第三十四章 出发迎敌
姚去尘不置可否，没有出声。
“我就知道你是个奸商，不见兔子不撒鹰！就按我们以前说好的，你给我制造身体，我不再称呼你为‘男宠’。”见姚去尘还是不出声，诸葛智急了，再次让步：“不会吧，你难道真的让我叫你老大？我们谁跟谁啊，还分什么大小，我去，怎么像两个女人在争大小啊！好吧，你狠，你做大妇，我做小，以后我叫你老大！”
诸葛智没辙了，放弃了他一直以来的骄傲，同时也放弃了抹黑姚去尘的乐趣，老大是要维护的，不然自已也丢面子。
姚去尘直到现在才反应过来，刚才一直在查看识海中找到的那些智慧光条。迷迷糊糊中听到制造身体什么的，问道：“你有什么想法？”
诸葛智没有回答，而是道：“刚收到苏老道发来的信息，让你准备迎敌！”
苏老道一直以来都是不用座机以外的通信设备的，直到昨天知道有劫数降临才同意姚去尘给他配备了一个联系用的平板，没想到发来的第一个信息居然就是让他准备打架。
姚去尘出了实验室，骑上摩托车向爷爷家飞驰而去。
到了爷爷家，看到爷爷及二位奶奶已经坐在堂屋中等候自己了。
苏老道穿着一身深蓝色羽绒服，黑色裤子，大头棉鞋，与平时的打扮完全不不一样，像个非常普通的老头。脚旁还放着一个旅行包，说他是赶回家过年的老年农民工绝对没问题，说是个修行有成者反而没人信。
两位奶奶一脸平静的站在旁边，看到姚去尘后都露出宠爱的笑容。
“我刚收到护经人传来的消息，在沂水县已经发现了他们的探子，我准备让你锻炼观摩。你先回家打声招呼，就说我有个朋友忽然去世，我想你开车送我过去，其他就不要说了，免得他们不知情担心。”苏老道做出安排。
姚去尘点答应，与二位奶奶拥抱一下后就骑上摩托车向家中驶去。
到家中后，看见母亲正在为自己收拾东西，把换洗的衣服装入包中，小豆芽则在旁边看着，原来爷爷已经告知母亲了。看到姚去尘回来，小豆芽高兴地跑过来张开双臂伸手要抱。
姚去尘抱着小豆芽，走到母亲身边。高梅叮嘱道：“路上要小心，多照顾你爷爷，他年龄已经不小了，现在老友走了，肯定伤心，你注意一下。”
姚去尘点头表示听到。
高梅接着道：“这次就开你改造的那辆车吧，你吹的神乎其神的，安全上一定要注意。我刚才查了一下天气预报，沂水那边天气转阴，可能要下雪，宁愿晚到也不要出事。呸呸，童言无忌，大风吹去！”高梅发现自己说错话了，立即改口。
小豆芽也跟着学：“童言无忌，大风吹去！”转头又对姚去尘道：“风很厉害，童言无忌吹去了，太阳都被吹去了！”
虽然小豆芽说的颠三倒四，但是高梅和姚去尘听懂了小豆芽的童言，哈哈大笑起来，些许担心也被“吹去”。
姚去尘驾驶着一辆毫不起眼的黑色大众途锐，载着爷爷，出了家门向g327高速驶去。
这辆车算是他一年前车辆改装集大成之作品，当时他想改装个外形炫酷的越野车，可惜被爷爷阻止，只能改装这辆“大众”车了。不过这辆车除了外形没变外，其他能改装的配件都不是原配的了，改装后的越野性能比路虎还要好。他主要参考了悍马h1及路虎揽胜，让诸葛智把悍马及路虎的技术资料都搞了许多过来做参考，另外还加装了智能自驾系统，最后差点没能装配到途锐的外壳中。结果就是他获得一辆性能超牛的不被允许驾驶的suv越野车，并且穷了近半年。
上了高速后，打开电子自驾系统，姚去尘与爷爷交流起昨天的修炼心得。
苏老道认真听了姚去尘的讲述，意外地道：“没想到魂印竟是这么一回事，里面竟然可以保存历代先祖的修行智慧，可惜无缘亲身感受。”
姚去尘道：“是啊，我也没有想到，非常神奇的法器。我看地下殿堂所在的山脉地型毫无风水可言，还以为第一代先祖随便找的地方，现在知道魂印的功能后就不这样想了。”
“当然不是，你没有时间看藏书所以不知道，据《族史》记载，第一代先祖乃是当时不出世之人杰，他有意选了一个没有任何特殊的地方建造地下殿堂。因为只有这样，才不会被任何时期的敌人所注意，才能更好的保存地下殿堂以及姚家血脉。”苏老道做出解释，“而历代先祖的法身所组成的大周天地藏大阵又把方圆千里的地脉丝丝牵引来，经过六千多年的运作，已经在地下形成地脉仙境。”
姚去尘顿时汗颜，自己的修行知识真的很贫乏，许多应该能看出来的东西都没看出来，看来需要加强这方面的学习了。
“其实大周天地藏大阵还有很多其他作用，你以后慢慢就会了解的。其中的藏字就有隐藏、宝藏等意思，当然也就有这些作用，不然我们也不能在先祖面前以本心自称姚家人，如果不是大阵的隐藏功能，我们早被发现并灭族了。”苏老道继续揭示大阵的秘密，“大周天是对应周天星辰的，地就是地脉，藏就是隐藏宝藏。周天星辰何其多，所以我们每代先祖都可以按阵法规则继续加入布阵行列，阵法的威力也会越来越强大。”
姚去尘下定决心道：“这次办完事后，回去一定加强这方面的学习，多花时间在藏书中。”
“你所看的修行书籍都是经过我筛选的，大多数是汉以后所书写的书籍，更早的只有三易，所以更古老的修行知识你只是知道一鳞半爪，不认识地下大殿阵法是意料之中的事。其实你现在走的路就很不错，把科技与古老的修行结合，虽然只是试探性的做了一点研究，但是这个也是一条道路。”苏老道肯定他之前的尝试，提点道：“但是你不要沉迷在科技中，科技的发展时间太短了，才三百多年，暴发户一样，肯定有许多错处。不过科技能快速发展成现在这个样子，肯定有它的道理，参照一下对修行是很有好处的。”
姚去尘答应着：“嗯，我会注意的，不会全盘接受科技，会筛选的。”
苏老道接着指点：“至于你在魂印中得到的好处及其带来的严重后果，我给你的建议是同时进行伪神识与先天真气的锻炼，不要放弃任何一方。《性命圭旨》说：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。又说：性之造化系乎心，命之造化系乎身。从古至今，道家一直都是性命双－修，你可以在这方面多想一想。”
“我在智慧光条中找到一种方法，是结合佛教的‘四念处观’进行修习，是古四念处观不是后来所说的新观法，难度比后来的观法大。”姚去尘说出他准备进行的一种修行方法。
姚去尘在他查询到的智慧光条中，得到了十几种与炼身有关的功法，但是能对他现在的情况有所帮助的只有一种，参考并结合佛教早期的“四念处”观而成的“实观”法。
四念处是早期的佛教中的修行方法，北传汉译的《念处经》及南传巴利文第二十二经均有叙述。要义为如实观察，即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法。但是在后期佛教中，四念处被化为观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。孰优孰劣且不论，四念处的主旨都要求精神如实地观照，也就是照它的实际面貌来认识，不是抽象概念的观想。
老四念处观法及主旨与姚去尘自已推测出的映月境界有些相似，最后都是把外界及内心观之如镜，能反映出一切而自已不受影响。
修改后的实观与家传的观想法可以说是相反的，因为这种观想第一步就是观想全身的组成及运作方式，感知身体每部分的感觉，冷、热、痛、麻等，然后再锻炼进而控制它们的运作。佛家的四念处观想要做到的是超脱，精神上的超脱，而修改后的实观，是锻炼控制全身每一处，包括精神意识。所以姚去尘选择这个方法来锻炼身体的控制能力及坚韧度，修行到高深处，可以控制身体及周围的一切。
他现在已经入微，修炼实观更加得心应手，速度应该非常快的，对即将面对的劫难会有很大的帮助作用。
苏老道听完详细的功法口诀，点头赞同道：“这个观法对你现在的情况有很大的改进作用，可以把家传清静经的修行暂时停下来，它是配合观想图所作的修行之法，但是它的立意太悠远宏大，在短期效果上反而不及实观。但这只是应急，不可长远，这种观法只注重实用，已经走偏了。”
“我知道这种观法有些偏向实用，特别是锻炼肉－身方面效果非常好，但是不注重平衡，有些疑惑所以才请爷爷指点。”姚去尘十分赞同苏老道的说法，说到就做，“我现在就试试这种观法，时间不等人，我要加快身体的修炼速度。”
姚去尘把平板拿出来，连接到智能自驾系统上，让诸葛智来驾驶汽车。他不放心汽车本身的自驾系统，那个智能有些低，不能很好的照顾他修行。车速的快慢，行车是否平稳等都能影响到他修行，一个控制不好，会使他做无用功，受伤都有可能。
姚去尘已经入微，实观的第一步已经完成，现在他进行的是第二步，就是抽取真气化为细丝，然后再把细丝编织成真气网，把身体中的杂质污垢用真气网滤掉。由于他的精神力已经化为伪神识，所以抽取真气丝就比较容易了，只是在凝炼真气丝及编织成网上花费了不少功夫，直到下高速准备进入城区时才成功的纺织指甲大的小型真气网。
姚去尘被设定的铃声叫醒，停止修炼，开始分享经验：“实观的入门不是很难，对我来说，抽取真气丝还是比较容易的，但是凝炼真气丝及编织成真气网就困难了。要求真气十分凝炼而且自每条真气丝自成一体不能与其他真气丝相溶。开始修炼时必须像我们刚才一样，需要有高出至少两个境界的人护法，不然出了问题也来不及施救。”
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“我就知道你是个奸商，不见兔子不撒鹰！就按我们以前说好的，你给我制造身体，我不再称呼你为‘男宠’。”见姚去尘还是不出声，诸葛智急了，再次让步：“不会吧，你难道真的让我叫你老大？我们谁跟谁啊，还分什么大小，我去，怎么像两个女人在争大小啊！好吧，你狠，你做大妇，我做小，以后我叫你老大！”
诸葛智没辙了，放弃了他一直以来的骄傲，同时也放弃了抹黑姚去尘的乐趣，老大是要维护的，不然自已也丢面子。
姚去尘直到现在才反应过来，刚才一直在查看识海中找到的那些智慧光条。迷迷糊糊中听到制造身体什么的，问道：“你有什么想法？”
诸葛智没有回答，而是道：“刚收到苏老道发来的信息，让你准备迎敌！”
苏老道一直以来都是不用座机以外的通信设备的，直到昨天知道有劫数降临才同意姚去尘给他配备了一个联系用的平板，没想到发来的第一个信息居然就是让他准备打架。
姚去尘出了实验室，骑上摩托车向爷爷家飞驰而去。
到了爷爷家，看到爷爷及二位奶奶已经坐在堂屋中等候自己了。
苏老道穿着一身深蓝色羽绒服，黑色裤子，大头棉鞋，与平时的打扮完全不不一样，像个非常普通的老头。脚旁还放着一个旅行包，说他是赶回家过年的老年农民工绝对没问题，说是个修行有成者反而没人信。
两位奶奶一脸平静的站在旁边，看到姚去尘后都露出宠爱的笑容。
“我刚收到护经人传来的消息，在沂水县已经发现了他们的探子，我准备让你锻炼观摩。你先回家打声招呼，就说我有个朋友忽然去世，我想你开车送我过去，其他就不要说了，免得他们不知情担心。”苏老道做出安排。
姚去尘点答应，与二位奶奶拥抱一下后就骑上摩托车向家中驶去。
到家中后，看见母亲正在为自己收拾东西，把换洗的衣服装入包中，小豆芽则在旁边看着，原来爷爷已经告知母亲了。看到姚去尘回来，小豆芽高兴地跑过来张开双臂伸手要抱。
姚去尘抱着小豆芽，走到母亲身边。高梅叮嘱道：“路上要小心，多照顾你爷爷，他年龄已经不小了，现在老友走了，肯定伤心，你注意一下。”
姚去尘点头表示听到。
高梅接着道：“这次就开你改造的那辆车吧，你吹的神乎其神的，安全上一定要注意。我刚才查了一下天气预报，沂水那边天气转阴，可能要下雪，宁愿晚到也不要出事。呸呸，童言无忌，大风吹去！”高梅发现自己说错话了，立即改口。
小豆芽也跟着学：“童言无忌，大风吹去！”转头又对姚去尘道：“风很厉害，童言无忌吹去了，太阳都被吹去了！”
虽然小豆芽说的颠三倒四，但是高梅和姚去尘听懂了小豆芽的童言，哈哈大笑起来，些许担心也被“吹去”。
姚去尘驾驶着一辆毫不起眼的黑色大众途锐，载着爷爷，出了家门向g327高速驶去。
这辆车算是他一年前车辆改装集大成之作品，当时他想改装个外形炫酷的越野车，可惜被爷爷阻止，只能改装这辆“大众”车了。不过这辆车除了外形没变外，其他能改装的配件都不是原配的了，改装后的越野性能比路虎还要好。他主要参考了悍马h1及路虎揽胜，让诸葛智把悍马及路虎的技术资料都搞了许多过来做参考，另外还加装了智能自驾系统，最后差点没能装配到途锐的外壳中。结果就是他获得一辆性能超牛的不被允许驾驶的suv越野车，并且穷了近半年。
上了高速后，打开电子自驾系统，姚去尘与爷爷交流起昨天的修炼心得。
苏老道认真听了姚去尘的讲述，意外地道：“没想到魂印竟是这么一回事，里面竟然可以保存历代先祖的修行智慧，可惜无缘亲身感受。”
姚去尘道：“是啊，我也没有想到，非常神奇的法器。我看地下殿堂所在的山脉地型毫无风水可言，还以为第一代先祖随便找的地方，现在知道魂印的功能后就不这样想了。”
“当然不是，你没有时间看藏书所以不知道，据《族史》记载，第一代先祖乃是当时不出世之人杰，他有意选了一个没有任何特殊的地方建造地下殿堂。因为只有这样，才不会被任何时期的敌人所注意，才能更好的保存地下殿堂以及姚家血脉。”苏老道做出解释，“而历代先祖的法身所组成的大周天地藏大阵又把方圆千里的地脉丝丝牵引来，经过六千多年的运作，已经在地下形成地脉仙境。”
姚去尘顿时汗颜，自己的修行知识真的很贫乏，许多应该能看出来的东西都没看出来，看来需要加强这方面的学习了。
“其实大周天地藏大阵还有很多其他作用，你以后慢慢就会了解的。其中的藏字就有隐藏、宝藏等意思，当然也就有这些作用，不然我们也不能在先祖面前以本心自称姚家人，如果不是大阵的隐藏功能，我们早被发现并灭族了。”苏老道继续揭示大阵的秘密，“大周天是对应周天星辰的，地就是地脉，藏就是隐藏宝藏。周天星辰何其多，所以我们每代先祖都可以按阵法规则继续加入布阵行列，阵法的威力也会越来越强大。”
姚去尘下定决心道：“这次办完事后，回去一定加强这方面的学习，多花时间在藏书中。”
“你所看的修行书籍都是经过我筛选的，大多数是汉以后所书写的书籍，更早的只有三易，所以更古老的修行知识你只是知道一鳞半爪，不认识地下大殿阵法是意料之中的事。其实你现在走的路就很不错，把科技与古老的修行结合，虽然只是试探性的做了一点研究，但是这个也是一条道路。”苏老道肯定他之前的尝试，提点道：“但是你不要沉迷在科技中，科技的发展时间太短了，才三百多年，暴发户一样，肯定有许多错处。不过科技能快速发展成现在这个样子，肯定有它的道理，参照一下对修行是很有好处的。”
姚去尘答应着：“嗯，我会注意的，不会全盘接受科技，会筛选的。”
苏老道接着指点：“至于你在魂印中得到的好处及其带来的严重后果，我给你的建议是同时进行伪神识与先天真气的锻炼，不要放弃任何一方。《性命圭旨》说：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。又说：性之造化系乎心，命之造化系乎身。从古至今，道家一直都是性命双－修，你可以在这方面多想一想。”
“我在智慧光条中找到一种方法，是结合佛教的‘四念处观’进行修习，是古四念处观不是后来所说的新观法，难度比后来的观法大。”姚去尘说出他准备进行的一种修行方法。
姚去尘在他查询到的智慧光条中，得到了十几种与炼身有关的功法，但是能对他现在的情况有所帮助的只有一种，参考并结合佛教早期的“四念处”观而成的“实观”法。
四念处是早期的佛教中的修行方法，北传汉译的《念处经》及南传巴利文第二十二经均有叙述。要义为如实观察，即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法。但是在后期佛教中，四念处被化为观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。孰优孰劣且不论，四念处的主旨都要求精神如实地观照，也就是照它的实际面貌来认识，不是抽象概念的观想。
老四念处观法及主旨与姚去尘自已推测出的映月境界有些相似，最后都是把外界及内心观之如镜，能反映出一切而自已不受影响。
修改后的实观与家传的观想法可以说是相反的，因为这种观想第一步就是观想全身的组成及运作方式，感知身体每部分的感觉，冷、热、痛、麻等，然后再锻炼进而控制它们的运作。佛家的四念处观想要做到的是超脱，精神上的超脱，而修改后的实观，是锻炼控制全身每一处，包括精神意识。所以姚去尘选择这个方法来锻炼身体的控制能力及坚韧度，修行到高深处，可以控制身体及周围的一切。
他现在已经入微，修炼实观更加得心应手，速度应该非常快的，对即将面对的劫难会有很大的帮助作用。
苏老道听完详细的功法口诀，点头赞同道：“这个观法对你现在的情况有很大的改进作用，可以把家传清静经的修行暂时停下来，它是配合观想图所作的修行之法，但是它的立意太悠远宏大，在短期效果上反而不及实观。但这只是应急，不可长远，这种观法只注重实用，已经走偏了。”
“我知道这种观法有些偏向实用，特别是锻炼肉－身方面效果非常好，但是不注重平衡，有些疑惑所以才请爷爷指点。”姚去尘十分赞同苏老道的说法，说到就做，“我现在就试试这种观法，时间不等人，我要加快身体的修炼速度。”
姚去尘把平板拿出来，连接到智能自驾系统上，让诸葛智来驾驶汽车。他不放心汽车本身的自驾系统，那个智能有些低，不能很好的照顾他修行。车速的快慢，行车是否平稳等都能影响到他修行，一个控制不好，会使他做无用功，受伤都有可能。
姚去尘已经入微，实观的第一步已经完成，现在他进行的是第二步，就是抽取真气化为细丝，然后再把细丝编织成真气网，把身体中的杂质污垢用真气网滤掉。由于他的精神力已经化为伪神识，所以抽取真气丝就比较容易了，只是在凝炼真气丝及编织成网上花费了不少功夫，直到下高速准备进入城区时才成功的纺织指甲大的小型真气网。
姚去尘被设定的铃声叫醒，停止修炼，开始分享经验：“实观的入门不是很难，对我来说，抽取真气丝还是比较容易的，但是凝炼真气丝及编织成真气网就困难了。要求真气十分凝炼而且自每条真气丝自成一体不能与其他真气丝相溶。开始修炼时必须像我们刚才一样，需要有高出至少两个境界的人护法，不然出了问题也来不及施救。”
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