29、公孙鞅三见秦公（2）
“好！好！好”听到天子之伯而称霸，早已热血沸腾的秦国公，击掌大叫三声好后令道：“景监！快将先生之席，移至台上！寡人好好倾听。”景监也是听的大喜，在心里为公孙鞅了几百个赞。他一听主公下令时，把客卿换为先生，就知大事已成，景监心里那是一百个高兴，急急忙把的就公孙鞅请上台来，将公孙鞅的席铺在了主公台席的左边。他恨不得不铺席，而让公孙鞅与主公同席而谈。
“快讲！寡人心急！”秦国公不等公孙鞅在席上跽定，就开口催道。沉浸于喜悦中的公孙鞅，那里还会管秦国公此时的心态。他在把握到秦国公的五羖大夫的标准后，而成功的献策，就激动的满脸通红，眼睛放光，一听秦国公的催促，就开口道：“图霸的首事是治国。治国的首事是弃先祖的成法与成俗！”“什么？弃先祖成法？成俗？”秦国公虽然标新立异的胆子大，可再大也还没有想到不要祖宗的成法、成俗啊？这可是人们心中固定又神圣的东西呀！于是就惊呼起来。公孙鞅听到了秦国公的惊呼后，笑了笑后解释：“呵呵，秦国公！先祖成法、成俗，是什么？是礼。可礼都是由人而起而制的。人都天生有欲，有欲后而不得，则自然生忿，忿生而无度量时则争，争则乱。乱中争强则凭实力，实力强则胜，胜者则定度量忿的规矩。这个规矩就是就是礼。所以，这个先礼不可守，因为它先强所制定的，对我秦后强者不利。
秦要强大，就要先乱先强之礼后，凭胜而制后强者礼。制后让民守之，即错法也。
秦国公！错法就是破坏先强者们的那些后代的富人们的天利，就是破坏臣民们早已习惯尊守的那些先祖俗习。不然，那了哪来的后强。不然，秦就莫想夺回河西之地。
当然，破成法、成俗后，肯定会引起失去天利、享受先祖之福者的争斗；更会引起臣民们失去早已习惯的习俗后，而无度的争斗；但我后强之秦，用威刑驱之，重赏诱之，*民按新法循守。民之欲利者，非耕不得；民之避害者，非战不免。境内之民莫不按新法而先备耕战，后得其乐。由此，秦地虽少则粟多，秦民虽少则兵强，能行二者于秦境内，则秦之霸主之道成矣。如果，秦国公不想错法，而守成法则一事无成，继续做先强之礼下的弱国。”景监对公孙鞅讲的这些不感兴趣，也听得不太懂。他只对主公的反映感兴趣。他看到此时的主公，恨不得钻进公孙鞅的脑壳里去。主公屁股底下的蒲团，早已被主公自己移动到了公孙鞅的席上。景监生怕主公清醒后，察觉自己失礼后又来骂他，就声的提醒主公。“什么？”景监蚊子般的声音，让只顾听讲的秦公不耐烦了，开口就责问景监。“你的蒲团！”景监一看，只好大声禀告。“蒲团，什么蒲团？”秦国公问后一看，是自己的问题，就打着哈哈解窘：“哈哈！失礼了！寡人搬回来，搬回来。”秦国公将蒲团搬回到自己席上后，突然想起景监的功劳来：“景监！看不出你看人还有真本事啊。寡人奖你荐才有功，赏你百金！”“谢主公！主公！赏景监事，可现在已过申时了。主公与客卿已长谈多时。为了主公的身体，是不是让客卿回馆，明日再来献策？”景监生怕主公过于劳累，建议道。公孙鞅虽然讲得兴起，忘了一切，可一听景监的提醒，也怕累坏了秦国公，也跟着劝道：“是啊！秦公！客卿已占你三个时辰了。请秦国公休息，明日再听客卿献策！”“慢！景监所言虽善。可寡人盼先生之道久矣！今天好不容易听得有味，怎么可能在寡人兴趣正浓时，而停呢？”秦国公着，兴奋的从席上站了起来，边在席上转着圈的走着，压抑着自己的亢奋，边指着公孙鞅：“寡人与先生，真是相见恨晚。先生能否留下来与寡人同食？同食后再与寡人秉火夜谈？”公孙鞅一听到秦公如此的礼遇，激动的难于言表，但还是控制住自己的激动，十分恳切的劝道：“秦国公如此礼待客卿。客卿感激不尽！客卿也恨为何今日才能与秦国公谋。只不过，秦国公乃一国之主，卿岂敢再占秦国公的宝贵时光！”“先生之言差矣。”秦公拦住公孙鞅的相劝，坦诚的道：“无先生之霸策，寡人忙也是白。有先生之策后，寡人强秦就有希望！所以，要是等到明日才再听先生之言，寡人将会食不能咽，夜不能寐。你们想将寡人掉在半空中，是何居心？”景监那可是秦公肚子里的蛔虫，马上嘻嘻笑道：“既然这样，两位何不弃成法，退之简房，设一便席而促膝长谈呢？”“好！好你个景监！现学现卖，这个主意不错。不过，先生累否？”秦公这是想起公孙鞅来，竟关心起公孙鞅累不累来。公孙鞅当然知道，这是秦国公的谦辞，听了要遭雷打的，就赶紧回到：“只要秦公不乏，卿可陪之畅谈三天三夜而不倦。”果然，秦公听后，手一挥就下令：“好！景监，快去备好！”旁屋。简房。武士只能在屋外听到室内的畅谈声。冬日的太阳无力的到西边歇息。朦胧的冷月又唤来启明星接哨。秦国公和公孙鞅就在这间简房里，兴奋的边食、边谈，畅谈了三天三夜而不知倦，“秦国公！对一项学问的怀疑，是绝不能成功的；对一项措施的怀疑，也是绝不能成功的；一个有真知灼见的人，必然被世人排斥。所以，不可跟愚昧的人讨论大事，只可以让他们看见这件事后的丰富的收获。高智慧的人，他的见识是跟世俗不同的，所以，成大功者只跟少数人谋，绝不去征求众人的意见。”公孙鞅也是越越兴奋。“对！寡人对此体会最深。哪怕是件事，寡人只要一征求众臣意见，他们也争来吵去的，最后争得寡人都莫明其妙了。你，错法第一步应该怎么走，什么时候走？”秦公听得也是越听越高兴，两人已经谈到深处，秦公已经再问该怎样实施错法了。经过二次失利，前后长达八个月准备的公孙鞅，拿出早就准备好的竹简，递给秦国公：“客卿费时数月，为秦国公准备好了实施错法的十一条令策。因秦民是推行霸道的利器，所以，这十一条律令，客卿是用粗浅的话语刻写的，并简称为《初令》。请秦国公看简！”、、、、、、秦国公看完简后，公孙鞅解释：“推行《初令》，约费时五年。五年后，民可改戎俗而开化；秦将仓禀充实而军力强大。到时，将挥戈击魏，收复河西，天子致佰！”“爹——！你听见吗？秦国有福！孩儿有福啊！”呜——、呜——！秦公呜咽哽塞，激动的站了起来。“上苍啊！你终于派黑龙（黑龙，秦国的图腾。秦国人崇水，以黑龙为图腾，喜黑色）把寡人的五羖大夫——送来啦！寡人——给上苍、给黑龙——行礼啦！”“秦国公、秦国公！不要这样！客卿岂能称……”“先生！这十一条《初令》，就是寡人朝思暮想，梦中所求的国宝。有了《初令》，秦就会在寡人手中恢复祖业，强压六国！先生，受请寡人一拜！”蓬！秦公趴在席上，嗵、嗵、嗵的就是给公孙鞅拜了三拜。公孙鞅噙着泪水，双手恭敬的挽起秦国公。两人双手紧握，四目泪流。距今二千三百六十多年的两个古人，没想到他俩定下的《初令》，不仅制造了强秦的政治奇迹，而且推翻了二千年的奴隶制，开创了二千多年的封建社会体制。
（注：1、本章公孙鞅策，即公孙鞅与秦国公的对话，全部摘自山东大学郑享教授在评法批儒运动中为先生等**高级干部所编的大字石印本《商君书》中的公孙鞅著作。
、公孙鞅称秦国公、景监喊主公，是因为公孙鞅还是客卿身份，还不是秦臣，所以只能按外交礼仪的周王所封的爵号称呼；而景监是秦臣，只能按国内官员对国主的称谓而喊，才以示亲近和符合礼仪。再以后的章节里不再注明，请读者自己注意这内外之别。）
“快讲！寡人心急！”秦国公不等公孙鞅在席上跽定，就开口催道。沉浸于喜悦中的公孙鞅，那里还会管秦国公此时的心态。他在把握到秦国公的五羖大夫的标准后，而成功的献策，就激动的满脸通红，眼睛放光，一听秦国公的催促，就开口道：“图霸的首事是治国。治国的首事是弃先祖的成法与成俗！”“什么？弃先祖成法？成俗？”秦国公虽然标新立异的胆子大，可再大也还没有想到不要祖宗的成法、成俗啊？这可是人们心中固定又神圣的东西呀！于是就惊呼起来。公孙鞅听到了秦国公的惊呼后，笑了笑后解释：“呵呵，秦国公！先祖成法、成俗，是什么？是礼。可礼都是由人而起而制的。人都天生有欲，有欲后而不得，则自然生忿，忿生而无度量时则争，争则乱。乱中争强则凭实力，实力强则胜，胜者则定度量忿的规矩。这个规矩就是就是礼。所以，这个先礼不可守，因为它先强所制定的，对我秦后强者不利。
秦要强大，就要先乱先强之礼后，凭胜而制后强者礼。制后让民守之，即错法也。
秦国公！错法就是破坏先强者们的那些后代的富人们的天利，就是破坏臣民们早已习惯尊守的那些先祖俗习。不然，那了哪来的后强。不然，秦就莫想夺回河西之地。
当然，破成法、成俗后，肯定会引起失去天利、享受先祖之福者的争斗；更会引起臣民们失去早已习惯的习俗后，而无度的争斗；但我后强之秦，用威刑驱之，重赏诱之，*民按新法循守。民之欲利者，非耕不得；民之避害者，非战不免。境内之民莫不按新法而先备耕战，后得其乐。由此，秦地虽少则粟多，秦民虽少则兵强，能行二者于秦境内，则秦之霸主之道成矣。如果，秦国公不想错法，而守成法则一事无成，继续做先强之礼下的弱国。”景监对公孙鞅讲的这些不感兴趣，也听得不太懂。他只对主公的反映感兴趣。他看到此时的主公，恨不得钻进公孙鞅的脑壳里去。主公屁股底下的蒲团，早已被主公自己移动到了公孙鞅的席上。景监生怕主公清醒后，察觉自己失礼后又来骂他，就声的提醒主公。“什么？”景监蚊子般的声音，让只顾听讲的秦公不耐烦了，开口就责问景监。“你的蒲团！”景监一看，只好大声禀告。“蒲团，什么蒲团？”秦国公问后一看，是自己的问题，就打着哈哈解窘：“哈哈！失礼了！寡人搬回来，搬回来。”秦国公将蒲团搬回到自己席上后，突然想起景监的功劳来：“景监！看不出你看人还有真本事啊。寡人奖你荐才有功，赏你百金！”“谢主公！主公！赏景监事，可现在已过申时了。主公与客卿已长谈多时。为了主公的身体，是不是让客卿回馆，明日再来献策？”景监生怕主公过于劳累，建议道。公孙鞅虽然讲得兴起，忘了一切，可一听景监的提醒，也怕累坏了秦国公，也跟着劝道：“是啊！秦公！客卿已占你三个时辰了。请秦国公休息，明日再听客卿献策！”“慢！景监所言虽善。可寡人盼先生之道久矣！今天好不容易听得有味，怎么可能在寡人兴趣正浓时，而停呢？”秦国公着，兴奋的从席上站了起来，边在席上转着圈的走着，压抑着自己的亢奋，边指着公孙鞅：“寡人与先生，真是相见恨晚。先生能否留下来与寡人同食？同食后再与寡人秉火夜谈？”公孙鞅一听到秦公如此的礼遇，激动的难于言表，但还是控制住自己的激动，十分恳切的劝道：“秦国公如此礼待客卿。客卿感激不尽！客卿也恨为何今日才能与秦国公谋。只不过，秦国公乃一国之主，卿岂敢再占秦国公的宝贵时光！”“先生之言差矣。”秦公拦住公孙鞅的相劝，坦诚的道：“无先生之霸策，寡人忙也是白。有先生之策后，寡人强秦就有希望！所以，要是等到明日才再听先生之言，寡人将会食不能咽，夜不能寐。你们想将寡人掉在半空中，是何居心？”景监那可是秦公肚子里的蛔虫，马上嘻嘻笑道：“既然这样，两位何不弃成法，退之简房，设一便席而促膝长谈呢？”“好！好你个景监！现学现卖，这个主意不错。不过，先生累否？”秦公这是想起公孙鞅来，竟关心起公孙鞅累不累来。公孙鞅当然知道，这是秦国公的谦辞，听了要遭雷打的，就赶紧回到：“只要秦公不乏，卿可陪之畅谈三天三夜而不倦。”果然，秦公听后，手一挥就下令：“好！景监，快去备好！”旁屋。简房。武士只能在屋外听到室内的畅谈声。冬日的太阳无力的到西边歇息。朦胧的冷月又唤来启明星接哨。秦国公和公孙鞅就在这间简房里，兴奋的边食、边谈，畅谈了三天三夜而不知倦，“秦国公！对一项学问的怀疑，是绝不能成功的；对一项措施的怀疑，也是绝不能成功的；一个有真知灼见的人，必然被世人排斥。所以，不可跟愚昧的人讨论大事，只可以让他们看见这件事后的丰富的收获。高智慧的人，他的见识是跟世俗不同的，所以，成大功者只跟少数人谋，绝不去征求众人的意见。”公孙鞅也是越越兴奋。“对！寡人对此体会最深。哪怕是件事，寡人只要一征求众臣意见，他们也争来吵去的，最后争得寡人都莫明其妙了。你，错法第一步应该怎么走，什么时候走？”秦公听得也是越听越高兴，两人已经谈到深处，秦公已经再问该怎样实施错法了。经过二次失利，前后长达八个月准备的公孙鞅，拿出早就准备好的竹简，递给秦国公：“客卿费时数月，为秦国公准备好了实施错法的十一条令策。因秦民是推行霸道的利器，所以，这十一条律令，客卿是用粗浅的话语刻写的，并简称为《初令》。请秦国公看简！”、、、、、、秦国公看完简后，公孙鞅解释：“推行《初令》，约费时五年。五年后，民可改戎俗而开化；秦将仓禀充实而军力强大。到时，将挥戈击魏，收复河西，天子致佰！”“爹——！你听见吗？秦国有福！孩儿有福啊！”呜——、呜——！秦公呜咽哽塞，激动的站了起来。“上苍啊！你终于派黑龙（黑龙，秦国的图腾。秦国人崇水，以黑龙为图腾，喜黑色）把寡人的五羖大夫——送来啦！寡人——给上苍、给黑龙——行礼啦！”“秦国公、秦国公！不要这样！客卿岂能称……”“先生！这十一条《初令》，就是寡人朝思暮想，梦中所求的国宝。有了《初令》，秦就会在寡人手中恢复祖业，强压六国！先生，受请寡人一拜！”蓬！秦公趴在席上，嗵、嗵、嗵的就是给公孙鞅拜了三拜。公孙鞅噙着泪水，双手恭敬的挽起秦国公。两人双手紧握，四目泪流。距今二千三百六十多年的两个古人，没想到他俩定下的《初令》，不仅制造了强秦的政治奇迹，而且推翻了二千年的奴隶制，开创了二千多年的封建社会体制。
（注：1、本章公孙鞅策，即公孙鞅与秦国公的对话，全部摘自山东大学郑享教授在评法批儒运动中为先生等**高级干部所编的大字石印本《商君书》中的公孙鞅著作。
、公孙鞅称秦国公、景监喊主公，是因为公孙鞅还是客卿身份，还不是秦臣，所以只能按外交礼仪的周王所封的爵号称呼；而景监是秦臣，只能按国内官员对国主的称谓而喊，才以示亲近和符合礼仪。再以后的章节里不再注明，请读者自己注意这内外之别。）