第31章 你的空间想象力低了两个次元
花钱来看演唱会的人，自然都不喜欢听废话。当然某些情真意切的感言除外。
顾诚的粉丝还是不少的，那些人不管他在上面说什么，都会狂热地尖叫。尤其是那些为了多看顾诚两眼，连五块钱一张的新闻发布会盗版碟都会买来看的迷妹们。
关键在于那些不是专程来看他的人，被他扯着讲了五分钟宣言，就有点腻味了。
比如今晚占比不足一成的宅男歌迷，他们是来看“宅男杀手”蔡依琳的。被顾诚这么一个事业颜值智商都碾压他们的存在显摆了那么久，那些宅男们的小心灵已经受够了，还要看着顾诚这样收割人气，实在有些HOLD不住。
你特么当这里是防和谐版的新闻发布会呢？
嘘声渐渐地就起来了，虽然很快被人数众多的迷妹们镇压了下去，还是稍显不和谐。
顾诚连忙收住了自己的话题，提纲挈领地号召大家和谐：“刚才是我不对，最后我会再加两首歌，并把演唱会延长到4小时作为补偿——我们也不玩虚的把戏，不会最后让歌手躲到后台、等大家摸黑喊‘再来一个’，就实打实唱。
各位喜欢我的粉丝们，请大家文明观演，不要对身边发出嘘声的歌迷进行攻击。每个买了票的人都有权选择自己喜欢的歌手来追捧，我们需要这个世界有多样化的声音，而不是只有一个声音。”
顾诚一发话，场面顿时安静了下来，八成多的女歌迷都停止了和发出嘘声的人硬怼。
拥护者自律之后，不和谐的声音顿时就更明显了。顾诚可以看到就在前三排1200块一张票的顶级VIP区，有几个歌迷兀自在那儿抨击他“不务正业说闲话”。
“看来有些歌迷还是心中不平。这样吧，我们一起来决定，要不要给他们一个发声的机会。”顾诚说着，拿着话筒转向后台招招手，“上分贝测试器，要的就喊。”
先是顾诚的支持者发声，而后是反对者。最后的结果竟然是一致允许给反对者一个发声的机会，或许是因为顾诚承诺把演唱会延长到4小时，让大家都觉得赚了，再耽误几分钟就当中场休息也没什么大不了的。
有过追星经历的人都知道，粉丝们多半爱听明星的生活细节八卦，甚至比听歌更在乎。能够有人提问、质疑，让顾诚回答，比顾诚本身准备好演讲稿的干巴巴讲话，显然有趣得多。
顾诚雍容大度地吩咐站在场边的林志凌：“志凌姐，把你的话筒给VIP区第三排那位刚才最激动的观众，对，就是他。”
……
张晓今年26岁，已然是大型央企演艺公司“华夏文艺”的一名总监，去年还经办过由帕瓦罗蒂、多明戈、卡雷拉斯出演的“世界三大男高音紫禁城演唱会”，履历不可谓不华丽。
和所有少年得志自命不凡、四九城里有背景的大少一样，他当然不会是顾诚的歌迷。相比之下，他对蔡依琳倒是颇有几分好感。今夜买票来观演，一方面是给蔡依琳捧场，另一方面也是来考察同行。
毕竟本场演唱会是国内首次启用网上售票渠道，而且不到半月就售罄，这一事迹同行们不可能不好奇。今晚掏1200块坐前三排的人里，起码四分之一都是同行的探子。
顾诚公然违背行规，在中场休息感言的时候聊和音乐无关的话题，让同行们瞠目结舌，也起了攻击顾诚的念头。
张晓一开始也没打算怎么样，就是跟着辱骂起哄而已。直到顾诚让人把话筒递给他时，他才发现有些大条。
“是你送上门来让我黑的，咱就不客气了。”张晓暗忖着。他还算颇有智商，知道这时候不能直接黑，一定要说得大义凛然一些。
“顾先生，我对您的音乐和才华还是很敬重的，但是演唱会就该讲究职业道德，不能说不相关的事情。你这是不尊重观众，我是资深乐迷，听过不少演唱会，包括华夏文艺的‘紫禁之巅’……演唱会好不好，歌星和效果尚在其次，无微不至的尊重才是最重要的……”
他没有表露身份，也不敢表露身份，加上带着大墨镜，不着行迹地为自己的公司打了个广告。因为话语还算客气，听起来也是为顾诚好、为观众请命，一时很有迷惑性。
说着说着，他还把顾诚那种折腾歌迷、拿分贝计玩哪一派嗓门大就听哪一派的把戏，统统简明扼要地迂回抨击了一遍。
迷妹们也很听顾诚的劝，没有再起哄。
顾诚却心下雪亮，听了一分钟就回过味来，知道是遇到同行了。
唉，真是人红是非多，这都能遇到想蹭热度打广告的。
就像阿Q被赵太爷喊了句“滚”，都能沾沾自喜卖弄很久：“前几天赵太爷跟我说话了！”
“话题似乎回到‘什么才是尊重观众’上来了。这个问题很有趣，我今天可以和大家聊聊。”顾诚仅仅数息之间，就整理好了说辞，“大家有吃过‘海底捞’么？觉得那家火锅服务怎么样？”
海底捞94年就开了，只是一直没做大，至今只在西部诸省有影响，东部只有几个一线城市零星有一两家店。但海底捞的服务一贯是没得说的，被人吹捧了20年。
演唱会是在沪江，只有百分之几的歌迷吃过，不过四下传说之后，大家都知道是怎么回事了，然后轰然叫好。
“但是我觉得，那还不够好。”顾诚一语惊人，浑然不顾会得罪多少人。
“按照马斯洛的需求层次理论，人类在生理、安全需求被满足之后，第三层是社交归属感的需要、第四层是社会尊重的需求，第五层则是自我价值的实现。
为什么演唱会门票比唱片贵10倍，大家还是来看演唱会？大家是来听音乐、看偶像真人的么？恐怕后排观众还是看不清我，只能看清大屏幕，而音乐本身用唱片就能听——
所以，大家是为了第三层的‘社交归属感’掏的钱。为了看见原来你自己只是我顾诚歌迷的一员，看到有那么多人和你属性同好，证明你的爱好眼光并不差。
虽然这样分析大家的感情有些冷酷，谁让我就爱说实话呢。
在这个基础上，如果我再把大家服务好，和海底捞的服务员给食客挤洗手液、给单身食客对面放个小熊那样，对大家多说几句不要钱的‘我爱你们’，那么，服务就升华到了第四层：让你们得到社会尊重。
这是传统演唱会供应方所能达到的最高境界——但是，我还不满足！”
满场为之一震。
一些扶桑来的女歌迷，看过权宝雅的东京六本木演唱会的，还以为顾诚又要老生常谈那段“诺贝尔文学奖获奖感言”了呢。
满场的鼓舞声此起彼伏，很愿意分享偶像的心路历程，鼓励顾诚说下去。
因为，他实在是太神秘了，从不参加任何综艺节目，把所有脑残粉了解偶像的渠道都掐死了。今天能够宣泄出来，足以让她们HIGH上好久。
顾诚知道后面的话说出来，肯定会掉粉。
但他无所谓，他的脑残粉至少几千万，掉一些没文化听不懂的，剩下的还是够塞满无数次演唱会了。
“曾经我也不知道，餐饮业中比海底捞更高境界的服务是啥样的，但去年我陪小雅去六本木客串演唱会的时候，她请我吃了几顿——然后我发现，最好的尊重，不是把顾客当成上帝、让服务员去卑躬屈膝。而是和对方平等的交流。
一碗简单的博多拉面，需要分三个小碗，让食客自己根据汤的冷热先后下硬软面。
我在东京，预约了幸存纯大师的席位，那是一个八张座的小店。听说当时还有另外两个国内的客人预约被拒了，所以我的第一反应很愤怒，以为他歧视华夏客人。后来他和我聊起的时候，很惭愧地说：他只是没请翻译助手、而本人又不会说外语，所以只能不做不会扶桑语的客人的生意。
幸村大师提供的料理，其实和国内的火锅差不多，但是没有火，只是一碗滚烫的热汤。他需要在板前新鲜处理好食材、第一时间递给食客，然后教导食客先放哪个、后放哪个、如何避免串味、涮几秒然后吃。他只是怕不会扶桑语的客人听不懂他的话，吃不出料理最完美的状态，怕砸了招牌，才只能放弃一些生意。
高山流水，伯牙子期，不是让伯牙跪在那儿弹琴的。子期需要亲自动手，动耳，动脑，去品，去配合。‘道’不是扶桑人的专利，道本该是我们华夏正统。有些东西，我们丢掉了，就要找回来，而不是一味迎合。”
更不是像“老佛爷”一样，“因为洋人希望我们开放、希望我们善待百姓；那么我们就要以虐待百姓作为反抗洋人的标志”。
虽然一百多年后，还是有很多愚氓一听到“师夷长技”就高-潮开喷。
“如果我今天是一个做华夏料理的厨师。遇到有俗客不懂，吃完一口辣子鸡就马上吃龙井虾仁，我就应该亲自和他交流，告诉食客那样品不出龙井虾仁的本味，应该先至少喝口饮料漱漱口。而不是为了让他一时爽、多掏钱就迎合。
料理艺术的最高境界，是要把食客拉到创作体系中去的。音乐、美术的最高境界，也是要把解读者拉到创作体系中去的——这才是唱片和演唱会相比，永远无法追及的因素，因为唱片永远无法实时感受到听众此刻的内心，然后对表演手法做出微调。”
现场起码七万脑残粉听不懂。
幸好大家都录了音，拍了DV。
顾诚废话了这么多，后面也很有诚意，跟权宝雅合唱了几首歌。所有彩排时砍掉的项目，也临时捡了起来，凑足了4小时的演唱会篇幅。
顾诚的桀骜不羁，只说实话，相信会在社会上掀起持久的轩然大波吧。而且会有无数人说他明明没文化，却爱装逼，从而粉转路。
不过，顾诚对自己的评判标准，和其他艺人的自我评判标准，本来就不在同一个次元。
顾诚的粉丝还是不少的，那些人不管他在上面说什么，都会狂热地尖叫。尤其是那些为了多看顾诚两眼，连五块钱一张的新闻发布会盗版碟都会买来看的迷妹们。
关键在于那些不是专程来看他的人，被他扯着讲了五分钟宣言，就有点腻味了。
比如今晚占比不足一成的宅男歌迷，他们是来看“宅男杀手”蔡依琳的。被顾诚这么一个事业颜值智商都碾压他们的存在显摆了那么久，那些宅男们的小心灵已经受够了，还要看着顾诚这样收割人气，实在有些HOLD不住。
你特么当这里是防和谐版的新闻发布会呢？
嘘声渐渐地就起来了，虽然很快被人数众多的迷妹们镇压了下去，还是稍显不和谐。
顾诚连忙收住了自己的话题，提纲挈领地号召大家和谐：“刚才是我不对，最后我会再加两首歌，并把演唱会延长到4小时作为补偿——我们也不玩虚的把戏，不会最后让歌手躲到后台、等大家摸黑喊‘再来一个’，就实打实唱。
各位喜欢我的粉丝们，请大家文明观演，不要对身边发出嘘声的歌迷进行攻击。每个买了票的人都有权选择自己喜欢的歌手来追捧，我们需要这个世界有多样化的声音，而不是只有一个声音。”
顾诚一发话，场面顿时安静了下来，八成多的女歌迷都停止了和发出嘘声的人硬怼。
拥护者自律之后，不和谐的声音顿时就更明显了。顾诚可以看到就在前三排1200块一张票的顶级VIP区，有几个歌迷兀自在那儿抨击他“不务正业说闲话”。
“看来有些歌迷还是心中不平。这样吧，我们一起来决定，要不要给他们一个发声的机会。”顾诚说着，拿着话筒转向后台招招手，“上分贝测试器，要的就喊。”
先是顾诚的支持者发声，而后是反对者。最后的结果竟然是一致允许给反对者一个发声的机会，或许是因为顾诚承诺把演唱会延长到4小时，让大家都觉得赚了，再耽误几分钟就当中场休息也没什么大不了的。
有过追星经历的人都知道，粉丝们多半爱听明星的生活细节八卦，甚至比听歌更在乎。能够有人提问、质疑，让顾诚回答，比顾诚本身准备好演讲稿的干巴巴讲话，显然有趣得多。
顾诚雍容大度地吩咐站在场边的林志凌：“志凌姐，把你的话筒给VIP区第三排那位刚才最激动的观众，对，就是他。”
……
张晓今年26岁，已然是大型央企演艺公司“华夏文艺”的一名总监，去年还经办过由帕瓦罗蒂、多明戈、卡雷拉斯出演的“世界三大男高音紫禁城演唱会”，履历不可谓不华丽。
和所有少年得志自命不凡、四九城里有背景的大少一样，他当然不会是顾诚的歌迷。相比之下，他对蔡依琳倒是颇有几分好感。今夜买票来观演，一方面是给蔡依琳捧场，另一方面也是来考察同行。
毕竟本场演唱会是国内首次启用网上售票渠道，而且不到半月就售罄，这一事迹同行们不可能不好奇。今晚掏1200块坐前三排的人里，起码四分之一都是同行的探子。
顾诚公然违背行规，在中场休息感言的时候聊和音乐无关的话题，让同行们瞠目结舌，也起了攻击顾诚的念头。
张晓一开始也没打算怎么样，就是跟着辱骂起哄而已。直到顾诚让人把话筒递给他时，他才发现有些大条。
“是你送上门来让我黑的，咱就不客气了。”张晓暗忖着。他还算颇有智商，知道这时候不能直接黑，一定要说得大义凛然一些。
“顾先生，我对您的音乐和才华还是很敬重的，但是演唱会就该讲究职业道德，不能说不相关的事情。你这是不尊重观众，我是资深乐迷，听过不少演唱会，包括华夏文艺的‘紫禁之巅’……演唱会好不好，歌星和效果尚在其次，无微不至的尊重才是最重要的……”
他没有表露身份，也不敢表露身份，加上带着大墨镜，不着行迹地为自己的公司打了个广告。因为话语还算客气，听起来也是为顾诚好、为观众请命，一时很有迷惑性。
说着说着，他还把顾诚那种折腾歌迷、拿分贝计玩哪一派嗓门大就听哪一派的把戏，统统简明扼要地迂回抨击了一遍。
迷妹们也很听顾诚的劝，没有再起哄。
顾诚却心下雪亮，听了一分钟就回过味来，知道是遇到同行了。
唉，真是人红是非多，这都能遇到想蹭热度打广告的。
就像阿Q被赵太爷喊了句“滚”，都能沾沾自喜卖弄很久：“前几天赵太爷跟我说话了！”
“话题似乎回到‘什么才是尊重观众’上来了。这个问题很有趣，我今天可以和大家聊聊。”顾诚仅仅数息之间，就整理好了说辞，“大家有吃过‘海底捞’么？觉得那家火锅服务怎么样？”
海底捞94年就开了，只是一直没做大，至今只在西部诸省有影响，东部只有几个一线城市零星有一两家店。但海底捞的服务一贯是没得说的，被人吹捧了20年。
演唱会是在沪江，只有百分之几的歌迷吃过，不过四下传说之后，大家都知道是怎么回事了，然后轰然叫好。
“但是我觉得，那还不够好。”顾诚一语惊人，浑然不顾会得罪多少人。
“按照马斯洛的需求层次理论，人类在生理、安全需求被满足之后，第三层是社交归属感的需要、第四层是社会尊重的需求，第五层则是自我价值的实现。
为什么演唱会门票比唱片贵10倍，大家还是来看演唱会？大家是来听音乐、看偶像真人的么？恐怕后排观众还是看不清我，只能看清大屏幕，而音乐本身用唱片就能听——
所以，大家是为了第三层的‘社交归属感’掏的钱。为了看见原来你自己只是我顾诚歌迷的一员，看到有那么多人和你属性同好，证明你的爱好眼光并不差。
虽然这样分析大家的感情有些冷酷，谁让我就爱说实话呢。
在这个基础上，如果我再把大家服务好，和海底捞的服务员给食客挤洗手液、给单身食客对面放个小熊那样，对大家多说几句不要钱的‘我爱你们’，那么，服务就升华到了第四层：让你们得到社会尊重。
这是传统演唱会供应方所能达到的最高境界——但是，我还不满足！”
满场为之一震。
一些扶桑来的女歌迷，看过权宝雅的东京六本木演唱会的，还以为顾诚又要老生常谈那段“诺贝尔文学奖获奖感言”了呢。
满场的鼓舞声此起彼伏，很愿意分享偶像的心路历程，鼓励顾诚说下去。
因为，他实在是太神秘了，从不参加任何综艺节目，把所有脑残粉了解偶像的渠道都掐死了。今天能够宣泄出来，足以让她们HIGH上好久。
顾诚知道后面的话说出来，肯定会掉粉。
但他无所谓，他的脑残粉至少几千万，掉一些没文化听不懂的，剩下的还是够塞满无数次演唱会了。
“曾经我也不知道，餐饮业中比海底捞更高境界的服务是啥样的，但去年我陪小雅去六本木客串演唱会的时候，她请我吃了几顿——然后我发现，最好的尊重，不是把顾客当成上帝、让服务员去卑躬屈膝。而是和对方平等的交流。
一碗简单的博多拉面，需要分三个小碗，让食客自己根据汤的冷热先后下硬软面。
我在东京，预约了幸存纯大师的席位，那是一个八张座的小店。听说当时还有另外两个国内的客人预约被拒了，所以我的第一反应很愤怒，以为他歧视华夏客人。后来他和我聊起的时候，很惭愧地说：他只是没请翻译助手、而本人又不会说外语，所以只能不做不会扶桑语的客人的生意。
幸村大师提供的料理，其实和国内的火锅差不多，但是没有火，只是一碗滚烫的热汤。他需要在板前新鲜处理好食材、第一时间递给食客，然后教导食客先放哪个、后放哪个、如何避免串味、涮几秒然后吃。他只是怕不会扶桑语的客人听不懂他的话，吃不出料理最完美的状态，怕砸了招牌，才只能放弃一些生意。
高山流水，伯牙子期，不是让伯牙跪在那儿弹琴的。子期需要亲自动手，动耳，动脑，去品，去配合。‘道’不是扶桑人的专利，道本该是我们华夏正统。有些东西，我们丢掉了，就要找回来，而不是一味迎合。”
更不是像“老佛爷”一样，“因为洋人希望我们开放、希望我们善待百姓；那么我们就要以虐待百姓作为反抗洋人的标志”。
虽然一百多年后，还是有很多愚氓一听到“师夷长技”就高-潮开喷。
“如果我今天是一个做华夏料理的厨师。遇到有俗客不懂，吃完一口辣子鸡就马上吃龙井虾仁，我就应该亲自和他交流，告诉食客那样品不出龙井虾仁的本味，应该先至少喝口饮料漱漱口。而不是为了让他一时爽、多掏钱就迎合。
料理艺术的最高境界，是要把食客拉到创作体系中去的。音乐、美术的最高境界，也是要把解读者拉到创作体系中去的——这才是唱片和演唱会相比，永远无法追及的因素，因为唱片永远无法实时感受到听众此刻的内心，然后对表演手法做出微调。”
现场起码七万脑残粉听不懂。
幸好大家都录了音，拍了DV。
顾诚废话了这么多，后面也很有诚意，跟权宝雅合唱了几首歌。所有彩排时砍掉的项目，也临时捡了起来，凑足了4小时的演唱会篇幅。
顾诚的桀骜不羁，只说实话，相信会在社会上掀起持久的轩然大波吧。而且会有无数人说他明明没文化，却爱装逼，从而粉转路。
不过，顾诚对自己的评判标准，和其他艺人的自我评判标准，本来就不在同一个次元。