179 老年人也有年礼
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连年的饥荒,整个大隋的普通百姓已经好些年没有正正经经过年了,别说吃肉，就是米面都没有，能有粟米果腹已经不错了。
可是在盛康帝堪堪登基这一年，长安城的百姓们如在梦中般，居然领到了朝廷下发的“福利”，告示上就是这么写的，就是叫做福利的免费米粮和鱼肉。
不是百姓们上贡，而是朝廷下发的福利！
告示一出，有那识字的当众一读，整个长安城都轰动了。奔走相告间有人还不相信，可不信归不信，每个得到消息的人都马不停蹄赶回家拿鱼符，生怕晚了一步就没了。
冬日天亮的晚，辰时整，东西南北四城门口的空地上已经整整齐齐停了几十辆大车，各坊主管已经站在车前等待。
长安城内城按照坊市规划，分东南西北四处，坊市主要表现为将住宅区(坊)和交易区(市)严格分开，并用法律和制度对交易的时间和地点进行严加控制，具有管理和服务的双重功能，管理功能是以维护封建统治为主要目的(侧重于坊)，而服务功能则带有维护市场秩序促进经济稳定发展的目的(侧重于市)。
“在邑居者为坊，在田野者为村”。坊市制中的“坊”是将城市中各类建筑划分成封闭的地理空间，将城市居民分区居住并保持相对独立性的一种封闭式管理模式。作为历代坊市制度发展的顶峰，唐代将城市居民按坊居住并进行管理，形成了统一的城市格局。按照坊市划分，一座城门有五个坊，整个长安内城共有二十个坊市。
各个坊市都有一个主管。称为“坊长”，相当于乡下的里长村长，而上面更有“坊吏”统一管理，一坊内少的又几十户多的上百户，坊长也是公开推举德高望重之人，再有坊吏认证后正式委派。
坊长对于自己坊内的住户大都是了解的，因着最近又搬回来很多人。也有外来人口。管理便严格了起来，尤其是分发福利，那可是百米白面和鱼肉。要是有人冒领多领可不得了，那就是有负皇恩了！因此各坊都严阵以待，坊主坊吏都出来了，力求此次圆满不出错。
百姓们有脚快的拿了鱼符过来。果然看见堆得满满的大车，一时间都激动的难以自已抑。更有那聪明的拿了各种容器的。布袋麻袋簸箕箩筐……队伍里五花八门样样都有。
在手持刀戈剑戟的守卫面前，百姓们还是很讲规矩的，队伍丝毫不乱，也没有谁不长眼敢插队的。
辰时一到。户部礼部过来帮忙的官员便开始指导手下侍卫卸车，准备分发东西。
看着白花花的米面和成堆的鱼肉，想起昨日带回去的那些官员福利。两部的官员心里都热乎乎的。
有心急的昨晚回去便煮了白米饭蒸了鱼肉，那滋味……真是好些年没尝过了。
百姓们挨个排着队。因着人多，也不一一称量，不过是打造了几个小量器，量出来的米面正好一斤两斤三斤五斤，分发起来也快。
天气晴好，太阳升到正午时第一批发完了。长安城内的百姓并没有想象中那么多。下午还会有一批，没领到的下午还可再来。
这个时代的人人均寿命不过四五十岁，六十以上就算高寿了。因此三郎和慕扶疏商量过后下令，满六十者无论男女，发米面各十斤、鱼肉各五斤。这些人就要由各个坊主上报，再有坊吏核实后上报户部，由户部核实后下发。
这也是慕扶疏和三郎想调查一下长安城内年长者的人数。慕扶疏在街市看见的年逾古稀的老人，往往年纪不过四五十，看上去就如现代七八十岁的，着实令人心惊。
因着新年越来越近，再过两天就是盛康元年，新年祭祖和祭天是需要隆重举办的。国库空虚，缺的是银钱，但现在粮食远比银钱值钱，而慕扶疏粮食多的是。若是用粮食代替饷银发给那些官员，管保人人响应。
慕扶疏也不是没担心过。哪怕蜀地再好，也不可能提供无穷无尽的粮食，就算蜀王不说，别人也会怀疑。三郎却笑话她太小心。在她说出自己的担心时意味深长道：“只要有粮食，哪怕你是妖怪他们也会将你说成神仙。”
慕扶疏大悟。确实如此，在饥饿面前，易子而食都有，她能提供粮食，大家自然会将她供起来。
三郎摸摸她的脸，亲了一口，得意洋洋道：“我的皇后现在可比我还要深得人心呢！你发的那些个福利，让那些个原本还觉得我是黄毛小儿，不过是仗着姓杨才登上皇位的人都唬了一大跳……”
他“哈哈”大笑着：“你那些蔬菜一发下去，连你外公都连称大手笔。我知道他回府后一定会骂你败家。”
慕扶疏也笑了。崔元启本是洒脱性子，如今为着外孙女婿也是拼了。户部一清二白的，他那个尚书也做的很辛苦。想到他总是杨惟爱的亲爹，慕扶疏觉得还是应该安抚一下他，心血来潮之下连夜将户部粮仓放满了，自己空间的存粮也空了一半，倒是将早上去装车的崔元启吓了一个跟头，对外还要轻描淡写说是蜀地送来的。
明眼人都没见着蜀地有粮车过来，可这粮食就在长安，最后还不是要便宜他们？因此知道此事的只在心里怀疑，面上一点未露。
到得十二月二十九，也就是小年夜，长安城内外持有鱼符、六十岁以上的老人统计出来的，总计不到五百人！
慕扶疏不由得叹息，整个长安现今共有二十几万人，全盛时期的五分之一都不到！可能有些得到消息正往回赶的人还没来得及回来，但全盛时期一百来万和现在的二十几万真的是触目惊心的对比，且这二十几万人中居然只有不到五百人超过六十岁，由此可见现在的生存条件有多残酷。
整理名册的人是个人才，各个坊市分开。按照姓氏记录人名，男人都是有名字的，哪怕难听如张阿毛李阿狗的，总也是个名字，女人就可怜了，全部是xx氏，或者x夫人。能被称为夫人的自然是有地位的。xx氏什么的。从名字就可以看出，这个时代的女人毫无地位啊！
慕扶疏漫不经心的看了一眼，居然在里面看见有姓慕的。且那老头叫慕友，正好六十。
慕友，慕友……慕扶疏皱着眉仔细想了想，慕仲君的爹好像就叫慕友？老泼妇慕程氏撒泼时曾经连名带姓骂过“慕友你个杀千刀的……”
不知道是不是那个慕友？想起慕程氏的蛮不讲理和那一大家子极品。慕扶疏有些头疼。想了想还是招人过来，让他打听一下那慕友祖籍何处。家里还有何人。
这边打听着，那头东西还是照发。五百分老年人年礼慕扶疏直接让人从长公主府搬出去。
到得晚上，三郎出宫来长公主府，说是要商量新年祭天的事。其实大家都知道他不过是为了来看一眼未来的皇后。
如今大隋上到王爷下至百姓，都知道新帝将未来皇后看的极重，上朝时都是不是带出一句“皇后如何如何……”
说得好像他们已经成亲了一样。
对于大隋如今的统治者如此作态。很多人认为是应该的。
杨志弃虽说是淮王之子，毕竟不是嫡子。如果没有大长公主杨惟爱和蜀王的力挺，哪怕有先帝遗旨也没那么名正言顺的登位。作为大长公主殿下迄今为止唯一的女儿，慕扶疏的身份堪配新帝，除了她，大隋也找不出能做皇后的人了。
可以说新帝对未来皇后的爱宠，所有人都觉得理所当然的，在很多人眼里三郎就是靠着慕扶疏和杨惟爱的关系才能顺利登上帝位。
而三郎毫不排斥别人这样看他，更甚者在上朝时经常提起慕扶疏：
“皇后善农，蜀地的地瓜及今年推出的土豆玉米便是她历经艰辛自深山中找到种子试种后所得……”
“皇后善心，某某年某某月在某地帮助百姓……”
“皇后善谋，某某年某某月在江宁城外攻城时……”
“皇后心怀天下，此次福利便是皇后在蜀地的庄园所产……无偿发放……”
最后搞得认识不认识慕扶疏的臣工都觉得，这皇后真的是百年难遇的奇女子，更觉得新帝是前世烧高香才能讨得这样十全十美的女子做皇后。
这是新帝之幸更是大隋之幸……
崔崇瑜和杨翁回来后学给杨惟爱和慕扶疏听，杨惟爱与有荣焉，慕扶疏难得有些脸红。她何尝不知这是三郎在为她造势？只是这样说，他就将自己姿态放的太低，让所有人都觉得他就是个吃软饭的，是靠着自己和杨惟爱才做了皇帝的。
因此小年夜吃哺食时慕扶疏见了三郎便有些担心，嗔怪他不该这样讲，将自己处在如此尴尬的局面。三郎满不在乎道：“我是实话实说，又没胡编乱造，大娘不必担心，今后的路必是我们一起走，大隋的盛世也将是我们一起创造。”
一席话说的慕扶疏眼圈发红，杨惟爱更是激动的将崔崇瑜和杨翁左搂右抱，连称自己眼光如炬，挑的女婿如此出色……
慕扶疏心下一晒，觉得杨惟爱眼光却是不错，没见左搂右抱两美男么？美男后宫的美梦她也做过好么？(未完待续)
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再次申明我不会弃坑！
清水有工作，全天上班，且眼睛不是很好，不能长时间对电脑打字，更新慢点，不好意思，再次感谢亲们的不离不弃！r655
连年的饥荒,整个大隋的普通百姓已经好些年没有正正经经过年了,别说吃肉，就是米面都没有，能有粟米果腹已经不错了。
可是在盛康帝堪堪登基这一年，长安城的百姓们如在梦中般，居然领到了朝廷下发的“福利”，告示上就是这么写的，就是叫做福利的免费米粮和鱼肉。
不是百姓们上贡，而是朝廷下发的福利！
告示一出，有那识字的当众一读，整个长安城都轰动了。奔走相告间有人还不相信，可不信归不信，每个得到消息的人都马不停蹄赶回家拿鱼符，生怕晚了一步就没了。
冬日天亮的晚，辰时整，东西南北四城门口的空地上已经整整齐齐停了几十辆大车，各坊主管已经站在车前等待。
长安城内城按照坊市规划，分东南西北四处，坊市主要表现为将住宅区(坊)和交易区(市)严格分开，并用法律和制度对交易的时间和地点进行严加控制，具有管理和服务的双重功能，管理功能是以维护封建统治为主要目的(侧重于坊)，而服务功能则带有维护市场秩序促进经济稳定发展的目的(侧重于市)。
“在邑居者为坊，在田野者为村”。坊市制中的“坊”是将城市中各类建筑划分成封闭的地理空间，将城市居民分区居住并保持相对独立性的一种封闭式管理模式。作为历代坊市制度发展的顶峰，唐代将城市居民按坊居住并进行管理，形成了统一的城市格局。按照坊市划分，一座城门有五个坊，整个长安内城共有二十个坊市。
各个坊市都有一个主管。称为“坊长”，相当于乡下的里长村长，而上面更有“坊吏”统一管理，一坊内少的又几十户多的上百户，坊长也是公开推举德高望重之人，再有坊吏认证后正式委派。
坊长对于自己坊内的住户大都是了解的，因着最近又搬回来很多人。也有外来人口。管理便严格了起来，尤其是分发福利，那可是百米白面和鱼肉。要是有人冒领多领可不得了，那就是有负皇恩了！因此各坊都严阵以待，坊主坊吏都出来了，力求此次圆满不出错。
百姓们有脚快的拿了鱼符过来。果然看见堆得满满的大车，一时间都激动的难以自已抑。更有那聪明的拿了各种容器的。布袋麻袋簸箕箩筐……队伍里五花八门样样都有。
在手持刀戈剑戟的守卫面前，百姓们还是很讲规矩的，队伍丝毫不乱，也没有谁不长眼敢插队的。
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看着白花花的米面和成堆的鱼肉，想起昨日带回去的那些官员福利。两部的官员心里都热乎乎的。
有心急的昨晚回去便煮了白米饭蒸了鱼肉，那滋味……真是好些年没尝过了。
百姓们挨个排着队。因着人多，也不一一称量，不过是打造了几个小量器，量出来的米面正好一斤两斤三斤五斤，分发起来也快。
天气晴好，太阳升到正午时第一批发完了。长安城内的百姓并没有想象中那么多。下午还会有一批，没领到的下午还可再来。
这个时代的人人均寿命不过四五十岁，六十以上就算高寿了。因此三郎和慕扶疏商量过后下令，满六十者无论男女，发米面各十斤、鱼肉各五斤。这些人就要由各个坊主上报，再有坊吏核实后上报户部，由户部核实后下发。
这也是慕扶疏和三郎想调查一下长安城内年长者的人数。慕扶疏在街市看见的年逾古稀的老人，往往年纪不过四五十，看上去就如现代七八十岁的，着实令人心惊。
因着新年越来越近，再过两天就是盛康元年，新年祭祖和祭天是需要隆重举办的。国库空虚，缺的是银钱，但现在粮食远比银钱值钱，而慕扶疏粮食多的是。若是用粮食代替饷银发给那些官员，管保人人响应。
慕扶疏也不是没担心过。哪怕蜀地再好，也不可能提供无穷无尽的粮食，就算蜀王不说，别人也会怀疑。三郎却笑话她太小心。在她说出自己的担心时意味深长道：“只要有粮食，哪怕你是妖怪他们也会将你说成神仙。”
慕扶疏大悟。确实如此，在饥饿面前，易子而食都有，她能提供粮食，大家自然会将她供起来。
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明眼人都没见着蜀地有粮车过来，可这粮食就在长安，最后还不是要便宜他们？因此知道此事的只在心里怀疑，面上一点未露。
到得十二月二十九，也就是小年夜，长安城内外持有鱼符、六十岁以上的老人统计出来的，总计不到五百人！
慕扶疏不由得叹息，整个长安现今共有二十几万人，全盛时期的五分之一都不到！可能有些得到消息正往回赶的人还没来得及回来，但全盛时期一百来万和现在的二十几万真的是触目惊心的对比，且这二十几万人中居然只有不到五百人超过六十岁，由此可见现在的生存条件有多残酷。
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慕扶疏漫不经心的看了一眼，居然在里面看见有姓慕的。且那老头叫慕友，正好六十。
慕友，慕友……慕扶疏皱着眉仔细想了想，慕仲君的爹好像就叫慕友？老泼妇慕程氏撒泼时曾经连名带姓骂过“慕友你个杀千刀的……”
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可以说新帝对未来皇后的爱宠，所有人都觉得理所当然的，在很多人眼里三郎就是靠着慕扶疏和杨惟爱的关系才能顺利登上帝位。
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“皇后善心，某某年某某月在某地帮助百姓……”
“皇后善谋，某某年某某月在江宁城外攻城时……”
“皇后心怀天下，此次福利便是皇后在蜀地的庄园所产……无偿发放……”
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这是新帝之幸更是大隋之幸……
崔崇瑜和杨翁回来后学给杨惟爱和慕扶疏听，杨惟爱与有荣焉，慕扶疏难得有些脸红。她何尝不知这是三郎在为她造势？只是这样说，他就将自己姿态放的太低，让所有人都觉得他就是个吃软饭的，是靠着自己和杨惟爱才做了皇帝的。
因此小年夜吃哺食时慕扶疏见了三郎便有些担心，嗔怪他不该这样讲，将自己处在如此尴尬的局面。三郎满不在乎道：“我是实话实说，又没胡编乱造，大娘不必担心，今后的路必是我们一起走，大隋的盛世也将是我们一起创造。”
一席话说的慕扶疏眼圈发红，杨惟爱更是激动的将崔崇瑜和杨翁左搂右抱，连称自己眼光如炬，挑的女婿如此出色……
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