前言
1.称呼
天子称王,唯有周王和自称为王的楚王,天子自称“余一人”或“予一人”,天子在居丧期间自称“小童”,天子蒙难之时自称“不谷”。
王的儿子称王子,孙子称王孙,王的继承人则称太子,有时也叫世子。
诸侯国国君有两个通称,一个是“君”,第二个通称叫“公”。国君自称为“寡人”,国君居丧及有难之时自称“孤”。国君的正妻称谓正夫人,其他妻子称谓妾,国君的儿子们则称公子,孙子被称为公孙。国君的女儿同儿子一样也称公子。
2.男子称氏、女子称姓,姓起源于原始社会的母系氏族制时期,氏起源于父系氏族社会,是姓衍生的分支,为古代贵族标志宗族系统的称号,也就是说只有贵族才能称氏。
姓是决定能不能通婚的依据——同姓不能结婚,氏是用来区别贵贱的。
春秋时对女人除了父母,丈夫外别人不可直呼其名,只能称其为夫人等尊称,但有时可呼其姓氏,可能是由于这个原因,女人的真实名字几乎是没有留存在史书中的。
3.春秋时期大小百余国,语言、文字、货币、度量衡等各不一致,但是由于除了东方的齐国、南方的楚国和西方的秦国之外,其余晋、卫、曹、宋、郑太多与周王室相近,集中于北方河南一带,因此太多仍然是沿用周王室的语言和文字。
本书中语言、文字通用为周王室语言文字,货币也通用被称为金的青铜币,一尺合约现在的23.1cm,其他所涉及的事项,则另作说明。</dd>
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天子称王,唯有周王和自称为王的楚王,天子自称“余一人”或“予一人”,天子在居丧期间自称“小童”,天子蒙难之时自称“不谷”。
王的儿子称王子,孙子称王孙,王的继承人则称太子,有时也叫世子。
诸侯国国君有两个通称,一个是“君”,第二个通称叫“公”。国君自称为“寡人”,国君居丧及有难之时自称“孤”。国君的正妻称谓正夫人,其他妻子称谓妾,国君的儿子们则称公子,孙子被称为公孙。国君的女儿同儿子一样也称公子。
2.男子称氏、女子称姓,姓起源于原始社会的母系氏族制时期,氏起源于父系氏族社会,是姓衍生的分支,为古代贵族标志宗族系统的称号,也就是说只有贵族才能称氏。
姓是决定能不能通婚的依据——同姓不能结婚,氏是用来区别贵贱的。
春秋时对女人除了父母,丈夫外别人不可直呼其名,只能称其为夫人等尊称,但有时可呼其姓氏,可能是由于这个原因,女人的真实名字几乎是没有留存在史书中的。
3.春秋时期大小百余国,语言、文字、货币、度量衡等各不一致,但是由于除了东方的齐国、南方的楚国和西方的秦国之外,其余晋、卫、曹、宋、郑太多与周王室相近,集中于北方河南一带,因此太多仍然是沿用周王室的语言和文字。
本书中语言、文字通用为周王室语言文字,货币也通用被称为金的青铜币,一尺合约现在的23.1cm,其他所涉及的事项,则另作说明。</dd>
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