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第0583章 【三十六个死穴】

    c_t;板原冲一边努力回想着从前的记忆,一边琢磨着应该从何处入手,要知道人体穴位是既与神经系统密切相关,又与血管、淋巴管、肌肉等组织有关的复杂综合结构及其机能reads;。( 至于穴位的具体结构或它的实质到底是什么?科学家们仍是各持己见,众说纷坛,未见有一个明确答案。于是板原冲也顾不得太多,索性一套伏虎拳在中田英寿的周身上下快打猛攻,可是转眼十十几招过去了,仍然不见对方有丝毫的破绽,他么的,这个家伙难道是神仙不成,板原冲一边焦急一边暗暗的骂道,但是手脚仍然没有要停下来的意思。

    在这里我们要解释一下,所谓的人体“穴位”到底是怎么样一回事?它们的排列又有什么“规律”可循吗?对于这些目前当然还没有确定的答案,但是我们可以试着推测一下:我们知道,“功能”这种东西,就是“能量”通过不同“形状”的“路径”而“产生” 的。那么“穴位”这种“功能性”的东西是怎么产生的呢?那么我们身体里什么东西是最常见的“运动着的能量”呢?那就是“血液”、“体液”和“神经”,那么“穴位”是不是因为“血管”、“体液”、“神经”的位置而“产生”的呢?那我们仔细的“观察”一下,就知道了。最后我们会发现,绝大多数“穴位”所在的“位置”都是“骨骼”的“间隙”或“凹陷”里,而且一般处于“骨骼间隙”的“两端”和“中间”,如果不在“骨骼”的“间隙””或“凹陷”里的,那么其“穴位”下面必定是有“较大”或“较多”的“血管”或“体液”经过,如“手部”和“腹部”。( )为什么会这样呢?因为“血液”或“体液”流通时,容易“滞留”的这些“位置”上,于是当然也会有比较多的“免疫淋巴细胞”和“神经细胞”来控制“形势”。从而也就形成了“穴位”这种特殊的“现象”。所以我们也经常可以读到这样的描述:穴位就是在骨之间的凹槽里面。

    那么人体到底有多少个穴位呢,原来人体周身约有52个单穴,309个双穴、50个经外奇穴,共720个穴位。有108个要害穴,其中有72个穴一般采用按摩手法点、按、揉等不至于伤害人体,其余36个穴是致命穴,俗称“死穴”。 郑重说明这36个穴是致命穴平常按摩无任何不良影响。所谓致命必有意外的重力,非正常力道,或危险物品造成为必要条件。死穴又分软麻、昏眩、轻和重四穴,各种皆有九个穴。合起来为36个致命穴。生死搏斗中,作为“杀手”使用。

    曾经有过这样一句歌诀:“百会倒在地,尾闾不还乡,章门被击中,十人九人亡,太阳和哑门,必然见阎王,断脊无接骨,膝下急亡身。”由此可见穴位对于人类的重要绝对不容忽视。

    既然人的身上有这么多的穴位,如果让板原冲逐一去试,那还不得累抽风了,板原冲并没有心浮气躁,相反变得特别冷静,只见他伸手五指就朝着对方的双目上面抓去,这一招使的是螳螂拳中的搔阴手,诡异毒辣之极,这一手连带对方面部太阳,丝竹空,赞竹,印堂,鱼腰,睛明,承泣,球后,四白,瞳子等十几个穴位reads;。可是没想到中田英寿并不躲避,任凭板原冲的五指刚劲的在眼睛上面无情的划过,并没有任何的痛楚表情。

    板原冲见对方毫毛没伤,于是一转身绕到了对方的后面,开始在他的后背肺俞穴,心俞穴,肾俞穴,命门穴,志室穴,气海俞穴,尾闾穴等十几个重要的穴位急点猛攻,可是中田英寿仍然安然无恙,并不做任何的反击,再看板原冲已经涨红了脸,显然这一套下来,消耗了他不小的体力。

    板原冲一边探穴一边苦苦的琢磨着,想到了人体有108个穴位遭受外力击打或者点击后会有明显的症状。而这108个穴位中,有36个大穴被历代武家称为“死穴”,意思是在遭受点击或击打后如果不及时救治,会有性命之忧之处。如果按照头面门、躯体部位、脊背门、腿足门四部分列出,它们分别是:一、头面门:百会、印堂、睛明(左右双穴)、太阳(左右双穴)、人中、耳门(左右双穴)、哑门、神庭(左右双穴)、人迎;二、躯体部位:膻中、乳根、期门(左右双穴)、神阙、中极、关元、气海、章门、太渊(左右双穴)、膺窗(左右双穴)、乳中(左右双穴)、鸠尾、巨阙、曲骨;三、脊背门:肩井、大椎、命门、长强、肺俞(左右双穴)、厥阴俞(左右双穴)、肾俞(左右双穴)、气海俞(左右双穴)、志室(左右双穴)、海底;四、腿足门:足三里(左右双穴)、三阴交(左右双穴)、涌泉(左右双穴)。

    人体的头部最为脆弱,死穴有人中穴,白会穴,太阳穴。身体其它部位相对的抗击能力较强,但咽喉,胸口,背心,小腹等部位的“死穴”也仅次于头部的穴位,数目繁多就不一一列举。其实所谓人的死穴是因为这些穴道处在经脉和血管及神经等重要的部位,当受到外力时很容易造成较严重的损伤,故名为死穴,并非真的一击就死。只有外界冲击力相当大的情况下才可能毙命。习武之人经过长期的锻炼,出手的力道和准确度都较常人高,故伤害性也比较大,这些穴位一旦被打中,轻则重伤,重则丢命。

    其实板原冲所学并不精纯,也只是泛泛而谈,只不过对于穴位和经脉的研究是一个习武之人首先必须搞清楚的东西,如果这些最为基本的东西做不到了如指掌,融会贯通,那么根本就无法踏进功夫的殿堂,更谈不上俯瞰功夫的全貌。
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