第三百九十七章其名可彰
李元利初见陈永华，是在永历十年腊月二十日巳时将过，差不多就是早上十一点的时候。
他对陈近南颇为好奇，在金先生笔下，这可是一位雄才大略胸襟广阔而且武艺群的大英雄。
一身青衣作文士打扮的陈永华其实心中更为忐忑，对他来说，大兴军元帅汉王殿下李来亨才是传说中的大人物。
有人说李来亨身高丈二，力大无穷，武艺盖世，乱军之中斩杀敌将如探囊取物。
也有人说他是仙人弟子，法力高深莫测，可撒豆成兵，可驱使雷神行天雷之术，自兴山举大兴军旗帜以来，未尝一败。
但也有人说他本是流宼出身，杀人盈野，生食人心，其名在西南一带，可止小儿夜哭！不过这种说法别说陈永华，就连普通百姓都不相信，这根本就是鞑子传出来的谣言。
福建沿海，来往闽粤的客商众多，李来亨的大兴军到底怎么样，许多人都知道得一清二楚。如果李来亨真是个杀人魔王，那些广东客商又怎么会交口称誉？
复甫！咱们坐下慢慢说。李元利打量着眼前这位躬身向自己行礼的青年文士，心中起了疑惑。
陈永华虽然说不上是细皮嫩肉，但一身的书卷气却难以掩藏，这分明就是一位纯粹的读书人，哪是什么武艺群的大英雄？
学生多谢殿下赐座！陈永华小心地在下坐了，又转过脸来看向李元利。
复甫可识得武艺？李元利还是忍不住问了一句。人不可貌相，万一人家是练了什么内功心法呢？
殿下，学生自幼随父研习经史子集，诵读圣贤文章，这武艺却是半分也不会的！
果然如此，这世上哪来这么多武林高手？李元利哑然一笑，又道：听闻复甫有经世之才，堪比管乐！因此今日本王才贸然相邀，还请复甫休怪。
不敢！不敢陈永华拱手客套了一句，却又没有了下文。看来这小子并不像书中的陈近南那般口才了得，相反很是不善言谈。
李元利却比较喜欢他这一点，口若悬河舌灿莲花之辈，不是他需要的，他需要的是能干实事的实干家。
复甫家中还有何人？看得出陈永华还有些紧张，李元利便和他拉拉家常。
家中只有学生和母亲大人。陈永华又拱了拱手，不过这次不是对李元利，而是向着西面家中方向，以示对母亲的尊敬。
令尊慷慨就义，当为我辈楷模！待本王平定天下以后，当为其树碑立传！
明清交替之际，礼崩乐坏，许多文官武将道德沦丧不讲廉耻，毫无节操的无耻小人多如牛毛，平日里满口华夷之辨，鞑子来时却连忙跪地请降。
但不可否认的是也有许多忠臣义士！崇祯帝崩于万岁山，太监王承恩从死，京中自大学士范景文而下殉节者数十人，至于各地抗清而死或殉节者更是多不胜数。
南京失守时甚至有一名乞丐自杀殉国并留一：三百年来养士朝，如何文武尽皆逃？纲常出在卑田院，乞丐羞存命一条。
后世乾隆朝从维护正统观出，决定对明清之际殉国之人给予谥号立庙祭祀，有名有姓之人就有一千五百多人，无名无姓的小官文人百姓更是多达两千多人。
而对我大清立下赫赫功勋的洪承畴尚可喜耿仲明孔有德祖大寿冯铨等降臣降将却被打入，并明令据实直书即所谓虽孝子慈孙百世不能改者为万世臣子植纲常！
李元利也是早就有个想法，那就是令人编纂和，重立纲常。
陈永华的父亲陈鼎于清兵攻破同安时自缢殉节，自然可以编入，但陈永华听在耳中，却是感激涕零，他翻身跪地叩道：学生谢殿下！先父若在天有灵，亦当含笑九泉！
此乃令尊应得之誉！李元利跨前两步弯腰扶起陈永华，复甫节哀！逝者已矣，生者如斯！
东虏入寇，国之将亡。令尊虽逝，其名可彰!
见陈永华平复了心情，李元利才又说道：东虏未灭，我等不可只沉浸于哀伤之中，当今之急务，便是驱除鞑虏。复甫以为我大兴军接下来应当如何做才好？
该如何做他自己心里自然有底，这就是考考陈永华到底有没有真本事。
殿下大兴军所到之处势如破竹所向披靡，鞑子退避三舍，此正是乘胜追击之时！驱除鞑虏收拾山河已是指日可待，况且大兴军中人才济济，学生确无良策献上。
那地方上又应当如何治理？
无非是教化百姓与民休养！前两日学生回龙溪家中，听闻龙溪海澄两县官吏都已就任，而且已经张贴出来各种告示，百姓拍手称快，学生认为大兴军已经做得够好！
唯一需要提防的，就是各路海贼！陈永华顿了一顿，以前国姓在的时候，海寇不敢到闽粤沿海劫掠，但现在
此话一出，陈永华便有一丝不安，大兴军称郑森为海贼，如今已被撵得远窜倭国，而自己不小心之下却仍然称呼他为国姓，这可是大大的不妥。
他停下来悄悄看了李元利一眼，却见汉王殿下似乎并没有注意到这个称呼问题。
我大兴军能够将郑森打得落荒而逃，难道这还不足以震慑那些海贼？
他们当然不会明目张胆地来劫掠，这些海贼在沿海各地都有眼线，稍有疏忽就会趁虚而入，一旦得手即远遁到东海南海各处岛屿之上。
如此说来，倒还真是个隐患！
不光是海盗，走私也是个大问题。海关缉私队的人员如果异地任用，根本就是两眼一抹黑，不知从何处下手，但若是用本地人，极大的可能就是和那些走私商人勾结起来大家财。
因此李元利早就在考虑如何解决这个问题，唯一的办法就是治根，只要切断这些海上走私商人的货源，看他们还走私什么？
他对陈近南颇为好奇，在金先生笔下，这可是一位雄才大略胸襟广阔而且武艺群的大英雄。
一身青衣作文士打扮的陈永华其实心中更为忐忑，对他来说，大兴军元帅汉王殿下李来亨才是传说中的大人物。
有人说李来亨身高丈二，力大无穷，武艺盖世，乱军之中斩杀敌将如探囊取物。
也有人说他是仙人弟子，法力高深莫测，可撒豆成兵，可驱使雷神行天雷之术，自兴山举大兴军旗帜以来，未尝一败。
但也有人说他本是流宼出身，杀人盈野，生食人心，其名在西南一带，可止小儿夜哭！不过这种说法别说陈永华，就连普通百姓都不相信，这根本就是鞑子传出来的谣言。
福建沿海，来往闽粤的客商众多，李来亨的大兴军到底怎么样，许多人都知道得一清二楚。如果李来亨真是个杀人魔王，那些广东客商又怎么会交口称誉？
复甫！咱们坐下慢慢说。李元利打量着眼前这位躬身向自己行礼的青年文士，心中起了疑惑。
陈永华虽然说不上是细皮嫩肉，但一身的书卷气却难以掩藏，这分明就是一位纯粹的读书人，哪是什么武艺群的大英雄？
学生多谢殿下赐座！陈永华小心地在下坐了，又转过脸来看向李元利。
复甫可识得武艺？李元利还是忍不住问了一句。人不可貌相，万一人家是练了什么内功心法呢？
殿下，学生自幼随父研习经史子集，诵读圣贤文章，这武艺却是半分也不会的！
果然如此，这世上哪来这么多武林高手？李元利哑然一笑，又道：听闻复甫有经世之才，堪比管乐！因此今日本王才贸然相邀，还请复甫休怪。
不敢！不敢陈永华拱手客套了一句，却又没有了下文。看来这小子并不像书中的陈近南那般口才了得，相反很是不善言谈。
李元利却比较喜欢他这一点，口若悬河舌灿莲花之辈，不是他需要的，他需要的是能干实事的实干家。
复甫家中还有何人？看得出陈永华还有些紧张，李元利便和他拉拉家常。
家中只有学生和母亲大人。陈永华又拱了拱手，不过这次不是对李元利，而是向着西面家中方向，以示对母亲的尊敬。
令尊慷慨就义，当为我辈楷模！待本王平定天下以后，当为其树碑立传！
明清交替之际，礼崩乐坏，许多文官武将道德沦丧不讲廉耻，毫无节操的无耻小人多如牛毛，平日里满口华夷之辨，鞑子来时却连忙跪地请降。
但不可否认的是也有许多忠臣义士！崇祯帝崩于万岁山，太监王承恩从死，京中自大学士范景文而下殉节者数十人，至于各地抗清而死或殉节者更是多不胜数。
南京失守时甚至有一名乞丐自杀殉国并留一：三百年来养士朝，如何文武尽皆逃？纲常出在卑田院，乞丐羞存命一条。
后世乾隆朝从维护正统观出，决定对明清之际殉国之人给予谥号立庙祭祀，有名有姓之人就有一千五百多人，无名无姓的小官文人百姓更是多达两千多人。
而对我大清立下赫赫功勋的洪承畴尚可喜耿仲明孔有德祖大寿冯铨等降臣降将却被打入，并明令据实直书即所谓虽孝子慈孙百世不能改者为万世臣子植纲常！
李元利也是早就有个想法，那就是令人编纂和，重立纲常。
陈永华的父亲陈鼎于清兵攻破同安时自缢殉节，自然可以编入，但陈永华听在耳中，却是感激涕零，他翻身跪地叩道：学生谢殿下！先父若在天有灵，亦当含笑九泉！
此乃令尊应得之誉！李元利跨前两步弯腰扶起陈永华，复甫节哀！逝者已矣，生者如斯！
东虏入寇，国之将亡。令尊虽逝，其名可彰!
见陈永华平复了心情，李元利才又说道：东虏未灭，我等不可只沉浸于哀伤之中，当今之急务，便是驱除鞑虏。复甫以为我大兴军接下来应当如何做才好？
该如何做他自己心里自然有底，这就是考考陈永华到底有没有真本事。
殿下大兴军所到之处势如破竹所向披靡，鞑子退避三舍，此正是乘胜追击之时！驱除鞑虏收拾山河已是指日可待，况且大兴军中人才济济，学生确无良策献上。
那地方上又应当如何治理？
无非是教化百姓与民休养！前两日学生回龙溪家中，听闻龙溪海澄两县官吏都已就任，而且已经张贴出来各种告示，百姓拍手称快，学生认为大兴军已经做得够好！
唯一需要提防的，就是各路海贼！陈永华顿了一顿，以前国姓在的时候，海寇不敢到闽粤沿海劫掠，但现在
此话一出，陈永华便有一丝不安，大兴军称郑森为海贼，如今已被撵得远窜倭国，而自己不小心之下却仍然称呼他为国姓，这可是大大的不妥。
他停下来悄悄看了李元利一眼，却见汉王殿下似乎并没有注意到这个称呼问题。
我大兴军能够将郑森打得落荒而逃，难道这还不足以震慑那些海贼？
他们当然不会明目张胆地来劫掠，这些海贼在沿海各地都有眼线，稍有疏忽就会趁虚而入，一旦得手即远遁到东海南海各处岛屿之上。
如此说来，倒还真是个隐患！
不光是海盗，走私也是个大问题。海关缉私队的人员如果异地任用，根本就是两眼一抹黑，不知从何处下手，但若是用本地人，极大的可能就是和那些走私商人勾结起来大家财。
因此李元利早就在考虑如何解决这个问题，唯一的办法就是治根，只要切断这些海上走私商人的货源，看他们还走私什么？