第一百零一章灵台方寸山（三更，求收）
连续第五次四更，砂糖感谢所有看书的朋友，在书评区殷切留言的读者和作者朋友，实在没空给大家回访，有空帮大家去踩。水印广告测试 水印广告测试谢谢了！
“天地玄黄，宇宙八荒！”张芝醍醐灌顶，这八个符文为何不利用起来，八符文字根乃是铭文术的根基，也许通过符文字根可以慢慢分解利用仙道法则，然后为他所用，他的目的不就达成了吗？猴子连声赞叹，“妙，极妙！”猴子是神魔炼体，并未修行过铭文术，听他说到铭文术的妙处，已然心动，虚心向他请教，学习铭文术基础。猴子天赋奇高，三天就掌握了基本铭文术，一个月后猴子运用铭文术自如。张芝愧不如也，这猴子体质变~态，悟性也是极佳！
猴子的符文字根很简单，只有两个字，无敌！按照张芝的办法，猴子和他果然功成，用符文字根分割仙道法则，然后慢慢融入到血液中，虽然前面都失败了，不过坚持到最后，还是成功了。猴子和他体内共有三道仙光，每道仙光都有亿万道则，每一次炼化却只能炼化一到三道法则，期间还有时间间隔，可能下一次炼化要三五天以后，甚至十天半月，这个过程很漫长，熬过去了，对他们益处不可估量。( 平南文学网)修仙者需要感悟仙道法则，如果能够融合仙道法则那绝对是天赐良机。
炼化了第一道法则，张芝和猴子内心大喜，果然可行！一个月后慢慢融合了一些道则，对肉身的好处开始显现出来。先天圣体接受仙道法则洗礼，更完美无瑕。猴子与他过招，两大先天圣体难分出胜负。这个时候大狗他们成功突破，也已出关。感慨猴子的霸道，张芝的豁达，大狗和大猪如是说，“猴子和他真是患难知己，脾气性格都对味，难怪臭味相投，狼狈为奸！”
猴子确实霸道，一把火把道观给烧了，免得妖邪再次害人，熊熊大火燃烧起来，不过莫名其妙来了一场雨，又将大火给浇熄了，看样子是天意。大雨滂沱，张芝只好跟他们寻找落脚地点，此时已离开道观，不可能中途返回。前面山路崎岖，道路越来越难行，山路直插峰顶，张芝不由得感叹，“天路难，难于上青天！”半道上遇雨，同行皆狼狈，半山腰有个避雨的亭子，他们加快步伐，在亭子里躲雨。好一场大雨，豆大的雨点噼噼啪啪落下来，就像下了阵豆子，打在人脸生疼。
可这样恶劣的天气，居然听到远处有人放声高歌，声音高亢而雄浑，待此人走进，细心看是个樵夫，但又不是普通的樵夫，至少一般樵夫没这种闲情逸致，而且这樵夫根骨俊朗，颇有仙风道骨，他说唱之辞也不凡。经打听得知，这樵夫平时上山打柴，有一次被毒蛇所伤，幸而被一白须老道所救，樵夫自此常去道长仙府听他论经讲道。这首歌便是老道亲传，讲的是清心寡欲，求长生的修行之法。名字就叫长生诀。
张芝听了，十分动心，便克制住兴奋问道，“此乃何山何洞府，敢问仙长尊姓大名？”那樵夫见他如此大礼，惊慌失措，把柴担搁一边，赶紧说，“我就是一个樵夫，不敢当此大礼。后生听好，要想修道来灵台方寸山，斜月三星洞，听菩提道人讲道是了不得的大造化。”
“什么竟然是他？”张芝大惊，继而错愕，然后对樵夫再次行鞠躬大礼，可把樵夫给吓坏了，“后生可畏，很少遇到像你这样谦谦有礼的后生，等雨停我带你们去。”倒是大狗大猪他们很是不解，这个菩提道人有什么了不得，能让他高兴成这个样子。
李珥与他们不一样，他知道斜月三星洞菩提道人，这道人法力通天，与他道宫祖师平起平坐，在三界都是响当当的大人物，传说是西方教的二教主，因与西方大教主有分歧，故而常年隐居在灵台方寸山。不期想到了此处，必然有一场大造化。李珥是道宫出身的人，自然不会加入西方教，虽说道宫与西方教关系也不错。
大雨来得快，去得也快，没多久雨停了，山腰上挂起一道美丽彩虹，直通另一座山峰。樵夫言而有信，果然领着他们到了灵台方寸山脚下，在山脚下与他们道别。这灵台方寸山很不寻常，古藤老树，奇花瑞草，飞禽走兽藏于山林间，大山巍峨，气象万千。只在山脚下，就感受到此山的不平凡。
走在无尽石阶上，有大道声回荡山间，震耳欲聋。这石阶表面上看不出什么，不过走上几步就感觉到其在与大道声共鸣，这可非比寻常。“不久爬石阶，我怎么感觉越来越吃力，双腿灌铅了一样。我走不动了，我要歇息一下。”大猪最是肥胖，因而最嫌烦累，正要坐在一边歇息，被张芝一脚踹中后尾骨，疼得老猪嗷嗷叫，“干嘛踢我，嘘嘘一下也不行吗？”
“死猪，你知不知道该千刀万剐，叫你继续走是为你好。这石阶能与大道共鸣，我猜测没错的话，这是菩提道人对上山之人一种勉励，一种考察，你要放弃了，那菩提祖师会收你做徒弟？”张芝其实很想留在灵台方寸山，机会难得，菩提道人名气太大了，法力通天，无所不能。
但是他不可能留下来，所以他的想法很简单让老祖至少收下大猪和猴子，让他们跟着菩提道人修行，学个了不得的神通。大猪很不以为然，嘀咕道，“什么菩提道人我看是浪得虚名，都没听说过这号人物，也就你把他吹嘘得那么厉害，我只知道西方教主阿弥陀佛。菩提道人是哪根葱？”
“死猪不怕开水烫，这菩提道人跟我老祖一个辈分，你敢这么羞辱他，你以为他会不知道？你只知道阿弥陀佛是西方教大教主，可曾知道菩提道人便是西方教二教主？”李珥对大猪出言不逊有些恼怒，毕竟两教关系匪浅，不能让别人小看了西方教。
“那又如何，西方二教主他要真那么牛掰，何须躲在这个寸草不生的灵台方寸山？”大猪才说完，突然眼前一花，从石阶上滚落下去，紧接着传来道音，“何人敢在此喧哗，还敢出言不逊？”
这道声音出现，所有台阶绽放青光，道音隆隆，像是石阶下藏着一尊神明。大猪这才磕头认错，知道自己莽撞冲撞了菩提道人。“我师父知道你们来，让我在山门等候多时。”原来不是菩提道人本尊，而是他的弟子，刚才那道音竟是其弟子所发，这让人不敢相信。弟子都有如此修为，那菩提道人本尊又是何境界何修为？大猪额头开始冒汗，不会招惹老祖不快吧？
用心感悟，张芝捕捉到一角残缺的道义，这便是大道符文，虽然只是大道符文冰山一角。但收获已极，张芝很是知足。将这道符文印迹刻画下来，并且深深印在脑海里。到了山门，果然有一位童子来迎接道，“几位稍等，我这就去禀报师父。”童子看起来五岁上下，居然看不透其修为，这让猴子和张芝这样的天之骄子感到羞愧不已。
不过片刻，童子再次来迎，“你们随我来，不要跟丢了。”仙童童心未泯，说话也是孩子心机，让张芝无言而笑，这么大的人要是跟丢了，还有脸活？三星斜月洞并非洞府，而是一座府邸，占地面积极广，府邸建筑雄伟而又内敛，色彩格调以黑白为主，大门两端是黄金狮子石座，大门之上悬挂一面八卦阴阳镜。这很符合道家抱朴守拙理念，朴素中见真理，菩提道人这座府邸就体现了这一原则。
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“天地玄黄，宇宙八荒！”张芝醍醐灌顶，这八个符文为何不利用起来，八符文字根乃是铭文术的根基，也许通过符文字根可以慢慢分解利用仙道法则，然后为他所用，他的目的不就达成了吗？猴子连声赞叹，“妙，极妙！”猴子是神魔炼体，并未修行过铭文术，听他说到铭文术的妙处，已然心动，虚心向他请教，学习铭文术基础。猴子天赋奇高，三天就掌握了基本铭文术，一个月后猴子运用铭文术自如。张芝愧不如也，这猴子体质变~态，悟性也是极佳！
猴子的符文字根很简单，只有两个字，无敌！按照张芝的办法，猴子和他果然功成，用符文字根分割仙道法则，然后慢慢融入到血液中，虽然前面都失败了，不过坚持到最后，还是成功了。猴子和他体内共有三道仙光，每道仙光都有亿万道则，每一次炼化却只能炼化一到三道法则，期间还有时间间隔，可能下一次炼化要三五天以后，甚至十天半月，这个过程很漫长，熬过去了，对他们益处不可估量。( 平南文学网)修仙者需要感悟仙道法则，如果能够融合仙道法则那绝对是天赐良机。
炼化了第一道法则，张芝和猴子内心大喜，果然可行！一个月后慢慢融合了一些道则，对肉身的好处开始显现出来。先天圣体接受仙道法则洗礼，更完美无瑕。猴子与他过招，两大先天圣体难分出胜负。这个时候大狗他们成功突破，也已出关。感慨猴子的霸道，张芝的豁达，大狗和大猪如是说，“猴子和他真是患难知己，脾气性格都对味，难怪臭味相投，狼狈为奸！”
猴子确实霸道，一把火把道观给烧了，免得妖邪再次害人，熊熊大火燃烧起来，不过莫名其妙来了一场雨，又将大火给浇熄了，看样子是天意。大雨滂沱，张芝只好跟他们寻找落脚地点，此时已离开道观，不可能中途返回。前面山路崎岖，道路越来越难行，山路直插峰顶，张芝不由得感叹，“天路难，难于上青天！”半道上遇雨，同行皆狼狈，半山腰有个避雨的亭子，他们加快步伐，在亭子里躲雨。好一场大雨，豆大的雨点噼噼啪啪落下来，就像下了阵豆子，打在人脸生疼。
可这样恶劣的天气，居然听到远处有人放声高歌，声音高亢而雄浑，待此人走进，细心看是个樵夫，但又不是普通的樵夫，至少一般樵夫没这种闲情逸致，而且这樵夫根骨俊朗，颇有仙风道骨，他说唱之辞也不凡。经打听得知，这樵夫平时上山打柴，有一次被毒蛇所伤，幸而被一白须老道所救，樵夫自此常去道长仙府听他论经讲道。这首歌便是老道亲传，讲的是清心寡欲，求长生的修行之法。名字就叫长生诀。
张芝听了，十分动心，便克制住兴奋问道，“此乃何山何洞府，敢问仙长尊姓大名？”那樵夫见他如此大礼，惊慌失措，把柴担搁一边，赶紧说，“我就是一个樵夫，不敢当此大礼。后生听好，要想修道来灵台方寸山，斜月三星洞，听菩提道人讲道是了不得的大造化。”
“什么竟然是他？”张芝大惊，继而错愕，然后对樵夫再次行鞠躬大礼，可把樵夫给吓坏了，“后生可畏，很少遇到像你这样谦谦有礼的后生，等雨停我带你们去。”倒是大狗大猪他们很是不解，这个菩提道人有什么了不得，能让他高兴成这个样子。
李珥与他们不一样，他知道斜月三星洞菩提道人，这道人法力通天，与他道宫祖师平起平坐，在三界都是响当当的大人物，传说是西方教的二教主，因与西方大教主有分歧，故而常年隐居在灵台方寸山。不期想到了此处，必然有一场大造化。李珥是道宫出身的人，自然不会加入西方教，虽说道宫与西方教关系也不错。
大雨来得快，去得也快，没多久雨停了，山腰上挂起一道美丽彩虹，直通另一座山峰。樵夫言而有信，果然领着他们到了灵台方寸山脚下，在山脚下与他们道别。这灵台方寸山很不寻常，古藤老树，奇花瑞草，飞禽走兽藏于山林间，大山巍峨，气象万千。只在山脚下，就感受到此山的不平凡。
走在无尽石阶上，有大道声回荡山间，震耳欲聋。这石阶表面上看不出什么，不过走上几步就感觉到其在与大道声共鸣，这可非比寻常。“不久爬石阶，我怎么感觉越来越吃力，双腿灌铅了一样。我走不动了，我要歇息一下。”大猪最是肥胖，因而最嫌烦累，正要坐在一边歇息，被张芝一脚踹中后尾骨，疼得老猪嗷嗷叫，“干嘛踢我，嘘嘘一下也不行吗？”
“死猪，你知不知道该千刀万剐，叫你继续走是为你好。这石阶能与大道共鸣，我猜测没错的话，这是菩提道人对上山之人一种勉励，一种考察，你要放弃了，那菩提祖师会收你做徒弟？”张芝其实很想留在灵台方寸山，机会难得，菩提道人名气太大了，法力通天，无所不能。
但是他不可能留下来，所以他的想法很简单让老祖至少收下大猪和猴子，让他们跟着菩提道人修行，学个了不得的神通。大猪很不以为然，嘀咕道，“什么菩提道人我看是浪得虚名，都没听说过这号人物，也就你把他吹嘘得那么厉害，我只知道西方教主阿弥陀佛。菩提道人是哪根葱？”
“死猪不怕开水烫，这菩提道人跟我老祖一个辈分，你敢这么羞辱他，你以为他会不知道？你只知道阿弥陀佛是西方教大教主，可曾知道菩提道人便是西方教二教主？”李珥对大猪出言不逊有些恼怒，毕竟两教关系匪浅，不能让别人小看了西方教。
“那又如何，西方二教主他要真那么牛掰，何须躲在这个寸草不生的灵台方寸山？”大猪才说完，突然眼前一花，从石阶上滚落下去，紧接着传来道音，“何人敢在此喧哗，还敢出言不逊？”
这道声音出现，所有台阶绽放青光，道音隆隆，像是石阶下藏着一尊神明。大猪这才磕头认错，知道自己莽撞冲撞了菩提道人。“我师父知道你们来，让我在山门等候多时。”原来不是菩提道人本尊，而是他的弟子，刚才那道音竟是其弟子所发，这让人不敢相信。弟子都有如此修为，那菩提道人本尊又是何境界何修为？大猪额头开始冒汗，不会招惹老祖不快吧？
用心感悟，张芝捕捉到一角残缺的道义，这便是大道符文，虽然只是大道符文冰山一角。但收获已极，张芝很是知足。将这道符文印迹刻画下来，并且深深印在脑海里。到了山门，果然有一位童子来迎接道，“几位稍等，我这就去禀报师父。”童子看起来五岁上下，居然看不透其修为，这让猴子和张芝这样的天之骄子感到羞愧不已。
不过片刻，童子再次来迎，“你们随我来，不要跟丢了。”仙童童心未泯，说话也是孩子心机，让张芝无言而笑，这么大的人要是跟丢了，还有脸活？三星斜月洞并非洞府，而是一座府邸，占地面积极广，府邸建筑雄伟而又内敛，色彩格调以黑白为主，大门两端是黄金狮子石座，大门之上悬挂一面八卦阴阳镜。这很符合道家抱朴守拙理念，朴素中见真理，菩提道人这座府邸就体现了这一原则。
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