第十八章 日讲
三天一晃而过，这一日万历用过早膳，吩咐摆驾文华殿就学。文华殿原本有一段时期被用作刚进宫的小太监们学习文化礼仪的内书堂。因万历即位时才十岁，课业安排非常紧凑，而张居正等师傅们的政务又颇繁重。于是便选择了文华殿作为小皇帝的学习场所，内阁办公所在地文渊阁就在文华殿后面，十分方便。
等万历到的时候，申时行早已在此恭候，随申时行一起的，还有另外一名穿青袍、绣鹭鸶的低品官员。万历见此人年纪与申时行仿佛，面容瘦削，须眉浓密，看上去很是严肃，脑海中似有印象，就是一时记不起名字来。
申时行一见万历那有些疑惑的眼神，心道：“这沈仲华离开中枢时日太久，当年皇上却还只是懵懂少年，看来是有些记不起来了。”赶忙在一旁提醒道：“皇上，这便是您当年一直记挂的沈鲤沈先生，他这几年回乡守制，前些日子方才服满回京复职。”
原来这沈鲤沈仲华，也是万历以前的一位先生，这几年父母接连去世，回家守制数载，年前方才服满回到朝廷。按例皇帝每次日讲，都需两位老师在场轮流授课。以往申时行便与沈鲤交好，见沈鲤离开中枢太久，回来后一时并不称意，有心加以提携，所以今日便邀请沈鲤一同前来。
万历一听申时行的提醒，连忙依着申时行话里的意思，作恍然大悟状，嗯，哦了几声，道：“原来是沈先生，几年没见，朕一时未曾记起，先生如今回京，可还安好？”
沈鲤赶忙拜谢：“伏蒙圣上挂念，微臣不胜惶恐，现臣已复职，任詹事府左赞善。今日得与申阁老一同为皇上讲授《大明会典》，实乃微臣之幸。”
万历点头连连道：“那就好，那就好。”他可不想再多扯下去，聊了几句便坐到座位上示意开始授课。
今日给万历讲授《大明会典》，还是以嘉靖版为基础。万历一看御案上的《大明会典》，居然装了好几大匣，几码有好几百册。心中暗道乖乖不得了：“这幸亏是叫了申先生来做讲解，不然自己一个人去琢磨，真不知会要看到什么时候。”
当下申时行便从《大明会典》最初的编撰情况开始讲解。
由于万历刚开始就学时年纪还非常小，性情也比较活泼，张居正等先生针对小皇帝的具体情况，将给万历使用的教材都编撰成文字比较浅显直白的《图说》、《直讲》，以照顾小皇帝的理解接受能力，提高小皇帝的学习兴趣。
今日申时行给皇帝授课，仍然是以这种风格在进行，倒是让万历没有遇到上回听徐学谟讲解条陈时的困境。
申时行道：“皇上，《大明会典》最早由前内阁大学士徐溥、刘健等于弘治十五年修成，后又于正德、嘉靖年两次加以增补修订，如今正进行第三次修订。全书以洪武年间校修的《诸司职掌》为主干，参以《皇明祖训》、《大诰》、《洪武礼制》、《大明律》、《军法定律》、《宪纲》等十余种律法、条例及百司之规章籍册编成。以六部官制为纲，以事则为目，将我朝之典章制度集于一体，实乃我大明百司所遵，万民所奉之书。”
介绍完全书的基本全貌，申时行又重点说明了这几年重新修订《会典》的主要原因：“《会典》颁行至今已历四圣，逾七十余载，典章法度不无损益改变，眼下百司所循条规、成例散于简牍之间，难以考究查找，以致议论繁滋。律令几经更易，吏不知所守，民不知所从，堪可以定国是而一人心也。”
接下来，申时行便从第一册序言、目录开始讲起。万历听着申时行的讲解，一边对照书中的相关内容，顿感大有收获。了解到《会典》的编撰是模式为“以官统事”辅以“从事分类，以类分年”。从皇家到小吏，以身份、官署为纲，分门别类记录各项典制，涵盖皇家、文官、武职。以祖制为基，又详细罗列了历年的各项相关成例，条理非常清晰。
他也渐渐对大明的人事行政体系、各种礼仪制度、法律法规乃至军队的基本建制，都有了一个初步了解，相信随着讲解的深入，他对这些方面的认识也会逐步加深。
两名中书舍人侍立在万历身旁，充当皇上今日的翻书官。如今这分在文华殿当差的中书舍人可不比分在内阁当差，就连寻常达官显贵家养的清客还不如。皇上随着年岁渐长，对课业的兴趣越来越缺缺，平日里只爱跟小太监们嬉戏，除了就学，根本不来文华殿，这一两年更是连学也不大上了，根本就见不着皇帝的影儿。
这些中书舍人都是靠打点结交宫里当权的公公们才捞到这个岗位的，就指望着可以多跟皇上亲近亲近好一步登天，如今皇上琴棋书画、诗词歌赋样样都没什么兴趣，这几位便只能苦挨时日，等着值满再去吏部轮个差事。
今日这两位逮着了给皇上翻书的机会，当下听得比万历还认真，生怕一不小心翻错了页。
申时行讲了一个时辰，便退下稍事休息，便轮到沈鲤来讲授，沈鲤主要针对《会典》中关于礼制的部分进行讲解，申时行的讲解注重全面系统，他的讲解则比较深入细致，尤其是对一些礼仪制度的制定依据及其起源考证，也进行了一定的说明。
沈鲤道：“自古帝王君临天下、必有一代之典、以成四海之治。自秦而下、世之称治者、曰汉、曰唐、曰宋。其间虽贤君屡胙、亦号小康。但典制之行、因陋就简、杂以人为、而未尽天理。惟我太祖高皇帝、以至圣之德、驱胡元而有天下。凡一政之举、一令之行、必集群儒而议之。遵古法、酌时宜、或损或益、铺陈天理明晰灿然。然礼制者，所以定万事，明尊卑者。是故先贤有言：礼治则治，礼乱则乱，礼亡则亡，礼存则存，实非虚也。”
不知不觉间，一上午的讲课便告结束。万历自觉收获很大，也意识到《大明会典》充分体现了一种思路，那便是以一种完备的制度形式将礼与法规范起来，具有很强的现实指导意义。同时他也对这两人的学识水平大为佩服，心说这两人如果放到后世，想必一样能成为高考状元。
但他毕竟与古人的世界观截然不同，看问题想问题的出发点完全不同，正所谓知道得越多，就越觉得问题沉重。《大明会典》已经是一套完整严密的政策法规体系，而且随着时间的推移，始终在进行调整修改，但它依然无法帮助明朝摆脱周而复始由盛转衰的轮回宿命。由此可见，问题的根源，还在更深处。不过他此时是绝对不会跟申、沈二人提及自己的这些观点的，而只是出言向两位先生表示感谢。
对身旁两名辛辛苦苦替自己翻了一上午书的中书舍人，万历也点头致意，两人顿时激动得腰不酸了，腿不痛啦，恨不得能替皇上翻书一辈子。
等万历到的时候，申时行早已在此恭候，随申时行一起的，还有另外一名穿青袍、绣鹭鸶的低品官员。万历见此人年纪与申时行仿佛，面容瘦削，须眉浓密，看上去很是严肃，脑海中似有印象，就是一时记不起名字来。
申时行一见万历那有些疑惑的眼神，心道：“这沈仲华离开中枢时日太久，当年皇上却还只是懵懂少年，看来是有些记不起来了。”赶忙在一旁提醒道：“皇上，这便是您当年一直记挂的沈鲤沈先生，他这几年回乡守制，前些日子方才服满回京复职。”
原来这沈鲤沈仲华，也是万历以前的一位先生，这几年父母接连去世，回家守制数载，年前方才服满回到朝廷。按例皇帝每次日讲，都需两位老师在场轮流授课。以往申时行便与沈鲤交好，见沈鲤离开中枢太久，回来后一时并不称意，有心加以提携，所以今日便邀请沈鲤一同前来。
万历一听申时行的提醒，连忙依着申时行话里的意思，作恍然大悟状，嗯，哦了几声，道：“原来是沈先生，几年没见，朕一时未曾记起，先生如今回京，可还安好？”
沈鲤赶忙拜谢：“伏蒙圣上挂念，微臣不胜惶恐，现臣已复职，任詹事府左赞善。今日得与申阁老一同为皇上讲授《大明会典》，实乃微臣之幸。”
万历点头连连道：“那就好，那就好。”他可不想再多扯下去，聊了几句便坐到座位上示意开始授课。
今日给万历讲授《大明会典》，还是以嘉靖版为基础。万历一看御案上的《大明会典》，居然装了好几大匣，几码有好几百册。心中暗道乖乖不得了：“这幸亏是叫了申先生来做讲解，不然自己一个人去琢磨，真不知会要看到什么时候。”
当下申时行便从《大明会典》最初的编撰情况开始讲解。
由于万历刚开始就学时年纪还非常小，性情也比较活泼，张居正等先生针对小皇帝的具体情况，将给万历使用的教材都编撰成文字比较浅显直白的《图说》、《直讲》，以照顾小皇帝的理解接受能力，提高小皇帝的学习兴趣。
今日申时行给皇帝授课，仍然是以这种风格在进行，倒是让万历没有遇到上回听徐学谟讲解条陈时的困境。
申时行道：“皇上，《大明会典》最早由前内阁大学士徐溥、刘健等于弘治十五年修成，后又于正德、嘉靖年两次加以增补修订，如今正进行第三次修订。全书以洪武年间校修的《诸司职掌》为主干，参以《皇明祖训》、《大诰》、《洪武礼制》、《大明律》、《军法定律》、《宪纲》等十余种律法、条例及百司之规章籍册编成。以六部官制为纲，以事则为目，将我朝之典章制度集于一体，实乃我大明百司所遵，万民所奉之书。”
介绍完全书的基本全貌，申时行又重点说明了这几年重新修订《会典》的主要原因：“《会典》颁行至今已历四圣，逾七十余载，典章法度不无损益改变，眼下百司所循条规、成例散于简牍之间，难以考究查找，以致议论繁滋。律令几经更易，吏不知所守，民不知所从，堪可以定国是而一人心也。”
接下来，申时行便从第一册序言、目录开始讲起。万历听着申时行的讲解，一边对照书中的相关内容，顿感大有收获。了解到《会典》的编撰是模式为“以官统事”辅以“从事分类，以类分年”。从皇家到小吏，以身份、官署为纲，分门别类记录各项典制，涵盖皇家、文官、武职。以祖制为基，又详细罗列了历年的各项相关成例，条理非常清晰。
他也渐渐对大明的人事行政体系、各种礼仪制度、法律法规乃至军队的基本建制，都有了一个初步了解，相信随着讲解的深入，他对这些方面的认识也会逐步加深。
两名中书舍人侍立在万历身旁，充当皇上今日的翻书官。如今这分在文华殿当差的中书舍人可不比分在内阁当差，就连寻常达官显贵家养的清客还不如。皇上随着年岁渐长，对课业的兴趣越来越缺缺，平日里只爱跟小太监们嬉戏，除了就学，根本不来文华殿，这一两年更是连学也不大上了，根本就见不着皇帝的影儿。
这些中书舍人都是靠打点结交宫里当权的公公们才捞到这个岗位的，就指望着可以多跟皇上亲近亲近好一步登天，如今皇上琴棋书画、诗词歌赋样样都没什么兴趣，这几位便只能苦挨时日，等着值满再去吏部轮个差事。
今日这两位逮着了给皇上翻书的机会，当下听得比万历还认真，生怕一不小心翻错了页。
申时行讲了一个时辰，便退下稍事休息，便轮到沈鲤来讲授，沈鲤主要针对《会典》中关于礼制的部分进行讲解，申时行的讲解注重全面系统，他的讲解则比较深入细致，尤其是对一些礼仪制度的制定依据及其起源考证，也进行了一定的说明。
沈鲤道：“自古帝王君临天下、必有一代之典、以成四海之治。自秦而下、世之称治者、曰汉、曰唐、曰宋。其间虽贤君屡胙、亦号小康。但典制之行、因陋就简、杂以人为、而未尽天理。惟我太祖高皇帝、以至圣之德、驱胡元而有天下。凡一政之举、一令之行、必集群儒而议之。遵古法、酌时宜、或损或益、铺陈天理明晰灿然。然礼制者，所以定万事，明尊卑者。是故先贤有言：礼治则治，礼乱则乱，礼亡则亡，礼存则存，实非虚也。”
不知不觉间，一上午的讲课便告结束。万历自觉收获很大，也意识到《大明会典》充分体现了一种思路，那便是以一种完备的制度形式将礼与法规范起来，具有很强的现实指导意义。同时他也对这两人的学识水平大为佩服，心说这两人如果放到后世，想必一样能成为高考状元。
但他毕竟与古人的世界观截然不同，看问题想问题的出发点完全不同，正所谓知道得越多，就越觉得问题沉重。《大明会典》已经是一套完整严密的政策法规体系，而且随着时间的推移，始终在进行调整修改，但它依然无法帮助明朝摆脱周而复始由盛转衰的轮回宿命。由此可见，问题的根源，还在更深处。不过他此时是绝对不会跟申、沈二人提及自己的这些观点的，而只是出言向两位先生表示感谢。
对身旁两名辛辛苦苦替自己翻了一上午书的中书舍人，万历也点头致意，两人顿时激动得腰不酸了，腿不痛啦，恨不得能替皇上翻书一辈子。