第一百二十二章 琴剑(下)
水月道长看着含元道长的那具古琴,浅浅一笑,说道:“大圣遗音,果然是当世名琴!”
后边的人都没有看清楚含元道长的古琴,只是看着古色古香,知道一定不是凡物,等水月道长这么一说,才知道原来是先朝古物,大圣遗音。
相传,这具“大圣遗音”琴产生在唐代至德元年,是李亨皇帝即位后所作的第一批宫琴,据说当年李亨皇帝下令选取全国能工巧匠三百多人,在宫中制作御用宫琴,耗时十爸年,只制出十把宫琴,而李亨皇帝挑选之下,只选出了这一把宫琴,其他九把都下令焚毁。
这把琴乃是当朝第一大家古风亲手制成,琴音松透响亮,饶有古韵。造型浑厚优美,漆色摧璨古穆,断纹隐起如虬,铭刻精整古朴,金徽玉轸,富丽堂皇,非凡品所能企及。
台下也不乏识货之人,早有人开始议论纷纷,“真的是大圣遗音!果然是武当掌门,大家风范,一出手就是先朝宝物啊。”
“据说那含元真人琴艺天下无双,也只有这般宝物才能配得上他啊。”
“不知道水月真人怎么跟含元真人比试?想不通?”
武当派门人看掌门师尊一出手就震惊四座,都面有得色,看着峨眉派怎么应付。
峨眉派弟子们都低头垂目,她们一直以来也没有听过自己掌门人抚过什么琴,现在,又看见含元道长出手不凡,更是没了底气,都默不作声,看自己掌门如何应对。
含元真人微微一笑,轻轻把琴放在蒲团上,摇摇头说道:“琴是宝物,可惜在老道的手里,只求竭尽全力不至于让宝物蒙尘啊,那样可就太愧对这把古琴了。”他虽然说的谦虚,其实语气里还是有一种说不出的傲气。
“师兄你太过谦了。”水月道长自己盘膝坐到一个蒲团上。轻声说道:“东海海底的万年桐木制成琴身,极北雪山峰顶上的千年冰蚕丝做成琴弦,公输班弟子十八载亲手制成,绝对称得上是人间珍品。师兄琴艺冠绝古今,与此琴相配,正是相得益彰,何来蒙尘之语?”
“不错。是一具好琴。”含元真人也缓缓做了下来,摇摇头说道:“水月掌门,你也请。”
水月道长不再说话,只是朝着台下轻轻的招了招手,只见一个青衣女僮慢慢的走上台来,双手捧着一具巨大的琴,琴声巨大,足有五尺多长,跟青衣女僮的身材完全不成比例。
再往琴上看,却让大家大失所望,只见那具琴个头足足比普通琴大了三成,上等紫檀木制成,上边刷了一层闪闪的金漆,阳光下金光灿然,七根琴弦好像也是金丝制成,最离谱的是,琴角上还镶了一颗硕大无比的红宝石,珠光宝气,更像是放在皇家棺椁中的陪葬品。
叶泊雨虽然不懂琴,但也看得出来,水月道长拿出来的这具琴简直就是金光闪闪的一堆废物,好像是哪个一夜暴富的公子哥们为了附庸风雅而重金求购的黄金琴,这样的东西也就能骗骗市井村妇,别说在如此高手云集的六大剑派比选大会中,在含元真人的大圣遗音下简直是一文不值,就算是拿到任意一个琴坊中,那也是骗骗人的下品。
不光叶泊雨和群豪大失所望,就连峨眉派弟子也都暗暗摇头,不知道自己掌门在搞什么鬼。
含元真人却不动声色,看水月道长准备好了,大袖一挥,又说道:“水月掌门,请。”
水月道长不多说话,伸出纤纤素手,十指尖尖,开始抚起琴来。
琴音倒还是清脆悦耳,刚抚了一阵,众人只听的曲调悠扬流畅,中间还能听到时隐时现的雁鸣,好似雁群在空际盘旋顾盼的情景,有人熟悉音律,知道她抚的正是古曲《平沙落雁》。
古曲《平沙落雁》平和中正,《古音正宗》中说此曲:“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾,极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏隐倏显,若往若来。其欲落也,回环顾盼,空际盘旋;其将落也。息声斜掠,绕洲三匝,其既落也,此呼彼应,三五成群,飞鸣宿食,得所适情:子母随而雌雄让,亦能品焉。”正是说全曲委婉流畅,隽永清新。
但是,不知道为什么水月道长会在此时抚起这么一曲。此曲语调平和,没有什么大起大落,只适合平日里独自抚琴,谁也想不到,这曲《平沙落雁》能有什么攻击手段。
含元道长脸露微笑,听了一阵后,冲着水月道长点点头,也伸出双手,抚起琴来,琴音古朴致远,众人听了一会儿,听出来正是俞伯牙的古曲《高山流水》。
两人抚了半天,都是曲调平和,毫无杀气,哪里像是什么六派剑道大会的盟主比选,更像是两个隐士高人里的古琴表演。
场中群豪都是草莽之辈,哪里有什么兴致欣赏大雅之曲,只是觉得两大当时高人比琴,这才有兴趣,此时听得一阵,觉得毫无精彩之处,都觉得无趣之极,有人甚至大声大气哈欠来。
叶泊雨一开始也是听的无聊,但是过了一会儿,开始感觉出两人琴声上的争斗来了。
两人各抚一曲,一开始都是各自为阵,互不侵犯。不一会儿,两人的琴曲都渐到**,琴音中蕴含的真元不断往四周扩散,终于,就在两人的中间,琴音开始白刃相接。
水月道人抚的《平沙落雁》其实共有六段,第一段万里微茫,鸿雁来也楚江空,碧云天净。长空一色,万里动微茫,江涵秋影;
第二段江涵秋影,江涵秋影,风潇潇,送旅雁南归。只见那一双双封,摆列头着字样儿在天际。数声嘹唳也,不胜怨,谁知;
第三段栖宿平沙,楚江秋老,萧疏两岸芦花。和那千树丹枫,一轮明月,的也风波荡漾,吹动雁行斜。又见雁行儿背流霞,向那水云落下。呀呀的渐离的云汉路,而共立在那平沙。相呼唤也吱喳,无羁绊的也堪夸;
第四段惊飞不定,夜深人静也,底事又惊飞,栖止不定。只听哑哑的也一声清,扑扑的乱攘波影,纷纷的嘈杂也恁悲鸣。想只为江枫渔火相近了芦湖,怕受人机矰。故不辞劳顿也,冥然避戈腾;
第五段朴落江皋,试看他飞上云端,扰扰攘攘,只在空际回旋。猛可的又群然一声划剌江皋。乍静也。却又哀鸣转高。声声也嗷嗷,以诉说劬劳也,怆然封月哀号;
第六段余音娓娓,数声急骤,乍因何事侜张,却又从容作软商量。鸣声渐缓,余音娓娓,直数到月移砧断,漏尽更长。
尾声,孤客不堪听,最可怜山高月冷。
越到最后,越是说不尽的悲呛凄凉,这个时候,水月道人刚刚进行到第二段,正是双雁南飞,振翅翱翔的时候,抓住这个时机,水月道人的琴音音调大涨,开始攻击。
含元道长的《高山流水》,最早归入《太古神品》中,有高人其解题曰:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”《高山》短些,《流水》长些,都不分段,所辑很可能是唐代的曲谱,指法也确有晚唐和宋初的痕迹。
含元道长现在抚的就是是《流水》一曲,《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法,描绘了流水的各种动态,抒发了志在流水,智者乐水之意。
第一段,引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区,虚微的移指换音与实音相间,旋律时隐时现。犹见高山之巅,云雾缭绕,飘忽无定。
第二、三段,清澈的泛音,活泼的节奏,犹如“淙淙铮铮,幽间之寒流;清清冷冷,松根之细流。”息心静听,愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重复,它省略了二段的尾部。
第四、五段,如歌的旋律,“其韵扬扬悠悠,俨若行云流水。”
第六段,先是跌宕起伏的旋律,大幅度的上、下滑音。接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声,并在其上方又奏出一个递升递降的音调,两者巧妙的结合,真似“极腾沸澎湃之观,具蛟龙怒吼之象。息心静听,宛然坐危舟过巫峡,目眩神移,惊心动魄,几疑此身已在群山奔赴,万壑争流之际矣。”
第七段,在高音区连珠式的泛音群,先降后升,音势大减,恰如“轻舟已过,势就倘佯,时而余波激石,时而旋洑微沤。”
第八段,变化再现了前面如歌的旋律,并加入了新音乐材料。稍快而有力的琴声,音乐充满着热情。段末流水之声复起,令人回味。
第九段,颂歌般的旋律由低向上引发,富于激情。段末再次出现第四段中的种子材料,最后结束在宫音上。八、九两段属古琴曲结构中的“复起”部分。
尾声情越的泛音,使人们沉浸于“洋洋乎,诚古调之希声者乎”之思绪中。
含元真人现在的曲调,也正好抚到了第二段,琴音也渐渐活泼高昂,与水月真人的《平沙落雁》短兵相接。
两人的琴音一开始相接,半空之中就凭空出现了一丝丝的白汽和崩裂声,大家开始打起精神,仔细看起两人的争斗来,此时,天空一碧,远远的都能看得见两人的神情,只见水月真人面色凝重,十指挥动迅速,百会穴上一股白汽若隐若现的出现在空中。
另外一边的含元真人也不敢怠慢,早已收起了一直以来的笑脸,袍袖连挥,罩在琴弦之上,显然也是运足了真元,催动琴音。
两人的琴音在中间相持良久,含元真人突然站起身来,双手也离开了琴弦,但是琴音仍然袅袅不停,他的真元汇集成线,好似十根手指一般,正是以真元远远的操控琴弦。
武当派有些辈分较高的弟子看含元道长脚踏天罡北斗方位,每一步都走的很慢,正是武当内家修行时的步法。武当弟子们平日里都很少看见含元掌门如此慎重,看来确实是遇上了不可小视的强硬对手。
他双手虽然离开了琴弦,但是体内真元激荡,好像有十个看不见的手指一般还在不停的按动琴弦。
眼看两人拼斗的难分难解,众人也看的眼花缭乱,突然,含元真人步法一变,开始快步游走起来,双袖也挥舞的飞快,弹奏的正是《高山流水》的第三段,流水潺潺,从峭壁中飞流直下,半路中被悬崖中间的巨石所阻挡,水流咆哮着,一下子分成了两股。
敬请读者期待观看下一章《天魔琴—上》
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后边的人都没有看清楚含元道长的古琴,只是看着古色古香,知道一定不是凡物,等水月道长这么一说,才知道原来是先朝古物,大圣遗音。
相传,这具“大圣遗音”琴产生在唐代至德元年,是李亨皇帝即位后所作的第一批宫琴,据说当年李亨皇帝下令选取全国能工巧匠三百多人,在宫中制作御用宫琴,耗时十爸年,只制出十把宫琴,而李亨皇帝挑选之下,只选出了这一把宫琴,其他九把都下令焚毁。
这把琴乃是当朝第一大家古风亲手制成,琴音松透响亮,饶有古韵。造型浑厚优美,漆色摧璨古穆,断纹隐起如虬,铭刻精整古朴,金徽玉轸,富丽堂皇,非凡品所能企及。
台下也不乏识货之人,早有人开始议论纷纷,“真的是大圣遗音!果然是武当掌门,大家风范,一出手就是先朝宝物啊。”
“据说那含元真人琴艺天下无双,也只有这般宝物才能配得上他啊。”
“不知道水月真人怎么跟含元真人比试?想不通?”
武当派门人看掌门师尊一出手就震惊四座,都面有得色,看着峨眉派怎么应付。
峨眉派弟子们都低头垂目,她们一直以来也没有听过自己掌门人抚过什么琴,现在,又看见含元道长出手不凡,更是没了底气,都默不作声,看自己掌门如何应对。
含元真人微微一笑,轻轻把琴放在蒲团上,摇摇头说道:“琴是宝物,可惜在老道的手里,只求竭尽全力不至于让宝物蒙尘啊,那样可就太愧对这把古琴了。”他虽然说的谦虚,其实语气里还是有一种说不出的傲气。
“师兄你太过谦了。”水月道长自己盘膝坐到一个蒲团上。轻声说道:“东海海底的万年桐木制成琴身,极北雪山峰顶上的千年冰蚕丝做成琴弦,公输班弟子十八载亲手制成,绝对称得上是人间珍品。师兄琴艺冠绝古今,与此琴相配,正是相得益彰,何来蒙尘之语?”
“不错。是一具好琴。”含元真人也缓缓做了下来,摇摇头说道:“水月掌门,你也请。”
水月道长不再说话,只是朝着台下轻轻的招了招手,只见一个青衣女僮慢慢的走上台来,双手捧着一具巨大的琴,琴声巨大,足有五尺多长,跟青衣女僮的身材完全不成比例。
再往琴上看,却让大家大失所望,只见那具琴个头足足比普通琴大了三成,上等紫檀木制成,上边刷了一层闪闪的金漆,阳光下金光灿然,七根琴弦好像也是金丝制成,最离谱的是,琴角上还镶了一颗硕大无比的红宝石,珠光宝气,更像是放在皇家棺椁中的陪葬品。
叶泊雨虽然不懂琴,但也看得出来,水月道长拿出来的这具琴简直就是金光闪闪的一堆废物,好像是哪个一夜暴富的公子哥们为了附庸风雅而重金求购的黄金琴,这样的东西也就能骗骗市井村妇,别说在如此高手云集的六大剑派比选大会中,在含元真人的大圣遗音下简直是一文不值,就算是拿到任意一个琴坊中,那也是骗骗人的下品。
不光叶泊雨和群豪大失所望,就连峨眉派弟子也都暗暗摇头,不知道自己掌门在搞什么鬼。
含元真人却不动声色,看水月道长准备好了,大袖一挥,又说道:“水月掌门,请。”
水月道长不多说话,伸出纤纤素手,十指尖尖,开始抚起琴来。
琴音倒还是清脆悦耳,刚抚了一阵,众人只听的曲调悠扬流畅,中间还能听到时隐时现的雁鸣,好似雁群在空际盘旋顾盼的情景,有人熟悉音律,知道她抚的正是古曲《平沙落雁》。
古曲《平沙落雁》平和中正,《古音正宗》中说此曲:“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾,极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏隐倏显,若往若来。其欲落也,回环顾盼,空际盘旋;其将落也。息声斜掠,绕洲三匝,其既落也,此呼彼应,三五成群,飞鸣宿食,得所适情:子母随而雌雄让,亦能品焉。”正是说全曲委婉流畅,隽永清新。
但是,不知道为什么水月道长会在此时抚起这么一曲。此曲语调平和,没有什么大起大落,只适合平日里独自抚琴,谁也想不到,这曲《平沙落雁》能有什么攻击手段。
含元道长脸露微笑,听了一阵后,冲着水月道长点点头,也伸出双手,抚起琴来,琴音古朴致远,众人听了一会儿,听出来正是俞伯牙的古曲《高山流水》。
两人抚了半天,都是曲调平和,毫无杀气,哪里像是什么六派剑道大会的盟主比选,更像是两个隐士高人里的古琴表演。
场中群豪都是草莽之辈,哪里有什么兴致欣赏大雅之曲,只是觉得两大当时高人比琴,这才有兴趣,此时听得一阵,觉得毫无精彩之处,都觉得无趣之极,有人甚至大声大气哈欠来。
叶泊雨一开始也是听的无聊,但是过了一会儿,开始感觉出两人琴声上的争斗来了。
两人各抚一曲,一开始都是各自为阵,互不侵犯。不一会儿,两人的琴曲都渐到**,琴音中蕴含的真元不断往四周扩散,终于,就在两人的中间,琴音开始白刃相接。
水月道人抚的《平沙落雁》其实共有六段,第一段万里微茫,鸿雁来也楚江空,碧云天净。长空一色,万里动微茫,江涵秋影;
第二段江涵秋影,江涵秋影,风潇潇,送旅雁南归。只见那一双双封,摆列头着字样儿在天际。数声嘹唳也,不胜怨,谁知;
第三段栖宿平沙,楚江秋老,萧疏两岸芦花。和那千树丹枫,一轮明月,的也风波荡漾,吹动雁行斜。又见雁行儿背流霞,向那水云落下。呀呀的渐离的云汉路,而共立在那平沙。相呼唤也吱喳,无羁绊的也堪夸;
第四段惊飞不定,夜深人静也,底事又惊飞,栖止不定。只听哑哑的也一声清,扑扑的乱攘波影,纷纷的嘈杂也恁悲鸣。想只为江枫渔火相近了芦湖,怕受人机矰。故不辞劳顿也,冥然避戈腾;
第五段朴落江皋,试看他飞上云端,扰扰攘攘,只在空际回旋。猛可的又群然一声划剌江皋。乍静也。却又哀鸣转高。声声也嗷嗷,以诉说劬劳也,怆然封月哀号;
第六段余音娓娓,数声急骤,乍因何事侜张,却又从容作软商量。鸣声渐缓,余音娓娓,直数到月移砧断,漏尽更长。
尾声,孤客不堪听,最可怜山高月冷。
越到最后,越是说不尽的悲呛凄凉,这个时候,水月道人刚刚进行到第二段,正是双雁南飞,振翅翱翔的时候,抓住这个时机,水月道人的琴音音调大涨,开始攻击。
含元道长的《高山流水》,最早归入《太古神品》中,有高人其解题曰:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”《高山》短些,《流水》长些,都不分段,所辑很可能是唐代的曲谱,指法也确有晚唐和宋初的痕迹。
含元道长现在抚的就是是《流水》一曲,《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法,描绘了流水的各种动态,抒发了志在流水,智者乐水之意。
第一段,引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区,虚微的移指换音与实音相间,旋律时隐时现。犹见高山之巅,云雾缭绕,飘忽无定。
第二、三段,清澈的泛音,活泼的节奏,犹如“淙淙铮铮,幽间之寒流;清清冷冷,松根之细流。”息心静听,愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重复,它省略了二段的尾部。
第四、五段,如歌的旋律,“其韵扬扬悠悠,俨若行云流水。”
第六段,先是跌宕起伏的旋律,大幅度的上、下滑音。接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声,并在其上方又奏出一个递升递降的音调,两者巧妙的结合,真似“极腾沸澎湃之观,具蛟龙怒吼之象。息心静听,宛然坐危舟过巫峡,目眩神移,惊心动魄,几疑此身已在群山奔赴,万壑争流之际矣。”
第七段,在高音区连珠式的泛音群,先降后升,音势大减,恰如“轻舟已过,势就倘佯,时而余波激石,时而旋洑微沤。”
第八段,变化再现了前面如歌的旋律,并加入了新音乐材料。稍快而有力的琴声,音乐充满着热情。段末流水之声复起,令人回味。
第九段,颂歌般的旋律由低向上引发,富于激情。段末再次出现第四段中的种子材料,最后结束在宫音上。八、九两段属古琴曲结构中的“复起”部分。
尾声情越的泛音,使人们沉浸于“洋洋乎,诚古调之希声者乎”之思绪中。
含元真人现在的曲调,也正好抚到了第二段,琴音也渐渐活泼高昂,与水月真人的《平沙落雁》短兵相接。
两人的琴音一开始相接,半空之中就凭空出现了一丝丝的白汽和崩裂声,大家开始打起精神,仔细看起两人的争斗来,此时,天空一碧,远远的都能看得见两人的神情,只见水月真人面色凝重,十指挥动迅速,百会穴上一股白汽若隐若现的出现在空中。
另外一边的含元真人也不敢怠慢,早已收起了一直以来的笑脸,袍袖连挥,罩在琴弦之上,显然也是运足了真元,催动琴音。
两人的琴音在中间相持良久,含元真人突然站起身来,双手也离开了琴弦,但是琴音仍然袅袅不停,他的真元汇集成线,好似十根手指一般,正是以真元远远的操控琴弦。
武当派有些辈分较高的弟子看含元道长脚踏天罡北斗方位,每一步都走的很慢,正是武当内家修行时的步法。武当弟子们平日里都很少看见含元掌门如此慎重,看来确实是遇上了不可小视的强硬对手。
他双手虽然离开了琴弦,但是体内真元激荡,好像有十个看不见的手指一般还在不停的按动琴弦。
眼看两人拼斗的难分难解,众人也看的眼花缭乱,突然,含元真人步法一变,开始快步游走起来,双袖也挥舞的飞快,弹奏的正是《高山流水》的第三段,流水潺潺,从峭壁中飞流直下,半路中被悬崖中间的巨石所阻挡,水流咆哮着,一下子分成了两股。
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