第二十九章 众神
一路向西，王越俯瞰着下方山川大地，飞行高度也越来越高，此次出行，却是他来到此方天地间行的更高、更远的一次，也是第一次由更高远的角度俯瞰这片大地（wWW .M）
他只见天下所在大陆与大海之貌，又见南方长河与北方大河如两条玉带贯穿天下东西，山川之地势、陆海之格局，隐隐就有一种既视感，但觉无比熟悉，稍稍一想…竟与地球东亚大陆地区极似，但又有不同。
心中唤起地球影像以之比对，却是此方天地“亚洲”中国区陆地相较地球大了许多，两条大河整体形状看起来类似，却多了许多弯弯绕绕，至于连绵起伏的山脉，出入则大的更多。
目光转过东亚，往西去、南去，又比对昔日他最熟悉的中南半岛以及阿三们所在的印度次大陆，唯中南半岛隐隐仍在…面积大为缩小外，印度次大陆则根本不存在，却是一片海洋直插“中亚地区”（也就是当今西方妖戎诸部占据的广大范围陆地）。
此地往西去，阿拉伯半岛、两河流域看起来又相对正常些。
等等…王越的飞行骤然停下。
居于高天之上，他急忙模拟架构出大型望远镜光学器具结构俯视细看。
他看到了天主、月主的神座正飞于他正下方，后方还遥遥跟着五位神，往西看到了两河流域方向…竟然足足有二十位神？
日主到底是做了什么了？继地主成为天下神祗眼中肥肉后，被全星球的神盯上了么？
随即，他的视野落向两河流域、阿拉伯半岛、北非、东欧、中欧之所在。
其中欧洲以及地中海区域尚且是一片黑暗看不着，两河流域、阿拉伯半岛、北非埃及区却是看的清的。
只见两河流域之所在，沿着两河是一处接一处的庄园、一座接一座的城市，看起来文明似乎颇盛，城镇、庄园密度，颇类陈国所在的中原诸家之地，阿拉伯半岛与埃及所在区域则稍稍逊色，和两河流域所在相比，这两处多了沙漠地形，但与地球相类处相比，沙漠却不是主流地形，更多的是绿色的大地，地球上的绿色是沙漠中的绿洲，此处沙漠却成了零星之点缀。
大致一观，王越继续放大视野细看，可见能见各处城镇、庄园皆是一个风格，应当是处于同一个文明秩序统治之下，同样的这风格，也叫他颇为熟悉，似乎见过。
调动相类记忆对比，却是昔日去往伊拉克古巴比伦城遗址参观所见，想及两河流域正是巴比伦文明兴盛之地…难道自地球到达此世的非只大虞天子一神，还有古巴比伦的神？
王越目光扫视，似是想要找到佐证，猛然落在本世界两河流域最大的城市…他到达本世界见过的最大最雄伟之城。
这座城市城墙高达二十余米，全城城墙长度约达三十多公里，但最引人注目的不是城墙，而是城市内两处高达的建筑。
一座依山而建的宫殿，各层级宫殿房顶皆为花园、栽满了各色花卉，无数宫人、侍女等游弋其间，另一处是建立在层层高台之上一栋在本世界显得无比宏伟的八层塔楼，它长宽高皆约九十米左右，除却塔楼的本身层级，最顶层上方却还有一座神殿。
“那个神像是？”王越目光紧紧凝视：“巴比伦诸神之父、神上之神、天地之王恩利尔？这座城难道就是本世界的巴比伦城，先前那处宫殿和这座塔，就是传说中的空中花园和通天之塔？”
“只是…恩利尔似乎是巴比伦早期诸神，后期通天塔上神殿供奉的似乎是他的侄子马尔杜克？”
王越稍稍想了想便明白，如果只是恩利尔到达了本世界的话，其神位本就是至高，一手在本世界建起巴比伦文明的情况下，通天塔上供奉的至高神王当然是他。
“这个世界是越来越有意思了。”王越心道。
看着恩利尔的神像，想及神话中这位存在却着实是个厉害角色，神话中…这位神和其麾下的神曾经数次想要灭了人类，干下了试图以瘟疫让人类病死，以饥饿让人类饿死的事。
最后是大家耳熟能详的灭世大洪水的故事，恩利尔则是这场灭世大洪水的制造者（干这些的不是上帝，《圣经》的诞生远在古巴比伦之后）。
不过这仅是神话，真实却早已埋在了时间长河之下，依靠人类信仰存活的神，真的有想要彻底毁灭自己的根基人类吗？仔细分析神话中种种语句，却非是如此，更似仅想以灾厄减少人的数量。
为何要这样做呢？其实就是压制文明发展。
至于这样做…地球上巴比伦诸神的结果么？按照历史结果分析，最终是为新兴的希腊诸神轰下神台。
不说其他…以神话论…希腊半岛马其顿君王横扫地中海沿岸、东征万里及至中亚、印度边缘，将古希腊文明光辉广传的亚历山大大帝必定是得到了希腊诸神支持的。
后来占据整个地中海沿岸的古罗马帝国背后同样是希腊诸神。
本世界恩利尔的神域却是比地球巴比伦王国庞大的多，兴许是吸取了昔日压制文明的教训，而有此文明支撑，恩利尔的神位神力却是极强大。
看过文明根基，王越才将目光落向西方呈现阵营分开飞过来的二十位神身上。
偏南面阵营中有四位神，虽看似同一阵营，却又相互提防，他们皆是长满羽毛的蛇即羽蛇形象，身上力量反应各不相同，最强者与日主金乌极似，应当是位太阳神，其次体型稍小者神力气息流露着极为明显的生与死之力，其他两位体型稍小是风神、雨神。
北面有七位神，皆是人形。
最强者整个包裹在闪电之中，周身流露出毁灭与重生之力，却是位雷神，只看毁灭与重生一体，论及雷法造诣当是极高，不可小觑，其后是火神、风神之类天地间诸多现象铸出来的神。
人数最多的应当是本世界类巴比伦文明的诸神，足足有九位之多。
最强者驾驭风与土之力，掀起无尽沙尘却是将其他八位尽笼于其间，飞行速度较之地主都是远甚，比之王越也就是在伯仲之间，这位应当是天空与大地之神，巴比伦的神上神恩利尔。
其力量给王越的感觉，与自己驾驭的“神化”铜原子颇似，但操纵驾驭以宏观磅礴见长。
王越大致观察了下，其神力操作的物质质量远在他的“神化”铜原子之上，但物质非是单纯的原子，尽是分子结构…这位天空与大地之神恩利尔的“神化”层次赫然是分子层。
沙尘包裹之中，其他八位神气息反应外露，同样有太阳神，这位是脑袋看天上看的最多的，应该感受到了上方与自身力量同源反应，其他还有河流之神、风暴之神（风与雷霆）、疾病之神、冥神。
更有与文明相关的战神、农业之神、知识之神。
除此之外，沙尘中还有着以百计的凡人，或为其他八神之祭司，又或是元素反应极重的魔法师，战士的数量较少，虽职业不一，但个个拥有超阶之力。
可以说，巴比伦诸神不论数量、质量还有可以配合其作战的凡人数量皆远在西方其他两个阵营之上。
这时再回看，自陈国远道赶来的天主和月主，神座可提供的无限力量不可小觑，神座内里更有其他神力反应，应当是神一等存在的从神，自神力气息观之，从神数量还要超出巴比伦诸神。
看着眼前众神汇集的景象，王越抬头看着还在大气层外向东飞行的日主，心道今日这位日主…当真是整出来的好阵仗啊。
此等混乱局势，他痛打落水狗的计划可能是成不了了，但能见的整个星球最强大的神祗和神系力量，得观西方巴比伦文明之鼎盛，却也不虚此行了。()
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他只见天下所在大陆与大海之貌，又见南方长河与北方大河如两条玉带贯穿天下东西，山川之地势、陆海之格局，隐隐就有一种既视感，但觉无比熟悉，稍稍一想…竟与地球东亚大陆地区极似，但又有不同。
心中唤起地球影像以之比对，却是此方天地“亚洲”中国区陆地相较地球大了许多，两条大河整体形状看起来类似，却多了许多弯弯绕绕，至于连绵起伏的山脉，出入则大的更多。
目光转过东亚，往西去、南去，又比对昔日他最熟悉的中南半岛以及阿三们所在的印度次大陆，唯中南半岛隐隐仍在…面积大为缩小外，印度次大陆则根本不存在，却是一片海洋直插“中亚地区”（也就是当今西方妖戎诸部占据的广大范围陆地）。
此地往西去，阿拉伯半岛、两河流域看起来又相对正常些。
等等…王越的飞行骤然停下。
居于高天之上，他急忙模拟架构出大型望远镜光学器具结构俯视细看。
他看到了天主、月主的神座正飞于他正下方，后方还遥遥跟着五位神，往西看到了两河流域方向…竟然足足有二十位神？
日主到底是做了什么了？继地主成为天下神祗眼中肥肉后，被全星球的神盯上了么？
随即，他的视野落向两河流域、阿拉伯半岛、北非、东欧、中欧之所在。
其中欧洲以及地中海区域尚且是一片黑暗看不着，两河流域、阿拉伯半岛、北非埃及区却是看的清的。
只见两河流域之所在，沿着两河是一处接一处的庄园、一座接一座的城市，看起来文明似乎颇盛，城镇、庄园密度，颇类陈国所在的中原诸家之地，阿拉伯半岛与埃及所在区域则稍稍逊色，和两河流域所在相比，这两处多了沙漠地形，但与地球相类处相比，沙漠却不是主流地形，更多的是绿色的大地，地球上的绿色是沙漠中的绿洲，此处沙漠却成了零星之点缀。
大致一观，王越继续放大视野细看，可见能见各处城镇、庄园皆是一个风格，应当是处于同一个文明秩序统治之下，同样的这风格，也叫他颇为熟悉，似乎见过。
调动相类记忆对比，却是昔日去往伊拉克古巴比伦城遗址参观所见，想及两河流域正是巴比伦文明兴盛之地…难道自地球到达此世的非只大虞天子一神，还有古巴比伦的神？
王越目光扫视，似是想要找到佐证，猛然落在本世界两河流域最大的城市…他到达本世界见过的最大最雄伟之城。
这座城市城墙高达二十余米，全城城墙长度约达三十多公里，但最引人注目的不是城墙，而是城市内两处高达的建筑。
一座依山而建的宫殿，各层级宫殿房顶皆为花园、栽满了各色花卉，无数宫人、侍女等游弋其间，另一处是建立在层层高台之上一栋在本世界显得无比宏伟的八层塔楼，它长宽高皆约九十米左右，除却塔楼的本身层级，最顶层上方却还有一座神殿。
“那个神像是？”王越目光紧紧凝视：“巴比伦诸神之父、神上之神、天地之王恩利尔？这座城难道就是本世界的巴比伦城，先前那处宫殿和这座塔，就是传说中的空中花园和通天之塔？”
“只是…恩利尔似乎是巴比伦早期诸神，后期通天塔上神殿供奉的似乎是他的侄子马尔杜克？”
王越稍稍想了想便明白，如果只是恩利尔到达了本世界的话，其神位本就是至高，一手在本世界建起巴比伦文明的情况下，通天塔上供奉的至高神王当然是他。
“这个世界是越来越有意思了。”王越心道。
看着恩利尔的神像，想及神话中这位存在却着实是个厉害角色，神话中…这位神和其麾下的神曾经数次想要灭了人类，干下了试图以瘟疫让人类病死，以饥饿让人类饿死的事。
最后是大家耳熟能详的灭世大洪水的故事，恩利尔则是这场灭世大洪水的制造者（干这些的不是上帝，《圣经》的诞生远在古巴比伦之后）。
不过这仅是神话，真实却早已埋在了时间长河之下，依靠人类信仰存活的神，真的有想要彻底毁灭自己的根基人类吗？仔细分析神话中种种语句，却非是如此，更似仅想以灾厄减少人的数量。
为何要这样做呢？其实就是压制文明发展。
至于这样做…地球上巴比伦诸神的结果么？按照历史结果分析，最终是为新兴的希腊诸神轰下神台。
不说其他…以神话论…希腊半岛马其顿君王横扫地中海沿岸、东征万里及至中亚、印度边缘，将古希腊文明光辉广传的亚历山大大帝必定是得到了希腊诸神支持的。
后来占据整个地中海沿岸的古罗马帝国背后同样是希腊诸神。
本世界恩利尔的神域却是比地球巴比伦王国庞大的多，兴许是吸取了昔日压制文明的教训，而有此文明支撑，恩利尔的神位神力却是极强大。
看过文明根基，王越才将目光落向西方呈现阵营分开飞过来的二十位神身上。
偏南面阵营中有四位神，虽看似同一阵营，却又相互提防，他们皆是长满羽毛的蛇即羽蛇形象，身上力量反应各不相同，最强者与日主金乌极似，应当是位太阳神，其次体型稍小者神力气息流露着极为明显的生与死之力，其他两位体型稍小是风神、雨神。
北面有七位神，皆是人形。
最强者整个包裹在闪电之中，周身流露出毁灭与重生之力，却是位雷神，只看毁灭与重生一体，论及雷法造诣当是极高，不可小觑，其后是火神、风神之类天地间诸多现象铸出来的神。
人数最多的应当是本世界类巴比伦文明的诸神，足足有九位之多。
最强者驾驭风与土之力，掀起无尽沙尘却是将其他八位尽笼于其间，飞行速度较之地主都是远甚，比之王越也就是在伯仲之间，这位应当是天空与大地之神，巴比伦的神上神恩利尔。
其力量给王越的感觉，与自己驾驭的“神化”铜原子颇似，但操纵驾驭以宏观磅礴见长。
王越大致观察了下，其神力操作的物质质量远在他的“神化”铜原子之上，但物质非是单纯的原子，尽是分子结构…这位天空与大地之神恩利尔的“神化”层次赫然是分子层。
沙尘包裹之中，其他八位神气息反应外露，同样有太阳神，这位是脑袋看天上看的最多的，应该感受到了上方与自身力量同源反应，其他还有河流之神、风暴之神（风与雷霆）、疾病之神、冥神。
更有与文明相关的战神、农业之神、知识之神。
除此之外，沙尘中还有着以百计的凡人，或为其他八神之祭司，又或是元素反应极重的魔法师，战士的数量较少，虽职业不一，但个个拥有超阶之力。
可以说，巴比伦诸神不论数量、质量还有可以配合其作战的凡人数量皆远在西方其他两个阵营之上。
这时再回看，自陈国远道赶来的天主和月主，神座可提供的无限力量不可小觑，神座内里更有其他神力反应，应当是神一等存在的从神，自神力气息观之，从神数量还要超出巴比伦诸神。
看着眼前众神汇集的景象，王越抬头看着还在大气层外向东飞行的日主，心道今日这位日主…当真是整出来的好阵仗啊。
此等混乱局势，他痛打落水狗的计划可能是成不了了，但能见的整个星球最强大的神祗和神系力量，得观西方巴比伦文明之鼎盛，却也不虚此行了。()
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