随笔三《德》
我曾在鲁迅先生的一篇文章中看到过这样一段话：“在北京道上，看到许多孩子，辗转于车轮马足之间，很怕把他们碰死了，又想起他们将来怎么得了，很是害怕。”
其实一直以来，都是如此，不过是车马不同罢了。
现在出门，这情形仍未改变，我也时常有这样的忧虑。穷人的孩子蓬头垢面地在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气地在家里转，转的大了，就昏天黑地的在社会上转，同他们的父亲一样，或者还不如。
所以看十来岁的孩子，便可以预料二十年后中国的情形；看二十多岁的青年，他大概都已为人父母了，便可以推测他儿子孙子，知道五十七十年后中国的情形。
开头那段是严又陵先生的一段话，而上文则是鲁迅先生的一些忧虑，然而如今时过境迁，我却有着一样的忧虑，中国的孩子将走向何方？
中国拥有五千年的璀璨文明，从原始社会走到了现代社会，走过了奴隶社会和封建社会，有过万国来朝的鼎盛，也有过任人鱼肉的悲惨，而承受这些荣耀和苦难的，正是那一个个曾经的现在的孩子们。
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。这是华夏祖先留给我们最宝贵的财富，也是对我们的期望，或许还包含对我们的忧虑。
玩人丧德，玩物丧志。出自古代经典《尚书》，一直沿用至今，这或许也是它最大悲哀。
多姿多彩的现代社会仿佛格外具有吸引力，无论男女老幼都在享受这花花世界，仿佛人生就是一场游戏一场梦，在这里无需顾忌，肆意张扬，仿佛只有这样才算不白来世上走一遭。
哦！我好像说错了，科学告诉我们，世界是物质的，没有神佛，没有轮回，没有天堂，没有地狱，没有报应！
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。出自《管子-牧民》，我以前一直相信这句话，只有吃饱穿暖才会去讲礼节荣辱。
可我现在发现，吃饱穿暖只能让人拥有讲礼节荣辱的资格，却并不能让人自觉的守礼，自觉的成为一个有道德的人。
“天下有德者居之。”出自《道德经》，这个口号似乎从出现开始，就成为了人们眼中的一块遮羞布，一个使人不屑的笑柄！
但真的是这样吗？不！这句话是正确的！是真实的！古往今来天下有德者居之！一直都是。
秦隋二世而亡，为何？失德，汉唐几经颠覆，却绵延数百年，为何？德还在，共产党屡经挫折，却获得最终的胜利，为何？有德。
德是什么？是相信，大家相信他，相信他会带领大家一直前进，相信失去他，一切会变得更糟。
秦隋暴政不得民心，输了就全输了，所有人都认为，失去他，一切都不会变得更糟！认为无论以后怎样，都比现在强！
汉唐德行未失，虽有王莽，董卓，安禄山，黄巢之流，但人们还是心朝汉唐，相信他们，认为在他们的带领下，一切都会好起来的。而如果失去了他们，一切都会变得更糟，现实也正是如此。
大家从历史中可以发现，一个统一的王朝，统治时间越长，影响力就越大，王朝结束所造成的混乱就越久，越大。
共产党虽屡经磨难，但他有德，得到人们的拥护，人们相信，他可以带领人们结束乱世，走向更好的未来，因此，共产党到哪都有人相助，士兵源源不断，拼死效力，怎能不赢？
德无法让你直接战胜什么，但却能让你拥有一直战下去的资本。无德者输一次就全输了，而有德者，却可以一次次的爬起来，获得最终的胜利，只要人们相信你，你就有源源不断的力量。
有德无才，守土之犬。德，是源源不断的力量，是稳定内部的支柱，是不可磨灭的韧性。
而才，则是前进的方向，是突破现在的利剑。
只有德才兼备，才是一个强大的人，由内而外的强大。
自强不息，厚德载物。这是教育的最终目的，也是无数先辈对我们的期许。
当整个文明都高呼这八个字，或许就再也没有如鲁迅先生等人一样的忧虑了。
其实一直以来，都是如此，不过是车马不同罢了。
现在出门，这情形仍未改变，我也时常有这样的忧虑。穷人的孩子蓬头垢面地在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气地在家里转，转的大了，就昏天黑地的在社会上转，同他们的父亲一样，或者还不如。
所以看十来岁的孩子，便可以预料二十年后中国的情形；看二十多岁的青年，他大概都已为人父母了，便可以推测他儿子孙子，知道五十七十年后中国的情形。
开头那段是严又陵先生的一段话，而上文则是鲁迅先生的一些忧虑，然而如今时过境迁，我却有着一样的忧虑，中国的孩子将走向何方？
中国拥有五千年的璀璨文明，从原始社会走到了现代社会，走过了奴隶社会和封建社会，有过万国来朝的鼎盛，也有过任人鱼肉的悲惨，而承受这些荣耀和苦难的，正是那一个个曾经的现在的孩子们。
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。这是华夏祖先留给我们最宝贵的财富，也是对我们的期望，或许还包含对我们的忧虑。
玩人丧德，玩物丧志。出自古代经典《尚书》，一直沿用至今，这或许也是它最大悲哀。
多姿多彩的现代社会仿佛格外具有吸引力，无论男女老幼都在享受这花花世界，仿佛人生就是一场游戏一场梦，在这里无需顾忌，肆意张扬，仿佛只有这样才算不白来世上走一遭。
哦！我好像说错了，科学告诉我们，世界是物质的，没有神佛，没有轮回，没有天堂，没有地狱，没有报应！
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。出自《管子-牧民》，我以前一直相信这句话，只有吃饱穿暖才会去讲礼节荣辱。
可我现在发现，吃饱穿暖只能让人拥有讲礼节荣辱的资格，却并不能让人自觉的守礼，自觉的成为一个有道德的人。
“天下有德者居之。”出自《道德经》，这个口号似乎从出现开始，就成为了人们眼中的一块遮羞布，一个使人不屑的笑柄！
但真的是这样吗？不！这句话是正确的！是真实的！古往今来天下有德者居之！一直都是。
秦隋二世而亡，为何？失德，汉唐几经颠覆，却绵延数百年，为何？德还在，共产党屡经挫折，却获得最终的胜利，为何？有德。
德是什么？是相信，大家相信他，相信他会带领大家一直前进，相信失去他，一切会变得更糟。
秦隋暴政不得民心，输了就全输了，所有人都认为，失去他，一切都不会变得更糟！认为无论以后怎样，都比现在强！
汉唐德行未失，虽有王莽，董卓，安禄山，黄巢之流，但人们还是心朝汉唐，相信他们，认为在他们的带领下，一切都会好起来的。而如果失去了他们，一切都会变得更糟，现实也正是如此。
大家从历史中可以发现，一个统一的王朝，统治时间越长，影响力就越大，王朝结束所造成的混乱就越久，越大。
共产党虽屡经磨难，但他有德，得到人们的拥护，人们相信，他可以带领人们结束乱世，走向更好的未来，因此，共产党到哪都有人相助，士兵源源不断，拼死效力，怎能不赢？
德无法让你直接战胜什么，但却能让你拥有一直战下去的资本。无德者输一次就全输了，而有德者，却可以一次次的爬起来，获得最终的胜利，只要人们相信你，你就有源源不断的力量。
有德无才，守土之犬。德，是源源不断的力量，是稳定内部的支柱，是不可磨灭的韧性。
而才，则是前进的方向，是突破现在的利剑。
只有德才兼备，才是一个强大的人，由内而外的强大。
自强不息，厚德载物。这是教育的最终目的，也是无数先辈对我们的期许。
当整个文明都高呼这八个字，或许就再也没有如鲁迅先生等人一样的忧虑了。