第一百四十六章 孔宣预言 华胥怀孕
上回说到孔宣参与人族部落的篝火晚会,玩得不亦乐乎……
丝毫没有觉得自己是仙,他们不过是蝼蚁般的凡人,应该高高在上。
在人族的这段时间里,孔宣亲身感到了人族的发展,不仅仅是人口的数量,而是各个方面都有了长足的发展。虽然和其他种族比还相差十万八千里,但那种欣欣向荣的气氛让孔宣深感欣慰。在孔宣的指导下,人族三祖终于厚积薄发,相继成就亚圣,让人族顶尖战力得到巨大的提高。
这日,孔宣站在圣殿前的一块大空地上,望着圣殿久久不动。良久方才听他喃喃自语:“紫气如烟,气运如龙,崛起之势已如朝阳初升,父亲所说的三皇五帝治世就快要到来了吗?”
“先师,您说什么?”不知何时,繅衣氏已经站到了孔宣身旁,模样似三四十岁的妇人,一身粗布麻衣。
孔宣顿了一下才道:“哦,没什么,我是说人族很快就要进入一个黄金发展时代了。”
繅衣氏显得很高兴,说道:“先师所言,自然无有不应。”
孔宣做出这般预言后没过多久,几大圣人便聚在一起商议这件事了。首阳山,八景宫中,三清和女娲四大圣人齐聚,各坐云床,似是闭目养神。
这时玄都进来恭身道:“老爷,那二位圣人还没来。”
元始颇为不悦,说道:“我等同为圣人。他们何以这般大的架子。”
女娲和通天没什么反应,老子看了元始一眼,却是想起了逍遥和祖龙六人成圣后,自己等人去紫霄宫请教老师的情景。
……
紫霄宫中,六位圣人坐在蒲团上,鸿钧道祖静坐在高台的蒲团之上。元始问道:“老师曾言,圣位有八,师居其一,吾等六人成圣,圣位只余其一。后平心成圣。如今为何又有六人成圣?”
“存在即合理。尔等为天道圣人,可借天道之力。其人在天道之外,又在大道之中,不为天道圣人。不据圣位。平心亦不为天道圣人。”
“吾等孰强孰弱?”
“尔等可借天道之力。可用天地之势。然其人法则掌控奇高,自成一体。不可说,不可说。”虽然道祖没有明说。但六人哪里还不明白,自己比他们差了一线。
……
八景宫中,逍遥与平心联袂而来,相互见礼,便各坐云床了。至于逍遥为什么和平心一起来,却是因为不久前逍遥还在冥界地府中和玄冥鬼混。
共工和祝融二位祖巫也回到了十九重地狱,让巫族之人惊喜异常。兄弟见面,啥也不说了,一人在胸口打一拳便一起喝烈酒、吃烤肉了。什么不快仇怨都已化作过眼云烟。
几人客套不多时间便切入正题了,只听老子道:“人族大兴之势已现征兆,当有三皇五帝治世,诸位可有计议?”
逍遥说道:“伏羲道友当轮回转世入人族,为天皇。”
女娲看了逍遥一眼也没说什么,三清只曰:“善。”
平心却说:“入轮回当封了此生记忆。”
女娲看了平心一眼说道:“我哥哥证道天皇果位自有我引导,便不劳烦诸位了。”
众圣又商议一番,确定地皇之师归人教,人皇之师归阐教。四帝之师皆归截教,最后一位帝师落到了平心手中。最后定论:“三皇五帝有大气运,当逢凶化吉,遇难成祥,有各路神仙相助。”
娲皇宫中,当初伏羲的一缕残魂经过女娲两个多元会的蕴养,不仅恢复完整,而且很是凝实,与常人无异,非大罗金仙看不出其乃是灵魂,而非肉身。女娲叮嘱一番,最后说道:“哥哥你且放心前去,此行自有妹妹我护你周全。”
伏羲笑道:“此行乃是机缘,而非祸事,妹妹不必担心。”
一道灵光护着伏羲穿过天胎地膜,地、火、水、风四大乱流层与洪荒星空,直往冥界地府而去。
伏羲见到平心,行礼道:“见过平心娘娘。”
平心很是平淡地说道:“想来道友已然知晓,我便不再多说什么了。”
伏羲又一拜道:“劳烦娘娘了。”
平心玉指一点,封了伏羲的记忆,衣袖一挥,便将伏羲送到轮回人道之中,投胎转世去了。
却说人族有一部落,族长年轻貌美,名曰“华胥”。这日,处理完部落事务,见天色尚早,一时玩心大起,便独自一人往后山去了。华胥一边游玩赏景,一边想着族中老人传下来的关于此地的传说。
话说这地方也是来头不小,乃是当年一代大神通者雷泽的巢穴,内中有一口先天雷池。其中孕育出诸多雷龙、雷蛟、雷鸟、雷蛇,便于此间生存。
雷泽死后,逍遥岛也没有明确宣布占据这里,所以也便成了无主之地。只是其中漫天雷电,雷兽聚集的情形,也没多少人能在其中生存。唯有需要修炼什么雷电神通,祭炼什么雷电法宝或寻找雷属性灵材才会有修士进入其中一段时间,而且多是外围。
就算只是外围也有很多修士进去后就再也出不来了,不是被雷电轰杀,就是被雷兽撕碎,在修士中颇有一番凶名。雷泽共分九层,由里到外雷电依次减弱,先天雷池便位于最中心。最外围有一阵法,不懂修炼之人看不到雷泽,也无法进入其中。
华胥正行走间,看到一个巨大的脚印,一时好奇便将右脚踏入其中,尚不足大脚印的百分之一。忽然华胥感到有什么东西从右脚进入身体中,心中有些害怕。又见太阳即将落山,便匆匆忙忙回到部落中。此后华胥也便将这件事忘却了,没有放在心上。哪知几个月后,肚子竟然渐渐隆起,时有呕吐之感。
人族此时尚是女系氏族社会,人们只知其母,不知其父。也没什么礼法规矩,未婚先孕也是常有的事,只是华胥身为一族之长,发生这样的事多少有些为人诟病。部落长老虽然有些不满,却也没有怎么样。只是一位曾经与华胥竞争族长失败的女子联合巫师,说此事不详,华胥肚中怀的必是妖孽,要将华胥处死。
那巫师在部落中却是威望很高,此时人族之中尚没有医生这一职业。巫医不分家,巫师继承了一些传自巫族的的巫术,还懂一些治病救人的常识。厉害一些的还略微涉及一些占卜,是故在每个部落中,巫师的地位都很高。
最后,部落长老商议决定将华胥赶出部落,任她自生自灭。华胥被赶出人族,无处可去,不知不觉走到了山脚下一条小河边,见到有一座茅屋,不想竟没人居住。
被赶出人族的华胥心中黯淡,再加上怀有身孕,行动不便,走了一段路便颇感疲惫。仅吃下两枚野果便迷迷糊糊睡着了,而且做了一场怪梦。梦中有一仙风道骨的老神仙说自己怀的是人族圣贤,千万莫要起什么轻生的念头。便在此处安心住下,自有灵兽每日送来食物,日后,人族也会恭请自己回去的。
次日清晨,华胥醒来,回想梦中之事,不禁喜上心头,向上天拜了几拜。出得屋外,果见有灵猿手捧鲜果而来,也便安心住了下来,静待孩儿出生。这日有仙鹤抓来几尾鲤鱼,次日又有麋鹿口衔木耳真菌而至。
如此,匆匆已过十月,华胥肚子高高隆起,却不见分娩。但梦中又见老神仙,言圣贤降世,必有神异,不比担心。华胥便不再疑虑,安心养胎。
时间匆匆而过,华胥怀有身孕至今已有十二年了。这日,华胥正躺在屋中休息,忽感腹痛,心想怕是孩子要出生了。(未完待续。。)
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丝毫没有觉得自己是仙,他们不过是蝼蚁般的凡人,应该高高在上。
在人族的这段时间里,孔宣亲身感到了人族的发展,不仅仅是人口的数量,而是各个方面都有了长足的发展。虽然和其他种族比还相差十万八千里,但那种欣欣向荣的气氛让孔宣深感欣慰。在孔宣的指导下,人族三祖终于厚积薄发,相继成就亚圣,让人族顶尖战力得到巨大的提高。
这日,孔宣站在圣殿前的一块大空地上,望着圣殿久久不动。良久方才听他喃喃自语:“紫气如烟,气运如龙,崛起之势已如朝阳初升,父亲所说的三皇五帝治世就快要到来了吗?”
“先师,您说什么?”不知何时,繅衣氏已经站到了孔宣身旁,模样似三四十岁的妇人,一身粗布麻衣。
孔宣顿了一下才道:“哦,没什么,我是说人族很快就要进入一个黄金发展时代了。”
繅衣氏显得很高兴,说道:“先师所言,自然无有不应。”
孔宣做出这般预言后没过多久,几大圣人便聚在一起商议这件事了。首阳山,八景宫中,三清和女娲四大圣人齐聚,各坐云床,似是闭目养神。
这时玄都进来恭身道:“老爷,那二位圣人还没来。”
元始颇为不悦,说道:“我等同为圣人。他们何以这般大的架子。”
女娲和通天没什么反应,老子看了元始一眼,却是想起了逍遥和祖龙六人成圣后,自己等人去紫霄宫请教老师的情景。
……
紫霄宫中,六位圣人坐在蒲团上,鸿钧道祖静坐在高台的蒲团之上。元始问道:“老师曾言,圣位有八,师居其一,吾等六人成圣,圣位只余其一。后平心成圣。如今为何又有六人成圣?”
“存在即合理。尔等为天道圣人,可借天道之力。其人在天道之外,又在大道之中,不为天道圣人。不据圣位。平心亦不为天道圣人。”
“吾等孰强孰弱?”
“尔等可借天道之力。可用天地之势。然其人法则掌控奇高,自成一体。不可说,不可说。”虽然道祖没有明说。但六人哪里还不明白,自己比他们差了一线。
……
八景宫中,逍遥与平心联袂而来,相互见礼,便各坐云床了。至于逍遥为什么和平心一起来,却是因为不久前逍遥还在冥界地府中和玄冥鬼混。
共工和祝融二位祖巫也回到了十九重地狱,让巫族之人惊喜异常。兄弟见面,啥也不说了,一人在胸口打一拳便一起喝烈酒、吃烤肉了。什么不快仇怨都已化作过眼云烟。
几人客套不多时间便切入正题了,只听老子道:“人族大兴之势已现征兆,当有三皇五帝治世,诸位可有计议?”
逍遥说道:“伏羲道友当轮回转世入人族,为天皇。”
女娲看了逍遥一眼也没说什么,三清只曰:“善。”
平心却说:“入轮回当封了此生记忆。”
女娲看了平心一眼说道:“我哥哥证道天皇果位自有我引导,便不劳烦诸位了。”
众圣又商议一番,确定地皇之师归人教,人皇之师归阐教。四帝之师皆归截教,最后一位帝师落到了平心手中。最后定论:“三皇五帝有大气运,当逢凶化吉,遇难成祥,有各路神仙相助。”
娲皇宫中,当初伏羲的一缕残魂经过女娲两个多元会的蕴养,不仅恢复完整,而且很是凝实,与常人无异,非大罗金仙看不出其乃是灵魂,而非肉身。女娲叮嘱一番,最后说道:“哥哥你且放心前去,此行自有妹妹我护你周全。”
伏羲笑道:“此行乃是机缘,而非祸事,妹妹不必担心。”
一道灵光护着伏羲穿过天胎地膜,地、火、水、风四大乱流层与洪荒星空,直往冥界地府而去。
伏羲见到平心,行礼道:“见过平心娘娘。”
平心很是平淡地说道:“想来道友已然知晓,我便不再多说什么了。”
伏羲又一拜道:“劳烦娘娘了。”
平心玉指一点,封了伏羲的记忆,衣袖一挥,便将伏羲送到轮回人道之中,投胎转世去了。
却说人族有一部落,族长年轻貌美,名曰“华胥”。这日,处理完部落事务,见天色尚早,一时玩心大起,便独自一人往后山去了。华胥一边游玩赏景,一边想着族中老人传下来的关于此地的传说。
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雷泽死后,逍遥岛也没有明确宣布占据这里,所以也便成了无主之地。只是其中漫天雷电,雷兽聚集的情形,也没多少人能在其中生存。唯有需要修炼什么雷电神通,祭炼什么雷电法宝或寻找雷属性灵材才会有修士进入其中一段时间,而且多是外围。
就算只是外围也有很多修士进去后就再也出不来了,不是被雷电轰杀,就是被雷兽撕碎,在修士中颇有一番凶名。雷泽共分九层,由里到外雷电依次减弱,先天雷池便位于最中心。最外围有一阵法,不懂修炼之人看不到雷泽,也无法进入其中。
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人族此时尚是女系氏族社会,人们只知其母,不知其父。也没什么礼法规矩,未婚先孕也是常有的事,只是华胥身为一族之长,发生这样的事多少有些为人诟病。部落长老虽然有些不满,却也没有怎么样。只是一位曾经与华胥竞争族长失败的女子联合巫师,说此事不详,华胥肚中怀的必是妖孽,要将华胥处死。
那巫师在部落中却是威望很高,此时人族之中尚没有医生这一职业。巫医不分家,巫师继承了一些传自巫族的的巫术,还懂一些治病救人的常识。厉害一些的还略微涉及一些占卜,是故在每个部落中,巫师的地位都很高。
最后,部落长老商议决定将华胥赶出部落,任她自生自灭。华胥被赶出人族,无处可去,不知不觉走到了山脚下一条小河边,见到有一座茅屋,不想竟没人居住。
被赶出人族的华胥心中黯淡,再加上怀有身孕,行动不便,走了一段路便颇感疲惫。仅吃下两枚野果便迷迷糊糊睡着了,而且做了一场怪梦。梦中有一仙风道骨的老神仙说自己怀的是人族圣贤,千万莫要起什么轻生的念头。便在此处安心住下,自有灵兽每日送来食物,日后,人族也会恭请自己回去的。
次日清晨,华胥醒来,回想梦中之事,不禁喜上心头,向上天拜了几拜。出得屋外,果见有灵猿手捧鲜果而来,也便安心住了下来,静待孩儿出生。这日有仙鹤抓来几尾鲤鱼,次日又有麋鹿口衔木耳真菌而至。
如此,匆匆已过十月,华胥肚子高高隆起,却不见分娩。但梦中又见老神仙,言圣贤降世,必有神异,不比担心。华胥便不再疑虑,安心养胎。
时间匆匆而过,华胥怀有身孕至今已有十二年了。这日,华胥正躺在屋中休息,忽感腹痛,心想怕是孩子要出生了。(未完待续。。)
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