝堂之上因为我迟了些过来就各种抨击我的不少啊！拿我和三皇五帝比，我倒是诚惶诚恐，你们怎么不想有什么资格评论我。有抨击我的时间，你们这些人族精英多做点事情，我垂拱而治，这人族不也跟先王在时一样？”
说完之后，这太康像是出了口气一般，直接就甩袖离开了朝天殿径直向着自己的寝宫走去，一点都不理会这朝堂之上的诸位大臣。
此时整个大殿都因为几位古老氏族的大臣的情绪而阴沉潮湿起来，被太康这样挤兑指责的诸位大臣脸都是冰冷的，被太康重点点名甚至说出事迹的华氏及太昊氏的大臣甚至手上的青筋都爆出了来了，其中疯狂流动的气血显示了这些人难以忍耐的怒气。
：“这昏君！岂敢如此？”哪位被第一个点出来的华氏大臣怒喝道，直接就离开了朝天殿。
宗族的威名被太康如此折辱简直是比杀了他还难受，要知道当时的人族气运本来就不支持五帝突破准圣之境，但是夏禹霸道非要融汇百家再加上九州气运三皇五帝留给人间血脉的遗德强行突破准圣之境，这样只是为了一己私利的行为，当然没有办法让这些氏族支持。
只是这些氏族真的是没有想到这夏后氏竟然还记录下来作为教育子弟的素材，如此，这夏后氏能够对他们有什么好脸色都不正常了。
现在更是拿到朝堂之上断章取义的说出来，如此，那些不明真相的小部落会有什么想法？那些听说了这些事情的黎民百姓又会有什么想法，这人族三皇五帝培育下来的向心力又要遭到多大的破坏？这太康果然是个昏君！
那些古老氏族皆是精英教育，这朝堂之上的代言人更个个智慧高超，这些关节都是瞬间就明了于心的事情，于是都是一点面子都不给太康的甩袖离开朝天殿，他们也是要赶紧回到族中与首领分说此事，今早解决刚才那番闹剧产生的问题。
其他的中小部落虽然心中已经开始对夏后氏及古老氏族出现了不满及怀疑，但是此时还是依旧跟着几位古老氏族的大臣一同离开了朝天殿。
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吴刚回到了罗浮山的太元一气殿，在这里一心修炼的天苍随时等待着吴刚的到来，关于太康之间的事情其实许多都是昊天暗中安排的。
这太康为什么突然就开始嗜好打猎了？要知道对于一个武道修士来说，在阳城郊外打猎不可能有什么愉悦，毕竟都是一指弹杀，一眼惊死的猎物。
还不是因为昊天特意拿来算计太康的以本源神力及一念神国推演出来的近妖武道“妖胎惊世典”，这“妖胎惊世典”要求就是炼化无尽妖兽血脉及精魄，以武道秘法取其精华去其糟粕最终凝练武魄妖胎，使修炼者拥有可以突破到准圣境界的根基。
这太康‘沉迷’打猎，就是要先在阳城附近收集还拥有活性的初等的妖兽血脉及精魄修炼“妖胎惊世典”。