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第三百四十章 天下棋局秘闻

    《尚书?洪范》中记述的是周武王与箕子的对话,其中谈到:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”

    公元前三世纪战国时期齐国的邹衍,他宣称,每一个朝代都有与金木水火土五行相应的德,也就是来自所谓天意的合法性依据。

    《文选?魏都赋》李善注引曰:“邹子有终始五德,从所不胜,木德继之,金德次之,火德次之,水德次之。”

    一德对一色,金德对白,木德对青,水德对黑,火德对红,土德对黄。五行相胜相克,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,终而复始,五德亦是。

    所以,每一个称孤道寡的人,都要给自己的王朝赋予一种克胜所灭朝代的所谓新德,而整个国家的颜色随之改变。

    从五行说附会出的五德说普通人大多会认为是迷-信。但是,一个人拥有的越多,越容易迷-信;拥有最高权力的帝王们,往往是最为迷-信的群体。

    秦始皇初并天下,“推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。”(《史记?秦始皇本纪》)

    周是火德,秦始皇就采取了周德抵不过的水德,而水德相应的颜色就是黑,“衣服旄旌节旗皆上黑”,公元前221年,整个社会成了黑色帝国。

    电影《英雄》中,或许很多人都记住了军队黑云般压过来那个镜头,这可见张艺谋是知道“黑色秦朝”历史的。

    秦朝那个时代崇尚黑,就像有个时期曾被红色覆盖一样,在秦老板的一声令下,不-爱-红-装-爱-黑-装。

    帝王的权利很大,一言兴废,因此更要警醒。吾日三省乎吾身。不然,一个决定下来,往往就是整个民-族的大-悲-剧。

    炎黄子孙耳熟能详的唐宋元明清,因为隋朝是火德尚赤。火生土。伟大的唐朝于是顺了土德,尚黄。

    宋朝的赵匡胤因为本来是周朝的大将军,毕竟郭家对他是不错的,因此做了皇帝之后还念着周的好,说是受禅于周。木生火,故宋为火德,尚赤。

    宋朝灭亡在华夏历史上是一个重要的分水岭,说白了就是汉族第一次让出了龙椅大统。这也是崖山之后无华夏的由来,崖山之役后古典的华夏文明被外族人彻底摧毁,文化层面上的正统已不复存在。

    来自草原蒙古族的元代对五德始终说不感兴趣,这其实也是元代打天下的时候特别厉害,可是朝代存在的时间特别短的一个主要原因。人心没有收服,汉族根本不认可你,而且连个文-字-鱼都不搞。所以也就弯弓射大雕比较擅长了。

    老朱就比较聪明,名字的朱直接就是火红一片啊,那个发家致富的红巾军更是追认宋的火德,明朝也就崇火德,尚红色。

    吴三桂同学冲冠一怒为蓝颜,爱新觉罗黄雀在后,笑纳了大好河山。很聪明的把新朝定为清朝,直接告诉您啦,三点水,有的是灭明的水。这是天意。不相信,那就再来个空前至于绝后肯定不是啦的文-字-鱼。

    老袁想做一回洪宪大帝,其实也是被儿子给坑的,他自己并不是那么想逆流而上。但也给钱币爱好者提供了一个新的收藏品。袁大头。

    不过老袁似乎追认明朝的火德,尚赤,以至把紫禁城涂了个红彤彤,也是曾经的一道风景了。

    (以上都是豆豆的胡说八道,小说家言,各位看官看了肯定是一笑了之。至于清朝以后?臣妾算不到啊!)

    其实这些和世世代代生活在华夏的普通人是没有太多话语权的。就像是水,看着朝代的大船小舟在自己的身躯上面走马灯一样变幻。

    可李若凡现在却是多少有些触动,他浮想翩翩,觉得那些歪果仁似乎寻找的东西就和这个密切相关。

    作为土生土长的金陵人,李若凡是不能容忍历史上的悲剧再次上演,那他哪怕是境界下跌,再无飞升可能,也要把任何一个胆敢侵入金陵的敌人消灭在城门外边。就是坑-蒙-拐-骗也要把通天教主的诛仙四剑(诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑)与诛仙阵图拿过来,放在中-央-门,中-华-门,中-山-门和挹-江-门。

    历史往往充满宿命,你用不同的放大镜就会看到不同的风景。

    譬如用五-行-迷-信的放大镜看过去,作为战时陪都的渝水,当然你也可以说它四周环山,长江和嘉陵江环绕,易守难攻。尤其是长江三峡,是一个天然屏障,八年时间,扶-桑-侵-略-者的陆-军和海-军始终没有攻入渝水。只有靠空袭。后来侵-略-者对渝水进行了长达五年的大轰炸,造成几十万平民死伤。

    但金陵难道没有长江做为天险?易守难攻的地方难道只有川之渝水?道士说的那前四个字,无疑是深深的影响到可以说是华夏的命运。

    水龙入川,胜负易手。别以为敌人就没有高人!以长江为界,北方为水,南方为火,水克火,战争从北往南打先天就有优势。

    为什么侵略者一开始就是在东北鼓捣,要和张大帅亲善友好?为什么要把末代皇帝带到最北边的东北弄个伪满出来?要知道那些甲-级-战-犯基本都有一个外号叫做chinahand中-国-通。

    为什么侵-略-者那么笃定可以侵-占金陵?而且叫嚣三个月就可以灭-亡-中-华,偏偏在迁都渝水后就再也不说这种打脸的话了。因为侵-略-者背后的高人知道自己输了。

    李若凡甚至觉得酥醪观的那位道士就是故意在泄露天机的。

    清恽敬《酥醪观记》:“安期生与神女会于元邱,醉后,呼吸水露,皆成酥醪。此廋词也,取之名观,不知所自始。”

    晋皇甫谧《高士传》记载:“安期生者,琅琊人也,受学河上丈人,卖药海边,老而不仕,时人谓之千岁公。秦始皇东游,请与语三日三夜,赐金璧直数千万”。足见酥醪观来历不凡!
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