第060章 法力居次岂无用？
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红云离开了首阳山，鸿宣就闭关了。
鸿宣一边巩固基础、温习自身所学，另外一边在努力的凝练法力。
如今鸿宣的手头上，已经有三块造化玉牒残片，每每看到它们的时候，鸿宣的心情就格外的舒畅，他决定等法力再提升几个元会后，就把这些玉牒残片，给鸿钧道祖送去。虽说几个元会很长了，但是想想鸿钧道祖这次间隔讲道的时间，是三百个元会，而目前一个元会还没有过完，有两百十多余元会的空间，时间长得很，根本不用他着急。
鸿宣觉得，当下他更应该考虑的是，如何利用这么长的时间，好好的凝聚下法力，提升下修为。修道者之，虽有“道行第一，法力第二”的说法，可是在洪荒，法力虽不是万能的，但没有法力，绝对是万万不能的。最明显的问题，就是如果你遇上了战斗，可以只用道行不用法力战胜对手吗？
不可能！
法力多的好处很多，首先对敌的时候，如果法力高强，就是一个简单的法术，也能发挥出恐怖的威力来，打起来也会畅快许多，而不用想着节省点法力。以鸿宣本身为例，他那两仪乾坤图，已经完全祭炼，可以演化世界，开启更加效果更加强大的天地烘炉，威力也强了不知道多少，但是这至宝的效果全开，一个时辰，就需要一万年的法力，一天下来，需要接近两个元会的法力，而鸿宣如今的法力，现在连开两天都不够！
除非，鸿宣他证了元始、寄托混沌之后，到时候天地能量可以直接汲取，法力也是无穷无尽，不过这事情还远着，这且不提！两仪乾坤图的效果全开，威力极大，对上没有至宝护身的大罗金仙，鸿宣甚至可以以一敌百，但是鸿宣并不是那种被表面上强大所迷惑的人，能以一敌百，只是理论上能，实际上战场的变化很多，根本就不实用。
鸿宣现在，如果对上了李耳老君这位，他别说以一敌百了，说不定连太上老君的防御都破不了，因为这两仪乾坤图，主要还是在防上面，攻击力高也只是开启天地烘炉的时候，在图内高，对外的话，绝对没有传说的盘古幡那么强大。
如果用盘古幡攻击天地玄黄玲珑塔，需要好几天的时间，那么用两仪乾坤图的话，老君如果没有走进他的天地烘炉，没有攻击个十天半个月的，是绝对打不破那后天第一防御宝塔的。可是鸿宣的法力，现在只能支撑一天半左右，一天半之后，他说不定要累得喘不过气来，不败也得败了。
如果把修行比作建房，那么道行是地基和框梁，而法力则是砖头，没有了法力的修士，就等于没有砖头的房屋，建了也是白建。至于说不用砖头可以用茅草、木板代替，这纯粹是钻牛角尖，没有讨论的意义，这便不多做解释。
在第一次巫妖大战，太一、帝俊两位，以妖圣的修为，凭借什么挡住祖巫的进攻？
首先是他们法宝异常厉害，其次就是他们的法力不弱！
当然，祖巫也是修炼上来，当初他们对自身奥妙的领悟不多，道行也不够高是一方面，但是两位天皇能够大放异彩，也是在足够道行这一基础上，用法力来实现的。
无论是妖圣、大罗金仙、祖巫、准圣，到了这个境界，如果见识差不多的话，那么说到底，除非是证了混元，否则他们的之间的差距，基本是法力上的差距。同样是妖圣，法力十个元会的，跟一千个元会的，根本就没得比，就算你是斩尸准圣，法力如果只有十个元会，一旦你遇上了有上千元会法力的大罗金仙，落败的可能也是非常大，除非你有什么了不得的神通奇术。
大罗金仙身上若是有至宝的话，斩尸准圣又如何？照样灰灰湮灭！
当然，这只是少数的特例，这里只是为了说明斩三尸的准圣，不一定比大罗金仙强，而且也不见得在道行上就一定比大罗金仙更高。
斩三尸是为了什么？
斩三尸是是为了不受复杂情绪的影响，而方便悟道的。
如果斩三尸后，没有继续悟道下去的话，那么他除了多几个化身，其他什么都不是！相反，如果大罗金仙没有那些复杂的情绪了，各种杂念没有了，精神和灵魂无比的纯粹，那么他在道上的领悟，可以比斩三尸的还要高深，甚至直接证得混元。不过，这个时候，他虽然看起来大罗金仙，但从道行的高低上看，已经超脱寻常大罗金仙了，再进一步，就是混元大罗金仙，所以那个境界，也可以称之为“准圣”境界，或者就是众人口的“大能者”“大神通之士”了。
绕来绕去，其实就是道行很重要，法力也不能少。
准圣只是一个称呼，根本还是在道的领悟上。
这便是为什么鸿宣遇上的妖圣，强弱不同的原因。在洪荒，修为等级，并不能决定一切，比如麻雀和暴龙兽，他们在同一个道行等级战斗的话，麻雀基本上没有胜利的可能。事实上，就算是麻雀的力量增强了百倍，也破不开暴龙兽的防御！
这，也是一些洪荒异兽为何强大无比的原因。
妖圣初期的遇上妖圣巅峰的，有可能连塞牙缝都不够，也有可能打的妖圣巅峰只有逃跑的路。在洪荒上，根本就没有绝对的东西，不过，大多数的初级妖圣，在太一、帝俊这样的巅峰妖圣强者的面前，全部都是菜，而像鸿宣这样道行超越法力比较多的情况并不是很多，所以等级分段具有很大的参考的价值，绝不能为了证明法力的强大，就故意忽略了道行上分阶的差距！
鸿宣要凝练法力，自然也是经过慎重考虑的。
想那紫霄宫，跟鸿宣比较靠近的修士，一个个说不定都有数百元会的法力，而鸿宣如今别说百元会法力了，就是十个元会的法力还没有。事实上，他现在只有三个元会的法力，如果按照年计算，就是三十万年的法力，但是这点法力并不多。
鸿宣敢肯定女娲、伏羲两位大能的法力，肯定比他还多。
闲话休提，言归正传。
鸿宣闭关不计时，一晃就是数万年。
这首阳山的灵气比太阴星已经是充沛了两倍有余，鸿宣此次也较为专心凝练法力，所以用了五万年就积累了一个元会的法力。不过，鸿宣全身的法力以元会计算的话，依然尚未满一个手掌的指头数，对此鸿宣多少有些不满，但也知道这速度并不是他想快就快的，除非是换一个比较好的洞府，或者就是地埋继续变化，让他这里的灵气变得更加雄厚，否则他的境况，在短时间内很难会有什么比较大的改变。
修炼法力，就像练力气一样，是极为枯燥的。
大道艰辛，无处不在。
鸿宣出关之时，遥望天上群星，思绪渐渐飘忽，突然，他有些感慨的说道：“还是证得元始，寄托混沌才是真正的解脱，否则这般修炼下去，恐怕就是再坚强、要求再少的人，都要觉得枯燥，久而久之，一旦生出心魔来，恐怕是修为再难寸进，永远也证不了大道。不过，若是没有法力的保障，这证道的过程就没有安全，只怕也是不得长久……”
——————————
Ps：因为书评有人反本书应层次不够明显，所以这章做了一些说明，关于法力练上来后再消耗的的问题，会随着主角道行与法力修为提升之后，逐渐解释出来，全部放一章，那太枯燥了。
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红云离开了首阳山，鸿宣就闭关了。
鸿宣一边巩固基础、温习自身所学，另外一边在努力的凝练法力。
如今鸿宣的手头上，已经有三块造化玉牒残片，每每看到它们的时候，鸿宣的心情就格外的舒畅，他决定等法力再提升几个元会后，就把这些玉牒残片，给鸿钧道祖送去。虽说几个元会很长了，但是想想鸿钧道祖这次间隔讲道的时间，是三百个元会，而目前一个元会还没有过完，有两百十多余元会的空间，时间长得很，根本不用他着急。
鸿宣觉得，当下他更应该考虑的是，如何利用这么长的时间，好好的凝聚下法力，提升下修为。修道者之，虽有“道行第一，法力第二”的说法，可是在洪荒，法力虽不是万能的，但没有法力，绝对是万万不能的。最明显的问题，就是如果你遇上了战斗，可以只用道行不用法力战胜对手吗？
不可能！
法力多的好处很多，首先对敌的时候，如果法力高强，就是一个简单的法术，也能发挥出恐怖的威力来，打起来也会畅快许多，而不用想着节省点法力。以鸿宣本身为例，他那两仪乾坤图，已经完全祭炼，可以演化世界，开启更加效果更加强大的天地烘炉，威力也强了不知道多少，但是这至宝的效果全开，一个时辰，就需要一万年的法力，一天下来，需要接近两个元会的法力，而鸿宣如今的法力，现在连开两天都不够！
除非，鸿宣他证了元始、寄托混沌之后，到时候天地能量可以直接汲取，法力也是无穷无尽，不过这事情还远着，这且不提！两仪乾坤图的效果全开，威力极大，对上没有至宝护身的大罗金仙，鸿宣甚至可以以一敌百，但是鸿宣并不是那种被表面上强大所迷惑的人，能以一敌百，只是理论上能，实际上战场的变化很多，根本就不实用。
鸿宣现在，如果对上了李耳老君这位，他别说以一敌百了，说不定连太上老君的防御都破不了，因为这两仪乾坤图，主要还是在防上面，攻击力高也只是开启天地烘炉的时候，在图内高，对外的话，绝对没有传说的盘古幡那么强大。
如果用盘古幡攻击天地玄黄玲珑塔，需要好几天的时间，那么用两仪乾坤图的话，老君如果没有走进他的天地烘炉，没有攻击个十天半个月的，是绝对打不破那后天第一防御宝塔的。可是鸿宣的法力，现在只能支撑一天半左右，一天半之后，他说不定要累得喘不过气来，不败也得败了。
如果把修行比作建房，那么道行是地基和框梁，而法力则是砖头，没有了法力的修士，就等于没有砖头的房屋，建了也是白建。至于说不用砖头可以用茅草、木板代替，这纯粹是钻牛角尖，没有讨论的意义，这便不多做解释。
在第一次巫妖大战，太一、帝俊两位，以妖圣的修为，凭借什么挡住祖巫的进攻？
首先是他们法宝异常厉害，其次就是他们的法力不弱！
当然，祖巫也是修炼上来，当初他们对自身奥妙的领悟不多，道行也不够高是一方面，但是两位天皇能够大放异彩，也是在足够道行这一基础上，用法力来实现的。
无论是妖圣、大罗金仙、祖巫、准圣，到了这个境界，如果见识差不多的话，那么说到底，除非是证了混元，否则他们的之间的差距，基本是法力上的差距。同样是妖圣，法力十个元会的，跟一千个元会的，根本就没得比，就算你是斩尸准圣，法力如果只有十个元会，一旦你遇上了有上千元会法力的大罗金仙，落败的可能也是非常大，除非你有什么了不得的神通奇术。
大罗金仙身上若是有至宝的话，斩尸准圣又如何？照样灰灰湮灭！
当然，这只是少数的特例，这里只是为了说明斩三尸的准圣，不一定比大罗金仙强，而且也不见得在道行上就一定比大罗金仙更高。
斩三尸是为了什么？
斩三尸是是为了不受复杂情绪的影响，而方便悟道的。
如果斩三尸后，没有继续悟道下去的话，那么他除了多几个化身，其他什么都不是！相反，如果大罗金仙没有那些复杂的情绪了，各种杂念没有了，精神和灵魂无比的纯粹，那么他在道上的领悟，可以比斩三尸的还要高深，甚至直接证得混元。不过，这个时候，他虽然看起来大罗金仙，但从道行的高低上看，已经超脱寻常大罗金仙了，再进一步，就是混元大罗金仙，所以那个境界，也可以称之为“准圣”境界，或者就是众人口的“大能者”“大神通之士”了。
绕来绕去，其实就是道行很重要，法力也不能少。
准圣只是一个称呼，根本还是在道的领悟上。
这便是为什么鸿宣遇上的妖圣，强弱不同的原因。在洪荒，修为等级，并不能决定一切，比如麻雀和暴龙兽，他们在同一个道行等级战斗的话，麻雀基本上没有胜利的可能。事实上，就算是麻雀的力量增强了百倍，也破不开暴龙兽的防御！
这，也是一些洪荒异兽为何强大无比的原因。
妖圣初期的遇上妖圣巅峰的，有可能连塞牙缝都不够，也有可能打的妖圣巅峰只有逃跑的路。在洪荒上，根本就没有绝对的东西，不过，大多数的初级妖圣，在太一、帝俊这样的巅峰妖圣强者的面前，全部都是菜，而像鸿宣这样道行超越法力比较多的情况并不是很多，所以等级分段具有很大的参考的价值，绝不能为了证明法力的强大，就故意忽略了道行上分阶的差距！
鸿宣要凝练法力，自然也是经过慎重考虑的。
想那紫霄宫，跟鸿宣比较靠近的修士，一个个说不定都有数百元会的法力，而鸿宣如今别说百元会法力了，就是十个元会的法力还没有。事实上，他现在只有三个元会的法力，如果按照年计算，就是三十万年的法力，但是这点法力并不多。
鸿宣敢肯定女娲、伏羲两位大能的法力，肯定比他还多。
闲话休提，言归正传。
鸿宣闭关不计时，一晃就是数万年。
这首阳山的灵气比太阴星已经是充沛了两倍有余，鸿宣此次也较为专心凝练法力，所以用了五万年就积累了一个元会的法力。不过，鸿宣全身的法力以元会计算的话，依然尚未满一个手掌的指头数，对此鸿宣多少有些不满，但也知道这速度并不是他想快就快的，除非是换一个比较好的洞府，或者就是地埋继续变化，让他这里的灵气变得更加雄厚，否则他的境况，在短时间内很难会有什么比较大的改变。
修炼法力，就像练力气一样，是极为枯燥的。
大道艰辛，无处不在。
鸿宣出关之时，遥望天上群星，思绪渐渐飘忽，突然，他有些感慨的说道：“还是证得元始，寄托混沌才是真正的解脱，否则这般修炼下去，恐怕就是再坚强、要求再少的人，都要觉得枯燥，久而久之，一旦生出心魔来，恐怕是修为再难寸进，永远也证不了大道。不过，若是没有法力的保障，这证道的过程就没有安全，只怕也是不得长久……”
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