481 美得冒泡,神秘的香巴拉
“使君,我家主人有请。燃文小说.ranen`”
就在王钟入定的时候,隐隐约约听到外面有声音传来,他的元神不由的飞出了密室,只见一个异常豪华的马车已经停在外面。
整个马车都是有奢华的红木雕刻而成,配以珍贵的青玉,黄金点缀,就连垂下的流苏也是用金丝编制而成。
拉车的马匹也不是凡物,而是头顶生有犄角,全身长满鳞片的龙马。每一个马蹄子下方都一朵淡淡的青云,脚步落地,仿佛随时都要腾云而起。
而站在马车前方的是一个穿着古代朝服面和善,一脸恭敬的胖子。
“米穷卡德拜见使君。我的主人萨格尔王听闻使君恢复以前的记忆,特别高兴。命人准备了万人大宴,欢迎使君归来。”
王钟没有立即说话,而是用神识扫视了一下自身。只见现在他的身上穿的不是道袍,而是紫绛的官服,头戴一个形式怪异的头冠,虽然和汉地风格不同,但是总体来说还是充满了威严。
不用讲,这身装束正是王钟前世为官封神时的打扮。
“过去种种已经都是过去。。。”
王钟内心一叹,身上的官袍和头冠都隐去消失,取而代之的一身黑的道袍,道袍上绣着玄武。胸中五气翻腾,如同潮水一般升腾起伏。头顶的道冠中射出三道青光,幻化成三朵青莲,降下丝丝青气,护住他的周身。
左手道印代表了玄门的威严,一丝丝道韵和天地相合,形成灵芝,仙鹤,太极阴阳等种种异象。
右手玄武剑代表了杀伐,杀气凝聚成白虎,玄武,修罗等种种恶相,让人有一种不寒而栗的个感觉。
在王钟元神的四周,还有几百个模样各异的护法,随着王钟道家元神的显露,这些护法全部都跪倒行礼。
王钟紧闭着的眼睛慢慢的张开,一道道青的神光从他头顶的光轮中射出。
“我们走。”
王钟有些满意的点了点头,这次接受法王灌顶,让他对神道又多了一些了解。随着这些感悟,王钟在澳大利亚的神域也发生了翻天覆地的变化。
首先,随着王钟神力的增强,神域的面积也扩大了很大。当场也从原先的百里范围扩张了到了千里。里面的城郭民居变得更加的坚固,城墙也从百丈,增高到了千丈,而且城墙的表面也具有了神文。不论是当地的孤魂野鬼,还有野生的神灵,只要靠近城墙千丈范围之内就会被神文抹杀。
其次,神域内的护法,不论是数量还是能力都有一次很大的提升。密宗内有很多适合护法修行的经文,都被王钟整理成册,每一个护法都从中的得到好处。
特别是护法神“大蛇”,更是从八部天龙修行的法门中,看到了自己进化的希望。只要他坚持,假以时日,必定可以脱去凡胎,成为一条真龙。
不过神域最大的变化,还是出现了一条通往轮回之地的黄泉路。
这条黄泉路是王钟参悟佛教的轮回经典,体悟六道之苦,以智慧的力量幻化而出的。
不论是人还是六道生灵,都可以通过这条黄泉路进入六道轮回,获得新生。
整个神域也因为有了六道轮回的核心,而变得生动起来。
米琼卡德有些惊惧的看着王钟,他本以为就算王钟觉醒前世的记忆,也不过是一个初级神灵,甚至有可能连初级神灵都不是。毕竟王钟的前世已经陨落千年,力量消耗的严重。
但是没有想到的是,王钟今生的成就比前世还要大。
三花聚顶,五气朝元。
米琼卡德虽然没有去过中土,但是也听人讲过。这是得道的全真才有的表现,更何况,米琼卡德还从王钟的身上发现了秘法的影子。
王钟每踏出一步,脚下都会自动形成一朵金莲,金莲的中央更有一个万字符在不停的旋转。
步步生莲!
好一个佛道双修。
怪不得有如此多的诸天护法保佑护持。
“我们走。”
就在米琼卡德愣神的功夫,王钟已经踏上车架,端坐在青玉雕刻的座椅之上。
“好的,好的!”
米琼卡德陡然惊醒,下意识的回道。连说几次之后,才发现自己的过错,脸稍微有些发红。好在王钟并没有刻意追究,龙马在得到指示后,四蹄生云,拉着青玉雕刻的马车慢慢向天外飞去。
随着马车的速度越来越快,外面的罡风也越来越猛烈。好在马车上雕刻有阵法符文,一个青的罩子将龙马和马车笼罩起来。
能够吹碎山峰,吹动巨石的罡风却奈何不了那一层仿佛鸡蛋壳一样厚薄的青纱罩。
王钟轻轻点的点了点头。这位萨格尔王不愧是底蕴深厚的大神,所用之物没有一个是凡品。和萨格尔王比起来,自己的底蕴要差的很多。
至少自己的马车就没有这样的功能。
“使君,这罡风来自九霄云外,阴寒无比。特别是对元神伤害尤为剧烈,如果有人的元神不小心掉落其中,不消一时三刻,就会被千刀万剐。”
米琼卡德怕王钟憋闷,主动介绍道。
“修行人三灾五难中的风灾就是此物。”
王钟点头。
“这辆马车上除了雕刻有符咒之外,还有一块避风珠,所以才能在这凶猛的罡风中前行。”
米琼卡德指了指车顶,散发着绿光的宝珠,有些得意的说道:
“这颗珠子,可是萨格尔王的战利品。以前的雪域妖魔横行,其中有一个叫风的妖怪,经常吹起大风,拔树倒屋,祸害人间。萨格尔王听说后,亲自到风的老巢和他宣战。两人打了七天七夜,天昏地暗,太阳和月亮都消失了。最后还是英勇的萨格尔王战胜了大风,并且用他最珍贵的骸骨制作成这颗避风珠。从此雪域再也没有遭受风的侵扰。”
王钟饶有兴趣的听着萨格尔王的故事,他虽然已经从说书艺人那里听到了一些,但是听他的大臣,亲身经历过的人讲,又是截然不同的感觉。
毫无疑问,萨格尔王是一位伟大的君主。也是一个伟大的英雄,否则也不会被雪域人世代传唱。
《萨格尔》也是一部伟大的东方史诗。
与世界上其它一些著名的英雄史诗相比,《格萨尔》有两个显著特点:第一,它世代相传,至今在藏族群众、尤其是农牧民当中广泛流传,是一部活形态的英雄史诗,一部典型的非物质文化遗产。第二,它是世界上最长的一部英雄史诗,有120多部、100多万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲,堪称世界史诗之最。
在《格萨尔》的流传、演变和发展过程中,那些才华出众的民间说唱艺人,起着巨大的作用,他们是史诗最直接的创造者、最忠诚的继承者和最热情的传播者。
马车的速度很快,快到米琼卡德还没有讲完萨格尔王的一个章节。因为王钟已经能够看到那神圣的雪山,还有雪山包围中的莲花瓣形状的神国。
“香巴拉!”
米琼卡德指着神国,面激动的大声赞美道。
香巴拉,又译为“香格里拉”,意为“持安乐”,是佛教所说的神话世界,时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度,而佛学界则认为香巴拉是另一个空间里的世外桃源。
香巴拉的形状正如传说中的那样,香巴拉位于雪山中央的西端,圆形如同莲瓣,周围被雪山环抱,从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林,生长着各种鲜花和药草,大小湖泊星罗棋布,青草茂盛,绿树成荫,有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿,宫殿中央是各种王的寝宫宝座,王们拥有许多大臣和军队,可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富,人民安居乐业,从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法,供奉三宝……
“这就是萨格尔王的神国,也是雪域人最向往的圣地,香格里拉。这里没有纷争,没有痛苦,没有悲伤,有的只有幸福,只有安康。”
米琼卡德一脸自豪的说道。
“只有伟大的萨格尔王,才能诞生这么伟大的神国。”
“的确是美轮美奂,怪不得雪域人念念不忘香格里拉。”
王钟心中暗暗的想到。
曾经有一个传说,据说上帝曾经和雪域民打赌,如果他输了,双方就交换住所,结果上帝真的输了。雪域人到了天堂才发现,上帝是故意输的。
这个故事虽然有点夸张,但是你能够想象雪域的美丽。
但是,雪域的美比起香格里拉来说,就仿佛是一个凡间女子和仙女之间的差别。
香格里拉所有的建筑都是用美玉雕成,所有的河流里流淌的不是河水,是纯净的水晶和珍珠。。。
嗡!
嗡!
嗡!
随着连绵不绝的牛角号被吹响,各种丝竹演奏出美妙的音乐。空中更有无数的仙女在翩翩起舞,一片片的花瓣落下,形成惊人的美丽。...看书的朋友,你可以搜搜“”,即可第一时间找到本站哦。
就在王钟入定的时候,隐隐约约听到外面有声音传来,他的元神不由的飞出了密室,只见一个异常豪华的马车已经停在外面。
整个马车都是有奢华的红木雕刻而成,配以珍贵的青玉,黄金点缀,就连垂下的流苏也是用金丝编制而成。
拉车的马匹也不是凡物,而是头顶生有犄角,全身长满鳞片的龙马。每一个马蹄子下方都一朵淡淡的青云,脚步落地,仿佛随时都要腾云而起。
而站在马车前方的是一个穿着古代朝服面和善,一脸恭敬的胖子。
“米穷卡德拜见使君。我的主人萨格尔王听闻使君恢复以前的记忆,特别高兴。命人准备了万人大宴,欢迎使君归来。”
王钟没有立即说话,而是用神识扫视了一下自身。只见现在他的身上穿的不是道袍,而是紫绛的官服,头戴一个形式怪异的头冠,虽然和汉地风格不同,但是总体来说还是充满了威严。
不用讲,这身装束正是王钟前世为官封神时的打扮。
“过去种种已经都是过去。。。”
王钟内心一叹,身上的官袍和头冠都隐去消失,取而代之的一身黑的道袍,道袍上绣着玄武。胸中五气翻腾,如同潮水一般升腾起伏。头顶的道冠中射出三道青光,幻化成三朵青莲,降下丝丝青气,护住他的周身。
左手道印代表了玄门的威严,一丝丝道韵和天地相合,形成灵芝,仙鹤,太极阴阳等种种异象。
右手玄武剑代表了杀伐,杀气凝聚成白虎,玄武,修罗等种种恶相,让人有一种不寒而栗的个感觉。
在王钟元神的四周,还有几百个模样各异的护法,随着王钟道家元神的显露,这些护法全部都跪倒行礼。
王钟紧闭着的眼睛慢慢的张开,一道道青的神光从他头顶的光轮中射出。
“我们走。”
王钟有些满意的点了点头,这次接受法王灌顶,让他对神道又多了一些了解。随着这些感悟,王钟在澳大利亚的神域也发生了翻天覆地的变化。
首先,随着王钟神力的增强,神域的面积也扩大了很大。当场也从原先的百里范围扩张了到了千里。里面的城郭民居变得更加的坚固,城墙也从百丈,增高到了千丈,而且城墙的表面也具有了神文。不论是当地的孤魂野鬼,还有野生的神灵,只要靠近城墙千丈范围之内就会被神文抹杀。
其次,神域内的护法,不论是数量还是能力都有一次很大的提升。密宗内有很多适合护法修行的经文,都被王钟整理成册,每一个护法都从中的得到好处。
特别是护法神“大蛇”,更是从八部天龙修行的法门中,看到了自己进化的希望。只要他坚持,假以时日,必定可以脱去凡胎,成为一条真龙。
不过神域最大的变化,还是出现了一条通往轮回之地的黄泉路。
这条黄泉路是王钟参悟佛教的轮回经典,体悟六道之苦,以智慧的力量幻化而出的。
不论是人还是六道生灵,都可以通过这条黄泉路进入六道轮回,获得新生。
整个神域也因为有了六道轮回的核心,而变得生动起来。
米琼卡德有些惊惧的看着王钟,他本以为就算王钟觉醒前世的记忆,也不过是一个初级神灵,甚至有可能连初级神灵都不是。毕竟王钟的前世已经陨落千年,力量消耗的严重。
但是没有想到的是,王钟今生的成就比前世还要大。
三花聚顶,五气朝元。
米琼卡德虽然没有去过中土,但是也听人讲过。这是得道的全真才有的表现,更何况,米琼卡德还从王钟的身上发现了秘法的影子。
王钟每踏出一步,脚下都会自动形成一朵金莲,金莲的中央更有一个万字符在不停的旋转。
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好一个佛道双修。
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就在米琼卡德愣神的功夫,王钟已经踏上车架,端坐在青玉雕刻的座椅之上。
“好的,好的!”
米琼卡德陡然惊醒,下意识的回道。连说几次之后,才发现自己的过错,脸稍微有些发红。好在王钟并没有刻意追究,龙马在得到指示后,四蹄生云,拉着青玉雕刻的马车慢慢向天外飞去。
随着马车的速度越来越快,外面的罡风也越来越猛烈。好在马车上雕刻有阵法符文,一个青的罩子将龙马和马车笼罩起来。
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王钟轻轻点的点了点头。这位萨格尔王不愧是底蕴深厚的大神,所用之物没有一个是凡品。和萨格尔王比起来,自己的底蕴要差的很多。
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“使君,这罡风来自九霄云外,阴寒无比。特别是对元神伤害尤为剧烈,如果有人的元神不小心掉落其中,不消一时三刻,就会被千刀万剐。”
米琼卡德怕王钟憋闷,主动介绍道。
“修行人三灾五难中的风灾就是此物。”
王钟点头。
“这辆马车上除了雕刻有符咒之外,还有一块避风珠,所以才能在这凶猛的罡风中前行。”
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“这颗珠子,可是萨格尔王的战利品。以前的雪域妖魔横行,其中有一个叫风的妖怪,经常吹起大风,拔树倒屋,祸害人间。萨格尔王听说后,亲自到风的老巢和他宣战。两人打了七天七夜,天昏地暗,太阳和月亮都消失了。最后还是英勇的萨格尔王战胜了大风,并且用他最珍贵的骸骨制作成这颗避风珠。从此雪域再也没有遭受风的侵扰。”
王钟饶有兴趣的听着萨格尔王的故事,他虽然已经从说书艺人那里听到了一些,但是听他的大臣,亲身经历过的人讲,又是截然不同的感觉。
毫无疑问,萨格尔王是一位伟大的君主。也是一个伟大的英雄,否则也不会被雪域人世代传唱。
《萨格尔》也是一部伟大的东方史诗。
与世界上其它一些著名的英雄史诗相比,《格萨尔》有两个显著特点:第一,它世代相传,至今在藏族群众、尤其是农牧民当中广泛流传,是一部活形态的英雄史诗,一部典型的非物质文化遗产。第二,它是世界上最长的一部英雄史诗,有120多部、100多万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲,堪称世界史诗之最。
在《格萨尔》的流传、演变和发展过程中,那些才华出众的民间说唱艺人,起着巨大的作用,他们是史诗最直接的创造者、最忠诚的继承者和最热情的传播者。
马车的速度很快,快到米琼卡德还没有讲完萨格尔王的一个章节。因为王钟已经能够看到那神圣的雪山,还有雪山包围中的莲花瓣形状的神国。
“香巴拉!”
米琼卡德指着神国,面激动的大声赞美道。
香巴拉,又译为“香格里拉”,意为“持安乐”,是佛教所说的神话世界,时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度,而佛学界则认为香巴拉是另一个空间里的世外桃源。
香巴拉的形状正如传说中的那样,香巴拉位于雪山中央的西端,圆形如同莲瓣,周围被雪山环抱,从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林,生长着各种鲜花和药草,大小湖泊星罗棋布,青草茂盛,绿树成荫,有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿,宫殿中央是各种王的寝宫宝座,王们拥有许多大臣和军队,可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富,人民安居乐业,从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法,供奉三宝……
“这就是萨格尔王的神国,也是雪域人最向往的圣地,香格里拉。这里没有纷争,没有痛苦,没有悲伤,有的只有幸福,只有安康。”
米琼卡德一脸自豪的说道。
“只有伟大的萨格尔王,才能诞生这么伟大的神国。”
“的确是美轮美奂,怪不得雪域人念念不忘香格里拉。”
王钟心中暗暗的想到。
曾经有一个传说,据说上帝曾经和雪域民打赌,如果他输了,双方就交换住所,结果上帝真的输了。雪域人到了天堂才发现,上帝是故意输的。
这个故事虽然有点夸张,但是你能够想象雪域的美丽。
但是,雪域的美比起香格里拉来说,就仿佛是一个凡间女子和仙女之间的差别。
香格里拉所有的建筑都是用美玉雕成,所有的河流里流淌的不是河水,是纯净的水晶和珍珠。。。
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