第108章 至诚之道
嵩阳书院。
学舍内。
此时早上的第一堂课还没开始，学生们已经陆续先到了。
学生赵霖见学舍内出现了两个新面孔，有些好奇的问道：“咦，你们是新来的？之前好像没见过呢。”
“对呀。”
张君宝穿着嵩阳书院统一发下的学服，一本正经跪坐在学桌前，如坐针毡。
这种感觉太怪异了，处在一群学子身边，实在是感觉格格不入，只觉得度日如年。
张霖见张君宝的样子有些奇怪，以为对方第一次上课取笑道：“不要那么紧张，先生还没到呢，你看看额头上都有汗了。”
刘伯温坐在张君宝的右边，只见他老神在在的说了一句：“君宝，放松点，老师一会就到了。”
“伯阳先生什么时候来啊，听说他讲课好厉害的。”
张君宝的左边就坐着女扮男装的沈蓉，与张君宝不同，她不时的向四周张望，一副好奇宝宝的模样，脸色隐隐有着期待。
“嘘！”
赵霖一见沈蓉居然在期待李伯阳的到来，悄悄的说道：
“给你们个忠告，一会先生的课可千万别做小动作，不然下场会很凄惨的。”
沈蓉看到赵霖说起李伯阳的名字都有些畏惧，心里更是好奇，追问道：
“先生还会抽答啊，那我能不能主动要求回答啊。”
赵霖身边的同学听到沈蓉的话的，插话道：
“这位新同学，你还是别有这种想法，不然答对了还好，答错的滋味你绝对不会想体会第二次。”
这时，又有一个同学开口说道：
“还有，你们最好祈祷先生抽答的时候别点到你们……”
在沈蓉的带头作用，班里面的老同学们十分厚道的挤在沈蓉与张君宝的身边，向两人交代上课要注意的种种事项。
几分钟的时间很快过去。
咳！咳！
两声干咳突然从讲台的方向传来。
沈蓉被一群人围着，突然发现周围的人全部不说话了，奇怪道：
“你们怎么都不说了啊，继续说啊，我还想听呢。”
刷的一下。
所有人就回到了自己的位置上，神情肃穆的看着讲台。
原来李伯阳不知什么时候突然出现在了讲台上。
“今日来了两位新同学，沈海川，张君宝，你们站起来让大家认识一下。”
沈海川指的就是沈蓉，既然是女扮男装自然要有个化名。
“大家好，我叫沈海川，以后请多多指教。”
“我叫张君宝。”
两人站起后，分别朝着四周示意。
“好了，坐下吧。”
“今日讲中庸中的至诚之道。”
至诚之道可以说是整部中庸的核心，整篇中庸都是围绕着这四个字讲述的。
“先生，中庸中提到的至诚之道，可以前知，是真的么？”
下面的学生中不乏通读中庸的，立刻提出了心中的疑惑。
在中庸第二十四篇中有提到：至诚之道可以前知，祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
大概意思是说，领悟了至诚之道的人可以预知福祸，当有祸事来临时可以提前察觉，并且避免。
很有意思不是？
在黄飞鸿世界中，内家拳的最高境界就是至诚之道，可以前知，在危险来临之前就提前察觉，从而避免，这境界李伯阳也没有领悟到。
这也是一直困扰着李伯阳的问题，知道在全真教一行后，关于至诚之道，终于有了一丝的眉目。
“问的好。”
“至诚之道可以前知自然是真的。”
“不可能。”
“从来没有提说道。”
学生们立刻炸了，纷纷议论起来，张君宝也瞪着眼睛，本来还以为上课一点意思都没有，真是万万没想到了，这哪里是讲经，分明是说拳。
轻轻的拿教尺敲了两下桌子，学舍内立刻安静下来。
又有学生提问到：
“先生，既然你说这是真的，请问要如何才能做到呢？”
李伯阳神秘的笑了一下，缓缓说道：“其实中庸已经告诉你如何去做了。”
“谁来背出中庸二十篇？”
“我会我会。”
沈蓉立刻站了起来，红唇倾吐，娓娓道来，第二十篇中的文字无一错漏，显然是能背诵整部中庸的。
“……博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
“停。”
在背到此处时李伯阳突然打断了。
沈蓉惊愕道：“伯阳先生我背错了么？”
“不是，你背的很好，可以了坐下吧。”
“刚才的最后一句话，就是教你们怎么达到至诚之道。”
单从字面理解，这句话的意思其实很简单。
博学之指的是学习的方法，审问之指的是学习的态度，慎思之指的是学习的技巧，明辨之指的是分辨对错的能力。
而笃行之最为关键，也是至诚之道的核心，这是对前面方法的总结，大意是指。
不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。
如果这么去做的话，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
学子们听李伯阳说完纷纷蒙圈，不明白是什么意思，而张君宝与刘伯温则是略有所思的表情，只是隐约领悟到了一点意思，但是还不明确。
李伯阳继续解释道：
“至诚之道，诚于何物？”
其实这句话才是重点，不同的人听这句话就有不同的领悟，其他人听不懂没关系，有两个人能听懂就行了。
“我诚于武。”
张君宝暗自嘀咕了一句，有意思恍然大悟的感觉。
而刘伯温则是紧咬着眉头，半响之后也明确了自己的志向。
接着李伯阳又说道：“知道诚于何物后，又如何去做？”
其实至诚之道并不是说预知未来，知道自己将要面对的事情是好是坏实际也用不到预知未来，从自己做的每一件事去推测就够了。
就好像每个人准备做一件事，在做这件事之前其实大概都思考过，这件事做完之后好的情况与坏的情况。
至诚之道真正指的是每个人的追求，当明白自己的追求后，又应该如何去实现，中庸讲的方法就是：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
洋洋洒洒一个时辰，李伯阳诉尽了自己关于至诚之道的领悟。
一堂课的时间很快过去。
学舍内的学生离去时，有些听懂了，更多的是云山雾罩。
学舍内。
此时早上的第一堂课还没开始，学生们已经陆续先到了。
学生赵霖见学舍内出现了两个新面孔，有些好奇的问道：“咦，你们是新来的？之前好像没见过呢。”
“对呀。”
张君宝穿着嵩阳书院统一发下的学服，一本正经跪坐在学桌前，如坐针毡。
这种感觉太怪异了，处在一群学子身边，实在是感觉格格不入，只觉得度日如年。
张霖见张君宝的样子有些奇怪，以为对方第一次上课取笑道：“不要那么紧张，先生还没到呢，你看看额头上都有汗了。”
刘伯温坐在张君宝的右边，只见他老神在在的说了一句：“君宝，放松点，老师一会就到了。”
“伯阳先生什么时候来啊，听说他讲课好厉害的。”
张君宝的左边就坐着女扮男装的沈蓉，与张君宝不同，她不时的向四周张望，一副好奇宝宝的模样，脸色隐隐有着期待。
“嘘！”
赵霖一见沈蓉居然在期待李伯阳的到来，悄悄的说道：
“给你们个忠告，一会先生的课可千万别做小动作，不然下场会很凄惨的。”
沈蓉看到赵霖说起李伯阳的名字都有些畏惧，心里更是好奇，追问道：
“先生还会抽答啊，那我能不能主动要求回答啊。”
赵霖身边的同学听到沈蓉的话的，插话道：
“这位新同学，你还是别有这种想法，不然答对了还好，答错的滋味你绝对不会想体会第二次。”
这时，又有一个同学开口说道：
“还有，你们最好祈祷先生抽答的时候别点到你们……”
在沈蓉的带头作用，班里面的老同学们十分厚道的挤在沈蓉与张君宝的身边，向两人交代上课要注意的种种事项。
几分钟的时间很快过去。
咳！咳！
两声干咳突然从讲台的方向传来。
沈蓉被一群人围着，突然发现周围的人全部不说话了，奇怪道：
“你们怎么都不说了啊，继续说啊，我还想听呢。”
刷的一下。
所有人就回到了自己的位置上，神情肃穆的看着讲台。
原来李伯阳不知什么时候突然出现在了讲台上。
“今日来了两位新同学，沈海川，张君宝，你们站起来让大家认识一下。”
沈海川指的就是沈蓉，既然是女扮男装自然要有个化名。
“大家好，我叫沈海川，以后请多多指教。”
“我叫张君宝。”
两人站起后，分别朝着四周示意。
“好了，坐下吧。”
“今日讲中庸中的至诚之道。”
至诚之道可以说是整部中庸的核心，整篇中庸都是围绕着这四个字讲述的。
“先生，中庸中提到的至诚之道，可以前知，是真的么？”
下面的学生中不乏通读中庸的，立刻提出了心中的疑惑。
在中庸第二十四篇中有提到：至诚之道可以前知，祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
大概意思是说，领悟了至诚之道的人可以预知福祸，当有祸事来临时可以提前察觉，并且避免。
很有意思不是？
在黄飞鸿世界中，内家拳的最高境界就是至诚之道，可以前知，在危险来临之前就提前察觉，从而避免，这境界李伯阳也没有领悟到。
这也是一直困扰着李伯阳的问题，知道在全真教一行后，关于至诚之道，终于有了一丝的眉目。
“问的好。”
“至诚之道可以前知自然是真的。”
“不可能。”
“从来没有提说道。”
学生们立刻炸了，纷纷议论起来，张君宝也瞪着眼睛，本来还以为上课一点意思都没有，真是万万没想到了，这哪里是讲经，分明是说拳。
轻轻的拿教尺敲了两下桌子，学舍内立刻安静下来。
又有学生提问到：
“先生，既然你说这是真的，请问要如何才能做到呢？”
李伯阳神秘的笑了一下，缓缓说道：“其实中庸已经告诉你如何去做了。”
“谁来背出中庸二十篇？”
“我会我会。”
沈蓉立刻站了起来，红唇倾吐，娓娓道来，第二十篇中的文字无一错漏，显然是能背诵整部中庸的。
“……博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
“停。”
在背到此处时李伯阳突然打断了。
沈蓉惊愕道：“伯阳先生我背错了么？”
“不是，你背的很好，可以了坐下吧。”
“刚才的最后一句话，就是教你们怎么达到至诚之道。”
单从字面理解，这句话的意思其实很简单。
博学之指的是学习的方法，审问之指的是学习的态度，慎思之指的是学习的技巧，明辨之指的是分辨对错的能力。
而笃行之最为关键，也是至诚之道的核心，这是对前面方法的总结，大意是指。
不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。
如果这么去做的话，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
学子们听李伯阳说完纷纷蒙圈，不明白是什么意思，而张君宝与刘伯温则是略有所思的表情，只是隐约领悟到了一点意思，但是还不明确。
李伯阳继续解释道：
“至诚之道，诚于何物？”
其实这句话才是重点，不同的人听这句话就有不同的领悟，其他人听不懂没关系，有两个人能听懂就行了。
“我诚于武。”
张君宝暗自嘀咕了一句，有意思恍然大悟的感觉。
而刘伯温则是紧咬着眉头，半响之后也明确了自己的志向。
接着李伯阳又说道：“知道诚于何物后，又如何去做？”
其实至诚之道并不是说预知未来，知道自己将要面对的事情是好是坏实际也用不到预知未来，从自己做的每一件事去推测就够了。
就好像每个人准备做一件事，在做这件事之前其实大概都思考过，这件事做完之后好的情况与坏的情况。
至诚之道真正指的是每个人的追求，当明白自己的追求后，又应该如何去实现，中庸讲的方法就是：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
洋洋洒洒一个时辰，李伯阳诉尽了自己关于至诚之道的领悟。
一堂课的时间很快过去。
学舍内的学生离去时，有些听懂了，更多的是云山雾罩。