第二四一章：
收今天恢复更新了。
驯鹿在街道之上狂奔，路上的行人在看到了驯鹿上娇卧着的缓鲁蒂，看到了她身上那象征着祭祀身份的长袍和装饰之后，纷纷避让。江枫一边策鹿狂奔，一边仔细的观察着卓尔城的情况规划，同时在脑里也不断地勾勒着整个卓尔城的大概地形图。
卓尔城的规戈１和一般精灵的那种乡村城市不同，反而更加的接近于现代都市的规戈１。地上铺着的黑色石板一尘不染，周遭建筑造型虽然奇特，但是规戈１的却非常干净利索。并不会因为建筑物本身的奇特造型而产生不整齐的形象。
在街道上行动的大多数都是男性的卓尔精灵，偶尔还能够看到一些地下者的存在，他们同样在这座城市之生活着，将一辆辆装满了粮食的毒车赶进了城市之。在看到缓鲁蒂的时候，不管是谁立玄闪到路边露出恭敬的神色。
从这一点就可以看的出来卓尔祭祀在整个卓尔社会之拥有着怎么样的地位。
“你在看着什么呢。难道那些街道比我更好看吗？唔，”话还没有说完，江械头一扭直接封住了她的嘴，两舌缠绕着，提鲁蒂忍不住发出一声诱人心魄的**。
真是诱人的娘们，好想在这里吃了她。
江枫心理坏坏的想着。不过他好歹还是保留了一两分理智，没有疯狂到要在大街上表演人体艺术的程度。深吻过后，江械就按照提鲁蒂指示的方向，向着自己的目的地快速的奔驰着。
卓尔城之最大的建筑并不是城主府或者是皇宫这一类的建筑，实际上在整个卓尔城之也根本就没有这样的建筑，在整个卓尔城之最宏伟也最广阔的建筑，是罗斯神殿。卓尔的政治体系和精灵已经完全不同了，卓尔之实力最强大的人无疑就是卓尔的大祭司。
同时卓尔的最高统治者也同样是大祭司。这一点和精灵完全不同，精灵的大贤者拥有者精灵最高的地位，精灵最强大的实力，唯一可以和精灵女神沟通的存在，在整个族群之拥有着别人不能够撼动的地位。
但是相对的，精灵大贤者没有属于自己的实权。对于精灵的一切政治、经济、军事，精灵大贤者没有任何可以说得上口的权利，甚至连建议的权利都不被精灵族的真正统治者，精灵女王们所看重。
在精灵女皇还存在的时候，女皇或许对于大贤者还有着浓厚的尊重。因为精灵女神并不是世袭制，而是禅让制，而皇位禅让给哪一个精灵女王，皇位由谁继承。在这件事情上掌握有决定权利的人是大贤者。可以说，每一个精灵女皇如果得不到大贤者的支持，那么她们的皇位是没有办法坐稳当的，即便是你今天坐上了，哪一天如果精灵大贤者一句你不适合作为精灵女皇，随时都可以让你下台。
但是精灵女王就完全不同了，精灵女王的王位奉行的是世袭制。也就是说，由精灵女王自己的儿女进行继承，大贤者对于精灵女王的王位继承，只是拥有见证的权利，而没有任何指导、册封之类的权利。
经过了一千年的发展，卓尔的权利制度和精灵已经完全不同了，卓尔从体系上来说更像是一个政教合一的社会。世俗力量的最高统治者是卓尔大祭司，所有的军队、税收、外交，一切权利都集在卓尔大祭司的身上，这一点从卓尔祭祀在军队之的崇高地位就可以看得出来。军队的实际统治权，总是牢牢的掌握在她们的手里。
而为了避免将军和祭祀的争权斗争，军队的名义统治者全部都是男性贵族的侍卫长。可是卓尔精灵之男性的地位实在是有够低的。这样的体系就造成了名义上的统，帅侍卫长，根本就没有统治权力。
而神权，卓尔大祭司是罗斯女神的使者，代表着罗斯女神的意志。享有着至高无上的崇高地位。在整今天月大陆上，只有教皇国的教皇和卓尔大祭司的地位、身份、权利相似。同样是掌握世俗的君权和神学的神权于一身，整个国家至高无上而且还是唯一的统治者，卓尔大祭司除了脑袋上没有一定皇冠。统治的地界不同，内部的权利划分和政治体系稍微偏薄之外，和教皇并没有多大的区别。
江械进入了罗斯神殿之后，立刻就有祭祀前来为他安排住所。整个罗斯神殿之除了江枫之外就没有任何一个男人了，提鲁蒂在江披住入罗斯神殿之后也就离开了，将江枫一个人留在了那里。期间并没有什么够分量的人来见过江枫。说实话这种迎接方式还真的有些不咸不淡的意思，但是江枫对此到并没有什么意外。
来整个，卓尔社会对于男性的轻视已经达到了极限的程度，江枫之所以能够受到礼遇，说是罗斯女神的预言，倒不如说是江枫本身的实力已经强大到了一定的程度。强大到了这些卓尔祭祀即便是再怎么轻视男性，也没有办法将这种轻视套用到江枫的身上来。
江械很随意的就在客房之住了下来，而且就江枫所感觉到的，虽然没有明显的安排，但是在这间房间的周围，江械明显的感觉到了大量比较强大的生命气息。不用说，这些都是卓尔们安排来“保护，江枫的人手，为了能够将江械所有的行动在最快的时间里转递给卓尔上层的
。
可惜的是，这些眼线对于江板来说，没有丝毫的意义。卡依被江枫安排了出去，留在了精灵的领地之保护着精灵的安全，现在的精灵对于江械来说是一枚非常重要的棋，至少在限制卓尔上，这枚棋还能够发挥出不少的作用。
所以精灵的安全不容有失，而江械在这里，好像也没有安全上的必要考虑，如果这些卓尔想要对他动手，即便是罗斯亲自出手，江枫也有七成的把握可以从容逃逸出去。
驯鹿在街道之上狂奔，路上的行人在看到了驯鹿上娇卧着的缓鲁蒂，看到了她身上那象征着祭祀身份的长袍和装饰之后，纷纷避让。江枫一边策鹿狂奔，一边仔细的观察着卓尔城的情况规划，同时在脑里也不断地勾勒着整个卓尔城的大概地形图。
卓尔城的规戈１和一般精灵的那种乡村城市不同，反而更加的接近于现代都市的规戈１。地上铺着的黑色石板一尘不染，周遭建筑造型虽然奇特，但是规戈１的却非常干净利索。并不会因为建筑物本身的奇特造型而产生不整齐的形象。
在街道上行动的大多数都是男性的卓尔精灵，偶尔还能够看到一些地下者的存在，他们同样在这座城市之生活着，将一辆辆装满了粮食的毒车赶进了城市之。在看到缓鲁蒂的时候，不管是谁立玄闪到路边露出恭敬的神色。
从这一点就可以看的出来卓尔祭祀在整个卓尔社会之拥有着怎么样的地位。
“你在看着什么呢。难道那些街道比我更好看吗？唔，”话还没有说完，江械头一扭直接封住了她的嘴，两舌缠绕着，提鲁蒂忍不住发出一声诱人心魄的**。
真是诱人的娘们，好想在这里吃了她。
江枫心理坏坏的想着。不过他好歹还是保留了一两分理智，没有疯狂到要在大街上表演人体艺术的程度。深吻过后，江械就按照提鲁蒂指示的方向，向着自己的目的地快速的奔驰着。
卓尔城之最大的建筑并不是城主府或者是皇宫这一类的建筑，实际上在整个卓尔城之也根本就没有这样的建筑，在整个卓尔城之最宏伟也最广阔的建筑，是罗斯神殿。卓尔的政治体系和精灵已经完全不同了，卓尔之实力最强大的人无疑就是卓尔的大祭司。
同时卓尔的最高统治者也同样是大祭司。这一点和精灵完全不同，精灵的大贤者拥有者精灵最高的地位，精灵最强大的实力，唯一可以和精灵女神沟通的存在，在整个族群之拥有着别人不能够撼动的地位。
但是相对的，精灵大贤者没有属于自己的实权。对于精灵的一切政治、经济、军事，精灵大贤者没有任何可以说得上口的权利，甚至连建议的权利都不被精灵族的真正统治者，精灵女王们所看重。
在精灵女皇还存在的时候，女皇或许对于大贤者还有着浓厚的尊重。因为精灵女神并不是世袭制，而是禅让制，而皇位禅让给哪一个精灵女王，皇位由谁继承。在这件事情上掌握有决定权利的人是大贤者。可以说，每一个精灵女皇如果得不到大贤者的支持，那么她们的皇位是没有办法坐稳当的，即便是你今天坐上了，哪一天如果精灵大贤者一句你不适合作为精灵女皇，随时都可以让你下台。
但是精灵女王就完全不同了，精灵女王的王位奉行的是世袭制。也就是说，由精灵女王自己的儿女进行继承，大贤者对于精灵女王的王位继承，只是拥有见证的权利，而没有任何指导、册封之类的权利。
经过了一千年的发展，卓尔的权利制度和精灵已经完全不同了，卓尔从体系上来说更像是一个政教合一的社会。世俗力量的最高统治者是卓尔大祭司，所有的军队、税收、外交，一切权利都集在卓尔大祭司的身上，这一点从卓尔祭祀在军队之的崇高地位就可以看得出来。军队的实际统治权，总是牢牢的掌握在她们的手里。
而为了避免将军和祭祀的争权斗争，军队的名义统治者全部都是男性贵族的侍卫长。可是卓尔精灵之男性的地位实在是有够低的。这样的体系就造成了名义上的统，帅侍卫长，根本就没有统治权力。
而神权，卓尔大祭司是罗斯女神的使者，代表着罗斯女神的意志。享有着至高无上的崇高地位。在整今天月大陆上，只有教皇国的教皇和卓尔大祭司的地位、身份、权利相似。同样是掌握世俗的君权和神学的神权于一身，整个国家至高无上而且还是唯一的统治者，卓尔大祭司除了脑袋上没有一定皇冠。统治的地界不同，内部的权利划分和政治体系稍微偏薄之外，和教皇并没有多大的区别。
江械进入了罗斯神殿之后，立刻就有祭祀前来为他安排住所。整个罗斯神殿之除了江枫之外就没有任何一个男人了，提鲁蒂在江披住入罗斯神殿之后也就离开了，将江枫一个人留在了那里。期间并没有什么够分量的人来见过江枫。说实话这种迎接方式还真的有些不咸不淡的意思，但是江枫对此到并没有什么意外。
来整个，卓尔社会对于男性的轻视已经达到了极限的程度，江枫之所以能够受到礼遇，说是罗斯女神的预言，倒不如说是江枫本身的实力已经强大到了一定的程度。强大到了这些卓尔祭祀即便是再怎么轻视男性，也没有办法将这种轻视套用到江枫的身上来。
江械很随意的就在客房之住了下来，而且就江枫所感觉到的，虽然没有明显的安排，但是在这间房间的周围，江械明显的感觉到了大量比较强大的生命气息。不用说，这些都是卓尔们安排来“保护，江枫的人手，为了能够将江械所有的行动在最快的时间里转递给卓尔上层的
。
可惜的是，这些眼线对于江板来说，没有丝毫的意义。卡依被江枫安排了出去，留在了精灵的领地之保护着精灵的安全，现在的精灵对于江械来说是一枚非常重要的棋，至少在限制卓尔上，这枚棋还能够发挥出不少的作用。
所以精灵的安全不容有失，而江械在这里，好像也没有安全上的必要考虑，如果这些卓尔想要对他动手，即便是罗斯亲自出手，江枫也有七成的把握可以从容逃逸出去。