79章 儒家传承
咚的一声,沉寂了数千年的传承之地再次发出了声响。赵义单手撑地,站了起来,这才来得及打量四周。这是一间石室,墙壁上的夜明珠依然有力的发散着光芒,将石室照得透亮。
整个石室仅有三个书架,一个书架上摆满书籍,一个书架上全是玉简,最后一个一个书架上面摆满了各种儒家法宝。“这就是无数儒家子弟梦寐以求的儒家传承么?”饶是见惯了大场面的赵义,看着如此之多的儒家经典、功法秘籍以及法宝也不由得惊叹。
书籍是秘籍功法,玉简却是感悟神通。在赵义的吩咐下,灵儿开始从秘籍功法进行扫描记录。将如此多的东西打包带走,即便是拥有纳袋也难以办到。只是在扫描到玉简的时候,灵儿尝试了各种办法也无法读取里面的内容。
赵义试验了一番,才发现原来需要神识,才可以查探里面的内容,显然灵儿还没有进化到模拟神识的程度。他只得让灵儿先行退下。左右看了看,他将一本介绍儒家的百科全书拿了出来。
儒者,采天地浩然正气于胸臆,通窍活脉,集气强神,首重祖庭五窍眼耳口鼻舌,胸中五脉心肝脾肺肾,通一窍者可为儒生,一窍一脉可为儒师,两窍一脉可为大儒,两窍两脉可为儒宗,三窍两脉、三窍三脉可为儒王初期、后期,四窍三脉、四窍四脉可为儒皇初期、后期,五窍四脉、五窍五脉可为儒圣前期、后期。
儒者,研百家经义,成一家之言论,秉仁义之心,行天下大道,辅国救民,积万世之功德,凝儒门之气运。五窍五脉,窍脉一通,神通自显。窍脉全通,大道可期。虽身陨而神长存,借凝聚之功德气运,更能破碎虚空,羽化登仙。
儒者,非大智慧、大毅力、大气运、大机缘难登绝顶。当知机变变通,举一反三,当知修行如逆水行舟,不进则退,当知每日三身己身,不可行差踏错,当知顺势而为,抓住机缘,当知为国为民,凝聚功德气运。
看到这里赵义已经明白儒家的修行方式跟修为境界,他已能肯定外界所谓的儒家入门功法,恐怕只是作为甄选弟子所用,师父梁山能够依靠入门功法修行到大儒境界,可见其资质非凡。
只是赵义不曾听他提起过儒者境界,也不曾听说过五窍五脉,他猜测当初妖魔大战,高阶修士走得急,渐渐的这些信息便隐没在密室之中,不为后来之人所知晓。恐怕如今大陆之上能修炼到大儒境界的人,也是糊里糊涂,并不知晓窍脉所代表的含义,自然不知道还有专门修炼窍脉的功法。
赵义一直为父兄不能修习道门功法而遗憾,如今这儒门功法当是能解决他一直苦思不得其解的难题。其实父兄都曾在书院学习,也算得上儒门子弟,若是专门修行,当能及得上一窍一脉的儒师,修习儒家功法的资质悟性并不欠缺。他决定这次回去,也为他们各自选上一门,至于其他亲人,到时也看看有无合适的功法送上。
不过帝王之人不能轻易修行,一旦修行,一国气运便会紧紧相连,消耗甚巨,于国于民并无益处,特别是到了儒宗以上境界,仅凭一个国家的气运根本不够消耗,赵义心想到时必须立下规矩,皇室之人,一旦晋升儒宗,不得担任帝皇之位,帝皇修行到儒宗境界必须立马卸下皇位。
一旦晋升儒宗,寿命便会有长足的增长,更别提其他的法力神通,这些算是对帝皇之位的补偿。若是即想长足寿命、高强法力,又想留恋权利地位,最后只能落得国破家亡、身死道消的结局。
儒士在朝为官,一旦到了大儒境界,莫不是告老还乡,开办书院,研习经义,教授弟子,这正是因为知道,一旦晋升儒宗,便会大量消耗国家气运,而自己也会沾染上莫名的因果,于己无益,于国有害。反而开办书院,研习经义,教授弟子,一方面可以自己进步,一方面弟子获得的功德也会分一部分给自己。
继续看下去,赵义得知玉简记录的神通,需要打开窍脉之后才能修炼。而秘籍功法也有多样,有帮助初学者集气凝神,壮大精神,精神凝聚后便可尝试打开祖庭一窍,只要打开一窍变算精神小成,再打开一脉则是精神大成,打开两窍一脉,便算踏入大儒门槛,能够凝聚神识。也有辅助打开窍脉的功法,更有帮助凝练神识、修炼神识的功法。
至于单独放在一个书架上的法宝,无非是笔、墨、纸、砚、琴、棋、书、画、玉、尺、剑、钟等等类型,相当实用,即可以辅助修炼,还可以用来应敌。赵义被一笔一琴一尺吸引住了目光,在他将一书一画一剑收进纳袋之后,便仔细的打量起来。
笔是问心笔,笔出问心,心动笔动,不仅能绘出潜藏在心底的想法,而且在对敌的时候还能牵引敌人的心神。问心笔旁边的书册除了聊聊无几的介绍,便是运使此笔的要诀。赵义收了起来,并没有去尝试,他认为自己的心何须别人来告诉,不过以后用来甄选弟子倒是不错。
琴是生死琴,一琴动,能活死人、肉白骨,亦能逆阴阳,杀人于无形。旁边放有两篇琴谱,一张是救人的,名为万物复苏,另外一张是杀人的,名为无声寂灭。看起来十分强大的样子,只是赵义照着试了两遍都没有效果,才发现后面有备注,必须身俱琴心的人才能修炼。他显然不具备,只好先收了起来。
尺是量天尺,仅有八个字,却是尽显它的强大。赫然是“凝聚功德,丈量气运。”正是儒家三大至宝之一。赵义心想,难道真的与儒家有缘,这才多大功夫,儒家三大至宝就让自己遇见了两件。不过浩然正气图刚才进来的时候飞走了。
这时赵义倒没想那么多,浩然正气图如今对他的帮助已经不大了,倒也没那么可惜。不过见了这量天尺,他也想丈量一下自己的功德、气运,功德能有多少,气运能有几何?
量天尺能够集聚天下儒家门人所做的功德,并且将功德转化成气运,自然能记录气运功德的数量,功德气运自然是归个人所有,量天尺也不过是统一管理,只是这功德气运平常也只不过体现在一个人的运气机缘,不过当儒家之人修炼到极致的时候,便能发挥出巨大作用,说白了这量天尺就像是一个银行,大家平时吃的都只是利息,只有时间一到,才会连本带息一起返还。
赵义将量天尺拿在手中,开始按照旁边的使用要诀输入独属于自己的气息,他看到自己的名字显现了出来,功德、气运后面的数字开始出现,只是忽然他的丹田变得炽热起来,确切来说,是他丹田旁的窍穴出现了异动。
他只感觉握着量天尺的手心传出巨大的吸力,接着从量天尺上传出源源不断的金、白二色光芒,流入他的丹田之中,不停的汇聚到丹田旁边的窍穴里,仿佛不满足这样的速度,窍穴赫然张开,一枚玉符出现在他的丹田之中。
</br>
整个石室仅有三个书架,一个书架上摆满书籍,一个书架上全是玉简,最后一个一个书架上面摆满了各种儒家法宝。“这就是无数儒家子弟梦寐以求的儒家传承么?”饶是见惯了大场面的赵义,看着如此之多的儒家经典、功法秘籍以及法宝也不由得惊叹。
书籍是秘籍功法,玉简却是感悟神通。在赵义的吩咐下,灵儿开始从秘籍功法进行扫描记录。将如此多的东西打包带走,即便是拥有纳袋也难以办到。只是在扫描到玉简的时候,灵儿尝试了各种办法也无法读取里面的内容。
赵义试验了一番,才发现原来需要神识,才可以查探里面的内容,显然灵儿还没有进化到模拟神识的程度。他只得让灵儿先行退下。左右看了看,他将一本介绍儒家的百科全书拿了出来。
儒者,采天地浩然正气于胸臆,通窍活脉,集气强神,首重祖庭五窍眼耳口鼻舌,胸中五脉心肝脾肺肾,通一窍者可为儒生,一窍一脉可为儒师,两窍一脉可为大儒,两窍两脉可为儒宗,三窍两脉、三窍三脉可为儒王初期、后期,四窍三脉、四窍四脉可为儒皇初期、后期,五窍四脉、五窍五脉可为儒圣前期、后期。
儒者,研百家经义,成一家之言论,秉仁义之心,行天下大道,辅国救民,积万世之功德,凝儒门之气运。五窍五脉,窍脉一通,神通自显。窍脉全通,大道可期。虽身陨而神长存,借凝聚之功德气运,更能破碎虚空,羽化登仙。
儒者,非大智慧、大毅力、大气运、大机缘难登绝顶。当知机变变通,举一反三,当知修行如逆水行舟,不进则退,当知每日三身己身,不可行差踏错,当知顺势而为,抓住机缘,当知为国为民,凝聚功德气运。
看到这里赵义已经明白儒家的修行方式跟修为境界,他已能肯定外界所谓的儒家入门功法,恐怕只是作为甄选弟子所用,师父梁山能够依靠入门功法修行到大儒境界,可见其资质非凡。
只是赵义不曾听他提起过儒者境界,也不曾听说过五窍五脉,他猜测当初妖魔大战,高阶修士走得急,渐渐的这些信息便隐没在密室之中,不为后来之人所知晓。恐怕如今大陆之上能修炼到大儒境界的人,也是糊里糊涂,并不知晓窍脉所代表的含义,自然不知道还有专门修炼窍脉的功法。
赵义一直为父兄不能修习道门功法而遗憾,如今这儒门功法当是能解决他一直苦思不得其解的难题。其实父兄都曾在书院学习,也算得上儒门子弟,若是专门修行,当能及得上一窍一脉的儒师,修习儒家功法的资质悟性并不欠缺。他决定这次回去,也为他们各自选上一门,至于其他亲人,到时也看看有无合适的功法送上。
不过帝王之人不能轻易修行,一旦修行,一国气运便会紧紧相连,消耗甚巨,于国于民并无益处,特别是到了儒宗以上境界,仅凭一个国家的气运根本不够消耗,赵义心想到时必须立下规矩,皇室之人,一旦晋升儒宗,不得担任帝皇之位,帝皇修行到儒宗境界必须立马卸下皇位。
一旦晋升儒宗,寿命便会有长足的增长,更别提其他的法力神通,这些算是对帝皇之位的补偿。若是即想长足寿命、高强法力,又想留恋权利地位,最后只能落得国破家亡、身死道消的结局。
儒士在朝为官,一旦到了大儒境界,莫不是告老还乡,开办书院,研习经义,教授弟子,这正是因为知道,一旦晋升儒宗,便会大量消耗国家气运,而自己也会沾染上莫名的因果,于己无益,于国有害。反而开办书院,研习经义,教授弟子,一方面可以自己进步,一方面弟子获得的功德也会分一部分给自己。
继续看下去,赵义得知玉简记录的神通,需要打开窍脉之后才能修炼。而秘籍功法也有多样,有帮助初学者集气凝神,壮大精神,精神凝聚后便可尝试打开祖庭一窍,只要打开一窍变算精神小成,再打开一脉则是精神大成,打开两窍一脉,便算踏入大儒门槛,能够凝聚神识。也有辅助打开窍脉的功法,更有帮助凝练神识、修炼神识的功法。
至于单独放在一个书架上的法宝,无非是笔、墨、纸、砚、琴、棋、书、画、玉、尺、剑、钟等等类型,相当实用,即可以辅助修炼,还可以用来应敌。赵义被一笔一琴一尺吸引住了目光,在他将一书一画一剑收进纳袋之后,便仔细的打量起来。
笔是问心笔,笔出问心,心动笔动,不仅能绘出潜藏在心底的想法,而且在对敌的时候还能牵引敌人的心神。问心笔旁边的书册除了聊聊无几的介绍,便是运使此笔的要诀。赵义收了起来,并没有去尝试,他认为自己的心何须别人来告诉,不过以后用来甄选弟子倒是不错。
琴是生死琴,一琴动,能活死人、肉白骨,亦能逆阴阳,杀人于无形。旁边放有两篇琴谱,一张是救人的,名为万物复苏,另外一张是杀人的,名为无声寂灭。看起来十分强大的样子,只是赵义照着试了两遍都没有效果,才发现后面有备注,必须身俱琴心的人才能修炼。他显然不具备,只好先收了起来。
尺是量天尺,仅有八个字,却是尽显它的强大。赫然是“凝聚功德,丈量气运。”正是儒家三大至宝之一。赵义心想,难道真的与儒家有缘,这才多大功夫,儒家三大至宝就让自己遇见了两件。不过浩然正气图刚才进来的时候飞走了。
这时赵义倒没想那么多,浩然正气图如今对他的帮助已经不大了,倒也没那么可惜。不过见了这量天尺,他也想丈量一下自己的功德、气运,功德能有多少,气运能有几何?
量天尺能够集聚天下儒家门人所做的功德,并且将功德转化成气运,自然能记录气运功德的数量,功德气运自然是归个人所有,量天尺也不过是统一管理,只是这功德气运平常也只不过体现在一个人的运气机缘,不过当儒家之人修炼到极致的时候,便能发挥出巨大作用,说白了这量天尺就像是一个银行,大家平时吃的都只是利息,只有时间一到,才会连本带息一起返还。
赵义将量天尺拿在手中,开始按照旁边的使用要诀输入独属于自己的气息,他看到自己的名字显现了出来,功德、气运后面的数字开始出现,只是忽然他的丹田变得炽热起来,确切来说,是他丹田旁的窍穴出现了异动。
他只感觉握着量天尺的手心传出巨大的吸力,接着从量天尺上传出源源不断的金、白二色光芒,流入他的丹田之中,不停的汇聚到丹田旁边的窍穴里,仿佛不满足这样的速度,窍穴赫然张开,一枚玉符出现在他的丹田之中。
</br>