第四百二十四章 宫中兴科举考试四书论人间情
第四百二十四章 宫中兴科举考试四书论人间情
也是秋风人情在，
也是老去思情谊，
帝京女在凡烟寺，
也是烟雨烟雨情，
平易心中有所动，
也是歆婉之情爱，
那问礼部王为礼，
王为礼也已七十，
也是一生在四书，
其与南极书生异，
在于其跟歆婉后，
也是终生思情谊，
也是思儒学情牵，
儒学也是大家园，
也是一个师生情，
也是一个门派是，
学儒之人是信儒，
也是血缘在儒生，
人间也是多意外，
主要后生要意义，
因此儒学修儒门，
儒门之内尊歆婉，
还是歆婉人是好，
还是歆婉联庄子，
各门各派要意义，
也是思想之战场，
强≯∝dǐng≯∝diǎn≯∝小≯∝说，.2■3.≧o行儒学是云贵，
人间也是强终强，
以弱胜强在三国，
也是一个时代去，
人间现各修一书，
儒学汇归百家言，
也是青荷人家园，
人间之事要有证，
人间之事证情感，
人间之事不全责，
人间之事儒自承，
总是风里雨里去，
总是恩仇记心中，
人间最是为自尊，
人间最是目的高，
人间总是质是的，
人间总是气质虚，
不是人前不显贵，
只因路未到尽头，
人间之事五十岁，
宇宙之事四十岁，
人世之事享永远，
人世之事不重来，
人世之事思重证，
人世之事怒未消，
总是恩怨自承些，
总是恩怨因发展，
人一发展兄弟下，
人一发展万物阻，
人一发展顺风发，
人一发展多机会，
万事也是中性事，
也是因果需人强，
人间天地人而人，
人间之事各为己，
也是一部分为儒，
必竟祖上修儒门，
也是与人多宽路，
现在帝京女有门，
也是思祖上经验，
也是重修儒治国，
儒治国先治宫中，
宫中也是百官家，
帝京女居雄镇楼，
也是留西宫子孙，
其他出让给官员，
也是一个大家庭，
也是平易修儒礼，
中央山区也入宫，
也是居得整东宫，
南宫住百官家属，
北宫居宫女杂役，
也是修习一家情，
也是科举兴血缘，
也即四书寻情诗。
吴为礼先写孔子：
一生老师只弟子，
也是亲人都不顾，
只因道学胜家族，
后人遮荫报平安。
帝京女断为第一。
升官梨园剧作师，
继承南极书生位，
也是文字解四书。
福火第二写颜渊：
也是视师如生母，
也是少语有颜直，
也是首先付战场，
也是儒生启吴起。
帝京女断为第二，
升官为皇帝讲侍。
柳媚媚写诗南子：
也是心爱是圣人，
也是心折是圣人，
也是心酸事业心，
也是心愧是家族。
帝京女断为第三，
升官为雄镇楼长，
一时也是难写清，
也是请听下回解。(未完待续。)
也是秋风人情在，
也是老去思情谊，
帝京女在凡烟寺，
也是烟雨烟雨情，
平易心中有所动，
也是歆婉之情爱，
那问礼部王为礼，
王为礼也已七十，
也是一生在四书，
其与南极书生异，
在于其跟歆婉后，
也是终生思情谊，
也是思儒学情牵，
儒学也是大家园，
也是一个师生情，
也是一个门派是，
学儒之人是信儒，
也是血缘在儒生，
人间也是多意外，
主要后生要意义，
因此儒学修儒门，
儒门之内尊歆婉，
还是歆婉人是好，
还是歆婉联庄子，
各门各派要意义，
也是思想之战场，
强≯∝dǐng≯∝diǎn≯∝小≯∝说，.2■3.≧o行儒学是云贵，
人间也是强终强，
以弱胜强在三国，
也是一个时代去，
人间现各修一书，
儒学汇归百家言，
也是青荷人家园，
人间之事要有证，
人间之事证情感，
人间之事不全责，
人间之事儒自承，
总是风里雨里去，
总是恩仇记心中，
人间最是为自尊，
人间最是目的高，
人间总是质是的，
人间总是气质虚，
不是人前不显贵，
只因路未到尽头，
人间之事五十岁，
宇宙之事四十岁，
人世之事享永远，
人世之事不重来，
人世之事思重证，
人世之事怒未消，
总是恩怨自承些，
总是恩怨因发展，
人一发展兄弟下，
人一发展万物阻，
人一发展顺风发，
人一发展多机会，
万事也是中性事，
也是因果需人强，
人间天地人而人，
人间之事各为己，
也是一部分为儒，
必竟祖上修儒门，
也是与人多宽路，
现在帝京女有门，
也是思祖上经验，
也是重修儒治国，
儒治国先治宫中，
宫中也是百官家，
帝京女居雄镇楼，
也是留西宫子孙，
其他出让给官员，
也是一个大家庭，
也是平易修儒礼，
中央山区也入宫，
也是居得整东宫，
南宫住百官家属，
北宫居宫女杂役，
也是修习一家情，
也是科举兴血缘，
也即四书寻情诗。
吴为礼先写孔子：
一生老师只弟子，
也是亲人都不顾，
只因道学胜家族，
后人遮荫报平安。
帝京女断为第一。
升官梨园剧作师，
继承南极书生位，
也是文字解四书。
福火第二写颜渊：
也是视师如生母，
也是少语有颜直，
也是首先付战场，
也是儒生启吴起。
帝京女断为第二，
升官为皇帝讲侍。
柳媚媚写诗南子：
也是心爱是圣人，
也是心折是圣人，
也是心酸事业心，
也是心愧是家族。
帝京女断为第三，
升官为雄镇楼长，
一时也是难写清，
也是请听下回解。(未完待续。)