第二百三十八节布达拉宫
我们赶紧大步流星的往布达拉宫上面攀爬上去，现在布达拉宫就近在咫尺，更是能够感受到它的金碧辉煌，宏伟壮观，气势磅礴，见之忘俗，只见那十三层的鳞次节比的结构错落有致，一排排层层叠叠的密密麻麻的房间，看得我们头都要快晕了。
只见宫宇叠砌，迂回曲折，依山而建，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫「达赖喇嘛居住的部分」，中部的红宫「佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿」及西部白色的僧房「为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住」组成。
近看布达拉宫更是一目了然，蔚为壮观，一览无余，它依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，淋漓尽致的体现了藏族古建筑别具一格，壮丽迷人的特色。
布达拉宫不愧是藏式建筑的杰出代表，真是美轮美奂，见之难忘呀，同时也是我们中华民族古建筑的精华之作。
顶端立着一大二小的三座宝塔，上覆鎏金铜瓦。金光灿灿，闪闪光，璀璨耀眼。
屋顶外围的女墙用一种深紫红色的灌木匠心独运的垒砌而成，外缀各种金碧辉煌的金饰，顶上面亭亭玉立的是巨大的鎏金宝幢和红色经幡，体现出强烈的藏式风格。
石木交错的建筑方式，宫殿本身所蕴藏着无比深厚的文化内涵，以及由形态各异，各式各样的经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀，使整座宫殿显得富丽堂皇，熠熠生辉。
红色与白色交相辉映，相得益彰，白宫在红宫的下方与扎厦相连。扎厦位于红宫西侧，是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所，最多时居住着僧众25ooo多人。
它的外墙都是白色，因此通常也被看作是白宫的一部分。白宫因外墙为白色而得名，最古的建筑是法王洞。
9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。
白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地。白宫的周围是五世达赖时期仿早期宫堡形式重建的厦经却、结布却、宇经却、丹玛却等坚固森严的圆堡建筑。
红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。
宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。
屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫
“阿尔嘎”的硬土，而且虽然房间密密麻麻，但是各个大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气，设计十分合理，空气还是十分流通的。
最让人引人注目，见之难忘的是宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画，面积居然有2，5oo多平方米。
各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。
黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地1o余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高技艺。
古往今来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有25oo余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍。
还有历朝历代的皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，真是绚丽多彩、种类繁多，数不胜数。
我们一层一层向上攀上去，眼花缭乱，目不暇接的看起来。的寝宫，这里是他们处理政务的地方，等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入，幸好他们都出去朝圣去了，否则这森严的保护措施，很难顺利进去呀。
第四层是白宫最大的殿宇东大殿「措钦厦」，是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，米，米，内设达赖宝座，我们在现在社会看到的上悬同治帝书写的振锡绥疆匾额现在自然还没有，上面空空荡荡的。
布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。白宫外部有
“之”字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽阔的广场，称作德央厦，是达赖喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。
广场的南北两侧建有僧官学校等。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。
白宫的第六层和第五层都是生活和办公用房等。最顶层是达赖的寝宫
“日光殿”，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。
日光殿分东西两部分。红宫最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。
各殿形制相同，但规模不等。红宫居***奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，其中最大五世达赖灵塔殿「藏林静吉」殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达赖灵塔，两侧分别是十世和十二世达赖的灵塔。
五世达赖灵塔殿的享堂西大殿「措钦鲁，亦名司西平措」是红宫中最大的殿堂，高6米多，平方米。
整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达赖的生平有关。
殿内除了灵塔，供奉着一尊银造的达赖像和一座用2o万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物
“曼扎”。红宫中的法王殿「曲结哲布」和圣者殿「帕巴拉康」都是吐蕃时期遗留下来的建筑。
法王殿正处在布达拉宫的中央位置，它的下面就是玛布日山的山尖。这里曾经是松赞干布的静修之所，供奉着松赞干布、赤尊公主、文成公主以及大臣们的塑像。
圣者殿供奉松赞干布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的观世音菩萨像。
红宫的屋顶平台上布满各灵塔殿的金顶，全部是单檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，红宫前有一块
“达扎路恭纪功碑”，是吐蕃赞普赤松德赞为表彰其大将达扎路恭于唐广德元年「763年」率兵攻掠长安而建立的，布达拉宫的层次又多，这些房间又多，又大，看得我们瞠目结舌，眼花缭乱，目不暇接，完全是老虎吃天，不知道从何下口，不知道从什么地方找地图，时间一分一秒的悄然流逝，留给我们的时间不多了。
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只见宫宇叠砌，迂回曲折，依山而建，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫「达赖喇嘛居住的部分」，中部的红宫「佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿」及西部白色的僧房「为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住」组成。
近看布达拉宫更是一目了然，蔚为壮观，一览无余，它依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，淋漓尽致的体现了藏族古建筑别具一格，壮丽迷人的特色。
布达拉宫不愧是藏式建筑的杰出代表，真是美轮美奂，见之难忘呀，同时也是我们中华民族古建筑的精华之作。
顶端立着一大二小的三座宝塔，上覆鎏金铜瓦。金光灿灿，闪闪光，璀璨耀眼。
屋顶外围的女墙用一种深紫红色的灌木匠心独运的垒砌而成，外缀各种金碧辉煌的金饰，顶上面亭亭玉立的是巨大的鎏金宝幢和红色经幡，体现出强烈的藏式风格。
石木交错的建筑方式，宫殿本身所蕴藏着无比深厚的文化内涵，以及由形态各异，各式各样的经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀，使整座宫殿显得富丽堂皇，熠熠生辉。
红色与白色交相辉映，相得益彰，白宫在红宫的下方与扎厦相连。扎厦位于红宫西侧，是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所，最多时居住着僧众25ooo多人。
它的外墙都是白色，因此通常也被看作是白宫的一部分。白宫因外墙为白色而得名，最古的建筑是法王洞。
9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。
白宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地。白宫的周围是五世达赖时期仿早期宫堡形式重建的厦经却、结布却、宇经却、丹玛却等坚固森严的圆堡建筑。
红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。
宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。
屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫
“阿尔嘎”的硬土，而且虽然房间密密麻麻，但是各个大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气，设计十分合理，空气还是十分流通的。
最让人引人注目，见之难忘的是宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画，面积居然有2，5oo多平方米。
各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。
黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群占地1o余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高技艺。
古往今来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有25oo余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍。
还有历朝历代的皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，真是绚丽多彩、种类繁多，数不胜数。
我们一层一层向上攀上去，眼花缭乱，目不暇接的看起来。的寝宫，这里是他们处理政务的地方，等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入，幸好他们都出去朝圣去了，否则这森严的保护措施，很难顺利进去呀。
第四层是白宫最大的殿宇东大殿「措钦厦」，是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，米，米，内设达赖宝座，我们在现在社会看到的上悬同治帝书写的振锡绥疆匾额现在自然还没有，上面空空荡荡的。
布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。白宫外部有
“之”字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽阔的广场，称作德央厦，是达赖喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。
广场的南北两侧建有僧官学校等。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。
白宫的第六层和第五层都是生活和办公用房等。最顶层是达赖的寝宫
“日光殿”，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。
日光殿分东西两部分。红宫最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。
各殿形制相同，但规模不等。红宫居***奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达赖喇嘛灵塔，其中最大五世达赖灵塔殿「藏林静吉」殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达赖灵塔，两侧分别是十世和十二世达赖的灵塔。
五世达赖灵塔殿的享堂西大殿「措钦鲁，亦名司西平措」是红宫中最大的殿堂，高6米多，平方米。
整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达赖的生平有关。
殿内除了灵塔，供奉着一尊银造的达赖像和一座用2o万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物
“曼扎”。红宫中的法王殿「曲结哲布」和圣者殿「帕巴拉康」都是吐蕃时期遗留下来的建筑。
法王殿正处在布达拉宫的中央位置，它的下面就是玛布日山的山尖。这里曾经是松赞干布的静修之所，供奉着松赞干布、赤尊公主、文成公主以及大臣们的塑像。
圣者殿供奉松赞干布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的观世音菩萨像。
红宫的屋顶平台上布满各灵塔殿的金顶，全部是单檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，红宫前有一块
“达扎路恭纪功碑”，是吐蕃赞普赤松德赞为表彰其大将达扎路恭于唐广德元年「763年」率兵攻掠长安而建立的，布达拉宫的层次又多，这些房间又多，又大，看得我们瞠目结舌，眼花缭乱，目不暇接，完全是老虎吃天，不知道从何下口，不知道从什么地方找地图，时间一分一秒的悄然流逝，留给我们的时间不多了。
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