第五十五章 推星演算
“伙子，你身上有东西啊！”
皮子侧头一看，原来是一老人家。
这老人家瘦骨嶙峋，脸色苍白，眨眼一看就和垂死之人似的，身上没有一生气。
老人家穿着一件黑色的粗布棉袄倚着梧桐树，长眉眼，灰白冗长的络腮胡须搓成一个尖形一直垂到胸口，乍眼一看，真有些古代人的味道。
“老人家，你是在我吗？”
这老人家操着一口地道的闽南话皮子没大听清楚，不过还是能听得出一个大概。
“是的哟。”老人家右手拿着一个已经生锈的烟杆，左手在不停的往烟头里面加烟丝。
皮子很好奇，就走到了那老人家的面前。一开始皮子还没看清楚这老头是怎么回事，直到他走到了那老人家的面前时，他才注意到在老人家的脚下铺着一张破旧的黄布，黄布正中间印着一个后天的八卦图，在八卦图的正下方还写着“铁口直断，济世救人”八个不大不的字，只不过这些图案和字迹看上去都是用墨汁和毛笔书画成的，其中还有一些十分明显的槽。
在黄布上摆着一个竹制的签筒，里面也是放满了各种竹制的卦签，另外在老人家的脚下处还放着一个纸本子，纸本子被风吹开，上面不知道用铅笔写了什么东西。
一看这架势，皮子心里就明白了，原来这老人家是算命的老师傅。
“老师傅，你这话是什么意思呢？”皮子很好奇，虽然自己对这些东西都有所了解，但还是很谦虚的弓着腰问他刚才为什么会这么。
老人家从嘴上拿下烟杆，左手顺势捋了捋自己那长长的胡须后就微微老态的笑了笑，道：“此树下一孩子，伙子，你姓李对吧？”
“对！对！你是怎么知道的？”皮子听后一瞪眼，站在那怔了一会儿后就开始上下的打量自己眼前的这老师傅，对这老者突然间有了几许的敬佩。
“呵呵呵...大树之下有一子，此为何字呀？”老师傅反问起了皮子来。
一听到老先生的这句解释，皮子瞬间明白，原本惊讶的表情一下子变得恍然大悟：“佩服，木字之下有子，正是我的姓氏。原来老师傅梅花心易用到了这么高的境界，简简单单的一句话就能道出玄机，真厉害！”
实话，皮子还真的是打心底佩服这老先生，从刚一开始自己看到这个算命的老师傅后还以为他是在随意的戏谑骗财，没想到这老师傅一语中的，用梅花心易随随便便的取了个象数之后就算出了皮子的姓氏。
这梅花心易，实际上为梅花易数的一种衍变。梅花易数是宋代的邵康节所创的一种预测术数，其最大的特在于“活”，相比较其他的六爻文王卦，梅花易数不仅取卦方便简单，而且方式多样，不必拘谨于任何的形式套路。所以久而久之，一些练得高深的人就会熟而生巧，直接以大自然的动静来占卜问话，而这正是出神入化的梅花心易之法。
其实不光是梅花心易，在中国诸多的术数当中都有许多以外界自然发生的现象进行占卜，譬如六壬课或者奇门遁甲的活盘取用神，这些都是对本质术数的一种熟而生巧的应用。
皮子在赞叹完这老先生后，接着就问他刚刚自己身上有的东西是什么意思，毕竟老先生这么一可不是空穴来风的。
而这老先生此时此刻又上了烟杆，在一边抽着大烟的同时，一边问皮子：“你刚刚走过来的时候我就注意到你身上有乌云压，恐怕这段时间会有灾祸呀。”
“哦？”皮子一皱眉，“那老先生能帮我看看是什么灾祸吗？”
老先生继续抽着烟杆，倒有些不以为意的态度，用左手指了指黄布上的签筒，“你静下心来抽个，我帮你看看。”
“诸葛神签？”
“伙子你懂？”老先生一眨眼，微微抬着头看了看眼前的皮子。
“我只是听过而已......”皮子谦逊的笑着回应道。
其实对于诸葛神签，皮子还真的只是听过而已并没有用过。此法据是诸葛武侯所作，又称为诸葛神数。全签共三百八十四签，此数是根据六爻衍变成六十四卦所得而来，每一签寓意深邃，都能应验抽签者的吉凶祸福。
到现在，这老先生并不知道皮子对这些预测术数也是有所了解，只不过皮子自己也觉得单凭刚才的梅花心易之术，老先生就对预测有了超乎常人的水准。所以现在老先生的话皮子觉得还是很靠谱的，自己也就听他的话，蹲下身子从自己脚下的签筒中抽了一根竹签后就递给了他。
老先生从皮子的手中接过竹签，看了看后，原本本身就被沧桑和胡须模糊的面容一下子变得更是让人摸不着头脑，不知道他看出了什么。
皮子只看到老先生种皱着眉头盯着竹签一动未动，就好奇的问了一句：“老先生，结果如何？”
“恩...你抽的是个下下签...”老先生叹着气把签文给念了出来：“万籁无声际，一月正当空，忽被云遮掩，朦胧见血踪。”
“你是不是有什么困惑之事？”皮子听了半天的签文没明白什么意思，而这时候老先生也主动问起了他。
“对，实话实，有件事我还真的很困惑。”皮子一直困惑的就是关于太平天国的宝藏一事，但他并没有告诉这个老先生。
“那你要心了，此困惑会让你有血光之灾，轻则见血，重则性命堪忧，切记！”老先生的话虽不多，但却很直白，尤其是在最后那几个字的时候语气故意的加重了一，好让皮子明白事情的严重性。
“为什么？是什么时候？”皮子一听自己会有灾就忍不住的追问上去。
“这个是天机，天机命数不可尽出来，我刚刚已经给你提了个醒了，你千万要注意！”
这个时候，皮子以为他是想要自己掏钱然后才肯出来，不过很奇怪的是皮子从口袋里掏出了一张十元大钞递给老先生后，居然被老先生给断然拒绝。要知道在那个年代十块钱的面值可不是个数目，拿到现在能当好几百块钱使用。
眼看自己再三的恳求无果，皮子只好悻悻作罢。而这老先生告诉皮子这件事自己不能乱，因为泄露天机会遭因果报应的。
“那好吧，老师傅，谢谢你！”皮子站起身子，转而刚要转身离开这里，不过就在这时候，他想到了谶语上的一些不懂的地方，于是就再一次回到了老师傅那里，谦逊的问他：“老人家，看你对易学造诣颇深，德高望重，所以想请问你知道二十八星宿中的角木蛟和轸水蚓吗？”
“二十八宿？”
“是的。”
“你问这个干什么？”老先生有些不明所以，不知道皮子为何突然问这个。
皮子当然不会把实情告诉他，所以就临时撒了个谎，随口编了个幌子告诉老先生是因为自己很喜欢天文星象，但看到古书上的“角轸周天”这一句话时自己没有弄明白是什么意思，所以就像特意的请教一下。
“原来这样...我天文天象星宿也是有些研究的。”
“那你知道这两个星宿所代表的地理位置吗？”皮子直接把自己的问题了出来，其实自己在心里也一直有这种考虑，就是这个角轸周天不单单代表的是方向，应该还能根据二十八星宿的位置来定量某个地方，只不过这个方法自己也不懂，所以一直没机会追查。现在正好遇到这个造诣颇深的老人，自己正好趁这个机会赶紧的向他请教。
“地理位置？”老先生先想了一下，然后过了一会儿后似乎想到了什么：“据我所知，这二十八星自古以来就与地面有所关系，星位同时，天地感应。其中二十八宿与古九州的结合一直以来被一些天文历法官员沿用，只不过这些东西在古时候一直被当官的把持着，所以民间根本不知道，传出去的话那可是要杀头的！”
老先生拿起放在黄布上面的纸笔，就开始给皮子解释起来。
“这古九州是荆州、兖州、雍州、青州、冀州、徐州、豫州、扬州和梁州，这九州在古时候就与星宿有了结合，古书上有‘以星土辨九州之地’一，就是利用星宿来辨别指示地方。而你刚刚的角木蛟与轸水蚓，分别是东方一宿和南方七宿，我想只要对照下《皇极经世图》就能量出他们所指的位置。”
“《皇极经世图》？”皮子一听这个，似乎明白了些什么。
“恩，二十八星宿的位置固定不变，但一个星宿所代表的位置却有很多，所以为了表示一些具体的地，古人们就将中国依照方位分成了九宫，并在九宫之内将二十八宿依照各自的方向纵横排列，这样每个宫又分成了二十八块。这样就可以用东西或南北其中的各一宿来组合定刻度，定方位，而这就是古时候一直秘而不传的定向法！”
“皇极定向法！？”皮子恍然大悟。
（“以星土辨九州之地，此话出于《周礼.春官.保章氏》，是古人对星象与地理结合的一大运用。)
（《皇极经世图》，是《皇极经世书》中的一篇图志，此书是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。此书共十二卷六十四篇，前六十二篇是邵康节自著，末二篇是门人弟子记述。其中这《皇极经世图》则是邵康节对星象与地理结合的一大成果。）
皮子侧头一看，原来是一老人家。
这老人家瘦骨嶙峋，脸色苍白，眨眼一看就和垂死之人似的，身上没有一生气。
老人家穿着一件黑色的粗布棉袄倚着梧桐树，长眉眼，灰白冗长的络腮胡须搓成一个尖形一直垂到胸口，乍眼一看，真有些古代人的味道。
“老人家，你是在我吗？”
这老人家操着一口地道的闽南话皮子没大听清楚，不过还是能听得出一个大概。
“是的哟。”老人家右手拿着一个已经生锈的烟杆，左手在不停的往烟头里面加烟丝。
皮子很好奇，就走到了那老人家的面前。一开始皮子还没看清楚这老头是怎么回事，直到他走到了那老人家的面前时，他才注意到在老人家的脚下铺着一张破旧的黄布，黄布正中间印着一个后天的八卦图，在八卦图的正下方还写着“铁口直断，济世救人”八个不大不的字，只不过这些图案和字迹看上去都是用墨汁和毛笔书画成的，其中还有一些十分明显的槽。
在黄布上摆着一个竹制的签筒，里面也是放满了各种竹制的卦签，另外在老人家的脚下处还放着一个纸本子，纸本子被风吹开，上面不知道用铅笔写了什么东西。
一看这架势，皮子心里就明白了，原来这老人家是算命的老师傅。
“老师傅，你这话是什么意思呢？”皮子很好奇，虽然自己对这些东西都有所了解，但还是很谦虚的弓着腰问他刚才为什么会这么。
老人家从嘴上拿下烟杆，左手顺势捋了捋自己那长长的胡须后就微微老态的笑了笑，道：“此树下一孩子，伙子，你姓李对吧？”
“对！对！你是怎么知道的？”皮子听后一瞪眼，站在那怔了一会儿后就开始上下的打量自己眼前的这老师傅，对这老者突然间有了几许的敬佩。
“呵呵呵...大树之下有一子，此为何字呀？”老师傅反问起了皮子来。
一听到老先生的这句解释，皮子瞬间明白，原本惊讶的表情一下子变得恍然大悟：“佩服，木字之下有子，正是我的姓氏。原来老师傅梅花心易用到了这么高的境界，简简单单的一句话就能道出玄机，真厉害！”
实话，皮子还真的是打心底佩服这老先生，从刚一开始自己看到这个算命的老师傅后还以为他是在随意的戏谑骗财，没想到这老师傅一语中的，用梅花心易随随便便的取了个象数之后就算出了皮子的姓氏。
这梅花心易，实际上为梅花易数的一种衍变。梅花易数是宋代的邵康节所创的一种预测术数，其最大的特在于“活”，相比较其他的六爻文王卦，梅花易数不仅取卦方便简单，而且方式多样，不必拘谨于任何的形式套路。所以久而久之，一些练得高深的人就会熟而生巧，直接以大自然的动静来占卜问话，而这正是出神入化的梅花心易之法。
其实不光是梅花心易，在中国诸多的术数当中都有许多以外界自然发生的现象进行占卜，譬如六壬课或者奇门遁甲的活盘取用神，这些都是对本质术数的一种熟而生巧的应用。
皮子在赞叹完这老先生后，接着就问他刚刚自己身上有的东西是什么意思，毕竟老先生这么一可不是空穴来风的。
而这老先生此时此刻又上了烟杆，在一边抽着大烟的同时，一边问皮子：“你刚刚走过来的时候我就注意到你身上有乌云压，恐怕这段时间会有灾祸呀。”
“哦？”皮子一皱眉，“那老先生能帮我看看是什么灾祸吗？”
老先生继续抽着烟杆，倒有些不以为意的态度，用左手指了指黄布上的签筒，“你静下心来抽个，我帮你看看。”
“诸葛神签？”
“伙子你懂？”老先生一眨眼，微微抬着头看了看眼前的皮子。
“我只是听过而已......”皮子谦逊的笑着回应道。
其实对于诸葛神签，皮子还真的只是听过而已并没有用过。此法据是诸葛武侯所作，又称为诸葛神数。全签共三百八十四签，此数是根据六爻衍变成六十四卦所得而来，每一签寓意深邃，都能应验抽签者的吉凶祸福。
到现在，这老先生并不知道皮子对这些预测术数也是有所了解，只不过皮子自己也觉得单凭刚才的梅花心易之术，老先生就对预测有了超乎常人的水准。所以现在老先生的话皮子觉得还是很靠谱的，自己也就听他的话，蹲下身子从自己脚下的签筒中抽了一根竹签后就递给了他。
老先生从皮子的手中接过竹签，看了看后，原本本身就被沧桑和胡须模糊的面容一下子变得更是让人摸不着头脑，不知道他看出了什么。
皮子只看到老先生种皱着眉头盯着竹签一动未动，就好奇的问了一句：“老先生，结果如何？”
“恩...你抽的是个下下签...”老先生叹着气把签文给念了出来：“万籁无声际，一月正当空，忽被云遮掩，朦胧见血踪。”
“你是不是有什么困惑之事？”皮子听了半天的签文没明白什么意思，而这时候老先生也主动问起了他。
“对，实话实，有件事我还真的很困惑。”皮子一直困惑的就是关于太平天国的宝藏一事，但他并没有告诉这个老先生。
“那你要心了，此困惑会让你有血光之灾，轻则见血，重则性命堪忧，切记！”老先生的话虽不多，但却很直白，尤其是在最后那几个字的时候语气故意的加重了一，好让皮子明白事情的严重性。
“为什么？是什么时候？”皮子一听自己会有灾就忍不住的追问上去。
“这个是天机，天机命数不可尽出来，我刚刚已经给你提了个醒了，你千万要注意！”
这个时候，皮子以为他是想要自己掏钱然后才肯出来，不过很奇怪的是皮子从口袋里掏出了一张十元大钞递给老先生后，居然被老先生给断然拒绝。要知道在那个年代十块钱的面值可不是个数目，拿到现在能当好几百块钱使用。
眼看自己再三的恳求无果，皮子只好悻悻作罢。而这老先生告诉皮子这件事自己不能乱，因为泄露天机会遭因果报应的。
“那好吧，老师傅，谢谢你！”皮子站起身子，转而刚要转身离开这里，不过就在这时候，他想到了谶语上的一些不懂的地方，于是就再一次回到了老师傅那里，谦逊的问他：“老人家，看你对易学造诣颇深，德高望重，所以想请问你知道二十八星宿中的角木蛟和轸水蚓吗？”
“二十八宿？”
“是的。”
“你问这个干什么？”老先生有些不明所以，不知道皮子为何突然问这个。
皮子当然不会把实情告诉他，所以就临时撒了个谎，随口编了个幌子告诉老先生是因为自己很喜欢天文星象，但看到古书上的“角轸周天”这一句话时自己没有弄明白是什么意思，所以就像特意的请教一下。
“原来这样...我天文天象星宿也是有些研究的。”
“那你知道这两个星宿所代表的地理位置吗？”皮子直接把自己的问题了出来，其实自己在心里也一直有这种考虑，就是这个角轸周天不单单代表的是方向，应该还能根据二十八星宿的位置来定量某个地方，只不过这个方法自己也不懂，所以一直没机会追查。现在正好遇到这个造诣颇深的老人，自己正好趁这个机会赶紧的向他请教。
“地理位置？”老先生先想了一下，然后过了一会儿后似乎想到了什么：“据我所知，这二十八星自古以来就与地面有所关系，星位同时，天地感应。其中二十八宿与古九州的结合一直以来被一些天文历法官员沿用，只不过这些东西在古时候一直被当官的把持着，所以民间根本不知道，传出去的话那可是要杀头的！”
老先生拿起放在黄布上面的纸笔，就开始给皮子解释起来。
“这古九州是荆州、兖州、雍州、青州、冀州、徐州、豫州、扬州和梁州，这九州在古时候就与星宿有了结合，古书上有‘以星土辨九州之地’一，就是利用星宿来辨别指示地方。而你刚刚的角木蛟与轸水蚓，分别是东方一宿和南方七宿，我想只要对照下《皇极经世图》就能量出他们所指的位置。”
“《皇极经世图》？”皮子一听这个，似乎明白了些什么。
“恩，二十八星宿的位置固定不变，但一个星宿所代表的位置却有很多，所以为了表示一些具体的地，古人们就将中国依照方位分成了九宫，并在九宫之内将二十八宿依照各自的方向纵横排列，这样每个宫又分成了二十八块。这样就可以用东西或南北其中的各一宿来组合定刻度，定方位，而这就是古时候一直秘而不传的定向法！”
“皇极定向法！？”皮子恍然大悟。
（“以星土辨九州之地，此话出于《周礼.春官.保章氏》，是古人对星象与地理结合的一大运用。)
（《皇极经世图》，是《皇极经世书》中的一篇图志，此书是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。此书共十二卷六十四篇，前六十二篇是邵康节自著，末二篇是门人弟子记述。其中这《皇极经世图》则是邵康节对星象与地理结合的一大成果。）