正文 第七百零二章 下一量劫 最后渔翁
多事之秋，佛门这回总算让洪荒众人看到他们的本来面目了。孔宣语气不屑道。
无论是过去的西方教，还是脱离玄门后成立的佛门，不管内里多么龌蹉，但是面上还是保持着真善美的一面儿，至少做什么事情都要以德服人。但是现在，佛门却彻底撕掉了脸上遮挡的人皮面具，肆意妄为的去夺取妖族的气运。如此转遍，怎能不让人心惊。即使孔宣这样的年纪，此刻也是心有戚戚然。
利益而已，为了能够度过下一量劫，佛门这次是拼上了。我估计那位妖族圣人，恐怕此刻也是心有余而力不足啊。姬庆叹道。
眼前洪荒的变化，说白了还是刺果果的拳头，谁的拳头大，谁获得的利益就打，不服就打。什么天理，什么有缘，什么正义，全都是伪善的遮羞布。此时，佛门拳头最大，自然势力最弱小的妖族就倒了霉了。
实际上，截教整体的实力与妖族相近，只不过截教圣人有着诛仙剑阵，非四圣不能破，加上不管怎么说截教也是三清一脉，西方二圣即使想动手也得考虑一番。所以，女娲圣人孤单单的一个，就此倒了霉了。
唉，又是量劫，量劫接着量劫，洪荒世界的劫数什么时候是个头啊。孔宣面色一暗，语气悲凉的说道。
下一量劫的猜测，姬庆与孔宣说过，因为应对佛门的衰落，所以才有了如今佛门的疯狂行为。所以，某些额方面来讲，佛门的做法二人是可以理解的。劫数，意味着的可是毁灭啊。
姬庆只经历过封神大劫，孔宣可是巫妖大劫、封神大劫两个量劫的老人，加上期间各种小的劫数，比如逐鹿之战，孔宣见过的流血与毁灭实在是太多太多了。[]以至于，现在孔宣听到劫数都有些麻木了。随之而来的，则是心中的淡淡悲伤。劫数之下，毁灭无尽，要知道，上一量劫的时候孔宣就差点儿遭劫。
对于天地元气的无尽掠夺，智慧生命之间的因果纠缠，如此繁复，成就一次次量劫。与其说天地降下量劫，不如说智慧生命造下的孽障。姬庆感慨了一番。这就是他对于量劫的理解，实际上，所谓的量劫还不是智慧生命人为的。否则的话，这片天地哪里能够承受得起。不说圣人，但是准圣之间的大战，就能毁灭无数。
孔宣点头，认可了姬庆的说法，本质来讲，无尽的生命带给了洪荒巨大的繁荣和昌盛，但是这些生命又何尝不是洪荒上的寄生虫呢。劫数，正是对于寄生虫的一次次清理。
下一量劫轮到了佛门，不知受益的会是哪个，不过截教那些受制的弟子，估计有了脱难机会。孔宣随后想到了下一量劫中谁会是获益的一方。
这一点从以往各次大劫中的状况就能看得出来，比如龙凤大劫当中，最后获益的就是道祖，获得无量功德和气运进而成为洪荒第一位圣人，最后更是传道天下，是为道祖。比如封神大劫，最后获益的就是佛门，如今已经实现了大兴，达到了一个巅峰，佛门一门的力量，抵得上洪荒其它所有势力的总和。自然，下一量劫，就会有全新的幸运一方，或者是某个人，或者是某个势力。
听到孔宣的话，姬庆目光一闪，下一量劫的获益者，无外乎抢夺佛门失去的功德、气运，恐怕此时此刻，推演出下一量劫些许信息的几位圣人，应该都做好了打算了吧。下一量劫，就看谁能够获得最大的好处了。[ ~]
姬庆距离斩去第二尸还有百年的时间，这是处于如意世界当在闭关的本尊反馈回来的。不过，这不是姬庆手中的底牌，那还有几百年时间就可以重新凝聚完毕的十二祖巫，才是姬庆证道的所在。
距离下一量劫的时间还有不少，姬庆自信足可以找到证道的方法，下一量劫从佛门流散出去的功德、气运，姬庆怎会让它们从自己身旁溜走。姬庆的目的，就是做那大劫当中最后的收益者，学当初道祖的办法，抓住机会取得证道的那条线。
佛门是下一量劫被打压的一方，从现在洪荒的形势来看，女娲圣人对于佛门绝对不会留手。三清圣人，在上一量劫吃大亏他们定要讨回来。所以，佛门注定是人人喊打的局面，他们能够做的只是尽力保存功德、气运，尽量少损失的度过大劫，这也是如今佛门疯狂的根本缘由。
此外，剩下的三清教派、妖族一脉，都有着成为最后渔翁的可能。拿妖族一脉来说，虽然如今被佛门欺负的凄凄惨惨戚戚，但是下一量劫未必没有再现辉煌的时候，虽说妖族只有女娲圣人一个大能，但是别忘了妖族还有一个至宝东皇钟没有下落，如果东皇钟回归，被妖族得到手中，那么以此建立妖教不成问题。洪荒各派、各个势力妖族成员不少，到时候都回归一体，妖教自然大兴。
三清教派就更是如此了，截教来说，只要受制天庭和佛门的弟子归来，截教很容易就能从新恢复过去的荣光，如果让截教得到一件可镇压气运的宝物，无论是佛门手中大部分的功德金莲，还是妖族失落的东皇钟，甚至于阐教圣人、截教圣人手中的至宝，截教的气运就会稳固下来，达到真正的大兴。
阐教、人教，本就有着至宝镇压气运，下一量劫只要门人兴盛，高手如云，大兴是一件很容易的事情。关键的是，谁能够从佛门那里获得最大好处。
天庭同样有着机会，如今的昊天大帝和王母娘娘，每个人至少都是斩去二尸的强者，在跨出一步的几率极大。下一量劫，他们设计好的话，如果获得大量的功德、气运，甚至至宝，那么天庭彻底脱离圣人影响，成为一个堪比圣人教派的存在是完全可能的。那个时候，昊天大帝才是真正称霸三界的大帝了吧。
知己知彼百战不殆，姬庆自然也有着成为渔翁的可能，关键的就是怎样在这些待定渔翁之间走到最后，去独占那个鳌头。下一量劫，是一场智慧与力量的交锋，姬庆不知道他能否走到最后，但是无论如何他不会错过这样一个亿万年拿得的机缘。
为什么待定渔翁当中没有提到巫族呢？！这是因为姬庆把十二祖巫复活了，但是却非自由之祖巫，而是姬庆掌握的祖巫力量。如此，也就断掉了巫族再次辉煌的可能。即使巫族再次，恐怕那时候也只是姬庆手中的一份力量罢了。
对于巫族，姬庆自然也是如此考虑的，等到再现洪荒，巫族自然会投过来，对于洪荒世界残存的巫族来说，除了盘古外恐怕就属陨落的祖巫最亲了。
当然，洪荒残存的祖巫并不是姬庆最看重的，姬庆最看重的乃是掌握地府根本的平心娘娘，也就是后土陨落后一点真灵在无量功德凝聚成的元神。虽然有祖巫记忆，但是已经不符祖巫了。
平心娘娘可以说代表了地府的利益，又有着巨大的功德与气运，得到平心娘娘助力，姬庆最后渔翁的道路可以说就走了三分之一了。
未来量劫中的总总可能，姬庆早已考量过，并且演算过无数次，力争下一量劫姬庆获得最大的好处。不过量劫之下即使圣人都不可控制，所以姬庆也不能保证自己最后就是那胜利的一方。所以，多做准备，多面布局，才能保证最后的胜率。
知己知彼百战不殆，姬庆自然也有着成为渔翁的可能，关键的就是怎样在这些待定渔翁之间走到最后，去独占那个鳌头。下一量劫，是一场智慧与力量的交锋，姬庆不知道他能否走到最后，但是无论如何他不会错过这样一个亿万年拿得的机缘。
为什么待定渔翁当中没有提到巫族呢？！这是因为姬庆把十二祖巫复活了，但是却非自由之祖巫，而是姬庆掌握的祖巫力量。如此，也就断掉了巫族再次辉煌的可能。即使巫族再次，恐怕那时候也只是姬庆手中的一份力量罢了。
对于巫族，姬庆自然也是如此考虑的，等到再现洪荒，巫族自然会投过来，对于洪荒世界残存的巫族来说，除了盘古外恐怕就属陨落的祖巫最亲了。
当然，洪荒残存的祖巫并不是姬庆最看重的，姬庆最看重的乃是掌握地府根本的平心娘娘，也就是后土陨落后一点真灵在无量功德凝聚成的元神。虽然有祖巫记忆，但是已经不符祖巫了。
平心娘娘可以说代表了地府的利益，又有着巨大的功德与气运，得到平心娘娘助力，姬庆最后渔翁的道路可以说就走了三分之一了。
未来量劫中的总总可能，姬庆早已考量过，并且演算过无数次，力争下一量劫姬庆获得最大的好处。不过量劫之下即使圣人都不可控制，所以姬庆也不能保证自己最后就是那胜利的一方。所以，多做准备，多面布局，才能保证最后的胜率。
无论是过去的西方教，还是脱离玄门后成立的佛门，不管内里多么龌蹉，但是面上还是保持着真善美的一面儿，至少做什么事情都要以德服人。但是现在，佛门却彻底撕掉了脸上遮挡的人皮面具，肆意妄为的去夺取妖族的气运。如此转遍，怎能不让人心惊。即使孔宣这样的年纪，此刻也是心有戚戚然。
利益而已，为了能够度过下一量劫，佛门这次是拼上了。我估计那位妖族圣人，恐怕此刻也是心有余而力不足啊。姬庆叹道。
眼前洪荒的变化，说白了还是刺果果的拳头，谁的拳头大，谁获得的利益就打，不服就打。什么天理，什么有缘，什么正义，全都是伪善的遮羞布。此时，佛门拳头最大，自然势力最弱小的妖族就倒了霉了。
实际上，截教整体的实力与妖族相近，只不过截教圣人有着诛仙剑阵，非四圣不能破，加上不管怎么说截教也是三清一脉，西方二圣即使想动手也得考虑一番。所以，女娲圣人孤单单的一个，就此倒了霉了。
唉，又是量劫，量劫接着量劫，洪荒世界的劫数什么时候是个头啊。孔宣面色一暗，语气悲凉的说道。
下一量劫的猜测，姬庆与孔宣说过，因为应对佛门的衰落，所以才有了如今佛门的疯狂行为。所以，某些额方面来讲，佛门的做法二人是可以理解的。劫数，意味着的可是毁灭啊。
姬庆只经历过封神大劫，孔宣可是巫妖大劫、封神大劫两个量劫的老人，加上期间各种小的劫数，比如逐鹿之战，孔宣见过的流血与毁灭实在是太多太多了。[]以至于，现在孔宣听到劫数都有些麻木了。随之而来的，则是心中的淡淡悲伤。劫数之下，毁灭无尽，要知道，上一量劫的时候孔宣就差点儿遭劫。
对于天地元气的无尽掠夺，智慧生命之间的因果纠缠，如此繁复，成就一次次量劫。与其说天地降下量劫，不如说智慧生命造下的孽障。姬庆感慨了一番。这就是他对于量劫的理解，实际上，所谓的量劫还不是智慧生命人为的。否则的话，这片天地哪里能够承受得起。不说圣人，但是准圣之间的大战，就能毁灭无数。
孔宣点头，认可了姬庆的说法，本质来讲，无尽的生命带给了洪荒巨大的繁荣和昌盛，但是这些生命又何尝不是洪荒上的寄生虫呢。劫数，正是对于寄生虫的一次次清理。
下一量劫轮到了佛门，不知受益的会是哪个，不过截教那些受制的弟子，估计有了脱难机会。孔宣随后想到了下一量劫中谁会是获益的一方。
这一点从以往各次大劫中的状况就能看得出来，比如龙凤大劫当中，最后获益的就是道祖，获得无量功德和气运进而成为洪荒第一位圣人，最后更是传道天下，是为道祖。比如封神大劫，最后获益的就是佛门，如今已经实现了大兴，达到了一个巅峰，佛门一门的力量，抵得上洪荒其它所有势力的总和。自然，下一量劫，就会有全新的幸运一方，或者是某个人，或者是某个势力。
听到孔宣的话，姬庆目光一闪，下一量劫的获益者，无外乎抢夺佛门失去的功德、气运，恐怕此时此刻，推演出下一量劫些许信息的几位圣人，应该都做好了打算了吧。下一量劫，就看谁能够获得最大的好处了。[ ~]
姬庆距离斩去第二尸还有百年的时间，这是处于如意世界当在闭关的本尊反馈回来的。不过，这不是姬庆手中的底牌，那还有几百年时间就可以重新凝聚完毕的十二祖巫，才是姬庆证道的所在。
距离下一量劫的时间还有不少，姬庆自信足可以找到证道的方法，下一量劫从佛门流散出去的功德、气运，姬庆怎会让它们从自己身旁溜走。姬庆的目的，就是做那大劫当中最后的收益者，学当初道祖的办法，抓住机会取得证道的那条线。
佛门是下一量劫被打压的一方，从现在洪荒的形势来看，女娲圣人对于佛门绝对不会留手。三清圣人，在上一量劫吃大亏他们定要讨回来。所以，佛门注定是人人喊打的局面，他们能够做的只是尽力保存功德、气运，尽量少损失的度过大劫，这也是如今佛门疯狂的根本缘由。
此外，剩下的三清教派、妖族一脉，都有着成为最后渔翁的可能。拿妖族一脉来说，虽然如今被佛门欺负的凄凄惨惨戚戚，但是下一量劫未必没有再现辉煌的时候，虽说妖族只有女娲圣人一个大能，但是别忘了妖族还有一个至宝东皇钟没有下落，如果东皇钟回归，被妖族得到手中，那么以此建立妖教不成问题。洪荒各派、各个势力妖族成员不少，到时候都回归一体，妖教自然大兴。
三清教派就更是如此了，截教来说，只要受制天庭和佛门的弟子归来，截教很容易就能从新恢复过去的荣光，如果让截教得到一件可镇压气运的宝物，无论是佛门手中大部分的功德金莲，还是妖族失落的东皇钟，甚至于阐教圣人、截教圣人手中的至宝，截教的气运就会稳固下来，达到真正的大兴。
阐教、人教，本就有着至宝镇压气运，下一量劫只要门人兴盛，高手如云，大兴是一件很容易的事情。关键的是，谁能够从佛门那里获得最大好处。
天庭同样有着机会，如今的昊天大帝和王母娘娘，每个人至少都是斩去二尸的强者，在跨出一步的几率极大。下一量劫，他们设计好的话，如果获得大量的功德、气运，甚至至宝，那么天庭彻底脱离圣人影响，成为一个堪比圣人教派的存在是完全可能的。那个时候，昊天大帝才是真正称霸三界的大帝了吧。
知己知彼百战不殆，姬庆自然也有着成为渔翁的可能，关键的就是怎样在这些待定渔翁之间走到最后，去独占那个鳌头。下一量劫，是一场智慧与力量的交锋，姬庆不知道他能否走到最后，但是无论如何他不会错过这样一个亿万年拿得的机缘。
为什么待定渔翁当中没有提到巫族呢？！这是因为姬庆把十二祖巫复活了，但是却非自由之祖巫，而是姬庆掌握的祖巫力量。如此，也就断掉了巫族再次辉煌的可能。即使巫族再次，恐怕那时候也只是姬庆手中的一份力量罢了。
对于巫族，姬庆自然也是如此考虑的，等到再现洪荒，巫族自然会投过来，对于洪荒世界残存的巫族来说，除了盘古外恐怕就属陨落的祖巫最亲了。
当然，洪荒残存的祖巫并不是姬庆最看重的，姬庆最看重的乃是掌握地府根本的平心娘娘，也就是后土陨落后一点真灵在无量功德凝聚成的元神。虽然有祖巫记忆，但是已经不符祖巫了。
平心娘娘可以说代表了地府的利益，又有着巨大的功德与气运，得到平心娘娘助力，姬庆最后渔翁的道路可以说就走了三分之一了。
未来量劫中的总总可能，姬庆早已考量过，并且演算过无数次，力争下一量劫姬庆获得最大的好处。不过量劫之下即使圣人都不可控制，所以姬庆也不能保证自己最后就是那胜利的一方。所以，多做准备，多面布局，才能保证最后的胜率。
知己知彼百战不殆，姬庆自然也有着成为渔翁的可能，关键的就是怎样在这些待定渔翁之间走到最后，去独占那个鳌头。下一量劫，是一场智慧与力量的交锋，姬庆不知道他能否走到最后，但是无论如何他不会错过这样一个亿万年拿得的机缘。
为什么待定渔翁当中没有提到巫族呢？！这是因为姬庆把十二祖巫复活了，但是却非自由之祖巫，而是姬庆掌握的祖巫力量。如此，也就断掉了巫族再次辉煌的可能。即使巫族再次，恐怕那时候也只是姬庆手中的一份力量罢了。
对于巫族，姬庆自然也是如此考虑的，等到再现洪荒，巫族自然会投过来，对于洪荒世界残存的巫族来说，除了盘古外恐怕就属陨落的祖巫最亲了。
当然，洪荒残存的祖巫并不是姬庆最看重的，姬庆最看重的乃是掌握地府根本的平心娘娘，也就是后土陨落后一点真灵在无量功德凝聚成的元神。虽然有祖巫记忆，但是已经不符祖巫了。
平心娘娘可以说代表了地府的利益，又有着巨大的功德与气运，得到平心娘娘助力，姬庆最后渔翁的道路可以说就走了三分之一了。
未来量劫中的总总可能，姬庆早已考量过，并且演算过无数次，力争下一量劫姬庆获得最大的好处。不过量劫之下即使圣人都不可控制，所以姬庆也不能保证自己最后就是那胜利的一方。所以，多做准备，多面布局，才能保证最后的胜率。