第217章 二百一十七章证菩提
二百一十七章证菩提
最后一道劫雷过后，雷云逐渐散去，天空又恢复到了正常的样子，可是经过劫雷“洗礼”过的地方到处都是断壁残垣，大地上石壁上随处可见如虬龙般巨大的裂缝，此时在场所有人目瞪口呆的表情，这一切无不说明了这里刚才所发生的事情是多么的恐怖骇人，在场的大部分人此时都已经被吓破了胆，呆滞的神情下是对于劫后余生的喜悦。
在最后一道劫雷的冲击下，所有人都受了伤，加之之前每个人都消耗很大，现在剩下的只有寥寥数人还有一战之力，至于其他的那些人现在最需要的就是抓紧恢复伤势，否则的话会留下严重影响日后修行的暗伤，劫雷所破坏的乃是修行者的身体本源。
我看了看米国老头问道：“史密斯长老，怎么样还要继续打吗？想打的话我奉陪到底。”
本来这次米国和倭国是想联手摩罗新教的余孽一举铲除摩罗古教的教众，可是到目前为止他们是偷鸡不成蚀把米，摩罗新教的余孽和倭国这次来的这些人几乎被劫雷劈死了近八成之多，特别是摩罗新教实力最强的九大长老也已经化为了飞灰，当然摩罗古教这边死伤也非常惨重，不过还好的是精锐尚存，只需要一段时间的休养生息就能恢复元气，至于我们华夏的修士除了青龙前辈的四位弟子因为修为太低在最后的雷劫之中受了比较严重的伤势之外，其他人都只是轻伤不碍事，因为最后一道雷劫波及的范围太大，逼得水涵和月影现了身，二女现身后来到我身旁关切的问我有没有事。问的我心里一暖，我摇了摇头对她们说：“水涵你和月影赶紧去看看你姐姐他们，把这几粒丹药给他们服下，最好先带他们离开这里抓紧找地方疗伤。”水涵和月影点了点头接过丹药走了。
对于我的“挑衅”，史密斯这老头两眼阴鸷的看着我，恨不得把我杀了，可是眼下的局势对他们不利，开战之前他有把握在付出一些代价后把我们全部灭杀，可是让他没想到的是一道雷劫彻底扭转了场上的局势，现在反倒是他们这边落入了下风，再加上人人都有伤，真要拼起来，最后的结果不好说，他不敢冒这个险，再者说他这次来主要是负责帮忙的没必要弄得鱼死网破，现在也到了离开的时候了。
因为九大长老的死，摩罗新教剩下的这些人修为最高不过大德后期，所以就算看不过米国和倭国的相继离去，他们也不敢说半个“不”字，最后场上只剩下十几个摩罗新教的余孽，而他们也知道今天怕是很难活着出去了，于是他们都决定临死之前拉几个垫背的。
一只受了伤的羊可要比一匹没有受伤的狼更具有攻击性，更别说我们眼前这十几个人本来就是狼，现在又受了伤，其战斗力不减反增，如果我们继续进攻那明显是不明智的，所以我没有动，不过我没有去劝摩罗古教的人，一来我答应迦叶佛陀的事情到目前为止已经完成了，二来如果他们连这点儿道理都不懂的话，那么我只能走人了。
幸运的是摩罗古教的这些高僧可是货真价实的，之前因为受到死亡的威胁而展现出的狼性，此刻完全消失不见了，取而代之的是人性的善良和伟大，经过几个长老的商议，他们决定让这些新教余孽离开，希望他们以后能一心向善重新做人。
一场你死我活的大战就这样不了了之了，摩罗古教的高僧们并没有去管自己身上的伤，而是留在原地为这场战斗中死去的万千生灵诵经超度，而我此时听着经文心里一片祥和，唯一有些遗憾的是迦叶佛陀渡劫失败了……
我叹了一口气正打算和众人一起离开返回华夏，可是正在此时“奇迹”出现了，一道七彩佛光突然从天而降照射进迦叶佛陀身陨的深坑之中，紧接着随着一声声哗啦哗啦碎石相互掉落摩擦的声音响起，在那七彩佛光的照耀下迦叶的“尸体”竟然慢慢从坑底的乱石堆里漂浮了起来，正在诵经的摩罗古教高僧们看到这一幕纷纷做了一个卍字手势集体说了四个字“阿弥陀佛”，或许是听到了这四个字，迦叶的“尸体”竟然动了，并且紧接着咳嗽了一声吐出了一口鲜血，原来这小子竟然还活着，那这么说他岂不是已经度过了佛劫成佛了？
还没等我想清楚这些问题，一道洪钟大吕的声音再次从天际传来，这个声音的主人正是渡厄菩萨，他说：“迦叶，本座奉佛祖法旨特封你菩萨果位，快快随我面见佛祖上天听封，你既已度过佛祖三劫，就和这世间之事不再有任何牵连，万不可再留恋这凡尘之事，走吧，走吧。”
当迦叶的身体完全被七彩佛光所笼罩，从外面完全看不清楚迦叶此时发生的种种变化，此时佛光之中的迦叶正在接受佛光的洗礼，他所受到的伤势完全恢复，体内驳杂的佛力也被七彩佛光所转化，当他恢复意识后发现自己竟然沐浴在佛光之中他笑了笑，随后盘膝端坐在虚空之中，最后一部分佛光幻化出了一身白色袈裟披在他的身上，另外一部分佛光则全部融入迦叶眉心形成了一点朱砂般的红色印记，让看起来格外的圣洁。
当佛光消失，再次出现在我们面前的迦叶身披白色袈裟全身散发着七彩佛光，加上眉心那颗朱红色印记，让人有种想要顶礼膜拜的冲动，现在的迦叶除了没有菩萨座下的佛莲和菩萨头顶的七彩佛环外，活脱脱就是传统文化中的菩萨形象，当然这两样东西前者需要佛祖赐予，后者则需要当你的修为达到八信位菩萨才能拥有佛环，而佛环的不同是主要区分修佛者实力差别的标志。
一般情况下刚刚度过佛劫就能够证得菩提心的修佛者只有两种情况，要么就是修佛者前世种下的善果足够深厚，要么就是修佛者本身就是菩萨转世拥有无上的大智慧，不管迦叶到底是哪一种情况，都说明他日后的成就不可限量，至于到底能走到那一步我拭目以待。
(本章完)
最后一道劫雷过后，雷云逐渐散去，天空又恢复到了正常的样子，可是经过劫雷“洗礼”过的地方到处都是断壁残垣，大地上石壁上随处可见如虬龙般巨大的裂缝，此时在场所有人目瞪口呆的表情，这一切无不说明了这里刚才所发生的事情是多么的恐怖骇人，在场的大部分人此时都已经被吓破了胆，呆滞的神情下是对于劫后余生的喜悦。
在最后一道劫雷的冲击下，所有人都受了伤，加之之前每个人都消耗很大，现在剩下的只有寥寥数人还有一战之力，至于其他的那些人现在最需要的就是抓紧恢复伤势，否则的话会留下严重影响日后修行的暗伤，劫雷所破坏的乃是修行者的身体本源。
我看了看米国老头问道：“史密斯长老，怎么样还要继续打吗？想打的话我奉陪到底。”
本来这次米国和倭国是想联手摩罗新教的余孽一举铲除摩罗古教的教众，可是到目前为止他们是偷鸡不成蚀把米，摩罗新教的余孽和倭国这次来的这些人几乎被劫雷劈死了近八成之多，特别是摩罗新教实力最强的九大长老也已经化为了飞灰，当然摩罗古教这边死伤也非常惨重，不过还好的是精锐尚存，只需要一段时间的休养生息就能恢复元气，至于我们华夏的修士除了青龙前辈的四位弟子因为修为太低在最后的雷劫之中受了比较严重的伤势之外，其他人都只是轻伤不碍事，因为最后一道雷劫波及的范围太大，逼得水涵和月影现了身，二女现身后来到我身旁关切的问我有没有事。问的我心里一暖，我摇了摇头对她们说：“水涵你和月影赶紧去看看你姐姐他们，把这几粒丹药给他们服下，最好先带他们离开这里抓紧找地方疗伤。”水涵和月影点了点头接过丹药走了。
对于我的“挑衅”，史密斯这老头两眼阴鸷的看着我，恨不得把我杀了，可是眼下的局势对他们不利，开战之前他有把握在付出一些代价后把我们全部灭杀，可是让他没想到的是一道雷劫彻底扭转了场上的局势，现在反倒是他们这边落入了下风，再加上人人都有伤，真要拼起来，最后的结果不好说，他不敢冒这个险，再者说他这次来主要是负责帮忙的没必要弄得鱼死网破，现在也到了离开的时候了。
因为九大长老的死，摩罗新教剩下的这些人修为最高不过大德后期，所以就算看不过米国和倭国的相继离去，他们也不敢说半个“不”字，最后场上只剩下十几个摩罗新教的余孽，而他们也知道今天怕是很难活着出去了，于是他们都决定临死之前拉几个垫背的。
一只受了伤的羊可要比一匹没有受伤的狼更具有攻击性，更别说我们眼前这十几个人本来就是狼，现在又受了伤，其战斗力不减反增，如果我们继续进攻那明显是不明智的，所以我没有动，不过我没有去劝摩罗古教的人，一来我答应迦叶佛陀的事情到目前为止已经完成了，二来如果他们连这点儿道理都不懂的话，那么我只能走人了。
幸运的是摩罗古教的这些高僧可是货真价实的，之前因为受到死亡的威胁而展现出的狼性，此刻完全消失不见了，取而代之的是人性的善良和伟大，经过几个长老的商议，他们决定让这些新教余孽离开，希望他们以后能一心向善重新做人。
一场你死我活的大战就这样不了了之了，摩罗古教的高僧们并没有去管自己身上的伤，而是留在原地为这场战斗中死去的万千生灵诵经超度，而我此时听着经文心里一片祥和，唯一有些遗憾的是迦叶佛陀渡劫失败了……
我叹了一口气正打算和众人一起离开返回华夏，可是正在此时“奇迹”出现了，一道七彩佛光突然从天而降照射进迦叶佛陀身陨的深坑之中，紧接着随着一声声哗啦哗啦碎石相互掉落摩擦的声音响起，在那七彩佛光的照耀下迦叶的“尸体”竟然慢慢从坑底的乱石堆里漂浮了起来，正在诵经的摩罗古教高僧们看到这一幕纷纷做了一个卍字手势集体说了四个字“阿弥陀佛”，或许是听到了这四个字，迦叶的“尸体”竟然动了，并且紧接着咳嗽了一声吐出了一口鲜血，原来这小子竟然还活着，那这么说他岂不是已经度过了佛劫成佛了？
还没等我想清楚这些问题，一道洪钟大吕的声音再次从天际传来，这个声音的主人正是渡厄菩萨，他说：“迦叶，本座奉佛祖法旨特封你菩萨果位，快快随我面见佛祖上天听封，你既已度过佛祖三劫，就和这世间之事不再有任何牵连，万不可再留恋这凡尘之事，走吧，走吧。”
当迦叶的身体完全被七彩佛光所笼罩，从外面完全看不清楚迦叶此时发生的种种变化，此时佛光之中的迦叶正在接受佛光的洗礼，他所受到的伤势完全恢复，体内驳杂的佛力也被七彩佛光所转化，当他恢复意识后发现自己竟然沐浴在佛光之中他笑了笑，随后盘膝端坐在虚空之中，最后一部分佛光幻化出了一身白色袈裟披在他的身上，另外一部分佛光则全部融入迦叶眉心形成了一点朱砂般的红色印记，让看起来格外的圣洁。
当佛光消失，再次出现在我们面前的迦叶身披白色袈裟全身散发着七彩佛光，加上眉心那颗朱红色印记，让人有种想要顶礼膜拜的冲动，现在的迦叶除了没有菩萨座下的佛莲和菩萨头顶的七彩佛环外，活脱脱就是传统文化中的菩萨形象，当然这两样东西前者需要佛祖赐予，后者则需要当你的修为达到八信位菩萨才能拥有佛环，而佛环的不同是主要区分修佛者实力差别的标志。
一般情况下刚刚度过佛劫就能够证得菩提心的修佛者只有两种情况，要么就是修佛者前世种下的善果足够深厚，要么就是修佛者本身就是菩萨转世拥有无上的大智慧，不管迦叶到底是哪一种情况，都说明他日后的成就不可限量，至于到底能走到那一步我拭目以待。
(本章完)