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第59章《岳飞之死》

    心情不好时,最好去旅游,是保持良好心情的最佳方式。

    “谢谢你了,只可惜了我不会滑雪!”

    李清说道。

    “不要紧,我教你!”丁香说道。

    …………

    北海道滑雪!

    漫天的白雪,一个个滑雪的人群,上下飞舞着,激情飞扬。

    李清带上了眼镜,防止被雪光伤害到了眼睛。

    而一同旅游的,还有丁香。

    来到了北海道,已经三天时间了。

    在这三天的时间,丁香的教导之下,李清由一个滑雪小白,变得能上下飞舞了起来。

    滑着雪,上下飞舞着,感受着这种气氛,李清感到心情好了很多,随着心情变好,一切发生着巨大的变化,那种文抄公带来的负面情绪正一点点的消失,写作的激情正在一点点的恢复,写作的欲*望正在一点点的复苏。

    而最为关键的是,李清感到写作的灵感,正在增长着,野性正在一点点的复苏。

    恍然之间,想到了川端康成的《雪国》。

    那是,一个中篇小说,似乎说得是也是北海道的故事。

    这是一篇不到8万字的小说,可是川端康成却是凭着这本小说,一举获得了诺贝尔文学奖。

    在旅店内,李清打开了笔记本,快速的码字着,码字速度很快,仅仅是十天时间,就是将这篇小说写出来了。

    “我说着不当文抄公,可最后还是走回了老路,不得不说是巨大的讽刺!”

    李清苦笑着。

    想要转型,不是那样容易的。

    转型,要一步步转型,而不能步子迈得太大,不然出现意外事故。

    想要从文抄公,转为作家,也需要一步步转型,唯有如此,才能成功。

    很多作家的成长之路都是相似,很多作家在开始阶段,都是模仿一些著名大家的作品风格,写作手法,修辞应用,通篇布局,思想主题等等,只是随着模仿的继续,很多作家陷入了瓶颈。

    一些作家,不再是痴迷于模仿,不再是执着于走他人的路,而是果断的融合诸多大家的风格,加上自身的特色,形成了自己的风格,走上了自己的路,最后成为一代大作家。

    而一些作家,依旧是走着模仿的道路,依旧是为走出自己的道路,只能是写手,而称不上作家。

    而他是穿越者,有着巨大的优势,可以光面正大的抄袭,当文抄公,而不担心被起诉版权;这是他的巨大优势,可也是他的致命弱点,很容易让他陷入了继续抄袭,一辈子当文抄公的境地。

    这固然,可以给他带来巨大的收益。

    可毕竟,那不是他的……

    “原来很多作家的路都是相似的!”

    李清心中恍然,得出了一个结论。

    写完最后一个字,李清心情大好,开始写着下一篇小说,这篇小说名为《岳飞之死》。

    这一篇小说,没有景色描写,也没有人物外貌描写,有的只是白描,有的只是对话。

    白描与对话,为着一篇小说的主题,力求没有一句废话,没有一个多余的词语。

    一般的历史小说,在写到了岳飞时,往往是写到了岳飞的精忠报国,赵构的昏庸,秦桧的奸邪等等,主要是凸显着精忠报国这一主题。

    而李清的这篇小说,则是侧重写着社会悲剧。

    历史上,每每有英雄出现的时刻,都是国家、民族全面衰败的时代,历史上也只有英雄的个人,而没有英雄的国家!

    在国家面临生死存亡的时刻,仅仅是靠着几个英雄救场,是悲剧的。

    英雄力挽狂澜,往往是悲剧的,很多时刻不是被敌人杀死,就是被自己人杀死,被民众杀死。

    当民众全都不想打仗想投降,不想出力想偷懒,那时你一味的抵抗,一味的想着驱除鞑虏,只会是遭到了民众的厌恶,可能你前方打着,后方就是断粮草,拆台。到时候,你不但不是民族功臣,反而是挑起战争的罪人,甚至审判你,绞杀你的不是一个个敌人,而是自己人,这种例子在历史上素来不少。

    岳飞不是死在了金军手中,而是被宋朝杀死;

    岳飞生活在一个悲剧的时代,悲剧的不是金军入侵,而是生活在了华夏文明的末期——宋朝流行着极端和平主义,为了和平敢于牺牲一切。

    岳飞被审判,被他绞死的时刻,没有人替他辩护。

    何为民众?

    民众是由无数个团体,阶层组成,其中可分为若干的阶层,皇帝,文官集团,武将集团,读书人阶层,普通百姓等。

    皇帝厌恶岳飞,因为岳飞的主张,与最高领导人的主张不合,自然是被打倒的对象。

    文官集团,也是憎恨岳飞,因为连续的战争,给了武将上升的阶梯,让武将集团势力大涨,压缩和分割了文官的权力。

    那时,文官集团,可分为主战派与反战派。按到道理说,主战派应当是岳飞的天然盟友;可实际上,在岳飞被审判,被绞杀的时刻,两个派系却是出奇的齐心,反战派积极出手,主战派也是出手,或是保持默认,无人为他辩护。

    而武将集团,也是出手,帮助审判。

    一些其他军团的将领,纷纷出手,陷害;而岳飞手下的一些将领,充当伪证。一些将领们,也保持了默认,没有过激行为,没有哗变威胁,没有上书求情,很多保持了沉默。

    只因为,“武将不虏略”,挡住了兄弟们发财路,没有背后打岳飞黑枪,就算是岳飞有魅力了。

    至于为了岳飞,对抗朝廷,很多人没有魄力,也没有勇气。

    而一般的读书人眼中,岳飞只是一个武夫而已,死了就死了,年年都在死人,死上一个岳飞也没有什么大不了的。至于是不是冤死的,也不重要,在大宋每年冤死之辈,大有人在。

    也不少他一个。

    在岳飞被审判,杀死的时刻,读书人没有示威游行,没有舆论支持,只是当作饭后的一些言论而已。

    相当于,天*朝百姓,听到了萨达姆之死,卡扎菲之死而已。

    至于普通的百姓,每天忙着茶米油盐,忙着吃饭睡觉,养家糊口,只关心一日三餐,而不关心某些人死活,是否被冤枉。

    皇帝,文官集团,武将集团,读书人阶层,普通百姓等,这几大利益团体,组合在一起,就是民众。

    在民众眼中,他不是民众英雄,而是挑起战争的罪人。

    岳飞是被民众审判,有的选择了做伪证,有的选择了落井下石,有的选择了沉默,可是为他辩护的很少,只有一个,那就是韩世忠。

    岳飞死后,民众没有祭奠他,只是当做一个武夫之死而已。

    唯一祭奠他的,大概只有金兀术吧!

    岳飞死后,没有六月飞雪,没有大旱三年,只是死了而已。

    而他后来被成为英雄,只是某些人宣传的口号而已,只是某些人打击政敌的招牌而已。

    很多人喜欢死去的岳飞,而不喜欢活着的岳飞。

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