序言
文/荷镜
初次决定写这本书的时候，是因为偶然间想起了曼珠沙华。
曼珠沙华，即彼岸花。
百度百科里对于曼珠沙华的解说是这样的：石蒜科 彼岸花（lycoris radiata），又名曼珠沙华。历史上彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。
根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温。味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
多年生草本，初冬出叶。花茎先叶抽出，顶生4~6朵花；花鲜红色或有白色边缘，花被筒极短，上部6裂，裂片狭披针形，边缘皱缩，向外反卷。蒴果背裂。种子多数。花期9~10月，果期10~11月。 生于阴湿山地或丛林下，也有栽培。产华东、中南及西南。花有红色（亦有白花品种）。具有较强的观赏性。
由于它长叶时花并未开放，而当花开放时，叶却已凋零。花叶永不相见。因此彼岸花又被称为无情无义的花。
另有传说叫彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
另一种说法叫曼珠沙华，千年花开，千年花落，花开叶落，叶落花开，花叶永不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。
在我的这本书中所描述的曼珠沙华，与百度百科里的解说有些许不同。我的小说里，曼珠沙华可以帮助失忆的人恢复记忆。虽然有不同的地方，但，凄凉依旧。
在《途经忘川》中，我将曼珠与沙华分离。
我让曼珠与十殿在一起，蓝瑾与逐月在一起。
蓝瑾，注定是读者们公认的负心汉。
逐月，注定是读者们公认的第三者。
有些人希望慕若能够和蓝瑾在一起，而我却不这么认为。我认为，曼珠应该和十殿在一起。
曼珠和十殿这两个人，在我看来他们很般配。
但，这本书并不全是写他们。
我写了十殿阎罗的爱情，写了黑白无常，写了一大堆在民间传说里本没有的角色。
第一殿秦广王蒋尹萧与梨陌川的故事。
第二殿楚江王历时夜与苗语的故事。
第三殿宋帝王余云熙与琴文晓的故事。
第四殿五官王吕容旭与宁小叶的故事。
第五殿阎罗天子包槿文与佟梅的故事。
第六殿六城王毕卿言与苏木的故事。
第七殿泰山王董幽明与花桑的故事。
第八殿都市王黄莫旻与茹双悦的故事。
第九殿平等王陆羽安与宋白薇的故事。
第十殿转轮王薛顾年与慕若的故事。
还有锦源的故事。
锦源，那个爱着梨陌川，却不敢说出口的男人。
梨陌川最后决定与蒋尹萧在一起。
原本，梨陌川与蒋尹萧就是相爱的。旁人都明了，只是不细说。
而锦源对梨陌川的感情，又有谁知道？
没错，有一个人。那个人便是锦源的贴身侍女——白芷。
白芷总是默默地看着锦源的背影，爱着那个从不多看她一眼的男人。
这本《途经忘川》，我立志要写一千章。
或许，最后我不会坚持。但，既然我有了这个想法，那么我一定要尽全力地写下去。
我很感谢替我画《途经忘川》封面的鬼祭。
鬼祭很积极。
每次我开古风坑想找封面的时候，鬼祭总是很积极地说：“我来帮你画吧！你对于背景有什么特殊要求吗？”
鬼祭对画封面很认真，她很在意我对她的画的看法。
我很感动。认识她真是我上辈子修来的福分。
鬼祭交稿很快，而且画的质量也很好。我很满意。
鬼祭很讨人喜欢。而我，很少有令人喜欢的地方，甚至令某些人讨厌。
突然想起从前，我初三的时候。我爱上了在空间里刷屏。因为刷屏，班上的女生都很看不惯我，和我在空间里吵了起来。
或许是因为对方人过多，我吵不过他们，我选择了退缩。
我知道我很懦弱。
但，我必须要强大起来。
因为，这个世界没有人会替你承担所有悲伤。
我们要学会坚强，学会感伤，学会微笑，学会原谅。
想起我的初恋。确切地说，是我的一厢情愿。因为，他不爱我。
我知道，感情不能强求。所以，我不会再去打扰他。
有些人，不是你的就不要抢过来，何必要让自己觉得伤心？
我总是对自己说，人生不是独角戏，难道你没发现有很多人在你生命里打酱油吗？就当他在你生命中打了一回酱油吧。或者可以说，我在他生命里打了一回酱油，发现他的酱油质量不好，便离开了。可能，他卖的酱油简直就是陈醋吧。
有些人近在咫尺，有些人遥不可及，有些人可望而不可得，有些人你爱却又不爱，有些人你恨却又不恨，有些人不懂珍惜，有些人不懂爱情。就像这十殿阎王，只有每天陪伴在自己所爱之人的身边，方可心安。
有一句话是这样说的：“风随时都会吹起，台风随时都会来袭。有人会跌倒，有人会逆风前行。”
所以，加油吧，镜子！奋斗吧，镜子！
p。s。最后附上《途经忘川》的片头曲和十殿阎罗的介绍：
【壹】
《途经忘川》片头曲《忘川》
忘川
词/荷镜
一念之间
觉莫然
伤痕累累
怎徘徊
等君许我一句
天荒地老
谁道
桥下花不开
忘川水煮
淡然笑
饮一杯茶
在忘川
忽见彼岸花开
花落人走
只见
夜色正渐凉
相思想念
我瞧见
奈何桥上
有两人
君无戏言
而今却
谎言等谁来编
佳人落泪
只剩
暗淡光年
我想知道
这世间
还能有谁
犹记得
当年繁华
我想知道
这世间
还能有谁
去怀念
曾经落花
我想知道
这世间
还能有谁
笑面对
忘川河水
我想知道
这世间
还能有谁
仍在念
只等瑾归
你却不知
这世间
我仍然
不遗忘
你的谎言
你却不知
这世间
还剩我
在思念
花开季节
你却不知
这世间
没有人
能像我
心念依旧
不过是
伤了心
断了情
不过是
迷了眼
连了线
不过是
未喝汤
心未灭
不过是
见了你
死了心
忘川河
等君归
于你
不值一提
【贰】
十殿阎罗介绍
【资料来源：百度百科】
第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。恶多善少者，押赴殿右高台，名 曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第二殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
第六殿，六城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；
第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
【p。p。s。《途经忘川》为荷镜原创，转载请注明出处。如情节内容与传说雷同，纯属巧合。】
初次决定写这本书的时候，是因为偶然间想起了曼珠沙华。
曼珠沙华，即彼岸花。
百度百科里对于曼珠沙华的解说是这样的：石蒜科 彼岸花（lycoris radiata），又名曼珠沙华。历史上彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。
根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温。味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
多年生草本，初冬出叶。花茎先叶抽出，顶生4~6朵花；花鲜红色或有白色边缘，花被筒极短，上部6裂，裂片狭披针形，边缘皱缩，向外反卷。蒴果背裂。种子多数。花期9~10月，果期10~11月。 生于阴湿山地或丛林下，也有栽培。产华东、中南及西南。花有红色（亦有白花品种）。具有较强的观赏性。
由于它长叶时花并未开放，而当花开放时，叶却已凋零。花叶永不相见。因此彼岸花又被称为无情无义的花。
另有传说叫彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
另一种说法叫曼珠沙华，千年花开，千年花落，花开叶落，叶落花开，花叶永不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。
在我的这本书中所描述的曼珠沙华，与百度百科里的解说有些许不同。我的小说里，曼珠沙华可以帮助失忆的人恢复记忆。虽然有不同的地方，但，凄凉依旧。
在《途经忘川》中，我将曼珠与沙华分离。
我让曼珠与十殿在一起，蓝瑾与逐月在一起。
蓝瑾，注定是读者们公认的负心汉。
逐月，注定是读者们公认的第三者。
有些人希望慕若能够和蓝瑾在一起，而我却不这么认为。我认为，曼珠应该和十殿在一起。
曼珠和十殿这两个人，在我看来他们很般配。
但，这本书并不全是写他们。
我写了十殿阎罗的爱情，写了黑白无常，写了一大堆在民间传说里本没有的角色。
第一殿秦广王蒋尹萧与梨陌川的故事。
第二殿楚江王历时夜与苗语的故事。
第三殿宋帝王余云熙与琴文晓的故事。
第四殿五官王吕容旭与宁小叶的故事。
第五殿阎罗天子包槿文与佟梅的故事。
第六殿六城王毕卿言与苏木的故事。
第七殿泰山王董幽明与花桑的故事。
第八殿都市王黄莫旻与茹双悦的故事。
第九殿平等王陆羽安与宋白薇的故事。
第十殿转轮王薛顾年与慕若的故事。
还有锦源的故事。
锦源，那个爱着梨陌川，却不敢说出口的男人。
梨陌川最后决定与蒋尹萧在一起。
原本，梨陌川与蒋尹萧就是相爱的。旁人都明了，只是不细说。
而锦源对梨陌川的感情，又有谁知道？
没错，有一个人。那个人便是锦源的贴身侍女——白芷。
白芷总是默默地看着锦源的背影，爱着那个从不多看她一眼的男人。
这本《途经忘川》，我立志要写一千章。
或许，最后我不会坚持。但，既然我有了这个想法，那么我一定要尽全力地写下去。
我很感谢替我画《途经忘川》封面的鬼祭。
鬼祭很积极。
每次我开古风坑想找封面的时候，鬼祭总是很积极地说：“我来帮你画吧！你对于背景有什么特殊要求吗？”
鬼祭对画封面很认真，她很在意我对她的画的看法。
我很感动。认识她真是我上辈子修来的福分。
鬼祭交稿很快，而且画的质量也很好。我很满意。
鬼祭很讨人喜欢。而我，很少有令人喜欢的地方，甚至令某些人讨厌。
突然想起从前，我初三的时候。我爱上了在空间里刷屏。因为刷屏，班上的女生都很看不惯我，和我在空间里吵了起来。
或许是因为对方人过多，我吵不过他们，我选择了退缩。
我知道我很懦弱。
但，我必须要强大起来。
因为，这个世界没有人会替你承担所有悲伤。
我们要学会坚强，学会感伤，学会微笑，学会原谅。
想起我的初恋。确切地说，是我的一厢情愿。因为，他不爱我。
我知道，感情不能强求。所以，我不会再去打扰他。
有些人，不是你的就不要抢过来，何必要让自己觉得伤心？
我总是对自己说，人生不是独角戏，难道你没发现有很多人在你生命里打酱油吗？就当他在你生命中打了一回酱油吧。或者可以说，我在他生命里打了一回酱油，发现他的酱油质量不好，便离开了。可能，他卖的酱油简直就是陈醋吧。
有些人近在咫尺，有些人遥不可及，有些人可望而不可得，有些人你爱却又不爱，有些人你恨却又不恨，有些人不懂珍惜，有些人不懂爱情。就像这十殿阎王，只有每天陪伴在自己所爱之人的身边，方可心安。
有一句话是这样说的：“风随时都会吹起，台风随时都会来袭。有人会跌倒，有人会逆风前行。”
所以，加油吧，镜子！奋斗吧，镜子！
p。s。最后附上《途经忘川》的片头曲和十殿阎罗的介绍：
【壹】
《途经忘川》片头曲《忘川》
忘川
词/荷镜
一念之间
觉莫然
伤痕累累
怎徘徊
等君许我一句
天荒地老
谁道
桥下花不开
忘川水煮
淡然笑
饮一杯茶
在忘川
忽见彼岸花开
花落人走
只见
夜色正渐凉
相思想念
我瞧见
奈何桥上
有两人
君无戏言
而今却
谎言等谁来编
佳人落泪
只剩
暗淡光年
我想知道
这世间
还能有谁
犹记得
当年繁华
我想知道
这世间
还能有谁
去怀念
曾经落花
我想知道
这世间
还能有谁
笑面对
忘川河水
我想知道
这世间
还能有谁
仍在念
只等瑾归
你却不知
这世间
我仍然
不遗忘
你的谎言
你却不知
这世间
还剩我
在思念
花开季节
你却不知
这世间
没有人
能像我
心念依旧
不过是
伤了心
断了情
不过是
迷了眼
连了线
不过是
未喝汤
心未灭
不过是
见了你
死了心
忘川河
等君归
于你
不值一提
【贰】
十殿阎罗介绍
【资料来源：百度百科】
第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。恶多善少者，押赴殿右高台，名 曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第二殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
第六殿，六城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；
第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
【p。p。s。《途经忘川》为荷镜原创，转载请注明出处。如情节内容与传说雷同，纯属巧合。】