第五百三十七章 死守函谷关
洛阳，立河洛之间，居天下之中，既禀中原大地敦厚磅礴之气，也具南国水乡妩媚风流之质。开天辟地之后，三皇五帝以来，洛阳以其天地造化之大美，成为天人共羡之神都。
洛阳代表最早的华夏，也是最本色的华夏、最渊深的华夏。洛阳城，北据邙山，南望伊阙，洛水贯其中，东据虎牢关，西控函谷关，四周群山环绕、雄关林立，因而有“八关都邑”、“山河拱戴，形势甲于天下”之称；
而且雄踞“天下之中”，“东压江淮，西挟关陇，北通幽燕，南系荆襄”，人称“八方辐辏”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地，成为历史上最重要的政治、经济、文化中心。
西汉末年，王莽篡政，改洛阳为宜阳，设“新室东都”和“中市”。汉光武建武元年（公元25年），刘秀定都洛阳，改洛阳为雒阳，建武十五年（公元39年），更河南郡为河南尹。汉永和五年（公元140年），河南尹“有户二十万八千四百八十六，有口一百零一万零八百二十七”。
黄初元年（公元220年）年，魏文帝曹丕定都洛阳，变雒阳为洛阳，设司隶校尉部。泰始元年（公元265年），西晋代魏，仍以洛阳为都。东晋时称故都洛阳为中京，一直沿用到南朝宋武帝、宋文帝、宋明帝。
太延二年（公元436年），北魏在洛阳置洛州，太和十八年（公元494年）孝文帝迁都洛阳。东汉、曹魏、西晋、北魏都洛共计三百三十余年。北周平齐之后，升洛阳为东京，设置六府官，号东京六府。
洛阳，是华夏历史古都，自打公孙续从曹操的手里夺回来之后，公孙续也是兢兢业业的治理洛阳，更是把赵云和陈宫都留在这里，洛阳也是在公孙续的精心治理治下，一天天的恢复了往日的荣光。
函谷关，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是华夏历史上建置最早的雄关要塞之一。函谷关历史上有两座，秦关位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村，汉关位于距三门峡市约75公里位于洛阳新安县，地处“两京古道“，紧靠黄河岸边，因关在谷中，深险如函，故称函谷关。
这里曾是战马嘶鸣的古战场，与“一夫当关，万夫莫开“的剑门关都是重要关口。这里又是我国古代思想家、哲学家老子著述五千言《道德经》的地方，千百年来，众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖
华夏国家AAAA级旅游景区函谷关古文化旅游区，位于豫陜晋三省交界、河南省西大门灵宝市境内，平方公里，主要景点有太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、函关古道等20余处。
函谷关是华夏古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著道德经的灵谷圣地，道家文化的发祥地;是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，河南文化和秦晋文化的交汇地;
是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞，紫气东来、鸡鸣函关等历史故事与传说的发轫地。在漫漫历史长河中，这里以名人老子、名著道德经、名关函谷关留芳青史，声播海内外。
函谷关位于河南省灵宝市北十五公里处的王垛村依照后汉书?郡国志所载:〖谷城〗瀍水出，有函谷关。谷城隶属河南尹辖治，遗址应在今洛阳市西北磁涧镇柴湾村附近，而东汉时的函谷关应在后世的新安东三点五公里处。距三门峡市约75公里，地处“长安古道“，紧靠黄河岸边。
因关在峡谷中，深险如函而得名。古人王氏曰:自灵宝以西今河南灵宝县、潼关以东，皆曰桃林。自崤山以西崤山，见河南名山三崤、潼津以南，统称函谷。
古代处于洛阳至西安故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中，深险如函，古称函谷。战国时秦孝公从魏国手中夺取崤函之地，在此设置函谷关。公里、谷道仅容一车通行，素有“一夫当关、万夫莫开“之说。公元前二百四十一年，楚、赵、韩、卫诸国合纵攻秦，至此败还。现代此处有令尹望气台、孟尝君鸡鸣台，老子著《道德经》的太初宫等，太初宫已经成为国内外信仰者祭奠老子的重要场所。1992年，灵宝市政府按照原古关图形，投资重建了关楼。这里已成为知名旅游景点。
函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是我国建置最早的雄关要塞之一。始建于春秋战国之中，是东去洛阳，西达长安的咽喉，素有“天开函谷壮关中，万谷惊尘向北空“、“＂ｓｈｕａｎｇｆｅｎｇ＂高耸大河旁，自古函谷一战场“之说，自古为兵家必争之地。
周慎靓王三年，楚怀王举六国之师伐秦，秦依函谷天险，使六队“伏尸百万，流血漂橹“。秦始皇六年，楚、赵、卫等五队犯秦，“至函谷，皆败走“。“刘邦守关拒项羽“，“安史之乱“的唐军与叛军的“桃林大战“，1944年华夏军队与日本侵略军的“函谷关大战“，都是在这里进行的。
函谷关不仅是一处军事重地，而且是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要点。围绕着这座重关名城流传着“紫气东来“、“老子过关“、“鸡鸣狗盗“、“公孙白马“、“唐玄宗改元“等历史故事和传说，唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士临关吟诗作赋，流传至今的有一百余篇。
战国时，战国七雄除秦以外的其余六国曾联合对抗秦国，但秦国在函谷关成功抵御住六国联军的攻势。西汉贾谊的政论名篇《过秦论》写道:“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进“，其中的“关“就是指函谷关，可见其战略影响。
由于函谷关易守难攻，秦朝末年各地起义抗秦后，新立的楚怀王为尽快平息战乱，宣告谁先入关中，得为关中王，此处所指的关亦是函谷关，之后刘邦先入关中，不过并非直入函谷关，理由即是函谷关易守难攻，加上关内即是秦的首都咸阳，护守函谷关的秦军必是精锐，为避免攻坚，刘邦接受张良的建议绕道进入关内。
不过，项羽不满刘邦先入关，设下鸿门宴，但又不愿违逆楚怀王当初的宣告，因此在册封时将刘邦封为巴王，之后封为汉王，虽然巴、汉两地也属于关中关内（函谷关以西），但当时为未开化的不毛之地，甚至是秦与秦朝专门用来流放罪犯的地方。不过刘邦仍然在汉中成功积蓄力量，最终在楚汉相争中战胜了项羽。
洛阳代表最早的华夏，也是最本色的华夏、最渊深的华夏。洛阳城，北据邙山，南望伊阙，洛水贯其中，东据虎牢关，西控函谷关，四周群山环绕、雄关林立，因而有“八关都邑”、“山河拱戴，形势甲于天下”之称；
而且雄踞“天下之中”，“东压江淮，西挟关陇，北通幽燕，南系荆襄”，人称“八方辐辏”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地，成为历史上最重要的政治、经济、文化中心。
西汉末年，王莽篡政，改洛阳为宜阳，设“新室东都”和“中市”。汉光武建武元年（公元25年），刘秀定都洛阳，改洛阳为雒阳，建武十五年（公元39年），更河南郡为河南尹。汉永和五年（公元140年），河南尹“有户二十万八千四百八十六，有口一百零一万零八百二十七”。
黄初元年（公元220年）年，魏文帝曹丕定都洛阳，变雒阳为洛阳，设司隶校尉部。泰始元年（公元265年），西晋代魏，仍以洛阳为都。东晋时称故都洛阳为中京，一直沿用到南朝宋武帝、宋文帝、宋明帝。
太延二年（公元436年），北魏在洛阳置洛州，太和十八年（公元494年）孝文帝迁都洛阳。东汉、曹魏、西晋、北魏都洛共计三百三十余年。北周平齐之后，升洛阳为东京，设置六府官，号东京六府。
洛阳，是华夏历史古都，自打公孙续从曹操的手里夺回来之后，公孙续也是兢兢业业的治理洛阳，更是把赵云和陈宫都留在这里，洛阳也是在公孙续的精心治理治下，一天天的恢复了往日的荣光。
函谷关，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是华夏历史上建置最早的雄关要塞之一。函谷关历史上有两座，秦关位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村，汉关位于距三门峡市约75公里位于洛阳新安县，地处“两京古道“，紧靠黄河岸边，因关在谷中，深险如函，故称函谷关。
这里曾是战马嘶鸣的古战场，与“一夫当关，万夫莫开“的剑门关都是重要关口。这里又是我国古代思想家、哲学家老子著述五千言《道德经》的地方，千百年来，众多海内外道家、道教人士都到这里朝圣祭祖
华夏国家AAAA级旅游景区函谷关古文化旅游区，位于豫陜晋三省交界、河南省西大门灵宝市境内，平方公里，主要景点有太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、函关古道等20余处。
函谷关是华夏古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著道德经的灵谷圣地，道家文化的发祥地;是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，河南文化和秦晋文化的交汇地;
是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞，紫气东来、鸡鸣函关等历史故事与传说的发轫地。在漫漫历史长河中，这里以名人老子、名著道德经、名关函谷关留芳青史，声播海内外。
函谷关位于河南省灵宝市北十五公里处的王垛村依照后汉书?郡国志所载:〖谷城〗瀍水出，有函谷关。谷城隶属河南尹辖治，遗址应在今洛阳市西北磁涧镇柴湾村附近，而东汉时的函谷关应在后世的新安东三点五公里处。距三门峡市约75公里，地处“长安古道“，紧靠黄河岸边。
因关在峡谷中，深险如函而得名。古人王氏曰:自灵宝以西今河南灵宝县、潼关以东，皆曰桃林。自崤山以西崤山，见河南名山三崤、潼津以南，统称函谷。
古代处于洛阳至西安故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中，深险如函，古称函谷。战国时秦孝公从魏国手中夺取崤函之地，在此设置函谷关。公里、谷道仅容一车通行，素有“一夫当关、万夫莫开“之说。公元前二百四十一年，楚、赵、韩、卫诸国合纵攻秦，至此败还。现代此处有令尹望气台、孟尝君鸡鸣台，老子著《道德经》的太初宫等，太初宫已经成为国内外信仰者祭奠老子的重要场所。1992年，灵宝市政府按照原古关图形，投资重建了关楼。这里已成为知名旅游景点。
函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是我国建置最早的雄关要塞之一。始建于春秋战国之中，是东去洛阳，西达长安的咽喉，素有“天开函谷壮关中，万谷惊尘向北空“、“＂ｓｈｕａｎｇｆｅｎｇ＂高耸大河旁，自古函谷一战场“之说，自古为兵家必争之地。
周慎靓王三年，楚怀王举六国之师伐秦，秦依函谷天险，使六队“伏尸百万，流血漂橹“。秦始皇六年，楚、赵、卫等五队犯秦，“至函谷，皆败走“。“刘邦守关拒项羽“，“安史之乱“的唐军与叛军的“桃林大战“，1944年华夏军队与日本侵略军的“函谷关大战“，都是在这里进行的。
函谷关不仅是一处军事重地，而且是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要点。围绕着这座重关名城流传着“紫气东来“、“老子过关“、“鸡鸣狗盗“、“公孙白马“、“唐玄宗改元“等历史故事和传说，唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士临关吟诗作赋，流传至今的有一百余篇。
战国时，战国七雄除秦以外的其余六国曾联合对抗秦国，但秦国在函谷关成功抵御住六国联军的攻势。西汉贾谊的政论名篇《过秦论》写道:“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进“，其中的“关“就是指函谷关，可见其战略影响。
由于函谷关易守难攻，秦朝末年各地起义抗秦后，新立的楚怀王为尽快平息战乱，宣告谁先入关中，得为关中王，此处所指的关亦是函谷关，之后刘邦先入关中，不过并非直入函谷关，理由即是函谷关易守难攻，加上关内即是秦的首都咸阳，护守函谷关的秦军必是精锐，为避免攻坚，刘邦接受张良的建议绕道进入关内。
不过，项羽不满刘邦先入关，设下鸿门宴，但又不愿违逆楚怀王当初的宣告，因此在册封时将刘邦封为巴王，之后封为汉王，虽然巴、汉两地也属于关中关内（函谷关以西），但当时为未开化的不毛之地，甚至是秦与秦朝专门用来流放罪犯的地方。不过刘邦仍然在汉中成功积蓄力量，最终在楚汉相争中战胜了项羽。