第四十九章 炎黄文明
如在梦，可以是一种极度的惊喜，一种不可置信的感觉，也可以是一种惆怅彷徨的感觉，此时此地的两爷孙的感觉就是如在梦。
沙啵老人也不清楚自己应是惊喜还是惆怅，自己千方百计的算计、表演，为了自己的族人放下尊严，最后却得知自己做的根本就是无用功。虽然结局可能远好于自己的预计，但是谁都不愿承认自己的努力完全是白费功夫、多此一举不是。
神的威严是不容抗拒的，哪怕是位准神，但也是神的一类不是。其实，沙啵爷孙也知道自己根本就没得选择，一位没有正式封神的准神向你泄露如此重要的秘密，难道还有你讨价还价的余地，毕竟这也关系到他的安全啊！拒绝的后果只有一个，但是也要看你是否有这个勇气了，何况，这个提议不仅能够满足自己多年的愿望，而且自己爷孙获得的好处也足以令最伟大的帝王、最富有的巨商、最强大的凡物存在都羡慕的啊！
大灵的信仰严格来说只算一种自然膜拜，一种单方面奉献的行为，何况那位大灵已经陨落，所以改变信仰对于他们来说并没有什么难度，反正即不会丢失什么也不会得到什么惩罚。因此，这爷孙俩第一时间与威斯恩达成了信仰链接，成为他的第一批信徒，可惜的是威斯恩还不是真神，不能赋予这两位极好的牧师人选以神术，虽然他们的信仰还是如此浅薄。
“半年之内，我必将封神！”这是威斯恩对爷孙俩的承诺，也是给他们的考验，半年时间，准神的亲自教谕，如果他们都不能更为深入理解神意，那么他们又如何有资格做神的代言人呢？
“在此之前，你们无需去大肆宣扬教义，你们最最重要的是学习理解引入炎黄明的存在，这个明是我结合你们的存在而引入创建地，你们应该感觉到它的理念非常适合你们，不同的地方就是你们应该改变的地方。记住，只有当你深入理解融汇了它，你才能更好的宣传它，而我给你们的将只是最为核心的基础，在此之上它需要根据环境、人物、对象等等不同有所变化，变化方能进步，只要不违背核心思想，任何变化都是可以尝试的。摩勒，尤其是你一定要记住这点，一旦作了我的选民，你将拥有极大的荣耀和权利，但是除非出现严重威胁将来教会的存在的事情或者严重亵du事情，你绝对不能插手其，你必须永远做我的最后一个公正的代言人、裁决者，信徒在凡间最后的依靠，而非一个高高在上，权倾天下的代言人、权柄执掌者。”
“在此之余，你们也需加大瀚州人的明教育，我希望所有你们能够接触的瀚州人都能学习理解炎黄明的精神，告诉他们伟大的炎黄明是我给他们最好的恩赐，接受它，融汇它，它是瀚州人明的深化，记住从今而后你们将是新的炎黄明的继承者与传承者，将它发扬广大，令世人崇敬是你们当然的责任......”
责任感，这是威斯恩提倡宣扬的炎黄明的首要精神。勇于承担自己应做的事情；值得做的事情和有必要做但可以不做的事情，也视为自己应该做或承担的事，这才是真正的责任感。忠于职守，尽心尽责，对神诋、对民族、对国家、对家庭、对亲人、对朋友等等人所有的行为都应当具有责任感。它是神赋予我们的伟大职责，是我们战胜诸多困难的强大精神力量，是我们排除万难，甚至获得神恩的最大标准。神如是说，如是行。
忠诚，真心诚意、尽心尽力，不可二心。首先，应忠于神，因为是神为你们带来安宁与保护，神将抚慰你们的心灵，治愈你们的灵魂。其次，应当忠于民族，终于家国，它们是你们在凡世间一生最重要的痕迹，当是你存在价值的集体现。其后，当忠于父母，忠于丈夫妻，忠于左邻右舍......他们是你凡世间最好的助手，是你们相濡以沫直到最后到达神国的重要支持者。神希望你们具有责任感，竭尽忠诚，这是你们到达神国的唯一大道；一个忘却自己职责，冷血无情唯利是图的人，在神的眼就如那些浅信者一般，即便他再虔诚神国的大门依旧不会为他打开。威斯恩明白，一个明的进步与伟大过程，社会责任的作用是重大的，它是维系明这个社会结构的基石，智慧生物的自私个性必须用社会责任来约束。可喜的是，这是一个真神的世界，以神谕来处理起来方便很多。
道德，它是发扬提升明的重要内容，是指凡人们行为应遵循的原则和标准；是处理凡人与凡人、凡人与教会国家社会之间各种关系的一种特殊的行为规范，以善恶为标准，调节凡人之间和凡人与社会之间关系的行为规范。它必是扬善抑恶的，与律法不同，它是判断你们的品质的标准，主要依靠你们自觉的内心观念来维持。“仁”，如我教导你们的，它是人与二的结合，也就是说我要你们互存、互助、互爱的意思，要你们对他人的尊重和友爱。上位者当感敬神恩，实行王道，使政治清平，使民从善，人民安居乐业，照顾好神的民是你们最大的责任。你们当谨记，为了崇高的“仁”的境界，必要的时候要不惜牺牲自己来成就这一事业。“义”，我要你们克求公正的道理，正直的行为，对于那些违背道德与责任的人，无论结果如何，你们都当挺身而出,而不是萎缩不前!“礼”，你们当谦虚守礼，对他人友善，谨记礼节礼仪，尊重他人，除非他们亵du神诋或者不守道德，不尊重于你。“智”，智慧是我赐予你们最大的礼物，你们当尊重并学习他人的智慧成果，因为这是我为苦心你们留下的，你们获得智慧的多少就在于你们努力的程度；这是我公正的体现方式之一。“信”，信用、诚信应是你们在凡世间的基本行为准则之一，尤其是对于那些对你真心的人切不可欺骗，否则那将是你们永远无法洗脱的原罪，当你们对行善的人没伤害一次，神国的大门便为你关闭一分。
这五种基本的道德要求是我怕对你们的期望，也是衡量你们在神国的地位或者能不能进入神国的标准，我时刻关注着你们，当你们来到神国时，它将一一在你们面前呈现，公正的裁决你的一生。凡是进入神国的民，我必将善待他们，使他们衣食无忧快乐生活着，与我共享不朽......
威斯恩现在知道为什么没几个人敢启用明这一神职了，该死的，要想完整塑造一个完善的明那可是不一般的难。明是什么，它是指人类社会发展到较高阶段并具有较高化的状态，它囊括了明意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识等等方方面面的事情，可以说人的一生从生到死，从吃到拉甚至拉后的处理都能体现在明之。一个完善明的定型可不是一两代人，百十年间就成的，千万年的积累总结那再也正常不过了。以威斯恩带来的那个五千年化不断进步从未断过的明，也不得不从新彼此融汇，再次积累总结，无非程度高点而已。就这，威斯恩也只能提出大致的精神行为规范，起码那个先进物质明的东西基本就没什么用处。
就这几点，威斯恩看着俩爷孙那迷迷茫茫的眼神就有些苦恼，若非害怕直接智慧灌输可能会影响他们个性的存在和进步空间，威斯恩恨不得直接进行知识灌输了。道路曲折的，但是前途是光明的，威斯恩用句熟得不能再熟的话安慰着自己。自己确实有些太心急了些，但是时不我待啊！位面的压制抗拒和敌人的强大令他的处境早就不再安全了。
但是，现阶段的真正重点依旧应是炎黄字的推广，被威斯恩私自盗用的字被原版推了出来，当然词义上还是与时具进有所变化的。对于一个明来说，首先狭义的存在应是指一个语言字或者化表达方式下集体行为存在。这也是大陆公认的明解释，如精灵之神，矮人之神；威斯恩现在可不敢宣布自己是魔法明之神，这可是宣布自己位于诸神之上的存在，只要他一宣扬，肯定立马会被众神围攻而死，包括他的盟友西莉亚女神，他肯定会成为第一个被所有神诋敌视而杀死的神诋而载入史册的。
现在热衷学习和研究炎黄语言和行为建筑方式已经达到近五千人了，威斯恩相信只要再加把力他就可以正式封神，以掩饰他身上有些不可言明的秘密了，但是要做的工作依旧还多着呢！
沙啵老人也不清楚自己应是惊喜还是惆怅，自己千方百计的算计、表演，为了自己的族人放下尊严，最后却得知自己做的根本就是无用功。虽然结局可能远好于自己的预计，但是谁都不愿承认自己的努力完全是白费功夫、多此一举不是。
神的威严是不容抗拒的，哪怕是位准神，但也是神的一类不是。其实，沙啵爷孙也知道自己根本就没得选择，一位没有正式封神的准神向你泄露如此重要的秘密，难道还有你讨价还价的余地，毕竟这也关系到他的安全啊！拒绝的后果只有一个，但是也要看你是否有这个勇气了，何况，这个提议不仅能够满足自己多年的愿望，而且自己爷孙获得的好处也足以令最伟大的帝王、最富有的巨商、最强大的凡物存在都羡慕的啊！
大灵的信仰严格来说只算一种自然膜拜，一种单方面奉献的行为，何况那位大灵已经陨落，所以改变信仰对于他们来说并没有什么难度，反正即不会丢失什么也不会得到什么惩罚。因此，这爷孙俩第一时间与威斯恩达成了信仰链接，成为他的第一批信徒，可惜的是威斯恩还不是真神，不能赋予这两位极好的牧师人选以神术，虽然他们的信仰还是如此浅薄。
“半年之内，我必将封神！”这是威斯恩对爷孙俩的承诺，也是给他们的考验，半年时间，准神的亲自教谕，如果他们都不能更为深入理解神意，那么他们又如何有资格做神的代言人呢？
“在此之前，你们无需去大肆宣扬教义，你们最最重要的是学习理解引入炎黄明的存在，这个明是我结合你们的存在而引入创建地，你们应该感觉到它的理念非常适合你们，不同的地方就是你们应该改变的地方。记住，只有当你深入理解融汇了它，你才能更好的宣传它，而我给你们的将只是最为核心的基础，在此之上它需要根据环境、人物、对象等等不同有所变化，变化方能进步，只要不违背核心思想，任何变化都是可以尝试的。摩勒，尤其是你一定要记住这点，一旦作了我的选民，你将拥有极大的荣耀和权利，但是除非出现严重威胁将来教会的存在的事情或者严重亵du事情，你绝对不能插手其，你必须永远做我的最后一个公正的代言人、裁决者，信徒在凡间最后的依靠，而非一个高高在上，权倾天下的代言人、权柄执掌者。”
“在此之余，你们也需加大瀚州人的明教育，我希望所有你们能够接触的瀚州人都能学习理解炎黄明的精神，告诉他们伟大的炎黄明是我给他们最好的恩赐，接受它，融汇它，它是瀚州人明的深化，记住从今而后你们将是新的炎黄明的继承者与传承者，将它发扬广大，令世人崇敬是你们当然的责任......”
责任感，这是威斯恩提倡宣扬的炎黄明的首要精神。勇于承担自己应做的事情；值得做的事情和有必要做但可以不做的事情，也视为自己应该做或承担的事，这才是真正的责任感。忠于职守，尽心尽责，对神诋、对民族、对国家、对家庭、对亲人、对朋友等等人所有的行为都应当具有责任感。它是神赋予我们的伟大职责，是我们战胜诸多困难的强大精神力量，是我们排除万难，甚至获得神恩的最大标准。神如是说，如是行。
忠诚，真心诚意、尽心尽力，不可二心。首先，应忠于神，因为是神为你们带来安宁与保护，神将抚慰你们的心灵，治愈你们的灵魂。其次，应当忠于民族，终于家国，它们是你们在凡世间一生最重要的痕迹，当是你存在价值的集体现。其后，当忠于父母，忠于丈夫妻，忠于左邻右舍......他们是你凡世间最好的助手，是你们相濡以沫直到最后到达神国的重要支持者。神希望你们具有责任感，竭尽忠诚，这是你们到达神国的唯一大道；一个忘却自己职责，冷血无情唯利是图的人，在神的眼就如那些浅信者一般，即便他再虔诚神国的大门依旧不会为他打开。威斯恩明白，一个明的进步与伟大过程，社会责任的作用是重大的，它是维系明这个社会结构的基石，智慧生物的自私个性必须用社会责任来约束。可喜的是，这是一个真神的世界，以神谕来处理起来方便很多。
道德，它是发扬提升明的重要内容，是指凡人们行为应遵循的原则和标准；是处理凡人与凡人、凡人与教会国家社会之间各种关系的一种特殊的行为规范，以善恶为标准，调节凡人之间和凡人与社会之间关系的行为规范。它必是扬善抑恶的，与律法不同，它是判断你们的品质的标准，主要依靠你们自觉的内心观念来维持。“仁”，如我教导你们的，它是人与二的结合，也就是说我要你们互存、互助、互爱的意思，要你们对他人的尊重和友爱。上位者当感敬神恩，实行王道，使政治清平，使民从善，人民安居乐业，照顾好神的民是你们最大的责任。你们当谨记，为了崇高的“仁”的境界，必要的时候要不惜牺牲自己来成就这一事业。“义”，我要你们克求公正的道理，正直的行为，对于那些违背道德与责任的人，无论结果如何，你们都当挺身而出,而不是萎缩不前!“礼”，你们当谦虚守礼，对他人友善，谨记礼节礼仪，尊重他人，除非他们亵du神诋或者不守道德，不尊重于你。“智”，智慧是我赐予你们最大的礼物，你们当尊重并学习他人的智慧成果，因为这是我为苦心你们留下的，你们获得智慧的多少就在于你们努力的程度；这是我公正的体现方式之一。“信”，信用、诚信应是你们在凡世间的基本行为准则之一，尤其是对于那些对你真心的人切不可欺骗，否则那将是你们永远无法洗脱的原罪，当你们对行善的人没伤害一次，神国的大门便为你关闭一分。
这五种基本的道德要求是我怕对你们的期望，也是衡量你们在神国的地位或者能不能进入神国的标准，我时刻关注着你们，当你们来到神国时，它将一一在你们面前呈现，公正的裁决你的一生。凡是进入神国的民，我必将善待他们，使他们衣食无忧快乐生活着，与我共享不朽......
威斯恩现在知道为什么没几个人敢启用明这一神职了，该死的，要想完整塑造一个完善的明那可是不一般的难。明是什么，它是指人类社会发展到较高阶段并具有较高化的状态，它囊括了明意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识等等方方面面的事情，可以说人的一生从生到死，从吃到拉甚至拉后的处理都能体现在明之。一个完善明的定型可不是一两代人，百十年间就成的，千万年的积累总结那再也正常不过了。以威斯恩带来的那个五千年化不断进步从未断过的明，也不得不从新彼此融汇，再次积累总结，无非程度高点而已。就这，威斯恩也只能提出大致的精神行为规范，起码那个先进物质明的东西基本就没什么用处。
就这几点，威斯恩看着俩爷孙那迷迷茫茫的眼神就有些苦恼，若非害怕直接智慧灌输可能会影响他们个性的存在和进步空间，威斯恩恨不得直接进行知识灌输了。道路曲折的，但是前途是光明的，威斯恩用句熟得不能再熟的话安慰着自己。自己确实有些太心急了些，但是时不我待啊！位面的压制抗拒和敌人的强大令他的处境早就不再安全了。
但是，现阶段的真正重点依旧应是炎黄字的推广，被威斯恩私自盗用的字被原版推了出来，当然词义上还是与时具进有所变化的。对于一个明来说，首先狭义的存在应是指一个语言字或者化表达方式下集体行为存在。这也是大陆公认的明解释，如精灵之神，矮人之神；威斯恩现在可不敢宣布自己是魔法明之神，这可是宣布自己位于诸神之上的存在，只要他一宣扬，肯定立马会被众神围攻而死，包括他的盟友西莉亚女神，他肯定会成为第一个被所有神诋敌视而杀死的神诋而载入史册的。
现在热衷学习和研究炎黄语言和行为建筑方式已经达到近五千人了，威斯恩相信只要再加把力他就可以正式封神，以掩饰他身上有些不可言明的秘密了，但是要做的工作依旧还多着呢！