第八章数学书
“各位皆是冀州英才。”刘玄德继续微笑着：“玄德以此物相赠，还请各位笑纳。”
刘玄德的笑容让在座的所有人如沐春风。更重要的是，他赠与的礼物让人感觉得到他的诚意。
汉人精英阶级，对于知识的渴求远超过许多野蛮民族。从广义角度讲，这是因为汉人是文明的，文明的人懂得知识的力量。而从个人角度讲，知道的知识更多，就代表更有能力。更有能力，就代表脱颖而出的可能更大。
除此之外，这不单单是一份礼物，同时，某种意义上也是一种邀请，以及一种拉拢。
那本《数学初解》的编纂者是刘备自己。
如果这些人拿到这本书，学了上面的知识。某种意义上，他们就有了求学于刘玄德的经历。虽然与正式的弟子不同，但仍旧可以叫一句“先生”。
这个时代的“先生”可不是后世对男士的尊称。而是对于求学过的，又达不到“老师”这个程度的人的敬称。
对于古典时代的汉人来说，“老师”必定只有一个。但“先生”却越多越好。
这个关系可远可近，发展系数良好。或许有朝一日，接受馈赠的人会成为刘备势力的嫡系中坚。又或者有朝一日，他们会成为路人，甚至敌人。不过无论如何，刘备都不会吃亏。
“各位，可以先看一看，然后再决定。”刘玄德似乎并不太在意这一切。他继续微笑着，伸了伸手，示意各位可以看一看。
作为士人，面前摆着一本听都没听过的，与数学相关的书。这种情况许多人本来就等不及了。只是碍于礼节，他们无法这么做而已。
在刘备示意之后，最后的障碍消失，他们马上端起书，看了起来。
起先书籍的排版让他们有些不舒服。毕竟这是横版，而非竖版。
不过很快，标点符号以及分段这两种让文章阅读性增加的功能，就引来了一些士子们的赞叹。
再接下来，他们又因为刘玄德使用的数学符号，以及“数学工具”理论而发出了第二轮感叹。
聪明人都明白这样做的好处。
身毒字码与数学符号都是有效的“数学工具”。
当然，最令人动容的，是这本书提出的逻辑思想。借鉴欧罗巴先贤欧几里得著作《几何原理》提出的理论。
使用公理法，建立起演绎的数学体系。这种提纲挈领的思想，真正让几何，成为了一个有着比较严密的理论系统和科学方法的学科。
很明显，这是一本划时代的，甚至说超出时代的数学书籍。其意义甚至远超过目前，汉代数学的最高杰作《九章算术》。
不单是刘备提供的数学工具，算式。更是因为这本书的逻辑，思想，给仍处于蒙昧中的古典时代数学发展提供了前进方向。
“泰西之地，也有这等大贤？”
“欧几里得？不知这位先生是哪一族人？”
“身毒数码，泰西理论，再加上我中原思想，与玄德先生系统组合。这，这，这……“
只是粗略的看了几眼，这些士子就兴奋地难以呼吸了。几名性格急躁的几乎忍不住，想要出席，然后向刘玄德大礼参拜，以感谢他将这样划时代的巨作送给他们。
是的，任何一本稍有常识的人都能判断出来，拥有这样一本著作的刘玄德，足以光耀千古。
只是他们有些好奇，为什么刘备会赠送这样的书给自己。
这与同一时代的风气不同。
按照这个时代的“常识”，这种等级的书，这种等级的知识，应该被好好地保存在暗格里，作为家族的最高机密，传子不传女。
因为这样一本书足够早就一个数学世家——汉人看待这个问题非常清楚。权力，财富，地位。这些东西固然很好，但却是次要的。因为钱财会花光，权力与地位会衰退。
只有知识，唯有知识，是传给后代最珍贵的，并且永恒的礼物。
优秀的军事家藏起兵书密策。
优秀的医学家藏起医术典籍。
优秀的数学家藏起数学理论。
就算那些手艺人，武术家，工匠……他们同样会藏起他们的绝活。
这样做的结果，就是世界上大量流传的，是最不重要的历史与哲学。真正重要的科学技术无法流行，甚至会因为天灾人祸而失传。
某种意义上，这还真是讽刺。
刘备微笑着，看着这些兴奋不已的年轻人。
很好，他们都拥有对知识的渴望。单单这一点，就足够让人产生好感了。
与这个时代的人，对于知识几乎可以说是“疯狂”的渴求相比，后世的人显得有点可恶。
什么东西多了，什么东西就不值钱。而什么东西容易拿到手，什么东西就不会被珍惜。
就算是“知识”也一样。
明明知道不是时候，然而看着这些人如饥似渴的看着书，刘备还是忍不住感叹：
“各位可以先将书收起来。等回去之后再看。“他平静地说。
“是，先生。”士子们虽然很想继续看下去，却又不好违背刘备的意思。
差不多就是这样，虽然宴饮又持续了一小会儿，但是所有人的心思已经不在这上面了。
就算刘备对他们表示，就算通不过考试，无法进入州幕府，也有足够的位置给他们，他们也没有太激动。
巨鹿郡，乃至整个冀州都有许多县被攻破。
在朝廷正式任命之前，这些县可以由州牧直接任命官员，进行代理统治。
这些县同样需要佐吏，一些郡城也一样。更不要说下属的亭、乡。位置就更多了。
冀州非常大，能干的官吏缺口也非常多。就算将来应试的三千多名士子全部填充进去都没问题。
只是不一定每个人，都能获得令人满意的职务罢了。
尽管没有到后世官吏完全分开的程度。然而东汉的官场，仍旧出现了“清流”与“浊流”的分别。对于基层公务员的鄙视由此展开，这又是一件让人忍不住，唏嘘不已的事。
刘玄德的笑容让在座的所有人如沐春风。更重要的是，他赠与的礼物让人感觉得到他的诚意。
汉人精英阶级，对于知识的渴求远超过许多野蛮民族。从广义角度讲，这是因为汉人是文明的，文明的人懂得知识的力量。而从个人角度讲，知道的知识更多，就代表更有能力。更有能力，就代表脱颖而出的可能更大。
除此之外，这不单单是一份礼物，同时，某种意义上也是一种邀请，以及一种拉拢。
那本《数学初解》的编纂者是刘备自己。
如果这些人拿到这本书，学了上面的知识。某种意义上，他们就有了求学于刘玄德的经历。虽然与正式的弟子不同，但仍旧可以叫一句“先生”。
这个时代的“先生”可不是后世对男士的尊称。而是对于求学过的，又达不到“老师”这个程度的人的敬称。
对于古典时代的汉人来说，“老师”必定只有一个。但“先生”却越多越好。
这个关系可远可近，发展系数良好。或许有朝一日，接受馈赠的人会成为刘备势力的嫡系中坚。又或者有朝一日，他们会成为路人，甚至敌人。不过无论如何，刘备都不会吃亏。
“各位，可以先看一看，然后再决定。”刘玄德似乎并不太在意这一切。他继续微笑着，伸了伸手，示意各位可以看一看。
作为士人，面前摆着一本听都没听过的，与数学相关的书。这种情况许多人本来就等不及了。只是碍于礼节，他们无法这么做而已。
在刘备示意之后，最后的障碍消失，他们马上端起书，看了起来。
起先书籍的排版让他们有些不舒服。毕竟这是横版，而非竖版。
不过很快，标点符号以及分段这两种让文章阅读性增加的功能，就引来了一些士子们的赞叹。
再接下来，他们又因为刘玄德使用的数学符号，以及“数学工具”理论而发出了第二轮感叹。
聪明人都明白这样做的好处。
身毒字码与数学符号都是有效的“数学工具”。
当然，最令人动容的，是这本书提出的逻辑思想。借鉴欧罗巴先贤欧几里得著作《几何原理》提出的理论。
使用公理法，建立起演绎的数学体系。这种提纲挈领的思想，真正让几何，成为了一个有着比较严密的理论系统和科学方法的学科。
很明显，这是一本划时代的，甚至说超出时代的数学书籍。其意义甚至远超过目前，汉代数学的最高杰作《九章算术》。
不单是刘备提供的数学工具，算式。更是因为这本书的逻辑，思想，给仍处于蒙昧中的古典时代数学发展提供了前进方向。
“泰西之地，也有这等大贤？”
“欧几里得？不知这位先生是哪一族人？”
“身毒数码，泰西理论，再加上我中原思想，与玄德先生系统组合。这，这，这……“
只是粗略的看了几眼，这些士子就兴奋地难以呼吸了。几名性格急躁的几乎忍不住，想要出席，然后向刘玄德大礼参拜，以感谢他将这样划时代的巨作送给他们。
是的，任何一本稍有常识的人都能判断出来，拥有这样一本著作的刘玄德，足以光耀千古。
只是他们有些好奇，为什么刘备会赠送这样的书给自己。
这与同一时代的风气不同。
按照这个时代的“常识”，这种等级的书，这种等级的知识，应该被好好地保存在暗格里，作为家族的最高机密，传子不传女。
因为这样一本书足够早就一个数学世家——汉人看待这个问题非常清楚。权力，财富，地位。这些东西固然很好，但却是次要的。因为钱财会花光，权力与地位会衰退。
只有知识，唯有知识，是传给后代最珍贵的，并且永恒的礼物。
优秀的军事家藏起兵书密策。
优秀的医学家藏起医术典籍。
优秀的数学家藏起数学理论。
就算那些手艺人，武术家，工匠……他们同样会藏起他们的绝活。
这样做的结果，就是世界上大量流传的，是最不重要的历史与哲学。真正重要的科学技术无法流行，甚至会因为天灾人祸而失传。
某种意义上，这还真是讽刺。
刘备微笑着，看着这些兴奋不已的年轻人。
很好，他们都拥有对知识的渴望。单单这一点，就足够让人产生好感了。
与这个时代的人，对于知识几乎可以说是“疯狂”的渴求相比，后世的人显得有点可恶。
什么东西多了，什么东西就不值钱。而什么东西容易拿到手，什么东西就不会被珍惜。
就算是“知识”也一样。
明明知道不是时候，然而看着这些人如饥似渴的看着书，刘备还是忍不住感叹：
“各位可以先将书收起来。等回去之后再看。“他平静地说。
“是，先生。”士子们虽然很想继续看下去，却又不好违背刘备的意思。
差不多就是这样，虽然宴饮又持续了一小会儿，但是所有人的心思已经不在这上面了。
就算刘备对他们表示，就算通不过考试，无法进入州幕府，也有足够的位置给他们，他们也没有太激动。
巨鹿郡，乃至整个冀州都有许多县被攻破。
在朝廷正式任命之前，这些县可以由州牧直接任命官员，进行代理统治。
这些县同样需要佐吏，一些郡城也一样。更不要说下属的亭、乡。位置就更多了。
冀州非常大，能干的官吏缺口也非常多。就算将来应试的三千多名士子全部填充进去都没问题。
只是不一定每个人，都能获得令人满意的职务罢了。
尽管没有到后世官吏完全分开的程度。然而东汉的官场，仍旧出现了“清流”与“浊流”的分别。对于基层公务员的鄙视由此展开，这又是一件让人忍不住，唏嘘不已的事。