普陀山
四川峨眉山的普贤道场、山西五台山的文殊道场、安徽九华山的地藏道场与浙江普陀山的观音道场，并称中国四大佛教道场。
其中以观音的业务范围最广，从升官发财到包生儿子，啥事都管，因此特别忙。
一年三次大节，观音出生、观音出家、观音成道，普陀山都是香烟袅袅，24小时开门。
顾淼对许愿这件事，持薛定谔的态度，有时候什么都信，比如买彩票的时候，大多数时候是不信的，由于彩票一直没中过大奖，所以，现在他还是一个坚定的无神论者。
普陀山是舟山群岛的地盘，从江浙沪去那里，都比较容易，直达大巴也有，坐火车去宁波再转车去沈家门也可以。
自驾的更多，前几天观音成道日，铺天盖地的信众，一脚油门从各地直接开去普陀山，拜完一圈之后马上再回家，真正意义上的千里奔袭。
顾淼主要追求的是舟山的海鲜，在金陵的菜市场上，带鱼多半是被冻在冰里不知道多少年了，所有冰久了的水产，吃起来都一个味，肉质很柴很松，带鱼、鲳鱼……调料多放一点，蒙上眼睛都分不清。
舟山每年五月到九月是海禁，除了那个时间，都能吃到新鲜的。
对于外地人来说，虽然鱼很多，但是不能乱吃，肠胃对于从未见过的蛋白质会起过敏反应，上吐下泻不说，比食物中毒导致的上吐下泻还要难受许多倍。
到达舟山的时候是晚上，顾淼先找到一家很有名的海鲜面餐馆，这里的点法是站在水盆边，看中谁就点谁，一碗面可以十几块，也可以上百块。
一只梭子蟹五十，加普通的鱼十块一份，还有皮皮虾以及等等，面有两种，米面和普通面条。
米面就是大米做的线状物，比云南的要细，比新竹的要软，与福建用来做锅边糊的差不多，经不过摆，放时间久了就会糊成一团。
从点配菜的姿势就能看出本地人和外地人的区别。
本地人一般就点一两个配菜，吃吃就是了。
点螃蟹的、往里搁六七种配菜的，基本都是“下次不知道什么时候再能吃着”的外地人。
外地人与本地人对螃蟹的态度也大相径庭，顾淼独爱大闸蟹，对梭子蟹毫无感情，都十月底的季节了，梭子蟹没膏也没黄，肉质还有一种特别的海腥气。本地人对大闸蟹的态度也是没兴趣，在海禁期，舟山市政府企图搞一发“江鲜节”，但是，收效基本没有，吃不惯就是吃不惯。
吃饱喝足，顾淼在路上瞎逛，有一些十字路口没有交通灯，或者也是直行与转向灯同时亮，在国内大多数城市，这个时候就看谁胆子大、谁跑得快、到底是车不怕惹事还是行人不怕死。
舟山这一点做的不错，远远的车就会停下来让车。
当然，顾淼后面才知道，这是因为舟山已经是浙江11个地级市之中唯仨没当上文明城市的地方了，要是再当不上，只怕有人要遭殃，因此在测评期间严抓各种项目。
顾淼问当地的朋友，舟山都做了那么久的旅游城市了，每年靠普陀山就哗哗的挣来不少银子，怎么还没混上文明城市？
朋友回答“空气都是近几年才好起来的，之前到普陀山烧香的人，那香烧得真刺激，一个个跟手里举了个起火的大扫把似的，密密实实的一大捆。那山头上的烟，远远看着跟整座山失火了一样。”
·
在顾淼来之前，舟山风和日丽，阳光灿烂，在他走之后，也是如此。
就是在舟山的那两天，风雨大作，不知上头有什么不满。
别的地方门票在网上买，就算不打折，至少也是原价，而舟山就比较厉害了，不仅不打折，还要加收手续费，如果不是人潮涌动的各种大节日，完全没有必要在网上买。
门票160，船票单程30。大学生老年人记者以及等等都能打折。
除了大门票外，里面几大著名地点还要单买门票，南海观音像6块，法雨寺5块，普济寺5块。除大学生老年人记者导游之类的之外，如果有皈依证的也可以免票。
岛内交通的价格着实很贵，每个点到每个点之间基本是5块，到远一点的法雨寺要十块，岛上似乎也在创建什么奇怪的东西，叫智慧型什么什么，意思就是车票都使用扫码支付，微信支付宝都成，留了一个售票员为不使用智能手机的老年人服务。
过去许多年，舟山每年都会迎来台风，不过都是雷声大雨点小，当地人骄傲的称这是南海观音像形成的结界，不过今年十月的“米娜”台风，让很久没有被水灌过的舟山体会了一把城市内涝，也许菩萨休假了。
说起南海观音为什么在东海，顾淼一直感到困惑，不过想想“北海”的变迁，也大概能理解。
早年的北海是渤海，所以申公豹其实是填了渤海。后来发现了更北的贝加尔湖，决定让它当北海，而广西的那个北海，则完全是因为以前北海是一个村子，那个村子只有北边濒海，所以叫北海，而不是基于全国的地理环境。
而普陀山成为观音道场则差不多是在唐朝开始，唐朝首都西安，对于西安来说，舟山确实在南海，没错！没毛病！
那会儿只有被贬了的才会到真南海去（白居易用力点头，并往嘴里塞了一颗荔枝）。
在南海观音像边，有一片紫竹林，不是因为真的有一片紫色的竹林，或者在植物学上被称为紫竹的林子。
而是因为山中多紫色叶纹岩石，酷似紫竹而得名。
跟金陵的紫金山一个意思，都是石头的名字。
这附近的海水实在没什么看头，黄黄的像长江，十月底的天气也冷了，再加上凄风苦雨，海边也没什么人。
因为下雨，绝大多数人都选择坐车，栈道上只有顾淼一个人在走。海浪声声再加上风动树梢的声音，科学的解释是白噪音给大脑带来愉悦的感觉，迷信的解释是佛门清静地，入门即忘忧。
拜佛的人上到九十九，下到刚会走，世间总有许多凭着自己怎么努力也无法达到的地方，所谓时也运也命也，这种时候除了求神拜佛，也没有什么地方可以抚平那份无可奈何的不安。
然而顾淼是什么人，是拜过菩萨之后，寺庙当晚起火，之后关闭维修了半年的人。
是在四面佛前献完花，一只鸟直挺挺摔在面前的人。
因此，他觉得自个儿可能上辈子是佛祖成道前，被阿修罗派去啥都不穿，大跳艳·舞诱惑佛祖的那几个修罗女之一。
还是想点实际的比较好，比如……吃。
法雨寺与普济寺都有斋饭提供，五块钱一菜一汤，人多的时候只有一菜没有汤，中午饭开餐时间非常的早，1030，不过想想他们做早课的人都是四五点就起来了，吃得早也很正常。
现在各大寺院门口都摆着牌子，说香只是凡人用来跟佛祖联络的工具，清香三炷已可表心情，烧一大把香、高香就是有贪欲，佛祖不会保佑有贪念的人。
顾淼认真的想了想，烧清香三炷的意思，大概是正常的qq聊天。
烧一大把香和高香，等于弹窗加抖动？
菩萨会不会一个反手拉入黑名单？
一位朋友则提出了别的思路清香三炷是3g，烧得多了就是5g、6g，大家是在抢带宽，而菩萨能实现的愿望是有限额的，类似于打折时的秒杀，先到先得，所以大家想多烧香烧高香菩萨看看我！这里！这里！
另一位朋友的看法则是菩萨类似我等凡人，我等凡人在他们眼中是路边小猫，爱猫人士菩萨路过，发现一堆小猫在看着他，叽叽咕咕不知道在干什么，还有的会扑过来抱大腿之类的，菩萨不知它们要什么，于是放下食物，求食物的小猫高高兴兴的走了，然后逢猫就说那菩萨可灵了。另一个想要猫砂盆的小猫也跑过去了，菩萨还是只放下食物，要猫砂盆的小猫哭哭啼啼的走了，逢猫就说那菩萨一点都不灵。还有一些小猫正好赶上菩萨急着上班，匆匆路过，连看都不看它们一眼，甚至被溅了一身的水，这种就会逢猫就说拜完菩萨更倒霉了。
在寺庙里胡思乱想了一堆，大概是招来了天谴，斋堂关门了。
顾淼只好出岛去觅食，岛上卖回程票的操作也是自助为主，必须在手机上买好票，之后现去取票机取票，既然自助了，却不能自助到底，干脆刷二维码过关还能省点事。
尽管手机买票很简单，但是总有很多人不会，比如提示要填身份证号码，他们也不懂，追着引导员问“这是什么意思啊？输什么东西啊？”
引导员告诉他们“请输入身份证号码，就是在这里输入身份证号码。”
遣词造句上并没有什么变化，但是看字不懂的人，在听完之后居然就秒懂了。也不明白是什么原理。
输完之后他们还要追着引导员问“然后怎么办啊？它上面跳出来了一个下一步，怎么没有付款的地方？”
引导员“点下一步。”
他们才会继续点下一步。
点完下一步，提示是支付宝还是微信还是银行卡，这当然也是要问的。
顾淼默默看着引导员的工作，心想网上还说ai能替代人工客服呢。估计着过五十年都实现不了。
也许是因为吐槽售票流程太久，在顾淼取票的时候，取票机明明没有吐出票，却提示票已经打好，最后没办法，站在一旁的引导员小姐姐抛下那些求知若渴的人们，将他送进检票口，堂堂正正买票的人，搞得好像硬塞进去的关系户。
还是吃海鲜最美好，当地朋友带着他穿进居民区里开的小店，店面里摆着今天刚刚买来的渔获。
新鲜带鱼吃起来与冰鲜带鱼的差距真的很大，东海带鱼与南海带鱼也有着本质区别。过去南海带鱼被称为洋带鱼，东海带鱼被称为本带鱼，本带鱼肉质细腻，洋带鱼肉质粗，味道上也差了那么一点意思。
不过东海的生蚝不行，肉质很柴，价格还贵，10块钱一个。不像南海生蚝更鲜更多汁，广西北海的牡蛎10-15块钱12个。
在吃喝环节上，可以真正意义上的感受到，什么叫一寸土地也不能让，谁知道能长出什么好吃的。
朋友热情非常，随口就点了七个菜，各种钱都有，顾淼赶紧拦住他“别点这么多，吃不完是一件事，还有好多鱼是罕见品种，我估计吃了要拉肚子。”
朋友不解“眉鱼、红娘子、烂船钉都是常见鱼啊。”
顾淼悲伤的扭头“对我来说是罕见的。”
最终点了红烧带鱼、黄花鱼咸菜汤、大蒜苗炒鱿鱼卷、豆腐鱼炖豆腐、烤梭子蟹、烤皮皮虾。
那种名为虾孱，又名龙头鱼，又叫豆腐鱼的鱼类，是顾淼最喜欢的鱼类，肉质极其的细软，就像盒装的内酯豆腐，与豆腐一起炖，感觉比豆腐还要再软一些。
吃皮皮虾则是丢脸的开始，朋友一筷子插向皮皮虾的菊花部位，如果它有的话，然后利落的掀开背甲，就可以吃肉了。顾淼同志努力了许久，在他手里的皮皮虾全部惨遭分尸，莫名的就断成了几截，背甲自岿然不动，被朋友拍了小视频，估计能乐上好几天。
吃饱喝足，是时候考虑一下土特产问题了。
朋友强烈推荐油鳗与风鳗，油鳗放在饭上蒸着吃，风鳗与肉一起炖特别香。
然而时间紧迫，没空去逛菜场了，朋友掏出手机，跟他说“来，我认识一个靠谱的做海产品的微商，加她，顺丰寄到家，还省得你自己拎。”
回程的大巴上，大家都昏昏欲睡，闭着眼睛打盹，在离开余姚服务区两个多小时之后，司机忽然开口“车上少了一个人！”
顾淼这才注意到，与自己隔了一个座位的座位旁，放着一个包，而包的主人不见了。
此人，在余姚服务区休息二十分钟的时候，下了车，就没有再回来。
车上的人们开始热议，如果他的手机、钱、身份证都在这个包里，他该怎么办。
这趟车，一天只有一趟，他根本就不可能等下一趟车顺便捎回来。
求助家人朋友挺困难的，好多人根本就记不住电话号码。
还是110最简单易懂好记忆。
最终，那人向服务区求助，服务区找到车站，车站找到司机，谈好条件，最后那人在服务区搭上一趟去杭州的长途大巴，从杭州坐高铁回去。
这个故事告诉我们，果然丢啥都不能丢手机啊。
。
其中以观音的业务范围最广，从升官发财到包生儿子，啥事都管，因此特别忙。
一年三次大节，观音出生、观音出家、观音成道，普陀山都是香烟袅袅，24小时开门。
顾淼对许愿这件事，持薛定谔的态度，有时候什么都信，比如买彩票的时候，大多数时候是不信的，由于彩票一直没中过大奖，所以，现在他还是一个坚定的无神论者。
普陀山是舟山群岛的地盘，从江浙沪去那里，都比较容易，直达大巴也有，坐火车去宁波再转车去沈家门也可以。
自驾的更多，前几天观音成道日，铺天盖地的信众，一脚油门从各地直接开去普陀山，拜完一圈之后马上再回家，真正意义上的千里奔袭。
顾淼主要追求的是舟山的海鲜，在金陵的菜市场上，带鱼多半是被冻在冰里不知道多少年了，所有冰久了的水产，吃起来都一个味，肉质很柴很松，带鱼、鲳鱼……调料多放一点，蒙上眼睛都分不清。
舟山每年五月到九月是海禁，除了那个时间，都能吃到新鲜的。
对于外地人来说，虽然鱼很多，但是不能乱吃，肠胃对于从未见过的蛋白质会起过敏反应，上吐下泻不说，比食物中毒导致的上吐下泻还要难受许多倍。
到达舟山的时候是晚上，顾淼先找到一家很有名的海鲜面餐馆，这里的点法是站在水盆边，看中谁就点谁，一碗面可以十几块，也可以上百块。
一只梭子蟹五十，加普通的鱼十块一份，还有皮皮虾以及等等，面有两种，米面和普通面条。
米面就是大米做的线状物，比云南的要细，比新竹的要软，与福建用来做锅边糊的差不多，经不过摆，放时间久了就会糊成一团。
从点配菜的姿势就能看出本地人和外地人的区别。
本地人一般就点一两个配菜，吃吃就是了。
点螃蟹的、往里搁六七种配菜的，基本都是“下次不知道什么时候再能吃着”的外地人。
外地人与本地人对螃蟹的态度也大相径庭，顾淼独爱大闸蟹，对梭子蟹毫无感情，都十月底的季节了，梭子蟹没膏也没黄，肉质还有一种特别的海腥气。本地人对大闸蟹的态度也是没兴趣，在海禁期，舟山市政府企图搞一发“江鲜节”，但是，收效基本没有，吃不惯就是吃不惯。
吃饱喝足，顾淼在路上瞎逛，有一些十字路口没有交通灯，或者也是直行与转向灯同时亮，在国内大多数城市，这个时候就看谁胆子大、谁跑得快、到底是车不怕惹事还是行人不怕死。
舟山这一点做的不错，远远的车就会停下来让车。
当然，顾淼后面才知道，这是因为舟山已经是浙江11个地级市之中唯仨没当上文明城市的地方了，要是再当不上，只怕有人要遭殃，因此在测评期间严抓各种项目。
顾淼问当地的朋友，舟山都做了那么久的旅游城市了，每年靠普陀山就哗哗的挣来不少银子，怎么还没混上文明城市？
朋友回答“空气都是近几年才好起来的，之前到普陀山烧香的人，那香烧得真刺激，一个个跟手里举了个起火的大扫把似的，密密实实的一大捆。那山头上的烟，远远看着跟整座山失火了一样。”
·
在顾淼来之前，舟山风和日丽，阳光灿烂，在他走之后，也是如此。
就是在舟山的那两天，风雨大作，不知上头有什么不满。
别的地方门票在网上买，就算不打折，至少也是原价，而舟山就比较厉害了，不仅不打折，还要加收手续费，如果不是人潮涌动的各种大节日，完全没有必要在网上买。
门票160，船票单程30。大学生老年人记者以及等等都能打折。
除了大门票外，里面几大著名地点还要单买门票，南海观音像6块，法雨寺5块，普济寺5块。除大学生老年人记者导游之类的之外，如果有皈依证的也可以免票。
岛内交通的价格着实很贵，每个点到每个点之间基本是5块，到远一点的法雨寺要十块，岛上似乎也在创建什么奇怪的东西，叫智慧型什么什么，意思就是车票都使用扫码支付，微信支付宝都成，留了一个售票员为不使用智能手机的老年人服务。
过去许多年，舟山每年都会迎来台风，不过都是雷声大雨点小，当地人骄傲的称这是南海观音像形成的结界，不过今年十月的“米娜”台风，让很久没有被水灌过的舟山体会了一把城市内涝，也许菩萨休假了。
说起南海观音为什么在东海，顾淼一直感到困惑，不过想想“北海”的变迁，也大概能理解。
早年的北海是渤海，所以申公豹其实是填了渤海。后来发现了更北的贝加尔湖，决定让它当北海，而广西的那个北海，则完全是因为以前北海是一个村子，那个村子只有北边濒海，所以叫北海，而不是基于全国的地理环境。
而普陀山成为观音道场则差不多是在唐朝开始，唐朝首都西安，对于西安来说，舟山确实在南海，没错！没毛病！
那会儿只有被贬了的才会到真南海去（白居易用力点头，并往嘴里塞了一颗荔枝）。
在南海观音像边，有一片紫竹林，不是因为真的有一片紫色的竹林，或者在植物学上被称为紫竹的林子。
而是因为山中多紫色叶纹岩石，酷似紫竹而得名。
跟金陵的紫金山一个意思，都是石头的名字。
这附近的海水实在没什么看头，黄黄的像长江，十月底的天气也冷了，再加上凄风苦雨，海边也没什么人。
因为下雨，绝大多数人都选择坐车，栈道上只有顾淼一个人在走。海浪声声再加上风动树梢的声音，科学的解释是白噪音给大脑带来愉悦的感觉，迷信的解释是佛门清静地，入门即忘忧。
拜佛的人上到九十九，下到刚会走，世间总有许多凭着自己怎么努力也无法达到的地方，所谓时也运也命也，这种时候除了求神拜佛，也没有什么地方可以抚平那份无可奈何的不安。
然而顾淼是什么人，是拜过菩萨之后，寺庙当晚起火，之后关闭维修了半年的人。
是在四面佛前献完花，一只鸟直挺挺摔在面前的人。
因此，他觉得自个儿可能上辈子是佛祖成道前，被阿修罗派去啥都不穿，大跳艳·舞诱惑佛祖的那几个修罗女之一。
还是想点实际的比较好，比如……吃。
法雨寺与普济寺都有斋饭提供，五块钱一菜一汤，人多的时候只有一菜没有汤，中午饭开餐时间非常的早，1030，不过想想他们做早课的人都是四五点就起来了，吃得早也很正常。
现在各大寺院门口都摆着牌子，说香只是凡人用来跟佛祖联络的工具，清香三炷已可表心情，烧一大把香、高香就是有贪欲，佛祖不会保佑有贪念的人。
顾淼认真的想了想，烧清香三炷的意思，大概是正常的qq聊天。
烧一大把香和高香，等于弹窗加抖动？
菩萨会不会一个反手拉入黑名单？
一位朋友则提出了别的思路清香三炷是3g，烧得多了就是5g、6g，大家是在抢带宽，而菩萨能实现的愿望是有限额的，类似于打折时的秒杀，先到先得，所以大家想多烧香烧高香菩萨看看我！这里！这里！
另一位朋友的看法则是菩萨类似我等凡人，我等凡人在他们眼中是路边小猫，爱猫人士菩萨路过，发现一堆小猫在看着他，叽叽咕咕不知道在干什么，还有的会扑过来抱大腿之类的，菩萨不知它们要什么，于是放下食物，求食物的小猫高高兴兴的走了，然后逢猫就说那菩萨可灵了。另一个想要猫砂盆的小猫也跑过去了，菩萨还是只放下食物，要猫砂盆的小猫哭哭啼啼的走了，逢猫就说那菩萨一点都不灵。还有一些小猫正好赶上菩萨急着上班，匆匆路过，连看都不看它们一眼，甚至被溅了一身的水，这种就会逢猫就说拜完菩萨更倒霉了。
在寺庙里胡思乱想了一堆，大概是招来了天谴，斋堂关门了。
顾淼只好出岛去觅食，岛上卖回程票的操作也是自助为主，必须在手机上买好票，之后现去取票机取票，既然自助了，却不能自助到底，干脆刷二维码过关还能省点事。
尽管手机买票很简单，但是总有很多人不会，比如提示要填身份证号码，他们也不懂，追着引导员问“这是什么意思啊？输什么东西啊？”
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输完之后他们还要追着引导员问“然后怎么办啊？它上面跳出来了一个下一步，怎么没有付款的地方？”
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顾淼默默看着引导员的工作，心想网上还说ai能替代人工客服呢。估计着过五十年都实现不了。
也许是因为吐槽售票流程太久，在顾淼取票的时候，取票机明明没有吐出票，却提示票已经打好，最后没办法，站在一旁的引导员小姐姐抛下那些求知若渴的人们，将他送进检票口，堂堂正正买票的人，搞得好像硬塞进去的关系户。
还是吃海鲜最美好，当地朋友带着他穿进居民区里开的小店，店面里摆着今天刚刚买来的渔获。
新鲜带鱼吃起来与冰鲜带鱼的差距真的很大，东海带鱼与南海带鱼也有着本质区别。过去南海带鱼被称为洋带鱼，东海带鱼被称为本带鱼，本带鱼肉质细腻，洋带鱼肉质粗，味道上也差了那么一点意思。
不过东海的生蚝不行，肉质很柴，价格还贵，10块钱一个。不像南海生蚝更鲜更多汁，广西北海的牡蛎10-15块钱12个。
在吃喝环节上，可以真正意义上的感受到，什么叫一寸土地也不能让，谁知道能长出什么好吃的。
朋友热情非常，随口就点了七个菜，各种钱都有，顾淼赶紧拦住他“别点这么多，吃不完是一件事，还有好多鱼是罕见品种，我估计吃了要拉肚子。”
朋友不解“眉鱼、红娘子、烂船钉都是常见鱼啊。”
顾淼悲伤的扭头“对我来说是罕见的。”
最终点了红烧带鱼、黄花鱼咸菜汤、大蒜苗炒鱿鱼卷、豆腐鱼炖豆腐、烤梭子蟹、烤皮皮虾。
那种名为虾孱，又名龙头鱼，又叫豆腐鱼的鱼类，是顾淼最喜欢的鱼类，肉质极其的细软，就像盒装的内酯豆腐，与豆腐一起炖，感觉比豆腐还要再软一些。
吃皮皮虾则是丢脸的开始，朋友一筷子插向皮皮虾的菊花部位，如果它有的话，然后利落的掀开背甲，就可以吃肉了。顾淼同志努力了许久，在他手里的皮皮虾全部惨遭分尸，莫名的就断成了几截，背甲自岿然不动，被朋友拍了小视频，估计能乐上好几天。
吃饱喝足，是时候考虑一下土特产问题了。
朋友强烈推荐油鳗与风鳗，油鳗放在饭上蒸着吃，风鳗与肉一起炖特别香。
然而时间紧迫，没空去逛菜场了，朋友掏出手机，跟他说“来，我认识一个靠谱的做海产品的微商，加她，顺丰寄到家，还省得你自己拎。”
回程的大巴上，大家都昏昏欲睡，闭着眼睛打盹，在离开余姚服务区两个多小时之后，司机忽然开口“车上少了一个人！”
顾淼这才注意到，与自己隔了一个座位的座位旁，放着一个包，而包的主人不见了。
此人，在余姚服务区休息二十分钟的时候，下了车，就没有再回来。
车上的人们开始热议，如果他的手机、钱、身份证都在这个包里，他该怎么办。
这趟车，一天只有一趟，他根本就不可能等下一趟车顺便捎回来。
求助家人朋友挺困难的，好多人根本就记不住电话号码。
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最终，那人向服务区求助，服务区找到车站，车站找到司机，谈好条件，最后那人在服务区搭上一趟去杭州的长途大巴，从杭州坐高铁回去。
这个故事告诉我们，果然丢啥都不能丢手机啊。
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