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第六章 神通之道

    “师傅,你干嘛,那样盯着我,我又不是魔!”

    “为师的眼光是不是很发人深省,至少炯炯有神?”

    陆离摇了摇头,表示没听懂。

    朴三古:“这样还不算炯炯有神么?”眼睛瞪的更大了。

    “师傅您又跑远了,神通还没讲完呢!”

    “这叫调节气氛——你还是没有幽默感!”

    陆离脸上忽然笑得像绽开的花,看不出是真笑还是假笑。不过片刻后有成了之前的呆样儿,透出的都是认真劲!

    “七大神通,由易到难的顺序是:天眼之道、通灵之道、遁匿之道、幻化之道、神行之道、生死之道以及元神之道!”

    陆离从凳子上跳下来,拱手握拳,躬身揖拜,学者儒士的样子和大人的腔调:“学生有礼了,师傅请逐个明示!”

    朴三古被逗得捧腹大笑:“哈哈,孺子,可教,可教也!”

    陆离有回到凳子上:“师傅,通灵之道是什么神通啊?”

    朴三古拍拍陆离的小脸蛋:“让师傅慢慢告诉你!”朴三古正正身子。

    “首先这七种神通的修炼并没有难易之分,因为每一种神通都几乎不可能修到最高境界。而这里给七种神通的排序,主要是从修炼入门的难易程度上排序的!就拿月轮天眼和元神出窍来说吧,一般的修行只要能地魂交互便能知天眼镜像,而元神出窍就不行,没有深厚的修为。元神(灵魂)一旦出窍,就有可能回不来了,那样的话把性命就搭上了!”

    “真的?那我还是不要练元神出窍的好!”陆离说这话,好像他已经在练元神出窍的神通一样。

    “傻啊!元神出窍是多厉害的神通!虽然入门难,但是一旦成功,那就是一般神仙,你也不必把他们放在眼里了,他们也奈何不了你!”朴三古说这话,脸上挂着夸张的表示无比惋惜的表情,好像陆离真的在练元神出窍的神通,并且准备不练的样子。

    “比神仙还厉害啊!要是有机会我能练就好了……”他们终于回到了现实。

    “我说了每一种神通都无法达到最高境界,高境界的每一种神通都超乎你的想象,比如,月轮天眼,你的能力只能看见个妖怪变化来去,高人却能天眼查遍三界……”

    “师傅,我看不到妖怪变化来去!”陆离很负责的纠正。

    “这叫打比方……通灵之道,一般是巫师和巫侠会用此神通来沟通天意,祈雨祈福,或者与鬼神打交道,但据说通灵高人,能与沙石交谈!”

    “石头也能说话吗?”陆离惊奇的问道。

    “这个……这个不知道,但据说有石头成精的故事!”

    “那师傅给我讲讲!”

    “神通还没讲完呢!”

    “先讲故事,再讲神通!”

    “行!故事就是,从前有一个村庄的村口,有一块大石头,这块石头非常巨大,很多过路的人经常在下面歇息,也总能为过路的人遮挡风雨,人们在这块石头上写了三个字“石敢当”,久而久之人们就开始供奉和拜祭这块石头,石头受了香火,吸收日月精华,然后就成精了,成精之后它总是压死路人,让树精藤怪吸食人的精气,后来神仙点化,“石敢当”改邪归正,终于修得正果,后来屡屡显灵驱鬼镇邪!后来人们就在家园中立起石头,上书“石敢当”三字,用以驱邪镇宅,后来“石敢当”也就成为了镇宅之神!”

    “没啦?”

    “没啦!”

    “不好听!”

    “你让讲的!”

    陆离很索然,“那还是继续讲神通吧!”

    “那就该说遁匿之道了”

    “就是隐身法,对不对!”他立刻又来劲了。

    “隐身法是法术,遁匿之道是神通,不一样的!”

    “有啥不一样,不就是把自己藏起来,让人找不见?”陆离坚信自己的判断。

    “那是你想的!隐身法确实是把自己藏起来,让人看不见,但是那只是把自己隐身了,人其实还是完全存在的,道行高的人,月轮眼一下就看透了你,如果此时他一剑刺过去,刺到你的话,你必定受伤!而遁匿神通就完全不同,首先在隐匿的过程中,月轮眼是看不见的,其次是遁匿可以借周围的任何事物来保护自己。比如,又有一把剑刺向你”说着还带着动作比划,陆离条件反射的一惊。

    朴三古坏笑着“如果你还是用隐身法术,你是没法不挨这一剑的,但是如果你用的是遁匿神通,就可以瞬间遁到地下,或者旁边是石头中,剑就伤不到你!”

    “哦!那土遁神通是遁匿的最高境界吗?”

    “当然不是!还拿上边的来说,一剑再次刺向你……”

    “为什么总是刺向我?”陆离很不满意了。

    “比喻……算了,那就刺向我吧!一剑刺向我,像我,就很随意的用土遁,逃过去,而高手……”

    “像我!”陆离自告奋勇了

    “那好,就像你一次……就会瞬间遁到刺来的那把剑中,然后直接给对手以反击,这就是遁匿的最高境界,叫隔空遁!”

    “那还不如直接遁到人家肚子里去,保准打赢!”陆离自我得意道!

    “呵呵,你小子还挺缺德,还真能往好的想啊!告诉你,遁匿之术有个禁忌,就是不能遁入有命的活物中,连活着的树木都不能遁!”

    “那这又是为什么!”他不是在表示疑问,而是在反对!

    “首先是人的三魂是一个整体存在,它们不能与多余的魂相容,也就是说是排斥多余的魂,再者因为遁匿的瞬间形神变化的速度太快,如果遁到一个活物中,就可能把活物的魂挤出它的躯体外,也可能是后者,就是身体遁入活物中,但自己的三魂七魄却被活物的魂挤出了自己的身体,也就是说,直接死了!”

    “哇!这么危险,可树也算活物吗?”

    “当然算!人有三魂,灵、觉、生(天、地、命),畜生有二魂,灵、命魂,草木就一魂——生魂!所以你想遁人家肚子里去的结果,就是很可能被别人变成大便拉出来!”

    “师傅还是讲幻化之道吧!这个应该没什么好怕的吧?”

    “这个是没什么好怕的,但也没什么好讲的,就是你道行越高,幻化出来的东西就越像,越不容易被看出来!

    “就这么简单?”

    “就这么简单!”

    “太少了……师傅就再多讲一点嘛!就一点!”陆离央求道。

    “好,我想想,我想想!”朴三古故作沉思,“哎呦,想起来了,还有一点没说!”|

    “师傅快说,快说!”

    “就是为师还不会幻化之术!”朴三古想逗陆离笑。

    陆离撅着嘴,没有笑。

    “行,行!师傅错了!这就给你讲!”陆离立马喜笑颜开。

    “好小子。幻化分为两种,一种是借物幻化,这是一般常用的,就是想变一个东西,必须得拿另一个东西来变。还有一种就是凭空幻化,不需要借其他东西来变换出东西。”

    “那这凭空幻化神通厉害啊!”陆离感叹到“随便就能变出素好多包子!”

    “这个怕不行。因为凭空幻化其实并不是凭空幻化,凭空也根本幻化不出东西!所谓凭空幻化只是幻化的高境界而已!”

    “哦?那为什么还要凭空幻化?”

    “要知道,寰宇之间充满阴阳二气,阴阳二气生成万物,借物幻化,其实就是借阴阳幻化,而凭空幻化,就是直接采阴阳之气幻化而已,只是看起来像凭空幻化出东西一样。”

    “原来是这样,没事,反正也不影响变包子!可是,师傅讲的好像都是借物幻化吧?要是变自己呢?”

    “变自己也属于借物幻化,只是变自己常常受到自身的约束”

    “为什么?”

    “因为魂魄其实无形无相,在自我幻化的时候,怎么变化都行。但是身体不行,因为奇经八脉,以及十二正经都不能乱,一旦命脉有故障,七魄就会脱离身体,则就会有性命之忧!所以变化之道,也要量力而行,至于什么能变,什么不能变,等以后再告诉你!”

    “啊?难道幻化话高手也不是想变什么就变什么吗?”

    “当然不是了。幻化之道,都是在自己形体允许的范围内变化的,但这也很多了,比如你能放空阴阳使自己变大,也能压缩阴阳使自己变小,能变成一张三,就能变成不同的李四、王五,能变一个木桩,就能变一万个不同的木桩!总之,只要你幻化神通足够,在形体允许的范围内,变化起来也能随心所欲!”

    “哦,那样啊,听起来也不错!

    “接下来说,神行之道。”

    “神行之道,驾云而飞?”

    “哈哈!算是吧!神行之道的神通各式各样,修行浅的御剑而飞,修行高的能借鹏鸟而飞,再有就是借气而走,最后是凌空虚度。但每一种都与修行高低有关,有的一步百丈,有的一日千里,也有瞬间万里的,总之也是看修为,和使用的神行方法!”

    “神行之道排在后面,一定比幻化之道还要难了……”

    “那是自然,幻化的时候,幻化是依据形体来改变的,而神行之道要求形体能配合神行而改变,你想要腾云驾雾,就首先要能把自己的身体修炼,修炼到相似于甚至轻于云雾,你才能自由驾驭它,但这,一般修行之人是达不到的!所以跟多的人,愿意御剑,或者驾驭飞禽走兽而行!”

    “怪不得好多修行之人都骑坐骑,原来是道行不够啊!”

    “那也未必,坐骑与坐骑之间差别很大,以大鹏为坐骑与以苍龙为坐骑,那自然是不一样的!”

    “有人骑龙?”陆离很兴奋!

    “据说佛家的降龙尊者就是骑着龙的?”

    陆离马上泄了气:“师傅,人家是神仙!”

    “他在人间修行的时候,就能御龙!”

    “哦,那看来还真是!不过,长这么大我没见过龙呢!”

    朴三古立刻不屑:“你长这么大?我这么大还没见过呢!唉,不谈这个,真扫兴!”

    “那继续讲吧!生死之道!”
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