第九十二章 通神之境
珞宇一直以为，那些曾经不敢说出口的疑问，得要等到自己修为到了极其高深的境界才有可能解答。
却没想到，他才只问了关于雷属性的问题，师父竟然就真的帮他解开了一部分的困惑，看来这清凝天宗的核心传承果然非同一般，不由叹道：“我曾闻书中言，‘胜人者有力，自胜者强’。我本以为这句话的意思就是挑战自己，超越自我。现在看来，我的认识还是太浅显了。
“自胜的基本条件就是自知，我原来以为的自知，无非就是对自己意志和能力的了解，却没有想到世间还有如此神奇、细致入微的法门，可以随时观察调控自己的身心和意志。
“既然此法与修为无关，那凡间武学中所讲的精气神协调统一的状态也是对它的另一种描述吧？看来天下果然万法归一，只是阐述的方法层次不同了。”
见珞宇这么快就有了自己的见解，隐昱峰首座终于露出了欣慰的笑容，继续问道：“你对比一下各处命轮，应该能够分辨出颜色。人的身体与自然界万物相应，从下往上，告诉我你看到的命轮各是什么颜色。”
珞宇闭着眼睛细细感受，轻声道：“红色，橙色，黄色，绿色，咦？怎么像是彩虹的颜色？”
隐昱峰首座点头道：“对了，就是这样。刚刚你自己说了修炼的六大境界，你对此有什么疑问吗？”
珞宇这次没有回答师父的提问，而是困惑道：“哎？还没试完呢？我们刚刚试到眉心轮，我还没有来得及试试头顶这个命轮呢？”
隐昱峰首座闻言大吃一惊，愣了一会，小心问道：“在你眼中，头顶处的漩涡是怎样的？”
珞宇回答：“是紫色的，漩涡中好像有无数层层叠叠的花瓣似的纹理。”
“你先停一下，不要随意乱试。”
珞宇不解，但还是听了师父的话，从这种状态中退出。
隐昱峰首座考虑了很久，仿佛是在组织语句，然后缓缓说道：“看来你的问题就出在这里了。我之所以没有让你去试最上面的命轮，那是因为一般人根本感受不到顶轮的存在。与其他六个命轮不同，只有极少数人，在某些特定的情况下，偶然才会见到顶轮，而且此轮非一般人力可控。
“你一定听说过，有些人机缘巧合，误打误撞，会进入一种旁人梦寐以求的天人合一的状态。在这种状态之下，修炼的速度会成百上千倍的提升，并且可以打破资质天命的束缚，突破平时不可能突破的瓶颈，这其实就是顶轮偶尔发挥作用的时候。
“刚才我问你，对修炼的六大境界有什么疑问。本来我以为你会问，这六大境界都达到了之后会怎样，难道修炼到古极境就算完了？其实在这之上还有一个传说中的境界，被称为通神之境。
“何为通神？神之事，不可预测，不可捉摸，不可重复。
“相传，如果有人能够像控制其他命轮一样，控制顶轮，那就叫‘通神’，那才是真正的天才，有希望突破一界的束缚，达到那不为人知的境界。”
珞宇听得有些反应不过来，他以前看书的时候确实想过这个问题，只因自己境界太低，还有大把其他问题有待解决，所以暂时没有问到，却不想师父在这样的情况下率先提起，而且还牵扯出一个什么“传说中的境界”？
不过他立刻又想到另外一个问题，“师父，你说的这个问题我确实想过。只是，既然有这样一个境界，为什么不把它加进修炼的境界划分里呢？又为什么会说是不为人知的境界？如果真的没人知道，那这个境界又是哪来的呢？”
隐昱峰首座早就料到会有此问，不紧不慢答道：“古极，其实就是字面上的意思，就是自古以来，有记载的、有证可循的，包括人、灵兽、先天生灵在内，一切可以修炼晋级的生命所能达到的最高境界。到了这种境界的人，已经不会再为那些蝇头小利打死打活，他们追求的是对世界本源的探索、对生死的领悟、以及对命运的超脱。
“如果说只有这六个境界就到头了，然后就没有然后了，那我们辛辛苦苦修炼一场，不过只是暂时得到了比凡人更强大的力量罢了，那岂不是所付出的一切都很没有意义？
“所以人们推测，一定还有更高层次的境界，只是那个层次并非普通意义上的力量增长，而应该是质的蜕变。道经有载，六位时成，逢七必变。前面六个境界很好理解，只要具备了资质、悟性、勤奋、机缘，境界的提高不过是时间问题，这些境界是有迹可循，可以重复实现的。
“而下一个境界，应该是一个不同意义上的蜕变，未达到那种境界的人，不可猜测预知，无法推论。所以说人们把这个推测中的境界称为通神之境。所谓通神，通的不是老百姓家里拜的灶王爷之类的神，而是神妙无方的神。
“经书有言，‘道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。’我们要通的就是这个神。
“活在世间，我们所能见能用的，灵气力量也好，物质资源也好，都是天地间本来就有的，只是暂时为你所用，并非你凭空造出。所以，任何人修道，都是从掌控这天地间的某一部分力量开始，逐渐扩充拓展，探索天地本源。而这种修炼的极限，其实是可以预见的，那就是这个世界本身所容纳的一切规则。
“所以才有了古极这个境界，到达这个境界，就意味着已经领悟了一部分本源规则，一举一动都能引动天地巨力，与其他境界还要动用自身极其有限的灵力相较，难以匹敌。即便如此，也尚未达到天人合一、与天同寿的程度。
“不过换个角度思考，连我们自身也是天地所孕育生化出的万物之一，连比肩都难，何谈超越？”
珞宇从未想过这个高度的问题，就连修炼界已知的六个境界在他的眼中暂时都是高不可及的。
不过师父这样一说，似乎还真是这么回事，若世界的极限就是修炼的极限，那即使修炼出来的力量再强，也只是可以暂时借用世界一部分的本源力量，那然后呢？
心神从未受到这样的震动，珞宇忽然感觉到天下的生灵都好像是生活在密闭容器里的小虫，难以抑制地生出了一种压抑绝望的感觉。
这些想法只是在他脑中一闪而过，因为师父还在继续讲：“你要记住，修炼使人强大，寿命也会相应延长，以至于很多人开始盲目地追求力量，奢望永生，实际上已经走上了歧途。
“延长寿命，不过是希望有更长的时间来参悟天道。中途获得更强大的力量，是为了应对各种难关，不至于半路夭亡。我们修士一辈的终极目的，还是要达到那种神妙的境界。
“可是掌握力量的感觉实在诱人，一不小心就会迷乱其中，不可自拔，所以修炼界从来就没有消停过。”
说到这里，隐昱峰首座也有些唏嘘，“这也是所谓的九九八十一难吧，不经磨砺，如何成神？”
却没想到，他才只问了关于雷属性的问题，师父竟然就真的帮他解开了一部分的困惑，看来这清凝天宗的核心传承果然非同一般，不由叹道：“我曾闻书中言，‘胜人者有力，自胜者强’。我本以为这句话的意思就是挑战自己，超越自我。现在看来，我的认识还是太浅显了。
“自胜的基本条件就是自知，我原来以为的自知，无非就是对自己意志和能力的了解，却没有想到世间还有如此神奇、细致入微的法门，可以随时观察调控自己的身心和意志。
“既然此法与修为无关，那凡间武学中所讲的精气神协调统一的状态也是对它的另一种描述吧？看来天下果然万法归一，只是阐述的方法层次不同了。”
见珞宇这么快就有了自己的见解，隐昱峰首座终于露出了欣慰的笑容，继续问道：“你对比一下各处命轮，应该能够分辨出颜色。人的身体与自然界万物相应，从下往上，告诉我你看到的命轮各是什么颜色。”
珞宇闭着眼睛细细感受，轻声道：“红色，橙色，黄色，绿色，咦？怎么像是彩虹的颜色？”
隐昱峰首座点头道：“对了，就是这样。刚刚你自己说了修炼的六大境界，你对此有什么疑问吗？”
珞宇这次没有回答师父的提问，而是困惑道：“哎？还没试完呢？我们刚刚试到眉心轮，我还没有来得及试试头顶这个命轮呢？”
隐昱峰首座闻言大吃一惊，愣了一会，小心问道：“在你眼中，头顶处的漩涡是怎样的？”
珞宇回答：“是紫色的，漩涡中好像有无数层层叠叠的花瓣似的纹理。”
“你先停一下，不要随意乱试。”
珞宇不解，但还是听了师父的话，从这种状态中退出。
隐昱峰首座考虑了很久，仿佛是在组织语句，然后缓缓说道：“看来你的问题就出在这里了。我之所以没有让你去试最上面的命轮，那是因为一般人根本感受不到顶轮的存在。与其他六个命轮不同，只有极少数人，在某些特定的情况下，偶然才会见到顶轮，而且此轮非一般人力可控。
“你一定听说过，有些人机缘巧合，误打误撞，会进入一种旁人梦寐以求的天人合一的状态。在这种状态之下，修炼的速度会成百上千倍的提升，并且可以打破资质天命的束缚，突破平时不可能突破的瓶颈，这其实就是顶轮偶尔发挥作用的时候。
“刚才我问你，对修炼的六大境界有什么疑问。本来我以为你会问，这六大境界都达到了之后会怎样，难道修炼到古极境就算完了？其实在这之上还有一个传说中的境界，被称为通神之境。
“何为通神？神之事，不可预测，不可捉摸，不可重复。
“相传，如果有人能够像控制其他命轮一样，控制顶轮，那就叫‘通神’，那才是真正的天才，有希望突破一界的束缚，达到那不为人知的境界。”
珞宇听得有些反应不过来，他以前看书的时候确实想过这个问题，只因自己境界太低，还有大把其他问题有待解决，所以暂时没有问到，却不想师父在这样的情况下率先提起，而且还牵扯出一个什么“传说中的境界”？
不过他立刻又想到另外一个问题，“师父，你说的这个问题我确实想过。只是，既然有这样一个境界，为什么不把它加进修炼的境界划分里呢？又为什么会说是不为人知的境界？如果真的没人知道，那这个境界又是哪来的呢？”
隐昱峰首座早就料到会有此问，不紧不慢答道：“古极，其实就是字面上的意思，就是自古以来，有记载的、有证可循的，包括人、灵兽、先天生灵在内，一切可以修炼晋级的生命所能达到的最高境界。到了这种境界的人，已经不会再为那些蝇头小利打死打活，他们追求的是对世界本源的探索、对生死的领悟、以及对命运的超脱。
“如果说只有这六个境界就到头了，然后就没有然后了，那我们辛辛苦苦修炼一场，不过只是暂时得到了比凡人更强大的力量罢了，那岂不是所付出的一切都很没有意义？
“所以人们推测，一定还有更高层次的境界，只是那个层次并非普通意义上的力量增长，而应该是质的蜕变。道经有载，六位时成，逢七必变。前面六个境界很好理解，只要具备了资质、悟性、勤奋、机缘，境界的提高不过是时间问题，这些境界是有迹可循，可以重复实现的。
“而下一个境界，应该是一个不同意义上的蜕变，未达到那种境界的人，不可猜测预知，无法推论。所以说人们把这个推测中的境界称为通神之境。所谓通神，通的不是老百姓家里拜的灶王爷之类的神，而是神妙无方的神。
“经书有言，‘道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。’我们要通的就是这个神。
“活在世间，我们所能见能用的，灵气力量也好，物质资源也好，都是天地间本来就有的，只是暂时为你所用，并非你凭空造出。所以，任何人修道，都是从掌控这天地间的某一部分力量开始，逐渐扩充拓展，探索天地本源。而这种修炼的极限，其实是可以预见的，那就是这个世界本身所容纳的一切规则。
“所以才有了古极这个境界，到达这个境界，就意味着已经领悟了一部分本源规则，一举一动都能引动天地巨力，与其他境界还要动用自身极其有限的灵力相较，难以匹敌。即便如此，也尚未达到天人合一、与天同寿的程度。
“不过换个角度思考，连我们自身也是天地所孕育生化出的万物之一，连比肩都难，何谈超越？”
珞宇从未想过这个高度的问题，就连修炼界已知的六个境界在他的眼中暂时都是高不可及的。
不过师父这样一说，似乎还真是这么回事，若世界的极限就是修炼的极限，那即使修炼出来的力量再强，也只是可以暂时借用世界一部分的本源力量，那然后呢？
心神从未受到这样的震动，珞宇忽然感觉到天下的生灵都好像是生活在密闭容器里的小虫，难以抑制地生出了一种压抑绝望的感觉。
这些想法只是在他脑中一闪而过，因为师父还在继续讲：“你要记住，修炼使人强大，寿命也会相应延长，以至于很多人开始盲目地追求力量，奢望永生，实际上已经走上了歧途。
“延长寿命，不过是希望有更长的时间来参悟天道。中途获得更强大的力量，是为了应对各种难关，不至于半路夭亡。我们修士一辈的终极目的，还是要达到那种神妙的境界。
“可是掌握力量的感觉实在诱人，一不小心就会迷乱其中，不可自拔，所以修炼界从来就没有消停过。”
说到这里，隐昱峰首座也有些唏嘘，“这也是所谓的九九八十一难吧，不经磨砺，如何成神？”