第四百四十章 弼马温
“欢迎光临，我等候大家多时了。”三人终于来到一个古老神社前面，出迎的是九法冢青年，他现在穿着神职服装。
背后是刚刚才告别的甘粕，他是绕路先到的吧，大概是贯彻自己只是幕后人员，所以他只对宇智波琰行了一个注目礼。
“我等九法冢神社对‘王’驾到深感光荣，不久祠堂的门就会打开，准备让神君和你们见面，请再稍微等一会。”九法冢青年恭谨地迎接，宇智波琰歪了歪头，“刚刚你是不是说要跟神君会面?”
“对，如果要到西天宫实习的话，跟未来将会侍奉的神君直接面对面以言语交谈，这样是最好的提案，只要有光小姐的祸祓在，就有可能打开祠堂，才会选择这样的方法。”原来如此，确实是这样，如果没有一定风险的话。
“不，但是跟‘不顺从之神’见面不是很危险吗?”
“您说得一点也没错。既然这样的话，就遵照您吩咐，您也与光小姐一起进入祠堂里，一起面对神君。”九法冢青年的想法，正合宇智波琰之意，如果可以直接解决掉这只猴子的话，宇智波琰也懒得等那么久了。
事实上在获得强大的力量之后，宇智波琰已经舍弃了很多忍者的基本素质，比如说谨小慎微之类的，他现在更喜欢以力破巧，凡是挡住自己面前的障碍，一路平推过去级好了。
自己和‘不顺从之神’见面，难道不会引来麻烦吗?但是让光单独去见他也太危险了，而且本来就是自己硬拜托对方要来实习的，这时候身为保护者的人，应该要陪同才对。
“陆鹰化？还是安洁拉？不过无所谓了！”只是无论是甘粕还是拥有灵眼的佑理都没注意到，今天的西天宫有着非人的访问者存在，小小的一只蜥蜴从境内的一角傲视这些人。
因为它贴在地面，高大的人类很难看到，它的眼睛里寄宿着高傲的王者气息，在九法冢青年带领巫女前进后，蜥畅也在慢慢移动。
就像是这里的支配者般，悠哉地行动着，为了跟神君见面准备，光穿上巫女服，在九法冢青年的指引下来到社务所，姐姐佑理也跟在旁边。
“九法冢家意外地人很少。”宇智波琰指出自己注意到的地方。除了九法冢青年外，就没看到其他人了，在境内的也只有宇智波琰和甘粕两个人。
“因为是猿猴神君的祠堂开启之日，所以除了主事者的少主以外，所有人都撤下了吧，要打开被关闭一百年的神明结界，他这个处置很妥当。”甘粕给宇智波琰解释道。
“这个就先不提了，为什么这里会祭祀猴神呢?”宇智波琰以一副一无所知的样子问道，不过对初次来到的人来说，宇智波琰的问题也很正常，毕竟神社的话，应该可以祭拜一些更有利益的神祗。
“你说他是只猴子，不过他是很有用的神兽喔，很意外吧。”对宇智波琰的问话，甘粕没有过多的怀疑，微微苦笑的搔了一下头。
“治马的病还有庇护龙，再来他还有着重要属性，也就是除魔了，京都有猿猴栖息之处。这里是京都御所的艮换句话说就是东北的位置，东北对阴阳道来说是鬼门。也就是说，恶鬼邪灵侵入的方向。”
你看，东北，艮的相对位置西南是申的方位，所以猴子被用来除魔，不知道为什么，甘粕的语气似乎有点高兴。
“用猴子当成鬼门守护而布阵，是天台系咒法僧最得意的咒术。”宇智波琰大概明白为什么罗濠教主会大发雷霆了，“天台系?那个比敷山延历寺的天台宗吗?”
“对，顺便一提，设计日光东照宫的天海僧正，是天台宗出身的学僧。”比睿山在京都的东北，鬼门的位置。甘粕补充。
天海僧正，是被称为德川家康的智囊，具有大智慧的和尚。一直伺候到第三代的将军·家光。
“所谓的日光东照宫，是德川家康公做为护国之神的化身建造、类似宗教装置的东西，在这里偷偷建造的西天宫，是祭祀除魔的屠龙者·猿猴神君的神社。”甘粕兴奋的给宇智波琰解释道。
“为什么会刻意选这个地方?”宇智波琰问道，反正时间好很多，而且宇智波琰对这里的其他事情还是不了解，这里有一个免费而且知内情的讲解员在，为什么不好好问问呢？
“因为这里从日本之灵异中心来看，正好是鬼门的所在之处，所以祭祀护国的守护神家康公，还要将能除魔的猿神布阵在这里。”甘粕继续给宇智波琰解释道。
“你看一下地图就能明白了，日本的象征，从最高的能量点的圣地，灵峰·富士山来看，日光就在东北边。对了对了，根据记录，猿猴神君曾经离开西天宫好几次喔。”甘粕说道，“让‘不顺从之神’跑到外面去?这样不是很危险吗!”
“你说得没错。在一百年前，神君最后一次被解放之后，西天宫连同关系者都被整个轰飞，这个神社也是在之后才重建的。”原来还有这种不得了的小插曲啊。
“好不容易封印的‘不顺从之神’是怎么出来的?而且，逃出去的神明会自己回来?”这才是宇智波琰最关心的，事实上在看原著的时候，宇智波琰也只是在剧情介绍中看过有关猿猴神君的这一段文字而已。
这也是宇智波琰最不能理解的一段，即使不是齐天大圣的神格，那好歹也是不从之神啊，被封印在此地已经算的上屈辱了，好不容易逃走居然还回来？
在宇智波琰的认知中，即使是弼马温，在这个没有弑神者存在的国都中，也不太可能有人是他的的对手，既然这样，又为什么要回来呢？
“如果要说明的话，就会涉及到神明故事了。”这么说来，甘粕虽然对宗教和咒术进行解说，却没对神明说明太多，甘粕回答后面的问题。
「本章完」
背后是刚刚才告别的甘粕，他是绕路先到的吧，大概是贯彻自己只是幕后人员，所以他只对宇智波琰行了一个注目礼。
“我等九法冢神社对‘王’驾到深感光荣，不久祠堂的门就会打开，准备让神君和你们见面，请再稍微等一会。”九法冢青年恭谨地迎接，宇智波琰歪了歪头，“刚刚你是不是说要跟神君会面?”
“对，如果要到西天宫实习的话，跟未来将会侍奉的神君直接面对面以言语交谈，这样是最好的提案，只要有光小姐的祸祓在，就有可能打开祠堂，才会选择这样的方法。”原来如此，确实是这样，如果没有一定风险的话。
“不，但是跟‘不顺从之神’见面不是很危险吗?”
“您说得一点也没错。既然这样的话，就遵照您吩咐，您也与光小姐一起进入祠堂里，一起面对神君。”九法冢青年的想法，正合宇智波琰之意，如果可以直接解决掉这只猴子的话，宇智波琰也懒得等那么久了。
事实上在获得强大的力量之后，宇智波琰已经舍弃了很多忍者的基本素质，比如说谨小慎微之类的，他现在更喜欢以力破巧，凡是挡住自己面前的障碍，一路平推过去级好了。
自己和‘不顺从之神’见面，难道不会引来麻烦吗?但是让光单独去见他也太危险了，而且本来就是自己硬拜托对方要来实习的，这时候身为保护者的人，应该要陪同才对。
“陆鹰化？还是安洁拉？不过无所谓了！”只是无论是甘粕还是拥有灵眼的佑理都没注意到，今天的西天宫有着非人的访问者存在，小小的一只蜥蜴从境内的一角傲视这些人。
因为它贴在地面，高大的人类很难看到，它的眼睛里寄宿着高傲的王者气息，在九法冢青年带领巫女前进后，蜥畅也在慢慢移动。
就像是这里的支配者般，悠哉地行动着，为了跟神君见面准备，光穿上巫女服，在九法冢青年的指引下来到社务所，姐姐佑理也跟在旁边。
“九法冢家意外地人很少。”宇智波琰指出自己注意到的地方。除了九法冢青年外，就没看到其他人了，在境内的也只有宇智波琰和甘粕两个人。
“因为是猿猴神君的祠堂开启之日，所以除了主事者的少主以外，所有人都撤下了吧，要打开被关闭一百年的神明结界，他这个处置很妥当。”甘粕给宇智波琰解释道。
“这个就先不提了，为什么这里会祭祀猴神呢?”宇智波琰以一副一无所知的样子问道，不过对初次来到的人来说，宇智波琰的问题也很正常，毕竟神社的话，应该可以祭拜一些更有利益的神祗。
“你说他是只猴子，不过他是很有用的神兽喔，很意外吧。”对宇智波琰的问话，甘粕没有过多的怀疑，微微苦笑的搔了一下头。
“治马的病还有庇护龙，再来他还有着重要属性，也就是除魔了，京都有猿猴栖息之处。这里是京都御所的艮换句话说就是东北的位置，东北对阴阳道来说是鬼门。也就是说，恶鬼邪灵侵入的方向。”
你看，东北，艮的相对位置西南是申的方位，所以猴子被用来除魔，不知道为什么，甘粕的语气似乎有点高兴。
“用猴子当成鬼门守护而布阵，是天台系咒法僧最得意的咒术。”宇智波琰大概明白为什么罗濠教主会大发雷霆了，“天台系?那个比敷山延历寺的天台宗吗?”
“对，顺便一提，设计日光东照宫的天海僧正，是天台宗出身的学僧。”比睿山在京都的东北，鬼门的位置。甘粕补充。
天海僧正，是被称为德川家康的智囊，具有大智慧的和尚。一直伺候到第三代的将军·家光。
“所谓的日光东照宫，是德川家康公做为护国之神的化身建造、类似宗教装置的东西，在这里偷偷建造的西天宫，是祭祀除魔的屠龙者·猿猴神君的神社。”甘粕兴奋的给宇智波琰解释道。
“为什么会刻意选这个地方?”宇智波琰问道，反正时间好很多，而且宇智波琰对这里的其他事情还是不了解，这里有一个免费而且知内情的讲解员在，为什么不好好问问呢？
“因为这里从日本之灵异中心来看，正好是鬼门的所在之处，所以祭祀护国的守护神家康公，还要将能除魔的猿神布阵在这里。”甘粕继续给宇智波琰解释道。
“你看一下地图就能明白了，日本的象征，从最高的能量点的圣地，灵峰·富士山来看，日光就在东北边。对了对了，根据记录，猿猴神君曾经离开西天宫好几次喔。”甘粕说道，“让‘不顺从之神’跑到外面去?这样不是很危险吗!”
“你说得没错。在一百年前，神君最后一次被解放之后，西天宫连同关系者都被整个轰飞，这个神社也是在之后才重建的。”原来还有这种不得了的小插曲啊。
“好不容易封印的‘不顺从之神’是怎么出来的?而且，逃出去的神明会自己回来?”这才是宇智波琰最关心的，事实上在看原著的时候，宇智波琰也只是在剧情介绍中看过有关猿猴神君的这一段文字而已。
这也是宇智波琰最不能理解的一段，即使不是齐天大圣的神格，那好歹也是不从之神啊，被封印在此地已经算的上屈辱了，好不容易逃走居然还回来？
在宇智波琰的认知中，即使是弼马温，在这个没有弑神者存在的国都中，也不太可能有人是他的的对手，既然这样，又为什么要回来呢？
“如果要说明的话，就会涉及到神明故事了。”这么说来，甘粕虽然对宗教和咒术进行解说，却没对神明说明太多，甘粕回答后面的问题。
「本章完」