第卅一章 筑基法会：观战 （第二更）
炎垚等七蛇的出现让孙则的秋假生活在探亲访友外多了不少的乐趣和收获。陆征和李彦的秋假也很是精彩，在音圭通话时，二人告诉孙则太昊宗正在举行筑基期修士****，他们两个日日前去旁观，看了多场激烈而精彩的对决。陆征的父亲和邓金师长都参加了筑基后期修士的比斗，陆征父亲现在的战绩是八胜一平，邓金师长是七胜两负，二者在近千名太昊宗筑基后期修士中俱都排名前列。
孙则等人听了他们二人描述的****盛况，俱都十分羡慕，也想到太昊宗一饱眼福。可惜陆征告诉他们，这次比试是太昊宗内部****，不接受外人旁观。不过他也透露这次不仅仅是太昊宗，真言宗等其他宗门也在举行宗门内部筑基修士****，目的是为了选拔出本宗的种子选手前去参加三个月后的金钲大陆仙门筑基弟子术****。该法会的举办地点是皓庭山的太华峰，到时候仙门蒙学学童应该有机会前去观战。
这个消息点燃了孙则等人对术****的期盼，以至于假期最后几日变得有些难熬。再加上中秋夜团圆宴上孙迢峣宣布了自家儿子成为仙师的消息，让孙则在家族中的分量增加了许多。以至于现在每日孙则都有应酬，让他更是怀念仙门蒙学中相对安静的生活。不过孙则明白一名子弟成为仙师会带动整个家族的兴起，所以孙家众人开始对他表示了重视和善意也不足为奇。
二十天后，孙则终于回转仙门蒙学。甫一见面，陆征就激动地告诉孙则等一众好友他父亲进入了种子选手行列，将作为太昊宗的一员代表参加术****。孙则等人就忙向他道喜。陆征在音圭通话时曾告诉过孙则，各宗门会在筑基初、中、后三个阶段的弟子中各选拔二十名参加术****。这些入选的修士会按修为分为三组进行比试，最后每组都产生一个百强名单。陆征父亲能在太昊宗近千筑基后期修士比试中进入前二十，实力应该相当强大。陆征接着又有些遗憾地说：“可惜邓金师长，最后三场连续碰到厉害的对手而没能进入种子选手名单。不过邓师长也很厉害，取得了本宗筑基后期修士第三十三名的成绩。我听父亲说邓金师长在比试中深有感悟，已经闭关冲击金丹期了。”张辉就问：“那我们的功法修炼课要换师长了么。”李彦回答说十有**，只是不知道新师长会是一个怎样的人。
第二日功法修炼课来的师长竟然是一位双十年华的美丽女修，姓罗名红。做了自我介绍后，罗师长就通知了金钲大陆仙门筑基弟子术****一事。大昊仙门蒙学因为近水楼台的缘故，调整了术****那段时间的课程安排，每日只有上午有课程，下午安排飞舟送众学童前去太华峰观战。
为了表示对昊端圣祖的敬意，皓庭山被封为大昊圣山，通常只能步行上山，不得飞行或使用飞舟，不过在术****期间为了方便众参赛者及观众，大昊仙门破例允许了飞舟的使用。不仅如此，大昊仙门长老会还花了偌大力气布置了****会场，诸多法阵共同作用使得十一月的太华峰仍然温暖如春，花红柳绿，一派仙家美景。每个演武场上空还设置了众多影像玉璧，方便座位靠后的观众清晰观看比试。太华峰峰顶还多出了数个浮空小岛，据说****时可能有元婴真君莅临小岛观看比试。
十一月初，皓庭山诸峰峰顶被薄雪覆盖的时候，金钲大陆仙门筑基弟子术****绚丽开场。孙则这辈子第一次见到这么多的修士、妖修。除了一众仙门蒙学学童是凡人或炼气修士外，大部分观众都是筑基修士，而比试的裁判更是金丹真人，故而孙则神念感应之中这些人的修为都如渊如海，深不可测。
孙则在魂移之症时观看的秘境战斗多以集体战斗为主。那些战斗中个人战力虽然重要，但排兵布阵，相互配合等却是更为关键的取胜因素。而这擂台比试却是不同，对拼的是个人的元力、体能、法器/法宝、符篆、甚至于法阵能力。孙则在术****第一日观看的四场比试中就见识了众多术法，并学到了颇多战斗技巧。每一场比试都是法器光华闪耀，各类术法乱飞，符篆层出不穷，让观者目不暇接，不时发出欢呼或惊叫。
这次术****共分三轮。第一轮的十二天中，每位选手都要和三名来自其他宗门的选手争斗，这样算来筑基前、中、后三组每组都会有七百二十场比赛。第一轮比赛结束后，每个比试组根据选手的积分情况选出前两百名进入第二轮。第二轮会进行十天，每位晋级的选手会和另外五位选手进行比试。根据这一轮的比试成绩而产生每个组别的百强名单。第三轮是每个组别的前十名的循环赛，以定出各组的状元、榜眼、以及探花。在所有比赛以及颁奖仪式完成后，会有数位元婴长老讲道三天。这样算来，第一轮时每天会有一百八十场比试，可因为共有二十个场地同时举行比试，再加上众学童只能下午来观看，故而每天孙则等人也就是能观看三到四场比试而已。因此每个观众都是时刻关注着当日比试对阵表的更新，以便观看到自己最感兴趣的比试。
陆征父亲的第一场比斗在术****第二日，陆征就带了孙则等四位好友前去为他父亲呐喊助威。陆父的对手是一位来自西南林海的虎族妖修——既然是筑基后期修为，那妖修化身为人时除了尚留有一对虎耳，须发为白黄颜色，额头有一个类似“王”字的纹理外，其他体征和人族并无区别。事实上，即便是妖修修炼到金丹期，可以不留一丝破绽地变身为人时，他们中的大多数也会出于对种族和祖先的尊重在变身后留下一些彰显自己种族身份的特征。比如孙则曾经见过的牛犇在化身成人时，头上仍然留有一只晶莹的寸长小角，以表明自己属于草原独角犀族。自然，也有一些女性妖修出于爱美之心在变身后隐去一切妖的特征，让他人根本无法看出她们不是人类。
每个演武场的基底都是一个直径为六十丈的圆台，表面密布符文，侧表面还有众多凹槽镶嵌着灵石。在比试二人上场后，担当裁判的金丹真人就打出了几道元力激发了演武场的阵法。就见数百根由或金、或石、或木元气凝结而成的柱子从圆台边缘冲天而起，俱都长到十二丈高，而后每个柱子的顶端又冒出一道或金、或褐、或绿的元气丝，这些元气丝连接在一起，织成了一个被柱子支撑着，和圆台平行的网。这时又有一道透明的，由冰、风两种属性元气形成的光华从圆台边缘升起，如一层膜一般将那元气柱子和网包裹住。这个直径六十丈，高十二丈的“牢笼”就是比试双方的战场了。
演武场上方的影像玉璧这时开始实时播放场内的情形。场内的两人现在头部都“套”上了一个略带晶莹光泽的“面罩”。已经观看了多场比试，众观众知道这“面罩”是演武场的阵法生成的。事实上比试双方不仅仅是头部，而是整个身体的表层都包上了这样一层罩子。这层罩子能扛住金丹初期巅峰修士的多次全力攻击，用来保护比试者。与此同时，如果比试一方受到的攻击最终打在了这层罩子上，演武场阵法就会记录下该攻击的强度，造成的伤害。当某一方受到的伤害超过一个阈值，裁判就会叫停比试，做出该方告负的裁决。
孙则等人听了他们二人描述的****盛况，俱都十分羡慕，也想到太昊宗一饱眼福。可惜陆征告诉他们，这次比试是太昊宗内部****，不接受外人旁观。不过他也透露这次不仅仅是太昊宗，真言宗等其他宗门也在举行宗门内部筑基修士****，目的是为了选拔出本宗的种子选手前去参加三个月后的金钲大陆仙门筑基弟子术****。该法会的举办地点是皓庭山的太华峰，到时候仙门蒙学学童应该有机会前去观战。
这个消息点燃了孙则等人对术****的期盼，以至于假期最后几日变得有些难熬。再加上中秋夜团圆宴上孙迢峣宣布了自家儿子成为仙师的消息，让孙则在家族中的分量增加了许多。以至于现在每日孙则都有应酬，让他更是怀念仙门蒙学中相对安静的生活。不过孙则明白一名子弟成为仙师会带动整个家族的兴起，所以孙家众人开始对他表示了重视和善意也不足为奇。
二十天后，孙则终于回转仙门蒙学。甫一见面，陆征就激动地告诉孙则等一众好友他父亲进入了种子选手行列，将作为太昊宗的一员代表参加术****。孙则等人就忙向他道喜。陆征在音圭通话时曾告诉过孙则，各宗门会在筑基初、中、后三个阶段的弟子中各选拔二十名参加术****。这些入选的修士会按修为分为三组进行比试，最后每组都产生一个百强名单。陆征父亲能在太昊宗近千筑基后期修士比试中进入前二十，实力应该相当强大。陆征接着又有些遗憾地说：“可惜邓金师长，最后三场连续碰到厉害的对手而没能进入种子选手名单。不过邓师长也很厉害，取得了本宗筑基后期修士第三十三名的成绩。我听父亲说邓金师长在比试中深有感悟，已经闭关冲击金丹期了。”张辉就问：“那我们的功法修炼课要换师长了么。”李彦回答说十有**，只是不知道新师长会是一个怎样的人。
第二日功法修炼课来的师长竟然是一位双十年华的美丽女修，姓罗名红。做了自我介绍后，罗师长就通知了金钲大陆仙门筑基弟子术****一事。大昊仙门蒙学因为近水楼台的缘故，调整了术****那段时间的课程安排，每日只有上午有课程，下午安排飞舟送众学童前去太华峰观战。
为了表示对昊端圣祖的敬意，皓庭山被封为大昊圣山，通常只能步行上山，不得飞行或使用飞舟，不过在术****期间为了方便众参赛者及观众，大昊仙门破例允许了飞舟的使用。不仅如此，大昊仙门长老会还花了偌大力气布置了****会场，诸多法阵共同作用使得十一月的太华峰仍然温暖如春，花红柳绿，一派仙家美景。每个演武场上空还设置了众多影像玉璧，方便座位靠后的观众清晰观看比试。太华峰峰顶还多出了数个浮空小岛，据说****时可能有元婴真君莅临小岛观看比试。
十一月初，皓庭山诸峰峰顶被薄雪覆盖的时候，金钲大陆仙门筑基弟子术****绚丽开场。孙则这辈子第一次见到这么多的修士、妖修。除了一众仙门蒙学学童是凡人或炼气修士外，大部分观众都是筑基修士，而比试的裁判更是金丹真人，故而孙则神念感应之中这些人的修为都如渊如海，深不可测。
孙则在魂移之症时观看的秘境战斗多以集体战斗为主。那些战斗中个人战力虽然重要，但排兵布阵，相互配合等却是更为关键的取胜因素。而这擂台比试却是不同，对拼的是个人的元力、体能、法器/法宝、符篆、甚至于法阵能力。孙则在术****第一日观看的四场比试中就见识了众多术法，并学到了颇多战斗技巧。每一场比试都是法器光华闪耀，各类术法乱飞，符篆层出不穷，让观者目不暇接，不时发出欢呼或惊叫。
这次术****共分三轮。第一轮的十二天中，每位选手都要和三名来自其他宗门的选手争斗，这样算来筑基前、中、后三组每组都会有七百二十场比赛。第一轮比赛结束后，每个比试组根据选手的积分情况选出前两百名进入第二轮。第二轮会进行十天，每位晋级的选手会和另外五位选手进行比试。根据这一轮的比试成绩而产生每个组别的百强名单。第三轮是每个组别的前十名的循环赛，以定出各组的状元、榜眼、以及探花。在所有比赛以及颁奖仪式完成后，会有数位元婴长老讲道三天。这样算来，第一轮时每天会有一百八十场比试，可因为共有二十个场地同时举行比试，再加上众学童只能下午来观看，故而每天孙则等人也就是能观看三到四场比试而已。因此每个观众都是时刻关注着当日比试对阵表的更新，以便观看到自己最感兴趣的比试。
陆征父亲的第一场比斗在术****第二日，陆征就带了孙则等四位好友前去为他父亲呐喊助威。陆父的对手是一位来自西南林海的虎族妖修——既然是筑基后期修为，那妖修化身为人时除了尚留有一对虎耳，须发为白黄颜色，额头有一个类似“王”字的纹理外，其他体征和人族并无区别。事实上，即便是妖修修炼到金丹期，可以不留一丝破绽地变身为人时，他们中的大多数也会出于对种族和祖先的尊重在变身后留下一些彰显自己种族身份的特征。比如孙则曾经见过的牛犇在化身成人时，头上仍然留有一只晶莹的寸长小角，以表明自己属于草原独角犀族。自然，也有一些女性妖修出于爱美之心在变身后隐去一切妖的特征，让他人根本无法看出她们不是人类。
每个演武场的基底都是一个直径为六十丈的圆台，表面密布符文，侧表面还有众多凹槽镶嵌着灵石。在比试二人上场后，担当裁判的金丹真人就打出了几道元力激发了演武场的阵法。就见数百根由或金、或石、或木元气凝结而成的柱子从圆台边缘冲天而起，俱都长到十二丈高，而后每个柱子的顶端又冒出一道或金、或褐、或绿的元气丝，这些元气丝连接在一起，织成了一个被柱子支撑着，和圆台平行的网。这时又有一道透明的，由冰、风两种属性元气形成的光华从圆台边缘升起，如一层膜一般将那元气柱子和网包裹住。这个直径六十丈，高十二丈的“牢笼”就是比试双方的战场了。
演武场上方的影像玉璧这时开始实时播放场内的情形。场内的两人现在头部都“套”上了一个略带晶莹光泽的“面罩”。已经观看了多场比试，众观众知道这“面罩”是演武场的阵法生成的。事实上比试双方不仅仅是头部，而是整个身体的表层都包上了这样一层罩子。这层罩子能扛住金丹初期巅峰修士的多次全力攻击，用来保护比试者。与此同时，如果比试一方受到的攻击最终打在了这层罩子上，演武场阵法就会记录下该攻击的强度，造成的伤害。当某一方受到的伤害超过一个阈值，裁判就会叫停比试，做出该方告负的裁决。