第384章 我就是这样汉子
因为任超突然发现,这少女赫然穿着在后世影视作品中经常看到的民国时期的学生装。** 天蓝色的上杉虽然略显宽松,无法完美的勾勒出少女玲珑有致的娇躯,但是袖口高高吊起,露出一截洁白的玉臂,却也令人浮想联翩。下半身着一件深蓝色的短裙,一截光滑的小腿直接暴露在空气中,更是美不胜收。
“哎~!这个不错,这两个人是哪里的?”任超一脸兴奋之色,推了推鼻梁上的鼻梁上的墨镜笑着问道。此时的任超丝毫没有了一国之君的尊严,十足一个登徒浪子一般。
“应该是附近,京师女校的学生。”王卫华不是很确定的回答道。
这时候任超忍不住想起了之前在报纸上看到的一篇文章,那文章是这样写的,“妇女现流行一种淫妖之时下衣服,实为不成体统,不堪寓目者。女衫手臂露出一尺左右,女裤则吊高一尺有余,乃至暑天,内则穿一粉红洋纱背心,而外罩一有眼纱之纱衫,几至肌肉尽露。此等妖服,始行于妓女,妓女以色事人,本不足责,乃京师,上海之各地大家闺秀,均效学妓女之时下流行恶习。妖服冶容诲淫,女教沦亡,至斯已极。”
对此任超也没有太过在意,现下国人之思想还是太过守旧保守了一些,而想要改变国人的旧有思想,无疑是非常困难的一件事情。一些新鲜事物刚刚出现之时,受到守旧势力的抨击阻挠也是在所难免之事。就像当初铁路初建之时,不是也受到了那些顽固派的极力阻挠吗?而现在呢,火车已经成为人们出行的主要交通工具之一,现在还有谁会说火车‘震动陵寝,烟伤禾稼’呀!别说是现在人们的思想还非常的守旧保守,就是到了后世,一些新鲜事物出现之后。想要让世人接受,也总要经历一段漫长的时间。所以对此任超并不着急,随着社会的发展,人们的思想自然会逐渐的改变,当大街小巷之上,大多数人都穿上这些所谓的妖服之后,那些反对者自然会闭上嘴巴了。由小及大,其他的事情也是一样,等到人们见的多了,也就习以为常。见怪不怪了。
“唰!”的一声,任超打开了折扇,轻轻摇着继续向前走去。其实现在已经到了秋天,秋高气爽根本用不着扇子,任超拿这把扇子也只是为了装逼而已。
不过任超的这把扇子倒也特殊,说它特殊并不是这帮扇子的材料有多么的名贵,其实也只不过是一把普通的货色罢了。他的特殊之处就在于扇面上写的几个字,‘我就是这样汉子’,这样一句话虽然看上去有些搞笑。但是说起来这句话还是大有来历的。
这句话其实是出于雍正皇帝之口。当时雍正皇帝在批田文镜折中,曾写下这样一句话,‘朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也。勉之!’据说当年雍正皇帝也有这样一把扇子。上面就写着这样一句话‘朕就是这样汉子’。任超当时听说此事之后,也是爆笑不已,如果雍正仍然在世的话,他真想好好问问这位皇帝。“您老人家这么霸气!这么潮!熹贵妃知道吗?”当然了任超是没有这样的机会了。不过任超却因此在自己的扇子上也写上了同样一句话,不过是将朕字改成了我字,为的就是微服出宫之时。装逼用的。
任超一行人又走过了两条街,这一路转下来,任超自然是非常的高兴。因为此时的北京城一片欣欣向荣,比之几年前不知道要繁华了多少倍。而且大街上再也看不到那些驾着鸟笼子四处闲逛的旗人老爷们了。任超主政之后,先后推出一系列的新政,最重要的一项就是废除旗人由国家供养的制度,令其自谋生路。此举自然遭到了旗人的极力反对。新政推出之后,京城不时有旗人聚众闹事,任超对这些蛀虫们自然不会客气。凡是闹事的一律抓起来,杀的杀,流放的流放。经过几年的整顿,此时京城的旗人已经非常少了,能够留下来的自然都是一些非常老实的人,有些家当的旗人可以吃老本,但是大多数人生活所迫之下,只能乖乖的出去找工作挣钱去了。
走过了两条街,任超也有些累了,从路口处叫过一辆黄包车。任超悠闲的坐在黄包车上,对车夫说道,“去天桥!”黄包车夫应了一声,拉起车飞快的跑了出去。王卫华几个侍卫恭恭敬敬的护在任超的车子周围,跟着任超一路向天桥跑去。
黄包车是一种用人力拖拉的双轮客运工具,黄包车前身叫‘东洋车‘,又称人力车,约1870年创制。同治12年(1873年),法国人米拉看到黄包车便利,拟从日本购进,并向法租界公董局呈报一份计划,要求“在两租界设立手拉小车客运服务机构”,并申请十年专利经营。后经法租界公董局与公共租界工部局协商,同意由两局发放人力车执照,并批准路程价格。次年1月,黄包车从日本输入上海。因从日本输入,故当时沪人又称之为东洋车。到了华夏帝国建立之后,黄包车已风靡京、津、沪、汉等大都市,甚至一些比较繁华的县城也逐渐出现了黄包车这一便利的交通工具。
两年之前,在任超的提议下,由陆军部,海军部和农工商部联合筹建了一家客运公司,帝国建立之后,该公司改称华夏帝国客运公司,目前其主要营业便是黄包车。目前该公司已经在全国各地的大中城市建立车行,并逐渐向一些中小城镇发展。
至于陆军部和海军部为什么会参与筹建这家公司,原因还很简单。早在两年之前,任超便仿照后世,开始实施义务兵和志愿兵相结合的兵役制度,华夏帝国建立以后,进一步完善了兵役制度,规定帝国子民皆有服兵役之义务,以实现保卫祖国之愿望。(未完待续。。)
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“哎~!这个不错,这两个人是哪里的?”任超一脸兴奋之色,推了推鼻梁上的鼻梁上的墨镜笑着问道。此时的任超丝毫没有了一国之君的尊严,十足一个登徒浪子一般。
“应该是附近,京师女校的学生。”王卫华不是很确定的回答道。
这时候任超忍不住想起了之前在报纸上看到的一篇文章,那文章是这样写的,“妇女现流行一种淫妖之时下衣服,实为不成体统,不堪寓目者。女衫手臂露出一尺左右,女裤则吊高一尺有余,乃至暑天,内则穿一粉红洋纱背心,而外罩一有眼纱之纱衫,几至肌肉尽露。此等妖服,始行于妓女,妓女以色事人,本不足责,乃京师,上海之各地大家闺秀,均效学妓女之时下流行恶习。妖服冶容诲淫,女教沦亡,至斯已极。”
对此任超也没有太过在意,现下国人之思想还是太过守旧保守了一些,而想要改变国人的旧有思想,无疑是非常困难的一件事情。一些新鲜事物刚刚出现之时,受到守旧势力的抨击阻挠也是在所难免之事。就像当初铁路初建之时,不是也受到了那些顽固派的极力阻挠吗?而现在呢,火车已经成为人们出行的主要交通工具之一,现在还有谁会说火车‘震动陵寝,烟伤禾稼’呀!别说是现在人们的思想还非常的守旧保守,就是到了后世,一些新鲜事物出现之后。想要让世人接受,也总要经历一段漫长的时间。所以对此任超并不着急,随着社会的发展,人们的思想自然会逐渐的改变,当大街小巷之上,大多数人都穿上这些所谓的妖服之后,那些反对者自然会闭上嘴巴了。由小及大,其他的事情也是一样,等到人们见的多了,也就习以为常。见怪不怪了。
“唰!”的一声,任超打开了折扇,轻轻摇着继续向前走去。其实现在已经到了秋天,秋高气爽根本用不着扇子,任超拿这把扇子也只是为了装逼而已。
不过任超的这把扇子倒也特殊,说它特殊并不是这帮扇子的材料有多么的名贵,其实也只不过是一把普通的货色罢了。他的特殊之处就在于扇面上写的几个字,‘我就是这样汉子’,这样一句话虽然看上去有些搞笑。但是说起来这句话还是大有来历的。
这句话其实是出于雍正皇帝之口。当时雍正皇帝在批田文镜折中,曾写下这样一句话,‘朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也。勉之!’据说当年雍正皇帝也有这样一把扇子。上面就写着这样一句话‘朕就是这样汉子’。任超当时听说此事之后,也是爆笑不已,如果雍正仍然在世的话,他真想好好问问这位皇帝。“您老人家这么霸气!这么潮!熹贵妃知道吗?”当然了任超是没有这样的机会了。不过任超却因此在自己的扇子上也写上了同样一句话,不过是将朕字改成了我字,为的就是微服出宫之时。装逼用的。
任超一行人又走过了两条街,这一路转下来,任超自然是非常的高兴。因为此时的北京城一片欣欣向荣,比之几年前不知道要繁华了多少倍。而且大街上再也看不到那些驾着鸟笼子四处闲逛的旗人老爷们了。任超主政之后,先后推出一系列的新政,最重要的一项就是废除旗人由国家供养的制度,令其自谋生路。此举自然遭到了旗人的极力反对。新政推出之后,京城不时有旗人聚众闹事,任超对这些蛀虫们自然不会客气。凡是闹事的一律抓起来,杀的杀,流放的流放。经过几年的整顿,此时京城的旗人已经非常少了,能够留下来的自然都是一些非常老实的人,有些家当的旗人可以吃老本,但是大多数人生活所迫之下,只能乖乖的出去找工作挣钱去了。
走过了两条街,任超也有些累了,从路口处叫过一辆黄包车。任超悠闲的坐在黄包车上,对车夫说道,“去天桥!”黄包车夫应了一声,拉起车飞快的跑了出去。王卫华几个侍卫恭恭敬敬的护在任超的车子周围,跟着任超一路向天桥跑去。
黄包车是一种用人力拖拉的双轮客运工具,黄包车前身叫‘东洋车‘,又称人力车,约1870年创制。同治12年(1873年),法国人米拉看到黄包车便利,拟从日本购进,并向法租界公董局呈报一份计划,要求“在两租界设立手拉小车客运服务机构”,并申请十年专利经营。后经法租界公董局与公共租界工部局协商,同意由两局发放人力车执照,并批准路程价格。次年1月,黄包车从日本输入上海。因从日本输入,故当时沪人又称之为东洋车。到了华夏帝国建立之后,黄包车已风靡京、津、沪、汉等大都市,甚至一些比较繁华的县城也逐渐出现了黄包车这一便利的交通工具。
两年之前,在任超的提议下,由陆军部,海军部和农工商部联合筹建了一家客运公司,帝国建立之后,该公司改称华夏帝国客运公司,目前其主要营业便是黄包车。目前该公司已经在全国各地的大中城市建立车行,并逐渐向一些中小城镇发展。
至于陆军部和海军部为什么会参与筹建这家公司,原因还很简单。早在两年之前,任超便仿照后世,开始实施义务兵和志愿兵相结合的兵役制度,华夏帝国建立以后,进一步完善了兵役制度,规定帝国子民皆有服兵役之义务,以实现保卫祖国之愿望。(未完待续。。)
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