第101 羌奴改革
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湟水汉兵大营上游河畔。
一排排木筏，被千数羌奴苦工，从周遭山林简易木工厂，运送河岸。只等刘杲一声令下，全部投入使用。
湟水暴涨之后。瓢泼大雨刚刚散去稍稍，刘杲就立刻吩咐，令数千羌奴苦工披起蓑衣，冒着细雨进山林伐木。同时刘杲又下令，集允吾县城周遭所有木料，务必在短时间内，造出足够的木筏。
自从利用羌奴苦工暴乱，杀死南山亭后，刘杲便开始有计划的改革羌奴苦工的工作状态。先是，刘杲声明：劳役只是这些羌奴为赎罪而进行的劳动改造，并非彻底把他们归类为最下层的奴隶。根据各种羌奴苦工以往所犯罪孽，分别处以半年至十二年劳动改造期。等劳动改造完毕后，这些羌民苦工将全部恢复自由民身份，再也不是他人奴隶。
经过前期惨绝人寰、暗无天日的劳役生涯，这些羌奴苦工对刘杲的要求很低。两顿饭、一身暖衣，这就足够羌奴眉开眼笑。对于刘杲这个锦上添花的声明，羌奴苦工虽然乐意见成，却对此兴趣乏乏。十二年，毕竟是是太过遥远的事，谁知道那时自己还能不能活着？
针对此种情况，刘杲很快进行补充：凡劳动改造时间，一年以上包括一年者，劳动改造时间过半，就逐步以基本工资五折为起端，开始向羌奴苦工提供薪水。劳役工资标准为外界折，并且根据劳役时间，每半年调整一次工资。而且，若是劳役期限已满，羌奴苦工还想继续工作，那么刘杲将提供完整工资，以及其它补助。
例如一个羌奴被判十年劳役，其工作职位，外界标准薪金为每月一千钱。那么当这名羌奴开始第年劳动改造时，他将收获到刘杲为其开出的第一份劳动报酬四百五十钱。
计算方法：劳役工资标准=1000（外界正常人薪金）×0.9（折）=900钱/每月。
羌奴苦工劳役第年第一月，他就收到第一份工资，为900×0.5=450钱/每月。
羌奴苦工劳役第年第七月，他已经完成整个劳役期限百分之五十五，所以他此时的工资调整为900×0.55=495钱/每月。
羌奴苦工劳役第七年第一月，他已经完成整个劳役期限百分之十，所以他此时的工资调整为900×0.6=540钱/每月。
以下依次类推。
……
羌奴劳役第十年七月，他已经完成整个劳役期限百分之十五，所以他此时的公调整为900×0.95=855钱/每月。
羌奴劳役完毕后，若还想继续为刘杲工作，他的工资就直接调整为1000钱/每月。
从这些规定，一眼看出刘杲的筹划。刘杲这不是简单剥削苦力，而是为以后的工业大开发，培养工人阶层。让这些闲散在山间的羌民，转化为以后的基层工人，从而制造出广泛的工人阶层。这就是刘杲在剥削羌民之时，进行的隐性改革。这些羌民，就是刘杲试验这改革是否可在大汉施行的试验田。
若不是刘杲现在资金紧张，刘杲恨不得从羌奴工作第二年，就开始向支付薪水，加快羌奴转化工人的实验进程。
但是。这政策实施之后，羌奴苦工虽然纷纷议论，却没有带来比较明显的成效。这或许是刘杲规定只有劳役期过半后，才能支付工资——没有到手的金钱，对于这些人身都不能自由的羌奴苦工来说，再多也只是虚幻。
面对羌奴的消极工作，刘杲再次抛出新政——奖赏政策。
在管理羌奴时：第一，刘杲引入工分制度。
每人每天正常情况下，可累积工分0－100分（最小单位为个位数），其50分是普通人一天的工作量。然后刘杲又把劳役时间和工分结合起来，譬如某羌奴苦工被叛劳役10年，也就是说他需要为刘杲创造10(判刑时间)×365（每年天数）×50（每天正常累积工分）=182500分。
这样一来，一个人积分进度，才是劳役时间、工资发放的依据。譬如某羌奴苦工在一年内累积27375（=365×75）工分，那么其劳役时间就等于已经工作一年半，给其发放薪水时，也是按照已经工作一年半时间来发放。
工分制度一施行，羌奴苦工的工作热情立即爆发。比起虚无的金钱、所谓的自由身，能够缩短自己劳役时间，才是这些羌奴苦工，最需要的。
工分制度实施过程，最大的困难是数学。虽然汉世，国数学发展进度，早已经达到能精确计算日食、月食地步；虽然乘法表，在春秋时期就已是大路货；虽然算筹的发展，已经能够解答高次方程，但是国的数学，始终有一个最重要的缺陷，普及度太低。或许汉世间还把《数》列为必学艺的儒生，多多少少还会学点计算，但是平民乡间却找不出几个数学高手，更别说专业计算、管理的会计人才。
有困难，要挺身而上，解决掉困难，而不是任凭自己被困难压倒。
刘杲火速的把后世名为阿拉伯数字的印度人首创十个数字字符“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9”引进，并匆匆编写一部关于加减乘除的教材，在羌民乃至全军之，逐渐开展全民数学普及教育。
阿拉伯数字，刘杲模糊记得，在西元3世纪左右，它才由印度人发明，现今这世上应该还没人创造出来。懒的寻找藉口解释的刘杲，于是就大言不惭的宣布，这些数字字符，是他自己发明、创造的。至于为什么用这些鬼字符，来表达数字概念？刘杲的解释是：为了书写方便，便于计算。
不管怎么说，能够流传后世，并且世界通用字符号，其还是值得学习的。
如果说，阿拉伯数字、加减乘除法则，这种小学水准的非专业教材，刘杲还能勉强汇编。那么关于统计、人员管理、报表等方面，刘杲就完全弄不懂如何处理。隔行如隔山，后世精细科学培养的出来的精英，也只能攻读一个方向。
后来，被逼急的刘杲，大手一挥，直接把表格绘制成后世excel那样的简单粗糙格式。
“能统计这些羌奴信息就成。至于其他方面，等以后寻找到专业人才后，再慢慢研究。”刘杲最后不得不这样安慰自己。
第二，刘杲又结合汉世，推行了奖励制度。
诸如；每一羌奴苦工百人队：每月工分第一者，额外奖励300工分，前三，额外奖励200工分，前十额外奖励100工分；每季度工分第一者，额外奖励800工分，前三，额外奖励500工分，前十，额外奖励300工分。等等。
刘杲从西海回来后，在夏育的建议下，把掠夺的羌族女人当作货物，列入奖励机制：凡是优秀、努力的羌奴苦工，都可自由选择一个女人结合婚姻。这一奖励列出来，一群雄性羌奴苦工的热情再次被引发，所以即便是大雨刚停，小雨未止，山上泥土还稀松时，刘杲便令他们上山伐木，这些羌奴苦工，也是拼命的干活，绝不喊苦。
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湟水汉兵大营上游河畔。
一排排木筏，被千数羌奴苦工，从周遭山林简易木工厂，运送河岸。只等刘杲一声令下，全部投入使用。
湟水暴涨之后。瓢泼大雨刚刚散去稍稍，刘杲就立刻吩咐，令数千羌奴苦工披起蓑衣，冒着细雨进山林伐木。同时刘杲又下令，集允吾县城周遭所有木料，务必在短时间内，造出足够的木筏。
自从利用羌奴苦工暴乱，杀死南山亭后，刘杲便开始有计划的改革羌奴苦工的工作状态。先是，刘杲声明：劳役只是这些羌奴为赎罪而进行的劳动改造，并非彻底把他们归类为最下层的奴隶。根据各种羌奴苦工以往所犯罪孽，分别处以半年至十二年劳动改造期。等劳动改造完毕后，这些羌民苦工将全部恢复自由民身份，再也不是他人奴隶。
经过前期惨绝人寰、暗无天日的劳役生涯，这些羌奴苦工对刘杲的要求很低。两顿饭、一身暖衣，这就足够羌奴眉开眼笑。对于刘杲这个锦上添花的声明，羌奴苦工虽然乐意见成，却对此兴趣乏乏。十二年，毕竟是是太过遥远的事，谁知道那时自己还能不能活着？
针对此种情况，刘杲很快进行补充：凡劳动改造时间，一年以上包括一年者，劳动改造时间过半，就逐步以基本工资五折为起端，开始向羌奴苦工提供薪水。劳役工资标准为外界折，并且根据劳役时间，每半年调整一次工资。而且，若是劳役期限已满，羌奴苦工还想继续工作，那么刘杲将提供完整工资，以及其它补助。
例如一个羌奴被判十年劳役，其工作职位，外界标准薪金为每月一千钱。那么当这名羌奴开始第年劳动改造时，他将收获到刘杲为其开出的第一份劳动报酬四百五十钱。
计算方法：劳役工资标准=1000（外界正常人薪金）×0.9（折）=900钱/每月。
羌奴苦工劳役第年第一月，他就收到第一份工资，为900×0.5=450钱/每月。
羌奴苦工劳役第年第七月，他已经完成整个劳役期限百分之五十五，所以他此时的工资调整为900×0.55=495钱/每月。
羌奴苦工劳役第七年第一月，他已经完成整个劳役期限百分之十，所以他此时的工资调整为900×0.6=540钱/每月。
以下依次类推。
……
羌奴劳役第十年七月，他已经完成整个劳役期限百分之十五，所以他此时的公调整为900×0.95=855钱/每月。
羌奴劳役完毕后，若还想继续为刘杲工作，他的工资就直接调整为1000钱/每月。
从这些规定，一眼看出刘杲的筹划。刘杲这不是简单剥削苦力，而是为以后的工业大开发，培养工人阶层。让这些闲散在山间的羌民，转化为以后的基层工人，从而制造出广泛的工人阶层。这就是刘杲在剥削羌民之时，进行的隐性改革。这些羌民，就是刘杲试验这改革是否可在大汉施行的试验田。
若不是刘杲现在资金紧张，刘杲恨不得从羌奴工作第二年，就开始向支付薪水，加快羌奴转化工人的实验进程。
但是。这政策实施之后，羌奴苦工虽然纷纷议论，却没有带来比较明显的成效。这或许是刘杲规定只有劳役期过半后，才能支付工资——没有到手的金钱，对于这些人身都不能自由的羌奴苦工来说，再多也只是虚幻。
面对羌奴的消极工作，刘杲再次抛出新政——奖赏政策。
在管理羌奴时：第一，刘杲引入工分制度。
每人每天正常情况下，可累积工分0－100分（最小单位为个位数），其50分是普通人一天的工作量。然后刘杲又把劳役时间和工分结合起来，譬如某羌奴苦工被叛劳役10年，也就是说他需要为刘杲创造10(判刑时间)×365（每年天数）×50（每天正常累积工分）=182500分。
这样一来，一个人积分进度，才是劳役时间、工资发放的依据。譬如某羌奴苦工在一年内累积27375（=365×75）工分，那么其劳役时间就等于已经工作一年半，给其发放薪水时，也是按照已经工作一年半时间来发放。
工分制度一施行，羌奴苦工的工作热情立即爆发。比起虚无的金钱、所谓的自由身，能够缩短自己劳役时间，才是这些羌奴苦工，最需要的。
工分制度实施过程，最大的困难是数学。虽然汉世，国数学发展进度，早已经达到能精确计算日食、月食地步；虽然乘法表，在春秋时期就已是大路货；虽然算筹的发展，已经能够解答高次方程，但是国的数学，始终有一个最重要的缺陷，普及度太低。或许汉世间还把《数》列为必学艺的儒生，多多少少还会学点计算，但是平民乡间却找不出几个数学高手，更别说专业计算、管理的会计人才。
有困难，要挺身而上，解决掉困难，而不是任凭自己被困难压倒。
刘杲火速的把后世名为阿拉伯数字的印度人首创十个数字字符“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9”引进，并匆匆编写一部关于加减乘除的教材，在羌民乃至全军之，逐渐开展全民数学普及教育。
阿拉伯数字，刘杲模糊记得，在西元3世纪左右，它才由印度人发明，现今这世上应该还没人创造出来。懒的寻找藉口解释的刘杲，于是就大言不惭的宣布，这些数字字符，是他自己发明、创造的。至于为什么用这些鬼字符，来表达数字概念？刘杲的解释是：为了书写方便，便于计算。
不管怎么说，能够流传后世，并且世界通用字符号，其还是值得学习的。
如果说，阿拉伯数字、加减乘除法则，这种小学水准的非专业教材，刘杲还能勉强汇编。那么关于统计、人员管理、报表等方面，刘杲就完全弄不懂如何处理。隔行如隔山，后世精细科学培养的出来的精英，也只能攻读一个方向。
后来，被逼急的刘杲，大手一挥，直接把表格绘制成后世excel那样的简单粗糙格式。
“能统计这些羌奴信息就成。至于其他方面，等以后寻找到专业人才后，再慢慢研究。”刘杲最后不得不这样安慰自己。
第二，刘杲又结合汉世，推行了奖励制度。
诸如；每一羌奴苦工百人队：每月工分第一者，额外奖励300工分，前三，额外奖励200工分，前十额外奖励100工分；每季度工分第一者，额外奖励800工分，前三，额外奖励500工分，前十，额外奖励300工分。等等。
刘杲从西海回来后，在夏育的建议下，把掠夺的羌族女人当作货物，列入奖励机制：凡是优秀、努力的羌奴苦工，都可自由选择一个女人结合婚姻。这一奖励列出来，一群雄性羌奴苦工的热情再次被引发，所以即便是大雨刚停，小雨未止，山上泥土还稀松时，刘杲便令他们上山伐木，这些羌奴苦工，也是拼命的干活，绝不喊苦。
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