第五百三十章 司马朗
公孙续败在了马云禄的手里,他也不生气,夏侯涓和芳儿二女,一个递给公孙续茶水,另一个给公孙续擦汗。
而马云禄则是叽叽喳喳述说着自己的功夫如何了得,而公孙续也是就在这种甜蜜的气氛之中渡过了早上。
温柔乡就是英雄冢,公孙续带着三女,淡然了不是光为了养眼和解决个人问题,自然三女都有用处,夏侯涓和芳儿都有自己的一个组织,就是那种细作组织。
当然了,二女的组织也都是公孙续的了,只不过,公孙续还是让二女管着,而马云禄则是非要跟着过来,理由很简单,那就是既然她的两个哥哥都能出来,她为什么不能呢?
公孙续自然也不在乎身边,过跟一个女子,这也是很养眼的事情,而马云禄,也是非常自觉的充当起亲卫的角色。
公孙续很快,就把贾诩和众文武都召集过来,公孙续的意思,自然是要商议怎么攻城。
最后,经过贾诩的建议,还是攻城,因为,现在刘备的残存实力也没有多少了,这个时候,不攻城,什么时候攻城。
嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!
嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!
就在公孙续刚要下令,大军准备,整军攻城的时候,突然众人就听见了,大帐之外,响起了脚步之声。
时间不大,就见典韦从外面走了进来,他来到了公孙续的近前,行礼后,就在公孙续的耳边说道:“主公,大营之外,来了一个,自称是诸葛亮派来的使者,请求要见主公。”
使者,诸葛亮的使者,不但众人意外,诸葛亮派来使者,就连公孙续也有些意外,但是贾诩却好像有些明白了。
但是,诸葛亮具体要干什么,现在贾诩还不知道,这道不是贾诩的智谋不如诸葛亮,相反,从目前的情况来看,诸葛亮是不能跟贾诩相比较的。
这就好比一个傻子藏东西,聪明的人没有找到,就不能说,聪明的人不如傻子,但是聪明的可以用计谋骗傻子说出来嘛?
公孙续和贾诩私语了几句之后,公孙续就没有让手下的文武离开,只见公孙续接着说道:‘嗯,让使者进来!’
“诺!”典韦听见主公的命令之后,就立即插手施礼道。
嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!
嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!
等典韦出去之后,时间不大,众人就见,从外面跟着典韦,走进来一个文士打扮的中年人,之所以说他是中年人,还是从东汉的习惯来说,其实此人也就不到三十岁的样子。
只见,典韦来到公孙续的身后,依然是护卫在公孙续的身边,而跟着典韦进来的文士,也行礼后说道:‘草民司马朗,参见大将军!’
因为,司马氏出现,这司马朗又是司马家的大哥,而跟诸葛亮齐名的司马懿,虽然还没有出世,但是司马懿也是很重要的书胆,所以,我们要介绍一下司马朗。
司马朗{生于公元171年,卒于公元217年},字伯达,河内郡温县人,东汉末年政治家,“司马八达“之一。司马朗年少时就表现得很有见识,汉末动乱之际,受父命带领家属逃离董卓,又迁往黎阳,成功躲避战乱。
曹操任司空后,司马朗被辟为司空属官,又历任成皋令、堂阳长、元城令、丞相主簿、兖州刺史等职,所在皆有政绩,深受百姓爱戴。后司马朗与夏侯惇、臧霸等征讨吴国,到达居巢。军队中流行瘟疫,司马朗亲自去视察,派送医药,因此染病,去世,享年四十七岁。
司马氏是汉末河内世族,司马朗的祖父司马俊官至颍川太守,父司马防年轻时担任地方官员,历任洛阳令、京兆尹,年老之后转任为骑都尉,他对司马兄弟的管教相当严格,“不命曰进不敢进,不命曰坐不敢坐,不指有所问不敢言“,父子之间相处时态度很严肃。
司马朗九岁时,有客人直接称呼其父的字,司马朗便对那人说:“轻慢他人的亲长,就等于是不尊敬自己的亲长。“那位客人因此而道歉。
初平元年{公元190年},董卓进入洛阳,关东各州郡军队起兵反董。原冀州刺史李邵住在野王,为避战祸,想搬迁至温县,司马朗认为野王和温县其实唇亡齿寒,而且李邵背负郡国人民的期望却先行逃避,恐怕会造成沿山各县民心动摇及骚乱。
但是李邵不听其言,果然造生当地民乱,温县亦遭到劫掠。司马朗二十二岁时,司空曹操征辟司马朗为司空掾属,后出为成皋县令,但因病去职,后来又复职为堂阳县长。
司马朗治理政务相当宽惠,不行鞭杖之刑,而民众也没有触犯刑律。当时,县里有民众迁徙充到都城里去的,后来县里征调百姓服役造船,迁走的百姓唯恐司马朗这边人手不足,于是彼此相邀私下里回来相助,司马朗就是如此受到百姓的爱戴。之后又调任为元城令。
后来司马朗又迁任为兖州刺史,他实施许多政策,都被百姓们称赞。司马朗在军旅之时,亦穿着简朴的衣服,吃粗糙的食物,以身作则带动节俭的风气。
他十分喜欢人伦典籍,乡人李觌等享有很高的虚名,但司马朗经常公开地贬低他们的德行;后来李觌等果真败亡,当时的人们才信服司马朗的判断。
当时钟繇、王粲等人发表言论说:“只有圣人才能有太平治世。“,司马朗则说:“伊尹、颜回虽然不是圣人,但是他们的德行言论在民众中累世相传、深入人心的话,也可以成就太平治世。“曹丕很喜欢司马朗的言论文辞,他称帝后曾命秘书监手录其文章。
建安二十二年{公元217年},司马朗跟随夏侯惇、臧霸等人征伐东吴,到达居巢时,士兵之间发生严重的流行病,司马朗亲自巡视士兵病情,给士兵们医治药物,自己却感染了疾病,因而病死,时年四十七岁。
留下遗言说:“刺史蒙国厚恩,督司万里,微功未效,而遭此疫疠,既不能自救,辜负国恩。身没之后,其布衣幅巾,敛以时服,勿违吾志也。“他去世之后,兖州的人民都相当怀念他。
魏明帝即位之后,封司马朗之子司马遗为昌武亭侯,有食邑百户。司马朗之弟司马孚又将其子司马望过继给司马朗,司马遗去世之后,由司马望之子司马洪继承其嗣。
我们还要介绍一下,为什么这一次诸葛亮派来的使节回事司马朗呢,这也太不可思议了,这还得从董卓乱京师说起。
当时,司马家在洛阳非常有名,所以,董卓就像对付蔡邕一样,威胁司马家的族人,让司马朗出世为董卓办事。
但是,司马朗明显没有蔡邕好对付。
而马云禄则是叽叽喳喳述说着自己的功夫如何了得,而公孙续也是就在这种甜蜜的气氛之中渡过了早上。
温柔乡就是英雄冢,公孙续带着三女,淡然了不是光为了养眼和解决个人问题,自然三女都有用处,夏侯涓和芳儿都有自己的一个组织,就是那种细作组织。
当然了,二女的组织也都是公孙续的了,只不过,公孙续还是让二女管着,而马云禄则是非要跟着过来,理由很简单,那就是既然她的两个哥哥都能出来,她为什么不能呢?
公孙续自然也不在乎身边,过跟一个女子,这也是很养眼的事情,而马云禄,也是非常自觉的充当起亲卫的角色。
公孙续很快,就把贾诩和众文武都召集过来,公孙续的意思,自然是要商议怎么攻城。
最后,经过贾诩的建议,还是攻城,因为,现在刘备的残存实力也没有多少了,这个时候,不攻城,什么时候攻城。
嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!
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就在公孙续刚要下令,大军准备,整军攻城的时候,突然众人就听见了,大帐之外,响起了脚步之声。
时间不大,就见典韦从外面走了进来,他来到了公孙续的近前,行礼后,就在公孙续的耳边说道:“主公,大营之外,来了一个,自称是诸葛亮派来的使者,请求要见主公。”
使者,诸葛亮的使者,不但众人意外,诸葛亮派来使者,就连公孙续也有些意外,但是贾诩却好像有些明白了。
但是,诸葛亮具体要干什么,现在贾诩还不知道,这道不是贾诩的智谋不如诸葛亮,相反,从目前的情况来看,诸葛亮是不能跟贾诩相比较的。
这就好比一个傻子藏东西,聪明的人没有找到,就不能说,聪明的人不如傻子,但是聪明的可以用计谋骗傻子说出来嘛?
公孙续和贾诩私语了几句之后,公孙续就没有让手下的文武离开,只见公孙续接着说道:‘嗯,让使者进来!’
“诺!”典韦听见主公的命令之后,就立即插手施礼道。
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等典韦出去之后,时间不大,众人就见,从外面跟着典韦,走进来一个文士打扮的中年人,之所以说他是中年人,还是从东汉的习惯来说,其实此人也就不到三十岁的样子。
只见,典韦来到公孙续的身后,依然是护卫在公孙续的身边,而跟着典韦进来的文士,也行礼后说道:‘草民司马朗,参见大将军!’
因为,司马氏出现,这司马朗又是司马家的大哥,而跟诸葛亮齐名的司马懿,虽然还没有出世,但是司马懿也是很重要的书胆,所以,我们要介绍一下司马朗。
司马朗{生于公元171年,卒于公元217年},字伯达,河内郡温县人,东汉末年政治家,“司马八达“之一。司马朗年少时就表现得很有见识,汉末动乱之际,受父命带领家属逃离董卓,又迁往黎阳,成功躲避战乱。
曹操任司空后,司马朗被辟为司空属官,又历任成皋令、堂阳长、元城令、丞相主簿、兖州刺史等职,所在皆有政绩,深受百姓爱戴。后司马朗与夏侯惇、臧霸等征讨吴国,到达居巢。军队中流行瘟疫,司马朗亲自去视察,派送医药,因此染病,去世,享年四十七岁。
司马氏是汉末河内世族,司马朗的祖父司马俊官至颍川太守,父司马防年轻时担任地方官员,历任洛阳令、京兆尹,年老之后转任为骑都尉,他对司马兄弟的管教相当严格,“不命曰进不敢进,不命曰坐不敢坐,不指有所问不敢言“,父子之间相处时态度很严肃。
司马朗九岁时,有客人直接称呼其父的字,司马朗便对那人说:“轻慢他人的亲长,就等于是不尊敬自己的亲长。“那位客人因此而道歉。
初平元年{公元190年},董卓进入洛阳,关东各州郡军队起兵反董。原冀州刺史李邵住在野王,为避战祸,想搬迁至温县,司马朗认为野王和温县其实唇亡齿寒,而且李邵背负郡国人民的期望却先行逃避,恐怕会造成沿山各县民心动摇及骚乱。
但是李邵不听其言,果然造生当地民乱,温县亦遭到劫掠。司马朗二十二岁时,司空曹操征辟司马朗为司空掾属,后出为成皋县令,但因病去职,后来又复职为堂阳县长。
司马朗治理政务相当宽惠,不行鞭杖之刑,而民众也没有触犯刑律。当时,县里有民众迁徙充到都城里去的,后来县里征调百姓服役造船,迁走的百姓唯恐司马朗这边人手不足,于是彼此相邀私下里回来相助,司马朗就是如此受到百姓的爱戴。之后又调任为元城令。
后来司马朗又迁任为兖州刺史,他实施许多政策,都被百姓们称赞。司马朗在军旅之时,亦穿着简朴的衣服,吃粗糙的食物,以身作则带动节俭的风气。
他十分喜欢人伦典籍,乡人李觌等享有很高的虚名,但司马朗经常公开地贬低他们的德行;后来李觌等果真败亡,当时的人们才信服司马朗的判断。
当时钟繇、王粲等人发表言论说:“只有圣人才能有太平治世。“,司马朗则说:“伊尹、颜回虽然不是圣人,但是他们的德行言论在民众中累世相传、深入人心的话,也可以成就太平治世。“曹丕很喜欢司马朗的言论文辞,他称帝后曾命秘书监手录其文章。
建安二十二年{公元217年},司马朗跟随夏侯惇、臧霸等人征伐东吴,到达居巢时,士兵之间发生严重的流行病,司马朗亲自巡视士兵病情,给士兵们医治药物,自己却感染了疾病,因而病死,时年四十七岁。
留下遗言说:“刺史蒙国厚恩,督司万里,微功未效,而遭此疫疠,既不能自救,辜负国恩。身没之后,其布衣幅巾,敛以时服,勿违吾志也。“他去世之后,兖州的人民都相当怀念他。
魏明帝即位之后,封司马朗之子司马遗为昌武亭侯,有食邑百户。司马朗之弟司马孚又将其子司马望过继给司马朗,司马遗去世之后,由司马望之子司马洪继承其嗣。
我们还要介绍一下,为什么这一次诸葛亮派来的使节回事司马朗呢,这也太不可思议了,这还得从董卓乱京师说起。
当时,司马家在洛阳非常有名,所以,董卓就像对付蔡邕一样,威胁司马家的族人,让司马朗出世为董卓办事。
但是,司马朗明显没有蔡邕好对付。