第一七三章 拦路虎
民.族问题,从来都是难以解决的。
如果民.族问题中还掺合了宗.教问题,那就更是难上加难。
还好,大小冰山地区的蛮族,没什么顽固的宗教信仰。
大白了就是这儿穷,蛮族大多半农半牧,畜牧以羊最为重要,特别是绵羊,牛马也比较多,农作物原以荞麦、燕麦、土豆等为主。山高林密,蛮族人和汉人的交往并不多,所以文化上的落后比经济上和汉地的差距还要大,现在蛮族人连自己的文字都没有。
谢念诚认为,这种地方,说白了其实并不适合人类居住,但如果想把这些蛮族人彻底搬出大小冰山地区,也不那么现实。蛮族穷是穷,苦是苦,但人家这样延续了几千年散漫的生活节奏,已经习惯了。你想搞经济改革,让蛮族人增加劳动强度,蛮族人不一定愿意。
但谢念诚也不愿意看着蛮族就这样保持原始的状态。谢念诚不是什么“人权主义者”,但奴隶制社会的存在,是他所不能容忍的。
大小冰山,必须改变。
但怎么改?改多少?还需要走一步看一步。
来自川内的官兵们,对到蛮族地盘作战,对这边与汉地迥异的风土人情都有些好奇,谢念诚也就让部队分头在雅.安到石.棉一线四处去翻山头,去接触一下这边的蛮族。
大.渡河以北的这些蛮族和汉人有些交往,他们见革命军上了山。开始的时候并没有把革命军放在眼里,以为革命军的士兵和旧川军一样没什么战斗力,好些头人还让手下主动出击。想从革命军那里占点儿便宜。
求战心情的革命军士兵自然是狠狠地教训了这些蛮族武装分子,革命军在击败蛮族武装之后,打进山寨,严格遵守了革命军的纪律,并没有烧杀掳掠。
革命军的士兵出身多贫寒,即便是他们,到了高山山寨后。还是被蛮族贫民、奴隶的贫困所震惊。
不少蛮族人居住的草屋里,空荡荡的什么都没有!
家具、床、衣服、被盖……什么都没有。
人不像人、鬼不像鬼,衣不遮体、面黄肌瘦!
男人们还好。多多少少有件袍子,不少穷人家、奴隶女人,直接就是坦胸露乳,甚至是光着屁股。
每个山寨里。都有汉族的奴隶娃子。这些娃子在山寨里是最底层,做着最苦最累的活儿,吃的最差,和牲口同圈。
这些被卖或者被捉到蛮族山寨的汉人在被革命军解救之后的哭诉,点燃了每一个人的怒火。
在有女奴隶哭诉完非人的经历,羞愤自杀之后,革命军官兵彻底愤怒了!
革命军军纪严明,上面没有命令。没人敢乱杀人。
可是,这次跟随革命军的。还有从全省各地来的几千“志愿军”。
这帮人特勤局去了解过,大多数都是袍哥出身,四川开始经济改革以后,革命军和警察对治安搞的很紧,在全川范围内打击黄、赌、毒,这让袍哥们没了收入,而袍哥们又不愿意去干力气活儿,在华兴的半个月暗地工作下,最勇猛的“袍哥”们组成了志愿军来到雅安。
这些袍哥不是军人,在革命军的默许之下,他们成了最锋利的刀。
志愿军分散开来,跟着革命军每到一个寨子,就把当地的寨子里的头人、贵族给宰杀了个干干净净。
没了头人和贵族,革命军官兵和袍哥们把头人和贵族的财产分给了平民和奴隶娃子。不少穷人和奴隶娃子对革命军敬为天人,纷纷入伍。整个大.渡河以北的贵族、头人们闻风而逃,要么逃到大.渡河以南,要么再往西边更高更雄伟的山区逃窜。
革命军和志愿军组成小分队,把这一片地区都进行了“均贫富”处理。
短短半个月,雅安到石棉一线人头滚滚,据政治部的工作人员统计,一共是杀了7000多原本处于统治阶级的蛮人,革命军和志愿军伤亡数百。
通过这段时间的作战部队都多多少少了解了一些蛮族的生活习俗,也招收了上千蛮族青年入伍。
九月下旬,各部重新集结,准备向西.昌方向挺进。
几千年来,汉人和蛮人大概是以大渡河为分界线,过了大渡河,就是蛮人的天下。
据“筑路先锋队”逃回来的人讲,先锋队是从石棉过了大渡河之后,再往南大约走了五十里,在一处山谷遭到的袭击。
大渡河水流湍急,河上没有桥,不过,对四川革命军的工兵部队来说,在河上搭浮桥并不是难事。
在石棉民众的欢呼声中,大渡河上的第一座桥梁,正式投入使用。这座桥的下游,另外两座浮桥,也将很快架好。
谢念诚带着军官们,走过浮桥,正式踏上了蛮人的领地。
“总司令,我们不太明白,您要是想打下西.昌的话,需要两个军这么多部队吗?两个师差不多就够了啊……”
渡过大.渡河后,中午宿营,几个师长对谢念诚如此大动干戈表示不解。
谢念诚道:“你们说的不错,如果只是为了打下西.昌,两个师就够了;但是我想要的,不是土地,而是这片土地上的人民。”
“发下来的冰山民情通报,你们都看完了吗?”
在谢念诚的命令下,根据这段时间各部队政工人员的收集,方面军总部突击编写了民情通报,这份通报下发之后,谢念诚要求部队从师长到连长,都必须要完整地进行学习。
“司令,都看完了。”
高级军官们对谢念诚交代的事情,从来是不折不扣地完成。
“大家看完民情通报,那就应该知道,整个冰山地区汉人和蛮人其实并没有生活在一起。汉人主要是在安.宁河谷一带,蛮人多在大山深处。假如我军只是想拿下西.昌,那只需要沿着河谷推进就行。”
“如此大动干戈,又让大家了解蛮族的情况,那就是要永久性解决大小冰山的问题。同时,解决大小冰山的蛮族问题,将为我军今后解决民.族问题,积累经验。”
“冰山地区,一共有300多万人口,汉人100万、蛮人200万。我谢念诚以为,汉人是我们中华的同胞,需要革命军去解放,蛮人同样是我们的同胞。”
“我们这次南下,目标是解放整个冰山地区的人民,不光是汉人、还有蛮人。行军的路上,我要求各级官兵,都要去了解蛮人。打下西.昌之后,我准备把部队以团为单位,分头去解放冰山的十几个县。具体政策,到了西.昌再决定,但从现在开始,我们的队伍,每一个人都要思考,怎样解决蛮族问题最好?到西.昌后,每个人都要交书面报告。”
“打下西.昌容易,带领冰山地区的汉人搞土改也不难,但要让蛮人社会发生根本性的变革,那就太不容易。大家记住,这一次,我们是要八分政治、两分军事,明不明白?”
军官们没人明白,只是纷纷表态,愿意回去好好想想。
过了河之后,谢念诚并没有命令部队快速推进,在谢念诚的命令之下,各部队一共是成立了几十支“工作队”。
每支工作队,大概是有五十人,其中配备五名蛮族士兵。
这些工作队的任务就是去部队沿途的蛮族村寨摸情况,为未来的蛮族社会改革收集情报。
队伍中有蛮族士兵,工作队的效率很高,渡过大渡河的第二天,就打听到了袭击筑路先锋队的是“果洛家支”。
“果洛家支”有十六处主要的村寨,有人口上万,700人枪。“果洛家支”现在是据险而守,准备和革命军掰掰手腕。
如何处置“果洛家支”?成为了部队进入蛮区后,需要处理的第一个难题。
以革命军的实力,别说攻下那些山头,消灭那区区几百人枪,就算是把这几处山给围了,把整个“果洛家支”的族人全杀光也不是什么难事。但这样做,对彻底解决蛮族人融入不了现代社会的问题,起不到半点作用。
大.渡河北岸的作战经历,让谢念诚对这个问题有了更深的思考。
大.渡河北岸的作战,革命军和志愿军的上上下下,都认为是成功,但谢念诚并不认同。
这些寨子都均了贫富,可蛮人的生活彻底改变了吗?
没有。
大.渡河以北的寨子里,现在人人都分到了少量土地和牲口,可又能怎样呢?
总体上看,人人都还是很贫穷。随着时间的推移,贫富差距会再次出现,整个蛮族的社会,也是那样的原始。
根本原因,还是一个自然环境的问题。
高山密林地区,如果人口少,可以搞经济作物种植、野生动植物养殖这些高端一点的产业,那住在这里的人们过上好日子并不太难。但如果人口众多,那就只能种粮食作物、养猪和羊,人最多也就只能图个温饱。
想根本改变蛮族社会,最终还是只有依靠移民,把大多数蛮人移出大山。
可大多数的蛮人,不会汉话、没什么劳动技能,该如何进行安置呢?
所以,谢念诚想好好处理“果洛家支”的事情,争取能从中找到解决问题的钥匙。(未完待续。。)u
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如果民.族问题中还掺合了宗.教问题,那就更是难上加难。
还好,大小冰山地区的蛮族,没什么顽固的宗教信仰。
大白了就是这儿穷,蛮族大多半农半牧,畜牧以羊最为重要,特别是绵羊,牛马也比较多,农作物原以荞麦、燕麦、土豆等为主。山高林密,蛮族人和汉人的交往并不多,所以文化上的落后比经济上和汉地的差距还要大,现在蛮族人连自己的文字都没有。
谢念诚认为,这种地方,说白了其实并不适合人类居住,但如果想把这些蛮族人彻底搬出大小冰山地区,也不那么现实。蛮族穷是穷,苦是苦,但人家这样延续了几千年散漫的生活节奏,已经习惯了。你想搞经济改革,让蛮族人增加劳动强度,蛮族人不一定愿意。
但谢念诚也不愿意看着蛮族就这样保持原始的状态。谢念诚不是什么“人权主义者”,但奴隶制社会的存在,是他所不能容忍的。
大小冰山,必须改变。
但怎么改?改多少?还需要走一步看一步。
来自川内的官兵们,对到蛮族地盘作战,对这边与汉地迥异的风土人情都有些好奇,谢念诚也就让部队分头在雅.安到石.棉一线四处去翻山头,去接触一下这边的蛮族。
大.渡河以北的这些蛮族和汉人有些交往,他们见革命军上了山。开始的时候并没有把革命军放在眼里,以为革命军的士兵和旧川军一样没什么战斗力,好些头人还让手下主动出击。想从革命军那里占点儿便宜。
求战心情的革命军士兵自然是狠狠地教训了这些蛮族武装分子,革命军在击败蛮族武装之后,打进山寨,严格遵守了革命军的纪律,并没有烧杀掳掠。
革命军的士兵出身多贫寒,即便是他们,到了高山山寨后。还是被蛮族贫民、奴隶的贫困所震惊。
不少蛮族人居住的草屋里,空荡荡的什么都没有!
家具、床、衣服、被盖……什么都没有。
人不像人、鬼不像鬼,衣不遮体、面黄肌瘦!
男人们还好。多多少少有件袍子,不少穷人家、奴隶女人,直接就是坦胸露乳,甚至是光着屁股。
每个山寨里。都有汉族的奴隶娃子。这些娃子在山寨里是最底层,做着最苦最累的活儿,吃的最差,和牲口同圈。
这些被卖或者被捉到蛮族山寨的汉人在被革命军解救之后的哭诉,点燃了每一个人的怒火。
在有女奴隶哭诉完非人的经历,羞愤自杀之后,革命军官兵彻底愤怒了!
革命军军纪严明,上面没有命令。没人敢乱杀人。
可是,这次跟随革命军的。还有从全省各地来的几千“志愿军”。
这帮人特勤局去了解过,大多数都是袍哥出身,四川开始经济改革以后,革命军和警察对治安搞的很紧,在全川范围内打击黄、赌、毒,这让袍哥们没了收入,而袍哥们又不愿意去干力气活儿,在华兴的半个月暗地工作下,最勇猛的“袍哥”们组成了志愿军来到雅安。
这些袍哥不是军人,在革命军的默许之下,他们成了最锋利的刀。
志愿军分散开来,跟着革命军每到一个寨子,就把当地的寨子里的头人、贵族给宰杀了个干干净净。
没了头人和贵族,革命军官兵和袍哥们把头人和贵族的财产分给了平民和奴隶娃子。不少穷人和奴隶娃子对革命军敬为天人,纷纷入伍。整个大.渡河以北的贵族、头人们闻风而逃,要么逃到大.渡河以南,要么再往西边更高更雄伟的山区逃窜。
革命军和志愿军组成小分队,把这一片地区都进行了“均贫富”处理。
短短半个月,雅安到石棉一线人头滚滚,据政治部的工作人员统计,一共是杀了7000多原本处于统治阶级的蛮人,革命军和志愿军伤亡数百。
通过这段时间的作战部队都多多少少了解了一些蛮族的生活习俗,也招收了上千蛮族青年入伍。
九月下旬,各部重新集结,准备向西.昌方向挺进。
几千年来,汉人和蛮人大概是以大渡河为分界线,过了大渡河,就是蛮人的天下。
据“筑路先锋队”逃回来的人讲,先锋队是从石棉过了大渡河之后,再往南大约走了五十里,在一处山谷遭到的袭击。
大渡河水流湍急,河上没有桥,不过,对四川革命军的工兵部队来说,在河上搭浮桥并不是难事。
在石棉民众的欢呼声中,大渡河上的第一座桥梁,正式投入使用。这座桥的下游,另外两座浮桥,也将很快架好。
谢念诚带着军官们,走过浮桥,正式踏上了蛮人的领地。
“总司令,我们不太明白,您要是想打下西.昌的话,需要两个军这么多部队吗?两个师差不多就够了啊……”
渡过大.渡河后,中午宿营,几个师长对谢念诚如此大动干戈表示不解。
谢念诚道:“你们说的不错,如果只是为了打下西.昌,两个师就够了;但是我想要的,不是土地,而是这片土地上的人民。”
“发下来的冰山民情通报,你们都看完了吗?”
在谢念诚的命令下,根据这段时间各部队政工人员的收集,方面军总部突击编写了民情通报,这份通报下发之后,谢念诚要求部队从师长到连长,都必须要完整地进行学习。
“司令,都看完了。”
高级军官们对谢念诚交代的事情,从来是不折不扣地完成。
“大家看完民情通报,那就应该知道,整个冰山地区汉人和蛮人其实并没有生活在一起。汉人主要是在安.宁河谷一带,蛮人多在大山深处。假如我军只是想拿下西.昌,那只需要沿着河谷推进就行。”
“如此大动干戈,又让大家了解蛮族的情况,那就是要永久性解决大小冰山的问题。同时,解决大小冰山的蛮族问题,将为我军今后解决民.族问题,积累经验。”
“冰山地区,一共有300多万人口,汉人100万、蛮人200万。我谢念诚以为,汉人是我们中华的同胞,需要革命军去解放,蛮人同样是我们的同胞。”
“我们这次南下,目标是解放整个冰山地区的人民,不光是汉人、还有蛮人。行军的路上,我要求各级官兵,都要去了解蛮人。打下西.昌之后,我准备把部队以团为单位,分头去解放冰山的十几个县。具体政策,到了西.昌再决定,但从现在开始,我们的队伍,每一个人都要思考,怎样解决蛮族问题最好?到西.昌后,每个人都要交书面报告。”
“打下西.昌容易,带领冰山地区的汉人搞土改也不难,但要让蛮人社会发生根本性的变革,那就太不容易。大家记住,这一次,我们是要八分政治、两分军事,明不明白?”
军官们没人明白,只是纷纷表态,愿意回去好好想想。
过了河之后,谢念诚并没有命令部队快速推进,在谢念诚的命令之下,各部队一共是成立了几十支“工作队”。
每支工作队,大概是有五十人,其中配备五名蛮族士兵。
这些工作队的任务就是去部队沿途的蛮族村寨摸情况,为未来的蛮族社会改革收集情报。
队伍中有蛮族士兵,工作队的效率很高,渡过大渡河的第二天,就打听到了袭击筑路先锋队的是“果洛家支”。
“果洛家支”有十六处主要的村寨,有人口上万,700人枪。“果洛家支”现在是据险而守,准备和革命军掰掰手腕。
如何处置“果洛家支”?成为了部队进入蛮区后,需要处理的第一个难题。
以革命军的实力,别说攻下那些山头,消灭那区区几百人枪,就算是把这几处山给围了,把整个“果洛家支”的族人全杀光也不是什么难事。但这样做,对彻底解决蛮族人融入不了现代社会的问题,起不到半点作用。
大.渡河北岸的作战经历,让谢念诚对这个问题有了更深的思考。
大.渡河北岸的作战,革命军和志愿军的上上下下,都认为是成功,但谢念诚并不认同。
这些寨子都均了贫富,可蛮人的生活彻底改变了吗?
没有。
大.渡河以北的寨子里,现在人人都分到了少量土地和牲口,可又能怎样呢?
总体上看,人人都还是很贫穷。随着时间的推移,贫富差距会再次出现,整个蛮族的社会,也是那样的原始。
根本原因,还是一个自然环境的问题。
高山密林地区,如果人口少,可以搞经济作物种植、野生动植物养殖这些高端一点的产业,那住在这里的人们过上好日子并不太难。但如果人口众多,那就只能种粮食作物、养猪和羊,人最多也就只能图个温饱。
想根本改变蛮族社会,最终还是只有依靠移民,把大多数蛮人移出大山。
可大多数的蛮人,不会汉话、没什么劳动技能,该如何进行安置呢?
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