第二十四章 我就是主角
小柳在前世，曾经研究过日本的近代史。
二战之后，日本和中国一样，同样进入了一种颓废的时代，不过和中国的不同，日本是幸运的，并没有走弯路，从一开始，就走上了正确的道路，从而成为一个先进的国家。
这是不可否定的事实。这种从无到有的成长速度，十分之惊人。如果从总体上看，其发展速度一直遥遥领先于其他发达资本主义国家，其宏观及微观经济效益也令其他发达资本主义国家望尘莫及。一举从一个破败的困穷的岛国，成为了一个先进的资本主义国家。
而造成这些情况的主要方面，无疑有很重要的一些原因。
第一，战后的日本，在恢复市场经济的过程中，确立了政府、金融机构、社会经济团体、企业以及从业人员、消费者等相互协调的经济体制，各种各样的人才涌入，史称为“抱团的一代”，他们富有责任，而又有能力，无论是工作时间，还是工作力度，还是责任心，都是让人望尘莫及。可以说就是他们创造了大批的财富，重新建设了日本。
第二，便是重视科技方面，这一点非常重要，岛国的资源不足，永远受制于人，石油的贫缺，立刻就造成了一场危机，而当他们重视了科技，树立了“科技立国”的目标之后，立刻就摆脱了石油危机的干扰。
第三，加强对外的力量的联合，吸取其他国家的技术，管理，知识，同时为了防御这所带来的不良影响——其他国家的资本入侵，又形成了各种贸易组合，这无疑是非常有先见之明的。
第四，合理的加强了管理体制，造出一整套全面质量管理体系，以优质、低价、服务周到的产品占领海外市场；建立强有力的金融组织体系和相应的金融制度，解决企业资金不足问题等等。
其次便是政治方面的原因，这且不提。
纵观日本的近代史，这些辉煌的抱团一代，所创造出来的奇迹之中，同样拥有许多其他的闪光点。
二战之后的文学，便是其中之一。
研究了发展史的小柳，自然对文学方面，有着更深层次的研究。
日本的近代文学史，也同样有趣。
二战之前，日本的文学史，是属于温和性质文学的领域，处于那种，充满了幻想，罗曼蒂克，宣传善意，美好文学的时代，这也就是所谓的传统方面的文学。
而当二战之后，日本经济崩溃，社会混乱，人们普遍感到空虚和仿徨，对未来充满了绝望，在这种情况下，文学的受众悄然发生了变化，而那些作家们，也同样受了这种环境的影响，展开了对传统文学领域的挑战，并且一举击败，将整个文学的时代彻底代换。
二战之后的文学，充满了讽刺，嘲讽，恶意，宣泄，堕落，宣扬人的丑恶——哪怕是堕落，都是情理之中的，因为这就是人类。人类的本质，就是丑恶的，无需为这种行径，而感到自责。
无论是石川淳、坂口安吾，还是太宰治、织田作之助等作家，都是这类领域的大家。
特别是太宰治，这位悲剧文学的始祖之一，在发表《斜阳》、《失去做人的资格》等作品，描绘走向毁灭时所谓人性的脆弱性和可悲性，又发表了最为出名的《人间失格》之后，便自杀而死。而事实上，这位悲剧文学的创始人之一，曾经多次自杀，只是最后一次，因为身体不行，终于成功了而已。
而这一代文学家，给日本的文学史，奠定了一种风格，成为了现代文学的一种主流。
当然，也只是一种主流而已。
还有一种主流，便是再近代的一些的文学家，所创造的“内向的文学”，描述的便远远淡化了原本的主流，注重描写人类的平常的生活，并探索更深层次的含义，一些“我是什么”、“我应有的地位”等间题，将原本充满恶意的文学，开始向艺术化转变，并且对过去的悲剧文学，产生强烈的怀疑。
这两种文学，便是现在的日本的传统文学界的两大主流。
这个世界的日本，虽然没有经历过二战，但同样经历过大规模的内战，引起了十几年的混乱，和前世的发展，有着很多相似之处，战后的发展，也不知道是冥冥之中的注定，还是什么，几乎和前世完全相同。而文学的方面，也同样相同。
小柳的《金钱的奴隶》，风格虽然诡异，似乎与众不同，但事实上，描述了很多人性的丑恶，还是属于前者的风格。恐怕那些评论老师们，有不少就是这一类文学的大家，故此选择小柳，才得了这第一名吧……
深深呼吸一口气，小柳将这些念头抛出脑外，开口说道：“我在五岁的时候，在父母的教导下，学会了如何阅读，哪怕异常艰难。然而这便是我人生当中，最重要的开始，十八个年头的日日月月，也许在其他人开来，这不过是很短很可笑的一段时间——经常有人和我说：我在你这个年纪，还在叛逆——但是我不一样，这段时间内，那个美好的开始，所带来的展开，让我体会到了文学里面的神奇与奥妙。这前所未有，这匪夷所思。我很幸运，能够获得阅读的开始，并且培养了这个兴趣。”
随着小柳的说话，台下不少还在谈论的人们，此时都停止了话语，齐齐的看了过来。
还在审视小柳，打量小柳，对小柳这等年轻的年纪，有些不以为然的人们，此时稍稍正视了一些。
不错的开场白，那些大家、大能们，心中这样想着。
“小柳君还真是帅啊……”看着讲台上从容的小柳，美咲下意识说道。
“恩。”真白点了点头。
长门八月，看着台上的小柳，不由默然，她隐约想到，一年之前自己上台的紧张，明明自己念了不知道多少遍的台词，还是结结巴巴，到最后差点哭了出来，幸好有主持人圆场接话，否则根本没办法继续说下去……而现在的小柳，明明和自己差不多大，为什么能够这么从容呢？而且……还说的这么好！
“说的不错。”上岛青玉心中顿时稍定。
小柳并没有停顿，继续说道：“阅读把梦想变成生活，又将生活变成梦想，让孩童如我亦能触及文学的广袤天地。我母亲曾经对我说，我最初的习作其实就是我所读故事的延续，因为我总是为故事的终结而伤心，或是想要改变故事的结局。”
“或许……将来我的一生都在做一件事，尽管我自己全然不知，那就是：从成长到成熟，再到终老，我都在延续着那些令我的童年充满冒险和激动的故事。”
说到这里，台下的那些作家们，有些玩味的眼神，已经消失不见。看来这个写出《金钱的奴隶》的肤浅家伙，的确有些不同之处。
那些稍稍正视的业界大能们，都露出了感兴趣的神色，这个新人好特别……居然能够说出这样的台词？
而无论是美咲还是真白，亦或者上岛青玉，还是长门八月，已经进入了小柳的演说之中，认真倾听着。
小柳笑了笑，有些苍凉的笑了笑，来到了这个世界的他，恐怕再也见不到曾经的母亲了。
他并没有停顿太久，便继续说道：“写故事并不容易。故事变成文字的那一刻，一切的计划都枯萎在纸上，思想和形象也都失去了活力。怎样才能重新将它们激活呢？我很幸运，大师们就在那里，我们可以向他们学习，遵从他们的榜样。”
“我倘使列举所有令我或多或少受益的作家，他们的影子一定会将在场的所有人都笼罩在黯然之中。因为有惠于我的作家实在太多了，可以说是数不胜数。他们向我揭示讲故事的秘诀，更促使我探究人性的奥秘，让我敬仰人的丰功伟绩，也让我惊恐于人的野蛮恶行。这些作家是我最诚挚的良师益友，他们激发了我的使命感。我在他们的书中发现，即使在最恶劣的环境下，希望始终存在。即便只为能阅读故事、能在故事中任幻想驰骋，此生不枉也！”
小柳的话语，字字铿锵，掷地有声……这已经让那些业界大能们，知名的作家们，露出了倾听的神色。
这个新人……真的不一样啊。
“文学，好的文学，为人与人之间搭建桥梁。它让我们享受，让我们痛苦，也让我们惊诧，它跨越语言、信仰、风俗、习惯和偏见的障碍，将我们紧紧相连。无论他信奉的是佛陀、孔子、基督、天神还是安拉，或是个不可知论者。无论他穿的是麻衫、西装、长袍、和服、牛仔还是灯笼裤。文学在不同的种族之间建立手足之情，消除无知、意识形态、宗教、语言和愚蠢在男人和女人之间竖起的分界。”
“这，大抵就是文学。尽管我们永远也无法到达——文学所虚构的完美生活。或许那种美好的生活，我们唯有通过想象、描写和阅读，才能过上一遭。我们必须面对一切否定者，直面任何批评，必须捍卫我们梦想的权利，捍卫将我们的梦想变为现实的权利。”
说到这里，在场上，无论是男人还是女人，无论是中年、青年还是老人，都下意识的屏住了呼吸，全神贯注的看着台上的小柳，此时落针可闻，所有人都在十分认真的倾听。他们几乎被小柳的演说彻底征服。
小柳没有停顿，没有思考，继续说道：“我也曾经迷茫过：生活到底是为了什么？我到底是为了什么而活着？我还有什么可以做的兴趣吗？”
“然而阅读拯救了我，阅读好书佳作，逃到书中世界去。在那里，生活令人激动，节奏紧凑，冒险一个接着一个。在那里，我自由自在，又找到了幸福的感觉。同时拯救我的还有写作。”
“我独自悄悄地写作，就像一个人被一种不可告人的嗜好、一种明令禁止的热情所征服。于是，文学不再只是一个游戏了。它变成了一种抵御不幸的方式，一种抗议的方式，一种反叛的方式，一种逃避不堪忍受之重负的方式。它变成了我活着的理由。从那时起直到现在，每当我觉得消沉或者压抑，每当我徘徊在绝望的边缘，我便会全身心地投入到创作中来。它犹如一盏明灯，指引人走出地道。又像是一块救生板，将落海的人带回岸边。”
‘“尽管写作让我颇费力气，它让我流下豆大的汗珠，并且像所有作家一样，我也时常感到江郎才尽、想象力枯竭的威胁。但是，一生中没有任何一件事比月复一月，年复一年的去构建一个故事更令我感到享受……”
“写作是一种生活方式。居斯塔夫·福楼拜曾这般说过。说的，他说的非常准确。写作是一种充满幻想和愉悦的生活方式，是头脑中火花四射的一团火焰，是同不听话的语言作战并最终将它驯服，这就像猎人为追踪令人馋涎的猎物而不断探索广阔的世界，目的是把最初的想象喂饱，使每个故事的巨大胃口得到满足，而这胃口越来越大，常常试图一口吞下所有的故事。”
“酝酿的过程中，我们甚至会感到头晕目眩，但小说一旦着床，它就有了自己的生命。人物会自己活动、行事、思考、感觉、要求得到尊重和重视，再也不接受任何强加的言行，不允许被剥夺自由意志，否则就等于将他们杀死，让故事失去说服力。”
“它，就是我的孩子。我所创建出来，并且希望它健康成长的孩子……”
“……文学是对生活的一种虚假的再现，却能帮助我们更好地理解生活，在这座我们出生、穿越、死亡的迷宫之中引领我们。当我们在真实的生活中遭受不幸和挫折时，文学是我们的抚慰。正因为有了文学，我们才得以破解，至少是部分地破解存在之谜。这个谜团困扰着很大一部分人，特别是像我们这样疑问多于确信的人。正因为有了文学，我们才得以在面临这样一些主题时坦白我们的困惑：个人和集体的归宿，灵魂，历史的意义或荒谬，理性的此岸与彼岸？”
“诸如此类，还有许多，数之不尽，无法详述，然而它就在这里，就在我们每一个人的身边，这就是：文学。”
小柳说到此处，便是终结，停了下来，后退了两步，鞠了一躬。
在场所有人，还没有反应过来，他们，都在仅仅体味着小柳方才的所言所语。
当小柳下台之后，才有一人反应过来，用力的鼓掌起来，随即仿佛巨石投入平静水面，引起轩然大波，瞬间，掌声连绵不断，充斥在宴会大厅的每一个角落，无论男人还是女人，无论是什么年纪，无论是什么身份地位，都露出认真的，佩服的表情，他们大力的鼓掌，他们真诚的表达着自己的敬意。
听着这热烈的掌声，感受着许许多多的人，那些关注的眼神，小柳不由一笑，心中喃喃：谁说我不是主角呢？现在不就是了吗？
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二战之后，日本和中国一样，同样进入了一种颓废的时代，不过和中国的不同，日本是幸运的，并没有走弯路，从一开始，就走上了正确的道路，从而成为一个先进的国家。
这是不可否定的事实。这种从无到有的成长速度，十分之惊人。如果从总体上看，其发展速度一直遥遥领先于其他发达资本主义国家，其宏观及微观经济效益也令其他发达资本主义国家望尘莫及。一举从一个破败的困穷的岛国，成为了一个先进的资本主义国家。
而造成这些情况的主要方面，无疑有很重要的一些原因。
第一，战后的日本，在恢复市场经济的过程中，确立了政府、金融机构、社会经济团体、企业以及从业人员、消费者等相互协调的经济体制，各种各样的人才涌入，史称为“抱团的一代”，他们富有责任，而又有能力，无论是工作时间，还是工作力度，还是责任心，都是让人望尘莫及。可以说就是他们创造了大批的财富，重新建设了日本。
第二，便是重视科技方面，这一点非常重要，岛国的资源不足，永远受制于人，石油的贫缺，立刻就造成了一场危机，而当他们重视了科技，树立了“科技立国”的目标之后，立刻就摆脱了石油危机的干扰。
第三，加强对外的力量的联合，吸取其他国家的技术，管理，知识，同时为了防御这所带来的不良影响——其他国家的资本入侵，又形成了各种贸易组合，这无疑是非常有先见之明的。
第四，合理的加强了管理体制，造出一整套全面质量管理体系，以优质、低价、服务周到的产品占领海外市场；建立强有力的金融组织体系和相应的金融制度，解决企业资金不足问题等等。
其次便是政治方面的原因，这且不提。
纵观日本的近代史，这些辉煌的抱团一代，所创造出来的奇迹之中，同样拥有许多其他的闪光点。
二战之后的文学，便是其中之一。
研究了发展史的小柳，自然对文学方面，有着更深层次的研究。
日本的近代文学史，也同样有趣。
二战之前，日本的文学史，是属于温和性质文学的领域，处于那种，充满了幻想，罗曼蒂克，宣传善意，美好文学的时代，这也就是所谓的传统方面的文学。
而当二战之后，日本经济崩溃，社会混乱，人们普遍感到空虚和仿徨，对未来充满了绝望，在这种情况下，文学的受众悄然发生了变化，而那些作家们，也同样受了这种环境的影响，展开了对传统文学领域的挑战，并且一举击败，将整个文学的时代彻底代换。
二战之后的文学，充满了讽刺，嘲讽，恶意，宣泄，堕落，宣扬人的丑恶——哪怕是堕落，都是情理之中的，因为这就是人类。人类的本质，就是丑恶的，无需为这种行径，而感到自责。
无论是石川淳、坂口安吾，还是太宰治、织田作之助等作家，都是这类领域的大家。
特别是太宰治，这位悲剧文学的始祖之一，在发表《斜阳》、《失去做人的资格》等作品，描绘走向毁灭时所谓人性的脆弱性和可悲性，又发表了最为出名的《人间失格》之后，便自杀而死。而事实上，这位悲剧文学的创始人之一，曾经多次自杀，只是最后一次，因为身体不行，终于成功了而已。
而这一代文学家，给日本的文学史，奠定了一种风格，成为了现代文学的一种主流。
当然，也只是一种主流而已。
还有一种主流，便是再近代的一些的文学家，所创造的“内向的文学”，描述的便远远淡化了原本的主流，注重描写人类的平常的生活，并探索更深层次的含义，一些“我是什么”、“我应有的地位”等间题，将原本充满恶意的文学，开始向艺术化转变，并且对过去的悲剧文学，产生强烈的怀疑。
这两种文学，便是现在的日本的传统文学界的两大主流。
这个世界的日本，虽然没有经历过二战，但同样经历过大规模的内战，引起了十几年的混乱，和前世的发展，有着很多相似之处，战后的发展，也不知道是冥冥之中的注定，还是什么，几乎和前世完全相同。而文学的方面，也同样相同。
小柳的《金钱的奴隶》，风格虽然诡异，似乎与众不同，但事实上，描述了很多人性的丑恶，还是属于前者的风格。恐怕那些评论老师们，有不少就是这一类文学的大家，故此选择小柳，才得了这第一名吧……
深深呼吸一口气，小柳将这些念头抛出脑外，开口说道：“我在五岁的时候，在父母的教导下，学会了如何阅读，哪怕异常艰难。然而这便是我人生当中，最重要的开始，十八个年头的日日月月，也许在其他人开来，这不过是很短很可笑的一段时间——经常有人和我说：我在你这个年纪，还在叛逆——但是我不一样，这段时间内，那个美好的开始，所带来的展开，让我体会到了文学里面的神奇与奥妙。这前所未有，这匪夷所思。我很幸运，能够获得阅读的开始，并且培养了这个兴趣。”
随着小柳的说话，台下不少还在谈论的人们，此时都停止了话语，齐齐的看了过来。
还在审视小柳，打量小柳，对小柳这等年轻的年纪，有些不以为然的人们，此时稍稍正视了一些。
不错的开场白，那些大家、大能们，心中这样想着。
“小柳君还真是帅啊……”看着讲台上从容的小柳，美咲下意识说道。
“恩。”真白点了点头。
长门八月，看着台上的小柳，不由默然，她隐约想到，一年之前自己上台的紧张，明明自己念了不知道多少遍的台词，还是结结巴巴，到最后差点哭了出来，幸好有主持人圆场接话，否则根本没办法继续说下去……而现在的小柳，明明和自己差不多大，为什么能够这么从容呢？而且……还说的这么好！
“说的不错。”上岛青玉心中顿时稍定。
小柳并没有停顿，继续说道：“阅读把梦想变成生活，又将生活变成梦想，让孩童如我亦能触及文学的广袤天地。我母亲曾经对我说，我最初的习作其实就是我所读故事的延续，因为我总是为故事的终结而伤心，或是想要改变故事的结局。”
“或许……将来我的一生都在做一件事，尽管我自己全然不知，那就是：从成长到成熟，再到终老，我都在延续着那些令我的童年充满冒险和激动的故事。”
说到这里，台下的那些作家们，有些玩味的眼神，已经消失不见。看来这个写出《金钱的奴隶》的肤浅家伙，的确有些不同之处。
那些稍稍正视的业界大能们，都露出了感兴趣的神色，这个新人好特别……居然能够说出这样的台词？
而无论是美咲还是真白，亦或者上岛青玉，还是长门八月，已经进入了小柳的演说之中，认真倾听着。
小柳笑了笑，有些苍凉的笑了笑，来到了这个世界的他，恐怕再也见不到曾经的母亲了。
他并没有停顿太久，便继续说道：“写故事并不容易。故事变成文字的那一刻，一切的计划都枯萎在纸上，思想和形象也都失去了活力。怎样才能重新将它们激活呢？我很幸运，大师们就在那里，我们可以向他们学习，遵从他们的榜样。”
“我倘使列举所有令我或多或少受益的作家，他们的影子一定会将在场的所有人都笼罩在黯然之中。因为有惠于我的作家实在太多了，可以说是数不胜数。他们向我揭示讲故事的秘诀，更促使我探究人性的奥秘，让我敬仰人的丰功伟绩，也让我惊恐于人的野蛮恶行。这些作家是我最诚挚的良师益友，他们激发了我的使命感。我在他们的书中发现，即使在最恶劣的环境下，希望始终存在。即便只为能阅读故事、能在故事中任幻想驰骋，此生不枉也！”
小柳的话语，字字铿锵，掷地有声……这已经让那些业界大能们，知名的作家们，露出了倾听的神色。
这个新人……真的不一样啊。
“文学，好的文学，为人与人之间搭建桥梁。它让我们享受，让我们痛苦，也让我们惊诧，它跨越语言、信仰、风俗、习惯和偏见的障碍，将我们紧紧相连。无论他信奉的是佛陀、孔子、基督、天神还是安拉，或是个不可知论者。无论他穿的是麻衫、西装、长袍、和服、牛仔还是灯笼裤。文学在不同的种族之间建立手足之情，消除无知、意识形态、宗教、语言和愚蠢在男人和女人之间竖起的分界。”
“这，大抵就是文学。尽管我们永远也无法到达——文学所虚构的完美生活。或许那种美好的生活，我们唯有通过想象、描写和阅读，才能过上一遭。我们必须面对一切否定者，直面任何批评，必须捍卫我们梦想的权利，捍卫将我们的梦想变为现实的权利。”
说到这里，在场上，无论是男人还是女人，无论是中年、青年还是老人，都下意识的屏住了呼吸，全神贯注的看着台上的小柳，此时落针可闻，所有人都在十分认真的倾听。他们几乎被小柳的演说彻底征服。
小柳没有停顿，没有思考，继续说道：“我也曾经迷茫过：生活到底是为了什么？我到底是为了什么而活着？我还有什么可以做的兴趣吗？”
“然而阅读拯救了我，阅读好书佳作，逃到书中世界去。在那里，生活令人激动，节奏紧凑，冒险一个接着一个。在那里，我自由自在，又找到了幸福的感觉。同时拯救我的还有写作。”
“我独自悄悄地写作，就像一个人被一种不可告人的嗜好、一种明令禁止的热情所征服。于是，文学不再只是一个游戏了。它变成了一种抵御不幸的方式，一种抗议的方式，一种反叛的方式，一种逃避不堪忍受之重负的方式。它变成了我活着的理由。从那时起直到现在，每当我觉得消沉或者压抑，每当我徘徊在绝望的边缘，我便会全身心地投入到创作中来。它犹如一盏明灯，指引人走出地道。又像是一块救生板，将落海的人带回岸边。”
‘“尽管写作让我颇费力气，它让我流下豆大的汗珠，并且像所有作家一样，我也时常感到江郎才尽、想象力枯竭的威胁。但是，一生中没有任何一件事比月复一月，年复一年的去构建一个故事更令我感到享受……”
“写作是一种生活方式。居斯塔夫·福楼拜曾这般说过。说的，他说的非常准确。写作是一种充满幻想和愉悦的生活方式，是头脑中火花四射的一团火焰，是同不听话的语言作战并最终将它驯服，这就像猎人为追踪令人馋涎的猎物而不断探索广阔的世界，目的是把最初的想象喂饱，使每个故事的巨大胃口得到满足，而这胃口越来越大，常常试图一口吞下所有的故事。”
“酝酿的过程中，我们甚至会感到头晕目眩，但小说一旦着床，它就有了自己的生命。人物会自己活动、行事、思考、感觉、要求得到尊重和重视，再也不接受任何强加的言行，不允许被剥夺自由意志，否则就等于将他们杀死，让故事失去说服力。”
“它，就是我的孩子。我所创建出来，并且希望它健康成长的孩子……”
“……文学是对生活的一种虚假的再现，却能帮助我们更好地理解生活，在这座我们出生、穿越、死亡的迷宫之中引领我们。当我们在真实的生活中遭受不幸和挫折时，文学是我们的抚慰。正因为有了文学，我们才得以破解，至少是部分地破解存在之谜。这个谜团困扰着很大一部分人，特别是像我们这样疑问多于确信的人。正因为有了文学，我们才得以在面临这样一些主题时坦白我们的困惑：个人和集体的归宿，灵魂，历史的意义或荒谬，理性的此岸与彼岸？”
“诸如此类，还有许多，数之不尽，无法详述，然而它就在这里，就在我们每一个人的身边，这就是：文学。”
小柳说到此处，便是终结，停了下来，后退了两步，鞠了一躬。
在场所有人，还没有反应过来，他们，都在仅仅体味着小柳方才的所言所语。
当小柳下台之后，才有一人反应过来，用力的鼓掌起来，随即仿佛巨石投入平静水面，引起轩然大波，瞬间，掌声连绵不断，充斥在宴会大厅的每一个角落，无论男人还是女人，无论是什么年纪，无论是什么身份地位，都露出认真的，佩服的表情，他们大力的鼓掌，他们真诚的表达着自己的敬意。
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