第983章 万民心意（下）
王国瑞感觉这个珠宝商人真的是有几分意思，因为这个珠宝商人居然懂得用这些价值其实并不高的石头来组成一道满汉全席，这样才是绝了。如果真的把这些石头分开，其实一文不值。这些石头，其实如果要从化学材料来分析，绝大部分的材料都是和那些普通的石头一样，都是普通的构成。那些玉石翡翠什么的之所以昂贵，那是因为他们稀有，而物以稀为贵，再加上颜色色泽好看，这样才是造成了他们的价值高昂。
当然，其实这个世界上的东西并没有两个东西是完全相同的。王国瑞听说过一句话，这个世界上不缺乏美，而是缺乏发现美丽的眼睛。对于人才，何尝不是如此呢？古人都说千里马常有，伯乐不常有，也就是曾道理。而且还有一句关于用人的俗语，那也就是用人之长，天下无不可用之人。用人之短，天下无可用之人。这个其实也就是在说明人才其实和物品一样，其实每一个人才都有他们优秀的一面，也有他缺点的一面。这个世界上不缺乏美丽，而是缺乏发现美丽的眼睛。
这些“满汉全席”看起来其实材料并不昂贵，甚至没有找什么专门的师傅来进行雕刻，全部都是天然的。可是说到底从化学物质来说他也就是一些普通的材料，这里面并没有像是玉石翡翠那样有昂贵的价值。更不像是一些稀有材料那样名贵，那样的不可替代。可是有人能从这些的普通的石材里面发现出他独特的魅力，那这样其实也是一个“慧眼”了。
能够看到人的缺点其实很容易，可是能够在一个浑身缺点的人身上看到他的优点，这样才是最难得的。这些石材都是普通的食材，并不是那种昂贵的材料。如果是一个单纯的商人，也许只是能够看到他材料价值不高，没有投资价值。可是这个珠宝商看来还是有一些水平的，能够从这些普通的石材当中看到了他独有的价值，这样才是让他能够硬生生的把这么一堆其实一文不值，丢在地上几乎也都没有多少人捡起来的石头，变得非常的有“价值”了。
“非常不错，这样完全是最合乎规则的了。可以说，这个家伙是最贵的，也是最便宜的。”王国瑞说道。
王国瑞之所以这么说，因为这一桌子“满汉全席”，其实如果真正在后世拍卖，最少十几万，甚至如果遇到一些非常热爱的土豪，那完全可以卖出上百万啊！如果是上百万，那绝对是高价了，比别人的东西都要贵很多。可是最便宜的，那是因为他既然没有用什么真正的名贵材料，更没有请什么专业的师傅来进行雕刻，这样其实生产制造花费并不高。
就好比那些别的东西，别看一个个师傅号称不要钱，制造成本为零。可是任何人都知道，这个背后不知道有什么交易呢！所以王国瑞倒也是看不上他们，王国瑞说要有艺术，他们还真的要弄出艺术来了？艺术不代表要真正的请名师来制作，有些时候平凡人制造出来的东西，那才是真正的艺术。
目前宫里面收藏得多东西，都是从满清时代继承下来的。甚至很多当时乾隆时期也都给那些赝品题字作诗赏赐，其实那些赝品满清的乾隆早就知道了这些是仿制品和赝品，并不是真正的名家之作，只是故意找了那个名家来冠名而已。
可是乾隆照样赏赐，照样收藏，照样为了这个赝品作诗。这个是因为乾隆虽然他作诗水平不怎么样，可是却真正的懂得平凡的艺术，哪怕不是什么名人制作的，只要能够体现出自己的艺术水平，那也都可以真正的有他独有的艺术价值。不管是不是名家制作的东西，他都有他的生存价值，并不能因为不是名家之作，也就要毁了他，就歧视他。
乾隆都明白道理，王国瑞当然明白。所以当年乾隆题字作诗的那些所谓的赝品，甚至满清时期的那些产品王国瑞也都没有故意去损坏去损毁。艺术这个东西其实和政治牵扯并不大，只要不是故意弄出什么讽刺的题材，那其实没有必要为了这个满清也就毁了那些艺术东西。
可是王国瑞看到了这些家伙送的礼品，虽然价值看起来不高，可是一个个都请了名师来制作。王国瑞要求的是自己百姓自己制作，可是那帮家伙还真的自己自作主张，去请了名师制作。这些名师制作虽然表面上没有花费，可是中间暗中花费了多少，或者说是欠了多少人情债也都说不清楚了。这种去专门请名师来制作的，能够真正代表心意吗？能够真正的算是好心吗？很多时候，买来的东西，远不如亲自制作的东西那么好。
就好比在哪怕在五星级饭店吃龙肝凤脑，也许还不如自己小时候吃母亲制作的一些粗粮米饭好吃。因为去饭店吃，代表了是财富，可是母亲制作的，不是能够用财富衡量的，难道父母的关爱是能用价格衡量的吗？
所以，这些王国瑞之前说这些要讲究艺术，可是太多白痴就真的把艺术当做了名贵，就疯狂的追求所谓的名家来制作，好像不是名家制作的，也就不是艺术了。
“这些人，根本不明白什么是真正的艺术了。追求名家，其实和追求功利是一样的，并不是真正意义上的艺术了。艺术是用心来制作，而不是去追求用钱。他们认为请了名家之作，好像也就是就代表了艺术。其实这个南辕北辙了，钱财财富不但不是代表艺术，反而是污染了艺术。他们眼里面其实艺术早就是和金钱一样了，他们追求与名家之作，其实何尝不是真的认为名家之作才值钱呢？单纯的为了名家而名家，这样其实骨子里面兵不是真正的艺术，而是为了金钱！”
王国瑞想起了很多真正艺术家，往往都是在死后才能够出名，而出名之后他们的作品反而被爆炒。这个也许也就是真正的艺术家的悲哀，活着的时候他们的精神境界早就已经超越了同时代人，反而与同时代的人格格不入。所谓领先半步是天才，领先一步是疯子，甚至有些人领先了数十步。这种人，明显是被当时主流社会打压。也许过了很多年，他们已经已经穷困潦倒而终结，到了社会进步到了能够承载他们思想的时候他们才真正的得到了正名。
王国瑞更是知道为什么很多人追求名家，追求要名家来制作。或者说很多影视剧，也都是要什么大腕大牌来出演。挑选演员更多的是看他们的名气，而并非是看他们的演技了。当然，王国瑞并不是认为那些名家都是水货，他们其实很多也都是靠着自己的努力才成为了名家。可是他们成了名家之后，事实上却已经变质了。他们的名气成为了牟利的工具，所以艺术的成分已经降低到了极致。
所谓追求名家，并不是追求所谓的艺术了，而是看中了这里面的经济效益了。虽然名家有艺术能力，可是更多人是追求那些艺术家手里面那些产品的价值，并非是真正的追求艺术。很多人说是追求艺术品，可是他们的目的并不是真正的艺术，而是为了经济价值，收藏了用来等待以后升值获得更多的价值。很多人评价某一个艺术家的艺术成就，全都是用他的收入或者某一个作品卖出了多少钱作为衡量。
用这种金钱的标准来衡量艺术，那这样其实反而说明了真正看重的是如何用艺术来赚钱，并非是真正的看重这里面的艺术成分了。艺术背后的经济价值，才是他们看重的，所以那些艺术家也都是被当做了牟利的工具而已。这个并不是真正的艺术，只是打算用艺术的手段谋取金钱。哪怕普通百姓，也都只是认为艺术能够赚钱，然后也就去追逐艺术而已，实质上是追逐财富而已。
“哎，真正懂得艺术的根本没有几个，太多人都是认为艺术就只有那些名家才能代表了。其实每一个人都是有自己的艺术细胞的，彼之毒草，我之仙草也都不是不可能。只有坚持自己正确的艺术观，才是真正的艺术。追逐名家，认为名家就是代表艺术，那并不是真正的懂的艺术。如果真正的用心，那什么东西都可以作为艺术。可是如果不用心，只是看重艺术背后大家价值，那其实心里面并没有艺术的概念了，因为他根本缺乏了发现美丽的能力，他只有发现金钱的能力，并非是真正发现艺术的能力。”
“好了，接下来也就按照这个方法来评定吧！给那些真正的艺术家出头，而不要专门琢磨什么名家的作品，这样没有意思。只是看重名家，那其实什么都没有意思，给那些真正的新人出头，才是最重要的！”
当然，其实这个世界上的东西并没有两个东西是完全相同的。王国瑞听说过一句话，这个世界上不缺乏美，而是缺乏发现美丽的眼睛。对于人才，何尝不是如此呢？古人都说千里马常有，伯乐不常有，也就是曾道理。而且还有一句关于用人的俗语，那也就是用人之长，天下无不可用之人。用人之短，天下无可用之人。这个其实也就是在说明人才其实和物品一样，其实每一个人才都有他们优秀的一面，也有他缺点的一面。这个世界上不缺乏美丽，而是缺乏发现美丽的眼睛。
这些“满汉全席”看起来其实材料并不昂贵，甚至没有找什么专门的师傅来进行雕刻，全部都是天然的。可是说到底从化学物质来说他也就是一些普通的材料，这里面并没有像是玉石翡翠那样有昂贵的价值。更不像是一些稀有材料那样名贵，那样的不可替代。可是有人能从这些的普通的石材里面发现出他独特的魅力，那这样其实也是一个“慧眼”了。
能够看到人的缺点其实很容易，可是能够在一个浑身缺点的人身上看到他的优点，这样才是最难得的。这些石材都是普通的食材，并不是那种昂贵的材料。如果是一个单纯的商人，也许只是能够看到他材料价值不高，没有投资价值。可是这个珠宝商看来还是有一些水平的，能够从这些普通的石材当中看到了他独有的价值，这样才是让他能够硬生生的把这么一堆其实一文不值，丢在地上几乎也都没有多少人捡起来的石头，变得非常的有“价值”了。
“非常不错，这样完全是最合乎规则的了。可以说，这个家伙是最贵的，也是最便宜的。”王国瑞说道。
王国瑞之所以这么说，因为这一桌子“满汉全席”，其实如果真正在后世拍卖，最少十几万，甚至如果遇到一些非常热爱的土豪，那完全可以卖出上百万啊！如果是上百万，那绝对是高价了，比别人的东西都要贵很多。可是最便宜的，那是因为他既然没有用什么真正的名贵材料，更没有请什么专业的师傅来进行雕刻，这样其实生产制造花费并不高。
就好比那些别的东西，别看一个个师傅号称不要钱，制造成本为零。可是任何人都知道，这个背后不知道有什么交易呢！所以王国瑞倒也是看不上他们，王国瑞说要有艺术，他们还真的要弄出艺术来了？艺术不代表要真正的请名师来制作，有些时候平凡人制造出来的东西，那才是真正的艺术。
目前宫里面收藏得多东西，都是从满清时代继承下来的。甚至很多当时乾隆时期也都给那些赝品题字作诗赏赐，其实那些赝品满清的乾隆早就知道了这些是仿制品和赝品，并不是真正的名家之作，只是故意找了那个名家来冠名而已。
可是乾隆照样赏赐，照样收藏，照样为了这个赝品作诗。这个是因为乾隆虽然他作诗水平不怎么样，可是却真正的懂得平凡的艺术，哪怕不是什么名人制作的，只要能够体现出自己的艺术水平，那也都可以真正的有他独有的艺术价值。不管是不是名家制作的东西，他都有他的生存价值，并不能因为不是名家之作，也就要毁了他，就歧视他。
乾隆都明白道理，王国瑞当然明白。所以当年乾隆题字作诗的那些所谓的赝品，甚至满清时期的那些产品王国瑞也都没有故意去损坏去损毁。艺术这个东西其实和政治牵扯并不大，只要不是故意弄出什么讽刺的题材，那其实没有必要为了这个满清也就毁了那些艺术东西。
可是王国瑞看到了这些家伙送的礼品，虽然价值看起来不高，可是一个个都请了名师来制作。王国瑞要求的是自己百姓自己制作，可是那帮家伙还真的自己自作主张，去请了名师制作。这些名师制作虽然表面上没有花费，可是中间暗中花费了多少，或者说是欠了多少人情债也都说不清楚了。这种去专门请名师来制作的，能够真正代表心意吗？能够真正的算是好心吗？很多时候，买来的东西，远不如亲自制作的东西那么好。
就好比在哪怕在五星级饭店吃龙肝凤脑，也许还不如自己小时候吃母亲制作的一些粗粮米饭好吃。因为去饭店吃，代表了是财富，可是母亲制作的，不是能够用财富衡量的，难道父母的关爱是能用价格衡量的吗？
所以，这些王国瑞之前说这些要讲究艺术，可是太多白痴就真的把艺术当做了名贵，就疯狂的追求所谓的名家来制作，好像不是名家制作的，也就不是艺术了。
“这些人，根本不明白什么是真正的艺术了。追求名家，其实和追求功利是一样的，并不是真正意义上的艺术了。艺术是用心来制作，而不是去追求用钱。他们认为请了名家之作，好像也就是就代表了艺术。其实这个南辕北辙了，钱财财富不但不是代表艺术，反而是污染了艺术。他们眼里面其实艺术早就是和金钱一样了，他们追求与名家之作，其实何尝不是真的认为名家之作才值钱呢？单纯的为了名家而名家，这样其实骨子里面兵不是真正的艺术，而是为了金钱！”
王国瑞想起了很多真正艺术家，往往都是在死后才能够出名，而出名之后他们的作品反而被爆炒。这个也许也就是真正的艺术家的悲哀，活着的时候他们的精神境界早就已经超越了同时代人，反而与同时代的人格格不入。所谓领先半步是天才，领先一步是疯子，甚至有些人领先了数十步。这种人，明显是被当时主流社会打压。也许过了很多年，他们已经已经穷困潦倒而终结，到了社会进步到了能够承载他们思想的时候他们才真正的得到了正名。
王国瑞更是知道为什么很多人追求名家，追求要名家来制作。或者说很多影视剧，也都是要什么大腕大牌来出演。挑选演员更多的是看他们的名气，而并非是看他们的演技了。当然，王国瑞并不是认为那些名家都是水货，他们其实很多也都是靠着自己的努力才成为了名家。可是他们成了名家之后，事实上却已经变质了。他们的名气成为了牟利的工具，所以艺术的成分已经降低到了极致。
所谓追求名家，并不是追求所谓的艺术了，而是看中了这里面的经济效益了。虽然名家有艺术能力，可是更多人是追求那些艺术家手里面那些产品的价值，并非是真正的追求艺术。很多人说是追求艺术品，可是他们的目的并不是真正的艺术，而是为了经济价值，收藏了用来等待以后升值获得更多的价值。很多人评价某一个艺术家的艺术成就，全都是用他的收入或者某一个作品卖出了多少钱作为衡量。
用这种金钱的标准来衡量艺术，那这样其实反而说明了真正看重的是如何用艺术来赚钱，并非是真正的看重这里面的艺术成分了。艺术背后的经济价值，才是他们看重的，所以那些艺术家也都是被当做了牟利的工具而已。这个并不是真正的艺术，只是打算用艺术的手段谋取金钱。哪怕普通百姓，也都只是认为艺术能够赚钱，然后也就去追逐艺术而已，实质上是追逐财富而已。
“哎，真正懂得艺术的根本没有几个，太多人都是认为艺术就只有那些名家才能代表了。其实每一个人都是有自己的艺术细胞的，彼之毒草，我之仙草也都不是不可能。只有坚持自己正确的艺术观，才是真正的艺术。追逐名家，认为名家就是代表艺术，那并不是真正的懂的艺术。如果真正的用心，那什么东西都可以作为艺术。可是如果不用心，只是看重艺术背后大家价值，那其实心里面并没有艺术的概念了，因为他根本缺乏了发现美丽的能力，他只有发现金钱的能力，并非是真正发现艺术的能力。”
“好了，接下来也就按照这个方法来评定吧！给那些真正的艺术家出头，而不要专门琢磨什么名家的作品，这样没有意思。只是看重名家，那其实什么都没有意思，给那些真正的新人出头，才是最重要的！”