第十五章 迎亲进行时
当两个野蛮的原始人为了眼前的食物而厮杀，有人要来分一杯羹时，厮杀的俩人一定会联手一致对敌。
当原始人类单凭个人武勇不足以应对猎物，吃的亏，受的教训多了时，便想到了结群而居，进而形成部落。
一群不要命，也不在乎生命的野蛮人，在第一次协作击退本来无力对抗的野兽的攻击，或者杀死平时根本耐不合的猎物，获得赖以生存的食物后，他们剩余的人生价值就以征服群体之外的世界，获取足够的生存资料为终极目标。
征服欲越强越能激发人的灵性，只要征服还要继续，灵感的激发就永无止境。无论是什么群体，他们都会很快滴成长起来。无论是生，旦，还是净，丑，他们都将成为这个世界上的无可争议的角。
土匪，一个很特殊的人群。
当一个个为生活所逼，或者逃亡的亡命之徒，不单纯是躯体，而且连思维都朝一个方向集中的时候，也就预示着来自不同地域的文化糅合，俨然形成一个小社会，这未尝不是一种文明的进步。
因为，文明，最根本的标志是守规矩。
男婚女嫁，父母之命媒妁之言，是人生大事，梁靖有所图谋，当然在意柳香玲的要求。
柳香玲肯定不可能从柳家出嫁，柳安夫妇也肯定不能前来溶洞滩，而齐柳笙和柳香玲的婚事又箭在弦上。那么，给柳香玲找个记娘，权当娘家，齐柳笙无父无母，柳安可以是养父，当然也就可以给他找个义父。有个义父作为男方家长，顺理成章。如此以来，新人双方的长辈齐全，很好的一个变通的法子。
梁靖对自己的这个安排暗暗得意，最妙的是，让柳香玲拜记曾德清夫妇，既释放了自己的善意，消除前段时间整编留下的些许猜忌，又向全体山寨传达了丰富的内涵。
只要稍稍动动脑子，有柳香玲和齐柳笙来往于曾德清和梁靖之间，就算之前有些隔阂，梁靖相信，用不了多少时间，这种隔阂就会消失，恢复当初被曾德清收留时候的亲近和亲密。
接到哨位传来的消息，知道江信北和庞振民代表柳安夫妇参加新人婚礼，梁靖最后一丝遗憾也消失无影无踪。可以说，无论是齐柳笙柳香玲，还是山寨有不同心思的人，再也无话可说。
文海鹏：“老大，这样做是不是有点小题大做？”
一切都顺利，梁靖不以为许，解释道：“我们先前摆了杨再彬一道，本该庆庆功，但跟着是八月十五，而整编的事情，多少会留下一些猜忌，庆功的事情就一拖再拖。没找到一个好的理由，让弟兄们好好放松，恐怕积累了不少怨气。借此喜气冲冲积压的戾气，相信任何人都喜闻乐见。你不觉得这是一个很好的机会？海鹏，不要想多了，好好和柳笙搞好关系，难说，我们山寨，下一场喜事是你呢？去把旭东顺刚几个叫来吧，迎亲办得热热闹闹，还得注意一下防卫，别被人钻了空子。”
文海鹏还想说点什么，动动嘴唇，最终没有说话，走了出去。
前段时间，梁靖处置了三个试图挑起派别争端的头目，陈伟贤一直忐忑，不知道梁靖什么时候对自己下手。作为曾德清一系的得力干将，上午到曾德清家，得曾德清几句话，心情大为放松。
细细想来，那三人无非是没有先前在本寨中那么风光，故意挑起事端，试图带人离开山寨，也怪不到梁靖心狠手辣。如果，任由这样的事情发展下去，整个溶洞滩用不了多久，不用别人来攻打，自己就会成为一盘散沙。结果只能是等着杨再彬养好伤，杀向溶洞滩，只怕参与围攻牛塔沟的人没一个人有好下场。
这个道理大家都看得明白，梁靖杀了那三人，其中就有一个是陈卫贤的小队长，陈卫贤无话可说，曾德清也没向梁靖求情，剩下两个是尹武行的手下弟兄，尹武行和周双宝都没话说，那就更没人敢向梁靖求情。
本来，陈卫贤还想看在兄弟一场，按山规处罚后，把人赶出山寨就成了。结果在曾德清那里卡了壳，连曾德清都不认可这样的做法，可见，拉帮结伙，挑仇怨，甚至分裂山寨多讨人不待见。
事实上，曾德清比梁靖更恨这样的做法。个人之间有什么积怨，怎么大打出手都没事，那只是个人解决矛盾的方式不同，最多受些惩罚，却无关性命。拉帮结伙，拆台，岂不是把老大架空？而且这样做，就像得了温病，会传染，坏了山规，最终危害的是大家的切身利益，谁都没好处，对这样的人就该痛下杀手。
“我还当我应该是送亲的，不想大当家却要我去迎亲。”
陈卫贤笑呵呵地跟文海鹏打趣几句，便跟着文海鹏走向总堂。
总堂里，梁靖和尹武行苏虎周双宝在说笑，石旭东文顺刚史映辉范勇各自就坐，相邻俩也是说说笑笑。
见陈卫贤和文海鹏到来，梁靖打过招呼，众人停歇下来。
梁靖道：“人到齐了，我说几句。刚才海鹏问我，柳笙这事情是不是小题大做了。我想，既然海鹏都这么想，有这种想法的人肯定很多，这种想法要不得。我们山寨现在最重要的事情是什么？是团结和睦。
从打散牛塔沟以来，前后两次拿自家兄弟开刀，杀一儆百虽然受到了效果，肯定还会弟兄心里不服，或者担心什么的。这不是好现象，给柳笙操办婚事另有目的，就不说了。我希望几位兄弟明白一件事情，土匪毕竟不是我们的最后出路，作为大当家，我有义务带着大家去奔一个前程。我们自己拧不成一股绳，在别人眼里也就说不上话。
明天是柳笙的正日子，到时会有重要的客人前来。这不单纯是一场喜事，还是一个庆功宴。我希望大家能在这样的氛围里，化解一些猜忌和不必要的担忧，心往一处想，劲往一处使。所以你们要好好跟手下弟兄解释清楚。”
梁靖说了这么多，陈卫贤就听到两点，一个是梁靖请了“重要客人”，二是带着弟兄们“奔个好前程”。
背靠廖家的事情，齐柳笙上山的时候，梁靖在酒桌上说过。陈卫贤当时只当是梁靖说说而已。现在，梁靖如此郑重地说出来，八成是有了眉目。
尹武行咳咳两声，把各人的遐思拉扯回来，说道：“我们几个当家的商量，一些规矩该捡起来的要捡起来，原来没有的，就要竖起来。山寨出现的不同声音多了，对大家都不是好事情。现在时辰差不多了，大家听我安排。
今晚的主场在二当家那里，各队留下一些人手留守营寨，其余的，陈卫贤带手下部分弟兄做送亲队，石旭东带一个部分弟兄做接亲队伍。文顺刚和史映辉带自己的手下弟兄到总堂集中，帮厨的帮厨，布置的布置，听四当家和五当家的安排。海鹏还得把哨位的事情落实好，不过，话说在前面，留守营寨的弟兄，酒水供应，让大家开怀畅饮。不要喝醉了，耍酒疯，支派的事情落下了，那可就要按山规处置的。”
安排的事情要等全体人员到场才好分派，到时张榜公布就成，周双宝和苏虎没说的。
溶洞滩山寨周边有些小村庄，山寨家眷要么安插在临近村庄，要么都集中在一处，俨然成为一个村落。因为和山寨距离太近，村庄也顺理成章地成为土匪山寨的一部分。曾德清家所在的村庄和总堂相距不过两里路上下。陈卫贤带着三十来个青壮汉子出现在曾德清家，意味着嫁女酒宴马上就要开始。
能衬托喜气的无非是热闹，由家眷组成的村落有几十户人家，青壮男人归到各分队，剩下的就是老人，姑娘媳妇和小孩。
小孩跑进跑出，不时燃放鞭炮，姑娘去陪柳香玲，媳妇帮厨，时不时地向村外张望，迎亲的人该来了。接亲队伍进门，是嫁女喜事戏份最重的程序，可以放胆而为，热热闹闹的，总之能扫扫平时的沉闷气氛，舒缓抑郁的情怀。
江信北和庞振民走了近三十来里山路，估计江信北和庞振民早就饥肠寡肚了，柳香玲顾不上江信北给自己难堪，着手安排招待俩人。作为西林壁来人，江信北和庞振民被当做舅爷人家，王氏请来几个老人作陪。
陈卫贤来了，自动加入酒席。有了陈卫贤的加入，江信北和庞振民的情绪调动起来。
酒酣之时，村外敲锣打鼓，鞭炮连连，一群姑娘媳妇大婶都往门口挤，嘻嘻哈哈地，眺望着一行三十来人。
肩挑箩筐的几人，好似故意显摆，把担子挑得两头上下起伏，好似告诉大家，挑的担子很重，事实上，如果是肉类，糍粑之类的，或许有些重量，泡茶之类的，那就无论多少，总没有挑担子的人做的那么夸张。有几个抬着家居物件，那也不过是做做样子，没什么像样的大件，讲究的也就是一个过场，前后两人也把所抬物件抬得像有人坐骄子，上下摆动，优哉游哉的。另外一些人，要么敲锣打鼓，要么停在路边放鞭炮。
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当原始人类单凭个人武勇不足以应对猎物，吃的亏，受的教训多了时，便想到了结群而居，进而形成部落。
一群不要命，也不在乎生命的野蛮人，在第一次协作击退本来无力对抗的野兽的攻击，或者杀死平时根本耐不合的猎物，获得赖以生存的食物后，他们剩余的人生价值就以征服群体之外的世界，获取足够的生存资料为终极目标。
征服欲越强越能激发人的灵性，只要征服还要继续，灵感的激发就永无止境。无论是什么群体，他们都会很快滴成长起来。无论是生，旦，还是净，丑，他们都将成为这个世界上的无可争议的角。
土匪，一个很特殊的人群。
当一个个为生活所逼，或者逃亡的亡命之徒，不单纯是躯体，而且连思维都朝一个方向集中的时候，也就预示着来自不同地域的文化糅合，俨然形成一个小社会，这未尝不是一种文明的进步。
因为，文明，最根本的标志是守规矩。
男婚女嫁，父母之命媒妁之言，是人生大事，梁靖有所图谋，当然在意柳香玲的要求。
柳香玲肯定不可能从柳家出嫁，柳安夫妇也肯定不能前来溶洞滩，而齐柳笙和柳香玲的婚事又箭在弦上。那么，给柳香玲找个记娘，权当娘家，齐柳笙无父无母，柳安可以是养父，当然也就可以给他找个义父。有个义父作为男方家长，顺理成章。如此以来，新人双方的长辈齐全，很好的一个变通的法子。
梁靖对自己的这个安排暗暗得意，最妙的是，让柳香玲拜记曾德清夫妇，既释放了自己的善意，消除前段时间整编留下的些许猜忌，又向全体山寨传达了丰富的内涵。
只要稍稍动动脑子，有柳香玲和齐柳笙来往于曾德清和梁靖之间，就算之前有些隔阂，梁靖相信，用不了多少时间，这种隔阂就会消失，恢复当初被曾德清收留时候的亲近和亲密。
接到哨位传来的消息，知道江信北和庞振民代表柳安夫妇参加新人婚礼，梁靖最后一丝遗憾也消失无影无踪。可以说，无论是齐柳笙柳香玲，还是山寨有不同心思的人，再也无话可说。
文海鹏：“老大，这样做是不是有点小题大做？”
一切都顺利，梁靖不以为许，解释道：“我们先前摆了杨再彬一道，本该庆庆功，但跟着是八月十五，而整编的事情，多少会留下一些猜忌，庆功的事情就一拖再拖。没找到一个好的理由，让弟兄们好好放松，恐怕积累了不少怨气。借此喜气冲冲积压的戾气，相信任何人都喜闻乐见。你不觉得这是一个很好的机会？海鹏，不要想多了，好好和柳笙搞好关系，难说，我们山寨，下一场喜事是你呢？去把旭东顺刚几个叫来吧，迎亲办得热热闹闹，还得注意一下防卫，别被人钻了空子。”
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细细想来，那三人无非是没有先前在本寨中那么风光，故意挑起事端，试图带人离开山寨，也怪不到梁靖心狠手辣。如果，任由这样的事情发展下去，整个溶洞滩用不了多久，不用别人来攻打，自己就会成为一盘散沙。结果只能是等着杨再彬养好伤，杀向溶洞滩，只怕参与围攻牛塔沟的人没一个人有好下场。
这个道理大家都看得明白，梁靖杀了那三人，其中就有一个是陈卫贤的小队长，陈卫贤无话可说，曾德清也没向梁靖求情，剩下两个是尹武行的手下弟兄，尹武行和周双宝都没话说，那就更没人敢向梁靖求情。
本来，陈卫贤还想看在兄弟一场，按山规处罚后，把人赶出山寨就成了。结果在曾德清那里卡了壳，连曾德清都不认可这样的做法，可见，拉帮结伙，挑仇怨，甚至分裂山寨多讨人不待见。
事实上，曾德清比梁靖更恨这样的做法。个人之间有什么积怨，怎么大打出手都没事，那只是个人解决矛盾的方式不同，最多受些惩罚，却无关性命。拉帮结伙，拆台，岂不是把老大架空？而且这样做，就像得了温病，会传染，坏了山规，最终危害的是大家的切身利益，谁都没好处，对这样的人就该痛下杀手。
“我还当我应该是送亲的，不想大当家却要我去迎亲。”
陈卫贤笑呵呵地跟文海鹏打趣几句，便跟着文海鹏走向总堂。
总堂里，梁靖和尹武行苏虎周双宝在说笑，石旭东文顺刚史映辉范勇各自就坐，相邻俩也是说说笑笑。
见陈卫贤和文海鹏到来，梁靖打过招呼，众人停歇下来。
梁靖道：“人到齐了，我说几句。刚才海鹏问我，柳笙这事情是不是小题大做了。我想，既然海鹏都这么想，有这种想法的人肯定很多，这种想法要不得。我们山寨现在最重要的事情是什么？是团结和睦。
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梁靖说了这么多，陈卫贤就听到两点，一个是梁靖请了“重要客人”，二是带着弟兄们“奔个好前程”。
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尹武行咳咳两声，把各人的遐思拉扯回来，说道：“我们几个当家的商量，一些规矩该捡起来的要捡起来，原来没有的，就要竖起来。山寨出现的不同声音多了，对大家都不是好事情。现在时辰差不多了，大家听我安排。
今晚的主场在二当家那里，各队留下一些人手留守营寨，其余的，陈卫贤带手下部分弟兄做送亲队，石旭东带一个部分弟兄做接亲队伍。文顺刚和史映辉带自己的手下弟兄到总堂集中，帮厨的帮厨，布置的布置，听四当家和五当家的安排。海鹏还得把哨位的事情落实好，不过，话说在前面，留守营寨的弟兄，酒水供应，让大家开怀畅饮。不要喝醉了，耍酒疯，支派的事情落下了，那可就要按山规处置的。”
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溶洞滩山寨周边有些小村庄，山寨家眷要么安插在临近村庄，要么都集中在一处，俨然成为一个村落。因为和山寨距离太近，村庄也顺理成章地成为土匪山寨的一部分。曾德清家所在的村庄和总堂相距不过两里路上下。陈卫贤带着三十来个青壮汉子出现在曾德清家，意味着嫁女酒宴马上就要开始。
能衬托喜气的无非是热闹，由家眷组成的村落有几十户人家，青壮男人归到各分队，剩下的就是老人，姑娘媳妇和小孩。
小孩跑进跑出，不时燃放鞭炮，姑娘去陪柳香玲，媳妇帮厨，时不时地向村外张望，迎亲的人该来了。接亲队伍进门，是嫁女喜事戏份最重的程序，可以放胆而为，热热闹闹的，总之能扫扫平时的沉闷气氛，舒缓抑郁的情怀。
江信北和庞振民走了近三十来里山路，估计江信北和庞振民早就饥肠寡肚了，柳香玲顾不上江信北给自己难堪，着手安排招待俩人。作为西林壁来人，江信北和庞振民被当做舅爷人家，王氏请来几个老人作陪。
陈卫贤来了，自动加入酒席。有了陈卫贤的加入，江信北和庞振民的情绪调动起来。
酒酣之时，村外敲锣打鼓，鞭炮连连，一群姑娘媳妇大婶都往门口挤，嘻嘻哈哈地，眺望着一行三十来人。
肩挑箩筐的几人，好似故意显摆，把担子挑得两头上下起伏，好似告诉大家，挑的担子很重，事实上，如果是肉类，糍粑之类的，或许有些重量，泡茶之类的，那就无论多少，总没有挑担子的人做的那么夸张。有几个抬着家居物件，那也不过是做做样子，没什么像样的大件，讲究的也就是一个过场，前后两人也把所抬物件抬得像有人坐骄子，上下摆动，优哉游哉的。另外一些人，要么敲锣打鼓，要么停在路边放鞭炮。
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