七十六 黄氏家传（一）
黄昶花费了点时间，向兄弟说明了对其下一步修炼计划的打算，黄旭自然是无有不从的反正自家三哥所做的一切他都感受到了：绝对是最佳修炼的途径。说什么就照着做，肯定没错。
不过无论黄旭下一步打算干啥，之后至少一个月肯定都是要用来巩固境界，保持状态的。正如当初元真子在帮黄昶打通经脉后告诉他的：新开通的这些经脉通道，就好像刚刚挖成的水渠一样，要赶紧以内功冲刷一遍，否则长时间不用，难免又会淤塞起来。
不过当初元真子是直接给他灌输了三十年功力，助其快速成就高手，黄昶可没这本事。好在他事先也考虑过这一节，提前给黄旭准备了不少好东西，都是江湖中出了名，可以快速提高功力的灵丹妙药，便是用于此刻的提升。
此后数日，黄旭依旧躲在院子里，一边就着各种大补仙药苦练内力，一边开始准备修行正儿八经的实战功法了在这方面黄昶手头却恰好有一门最合适的：当年铁衣剑客姚秀所修炼的核心功法。
这门名为“刀剑封魔卷”的功法并不只是单纯的修仙法诀，而是品阶极高的武道功法，可以指导修炼者入道成仙的那种。前几层是传授武道，后几层便是修仙了，其间还夹杂着若干对付各种魔怪的特技秘招，在凡世间的猎魔人群体中极其出名。
当年姚秀便是凭着这门功法突破仙凡之别，还晋升到了二重天境界。如果不是在金阁寺翻了船，还能一直修练下去的话，突破到中期问题也不大。不过作为一门实用性和针对性非常强的法诀，它主要是用来对付凡间妖魔的。在达到炼气中期以后，对于修士的提升就很有限了。到那时就需要另换功法，才能继续提升黄昶在宗门大校检中遇到的那个年轻人，便是类似于这种状况。
不过虽然“上限”比较低，这门功法本身却依然是极为优秀的。昔日姚秀在做为散修时，可是花费了很大代价才从西昆仑下院换得此功。但后来西昆仑山需要黄昶协助姚秀的亡者之躯重新开启灵智，对于他原本习练的核心功法当然要有所了解才成，于是便宜了黄昶，几乎是免费的得到了这门功法的完整版本。
当时天师堂的要求是要黄昶自己最好能亲自修炼一遍此功，这样在“使用”姚秀的身体时才不至于感到陌生，也更加能够发挥他原本的武功优势和道法传承。
黄昶同意了这个要求，不过却也借此跟天师堂讨价还价了一下子：这门功法再怎么好，终究只是武者和炼气初期才用得上，进入中后期就没太大用处了。所以我练这个纯属浪费时间啊，完全是根据宗门需要作出牺牲的那宗门是不是该多给点好处啊？
当时老瘸腿夏元吉被他的懒惫态度气的要死，说你小子别在这儿跟我们装以你已经达到六重天境界的体质，反过来修炼这种低阶功法，不说易如反掌吧，至少也是轻松惬意。就算有些烦难之处，还可以随时“代入”到姚秀体内，去亲身体认他对于这门功法的种种感受，修炼起来根本就是一路势如破竹，压根儿不会遇到什么阻碍的能花费你多少时间？
但商业谈判这种事情，讲究的就是一个“有理当然逼死你，无理也要搅三分！”天师堂的老家伙终究没能说得过他黄某人，最终不得不同意了他所提的额外要求倒也不算很过份：无非就是答应将这门功法“彻底”交给他，允许他日后可以另行传授给别人而已。
西昆仑弟子接受宗门传承，学的功法仅限于自己使用，一般是不允许随意传授他人的。不过这条规矩并非绝对不可突破西昆仑山有那么多的附属家族，下院宗派，他们所传承的功法从哪儿来的？不还都是从昆仑流传出来的么。若非如此，也不会有“天下道统，半出昆仑”这句话了。
所以昆仑功法其实还是允许外传的，只不过不能滥传而已，对于接受传承之人，传功者，以及功法本身都会有各种要求。基本上，越是珍贵强大的功法，外传的条件就越高。这一点天下各大宗门的规矩都差不多。
不过“刀剑封魔卷”这套功法，并非西昆仑本宗之术，乃是昔年一位猎魔人强者以自己毕生所学为基础，又汇集了天下诸多同道高手的经验和秘诀，总结而出的一套专门用于对付世间各种妖魔鬼怪的诀窍。这位强者创立这套功法的原意，便是希望它能够尽量传播开来，以帮助人类在和妖怪的争斗中取得上风，故此这套功法在外面流传甚广。很多门派都有全套法门，也都允许对外传授，并不存在需要保密的要求。
而功法本身也并非什么顶尖秘术，其间更多是记载着实战诀窍与各种妖魔的弱点，对于修炼层次只到炼气中期为止，对于西昆仑这种大门派来说，根本算不得什么珍品，所以才会放到世间下院，允许江湖散修用功绩来做交换。
黄昶若是愿意，花费些代价也能从江湖上得到全套版本，当然比起西昆仑所藏肯定要差一些。毕竟昆仑山拿出来的功法，肯定是经过了山上传功堂高手的校核与检验，绝不会有错漏陷阱暗藏其中，甚至还能对其进行一些改进和提高呢西昆仑传功堂可是专门研究这方面的专家。以他们的眼界和水准，改进过的“刀剑封魔卷”绝对可以称之为完美版本了。
所以黄昶还是希望能得到西昆仑版本的“封魔卷”，以此来作为家族传承的基石。而宗门经过一番衡量后，也同意了他的要求。只要求他付出了一笔数目不算大的门功，外加一次门派功勋作为代价，便彻底得到了这门功法的所有权，以后可以作为他们老黄家的家传功法，从此代代相传下去了。
修仙世家，所谓“财法侣地”四项，其中最重要的便是家族传承秘法，黄氏到如今终于开始有所积累了。
不过无论黄旭下一步打算干啥，之后至少一个月肯定都是要用来巩固境界，保持状态的。正如当初元真子在帮黄昶打通经脉后告诉他的：新开通的这些经脉通道，就好像刚刚挖成的水渠一样，要赶紧以内功冲刷一遍，否则长时间不用，难免又会淤塞起来。
不过当初元真子是直接给他灌输了三十年功力，助其快速成就高手，黄昶可没这本事。好在他事先也考虑过这一节，提前给黄旭准备了不少好东西，都是江湖中出了名，可以快速提高功力的灵丹妙药，便是用于此刻的提升。
此后数日，黄旭依旧躲在院子里，一边就着各种大补仙药苦练内力，一边开始准备修行正儿八经的实战功法了在这方面黄昶手头却恰好有一门最合适的：当年铁衣剑客姚秀所修炼的核心功法。
这门名为“刀剑封魔卷”的功法并不只是单纯的修仙法诀，而是品阶极高的武道功法，可以指导修炼者入道成仙的那种。前几层是传授武道，后几层便是修仙了，其间还夹杂着若干对付各种魔怪的特技秘招，在凡世间的猎魔人群体中极其出名。
当年姚秀便是凭着这门功法突破仙凡之别，还晋升到了二重天境界。如果不是在金阁寺翻了船，还能一直修练下去的话，突破到中期问题也不大。不过作为一门实用性和针对性非常强的法诀，它主要是用来对付凡间妖魔的。在达到炼气中期以后，对于修士的提升就很有限了。到那时就需要另换功法，才能继续提升黄昶在宗门大校检中遇到的那个年轻人，便是类似于这种状况。
不过虽然“上限”比较低，这门功法本身却依然是极为优秀的。昔日姚秀在做为散修时，可是花费了很大代价才从西昆仑下院换得此功。但后来西昆仑山需要黄昶协助姚秀的亡者之躯重新开启灵智，对于他原本习练的核心功法当然要有所了解才成，于是便宜了黄昶，几乎是免费的得到了这门功法的完整版本。
当时天师堂的要求是要黄昶自己最好能亲自修炼一遍此功，这样在“使用”姚秀的身体时才不至于感到陌生，也更加能够发挥他原本的武功优势和道法传承。
黄昶同意了这个要求，不过却也借此跟天师堂讨价还价了一下子：这门功法再怎么好，终究只是武者和炼气初期才用得上，进入中后期就没太大用处了。所以我练这个纯属浪费时间啊，完全是根据宗门需要作出牺牲的那宗门是不是该多给点好处啊？
当时老瘸腿夏元吉被他的懒惫态度气的要死，说你小子别在这儿跟我们装以你已经达到六重天境界的体质，反过来修炼这种低阶功法，不说易如反掌吧，至少也是轻松惬意。就算有些烦难之处，还可以随时“代入”到姚秀体内，去亲身体认他对于这门功法的种种感受，修炼起来根本就是一路势如破竹，压根儿不会遇到什么阻碍的能花费你多少时间？
但商业谈判这种事情，讲究的就是一个“有理当然逼死你，无理也要搅三分！”天师堂的老家伙终究没能说得过他黄某人，最终不得不同意了他所提的额外要求倒也不算很过份：无非就是答应将这门功法“彻底”交给他，允许他日后可以另行传授给别人而已。
西昆仑弟子接受宗门传承，学的功法仅限于自己使用，一般是不允许随意传授他人的。不过这条规矩并非绝对不可突破西昆仑山有那么多的附属家族，下院宗派，他们所传承的功法从哪儿来的？不还都是从昆仑流传出来的么。若非如此，也不会有“天下道统，半出昆仑”这句话了。
所以昆仑功法其实还是允许外传的，只不过不能滥传而已，对于接受传承之人，传功者，以及功法本身都会有各种要求。基本上，越是珍贵强大的功法，外传的条件就越高。这一点天下各大宗门的规矩都差不多。
不过“刀剑封魔卷”这套功法，并非西昆仑本宗之术，乃是昔年一位猎魔人强者以自己毕生所学为基础，又汇集了天下诸多同道高手的经验和秘诀，总结而出的一套专门用于对付世间各种妖魔鬼怪的诀窍。这位强者创立这套功法的原意，便是希望它能够尽量传播开来，以帮助人类在和妖怪的争斗中取得上风，故此这套功法在外面流传甚广。很多门派都有全套法门，也都允许对外传授，并不存在需要保密的要求。
而功法本身也并非什么顶尖秘术，其间更多是记载着实战诀窍与各种妖魔的弱点，对于修炼层次只到炼气中期为止，对于西昆仑这种大门派来说，根本算不得什么珍品，所以才会放到世间下院，允许江湖散修用功绩来做交换。
黄昶若是愿意，花费些代价也能从江湖上得到全套版本，当然比起西昆仑所藏肯定要差一些。毕竟昆仑山拿出来的功法，肯定是经过了山上传功堂高手的校核与检验，绝不会有错漏陷阱暗藏其中，甚至还能对其进行一些改进和提高呢西昆仑传功堂可是专门研究这方面的专家。以他们的眼界和水准，改进过的“刀剑封魔卷”绝对可以称之为完美版本了。
所以黄昶还是希望能得到西昆仑版本的“封魔卷”，以此来作为家族传承的基石。而宗门经过一番衡量后，也同意了他的要求。只要求他付出了一笔数目不算大的门功，外加一次门派功勋作为代价，便彻底得到了这门功法的所有权，以后可以作为他们老黄家的家传功法，从此代代相传下去了。
修仙世家，所谓“财法侣地”四项，其中最重要的便是家族传承秘法，黄氏到如今终于开始有所积累了。