第二十八章 门帘后
裹脚又被叫做三寸金莲是古代的陋习之一，这种陋习始于宋，当时的人们普遍将小脚当成是美的标准，而妇女们则将裹足当成一种美德，不惜忍受剧痛裹起小脚。人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大小的脚是不同等级的“莲”，大于四寸的为铁莲，四寸的为银莲，而三寸则为金莲。三寸金莲是当时人们认为妇女最美的小脚。
关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。但是根据史学家依据史书记载缠足这一陋习应该是起源于南北朝民族大融合时期，缠足极有可能是由北方少数民族带入的。
明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。明末农民起义领袖张献忠进占四川时，大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区妇女缠足之盛。这时期，对裹足的形状也有了一定的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。
裹脚于国脚同音也同意，当时女子普遍以裹小脚为美，穿上三寸金莲绣花鞋那脚小的还没手掌大，从外观看是有那么点意思，但裹脚始终是一种畸形的病态美，跟非洲的原住民把嘴唇、耳朵穿孔撑大为美都差不多。
女子通常从小的时候就开始裹脚，也就是用裹脚布束缚住脚尖让其向下生长，随着年岁增长那脚就会渐渐的被折起来，像是手掌握拳一样，这个过程痛苦漫长，等把脚裹成的能穿进三寸金莲里那几乎就废了，脚小了但脚面没了失去了作用，那走起路来可就费劲了，得小碎步一点一点的挪，这就是几千年来的陋习之一。
也是因为旧时候女子以裹小脚为美啊，后来办丧事出殡烧的女子纸人也会被扎成小脚模样套上一个三寸金莲显得好看。
说这张家宅子西屋土炕上躺着两纸人媳妇脚上都套着绣花的三寸金莲，关键那两纸人一个身穿着红色大喜新娘袍，另一个则穿着死人的大殓之服，这一红一白就那么直挺挺的躺着，即使大白天看着也后脖子发凉啊。
《赶坟》这故事的第一卷咱们得把赶坟队的几个人分开喽慢慢的讲，而且后面也不用让你猜，我直接把最后发生的事让您知道，然后再把这中间发生过一连串的这些个怪异、离奇、吓人的事细细的说出来，您只管看就行不用多想什么，如果看累了您也听我唠叨会闲篇，放松下心情多休息少熬夜，自然身体好睡的好，自然也不会做噩梦去什么乱坟岗子让老僵尸追的事。好了这闲篇不多扯，咱们书接前文继续讲这张家宅子闹鬼的事。
民团的几个人的目光就随着地上的脚印慢慢的掀起门帘，从门帘下面露出了一双大红色绣花的三寸金莲。要说这都不害怕的人，那就没有怕的东西了，昏暗的火光忽闪了几下就熄灭了，屋内又陷入了一片黑寂，只有那双门帘下的三寸金莲还清楚的可见，那鲜红的颜色似乎无法被黑暗所吞噬。
原本还挑着门帘的民团队长手一软就把门帘放下了，瞪着眼扭过头看身后的几个人，一个个的都表情吃惊呆在那半天都没反应过劲来。
队长粗喘了几口气又咽了口吐沫小声的问：“他娘的真活了？这、这怎么办？谁还想进去？”
在场的几个人都被吓虚了哪还有敢进去的，刚才没扭头就跑算挺给队长面子了，这都互相一对眼缩着脖子端起了枪要隔着门帘开上几枪，管它是什么玩意，先打上几个窟窿再说。
当时队长一看他们这架势是要开枪，就想去拦着万一这门帘后是个人那不就坏了，可当时有个已经被吓蒙了，抬起枪就连开了几发，离得近都被枪声震的耳朵嗡嗡直响。
就在他打完枪栓里的五发子弹之后，还在那不停的扣着扳机，看模样是被吓着了，已经都控制不住自己了，扣了好几次空扳机之后才知道没子弹了，又要拿枪头去捅。
这时候队长才反应过来，立马就夺下他的枪，倒转枪身用枪托一下就把那人砸到在地，直接跪下来用膝盖压住了被他砸到的人骂道：“你他奶奶的疯了？离这么近开枪不怕打着自己人吗？还他么收不住你了？是不是欠揍了？”
这还没骂完呢，旁边就有人碰了他一下，队长转头想询问他干什么又怎么了，那人赶紧做了一个噤声的手势，示意众人看那西屋的门帘。
隐约的能看见那门帘上被打出了几个窟窿，露出了中间的棉絮一类的东西，都脏乎乎的，中间有那么两枪打在了一起，开了一个较大的洞，从这洞里似乎能看到里面有东西一闪而过，这静下来之后也能听到屋里有沙沙的声音，像是走路的时候故意用鞋底噌地发出的响声。
那动静没规律细碎但是很快，就感觉有个人在门帘后不停的走动。在场的人都害怕了，手里头拿着枪都发虚，如果是有鬼怪一类的东西，恐怕子弹对它们没用，反而还会激怒它们。
民团这帮人以前都是当兵的，后来回乡参加了民团，他们心粗胆大曾经过的都是子弹贴着头皮裤裆跑炸弹的日子，但在那个时代普遍的迷信思想还是很重，真刀真枪面对面还能斗上一斗，但是这说不清道不明的鬼怪之事从心根里就打怵，如果谁传哪地方闹鬼或者是说有死人的冤魂抓替身呢，他们指定得绕着走，哎就是这么一伙人。
此刻他们就是认定了屋子里的纸人活了，正在屋里溜达呢。那一个个腿肚子都发颤，想跑都抬不起腿迈不开步了，只能都看着队长问他怎么办。
队长也害怕，就悄默声的说：“这不对啊，这可是真不对哎，咱们撤。”话音刚落众人还没等开始动脚出去，这时就听西屋里门口传来了一阵窸窣的响动，随后门帘被从里面顶了一个人形来。
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（一更）
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关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。但是根据史学家依据史书记载缠足这一陋习应该是起源于南北朝民族大融合时期，缠足极有可能是由北方少数民族带入的。
明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。明末农民起义领袖张献忠进占四川时，大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区妇女缠足之盛。这时期，对裹足的形状也有了一定的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。
裹脚于国脚同音也同意，当时女子普遍以裹小脚为美，穿上三寸金莲绣花鞋那脚小的还没手掌大，从外观看是有那么点意思，但裹脚始终是一种畸形的病态美，跟非洲的原住民把嘴唇、耳朵穿孔撑大为美都差不多。
女子通常从小的时候就开始裹脚，也就是用裹脚布束缚住脚尖让其向下生长，随着年岁增长那脚就会渐渐的被折起来，像是手掌握拳一样，这个过程痛苦漫长，等把脚裹成的能穿进三寸金莲里那几乎就废了，脚小了但脚面没了失去了作用，那走起路来可就费劲了，得小碎步一点一点的挪，这就是几千年来的陋习之一。
也是因为旧时候女子以裹小脚为美啊，后来办丧事出殡烧的女子纸人也会被扎成小脚模样套上一个三寸金莲显得好看。
说这张家宅子西屋土炕上躺着两纸人媳妇脚上都套着绣花的三寸金莲，关键那两纸人一个身穿着红色大喜新娘袍，另一个则穿着死人的大殓之服，这一红一白就那么直挺挺的躺着，即使大白天看着也后脖子发凉啊。
《赶坟》这故事的第一卷咱们得把赶坟队的几个人分开喽慢慢的讲，而且后面也不用让你猜，我直接把最后发生的事让您知道，然后再把这中间发生过一连串的这些个怪异、离奇、吓人的事细细的说出来，您只管看就行不用多想什么，如果看累了您也听我唠叨会闲篇，放松下心情多休息少熬夜，自然身体好睡的好，自然也不会做噩梦去什么乱坟岗子让老僵尸追的事。好了这闲篇不多扯，咱们书接前文继续讲这张家宅子闹鬼的事。
民团的几个人的目光就随着地上的脚印慢慢的掀起门帘，从门帘下面露出了一双大红色绣花的三寸金莲。要说这都不害怕的人，那就没有怕的东西了，昏暗的火光忽闪了几下就熄灭了，屋内又陷入了一片黑寂，只有那双门帘下的三寸金莲还清楚的可见，那鲜红的颜色似乎无法被黑暗所吞噬。
原本还挑着门帘的民团队长手一软就把门帘放下了，瞪着眼扭过头看身后的几个人，一个个的都表情吃惊呆在那半天都没反应过劲来。
队长粗喘了几口气又咽了口吐沫小声的问：“他娘的真活了？这、这怎么办？谁还想进去？”
在场的几个人都被吓虚了哪还有敢进去的，刚才没扭头就跑算挺给队长面子了，这都互相一对眼缩着脖子端起了枪要隔着门帘开上几枪，管它是什么玩意，先打上几个窟窿再说。
当时队长一看他们这架势是要开枪，就想去拦着万一这门帘后是个人那不就坏了，可当时有个已经被吓蒙了，抬起枪就连开了几发，离得近都被枪声震的耳朵嗡嗡直响。
就在他打完枪栓里的五发子弹之后，还在那不停的扣着扳机，看模样是被吓着了，已经都控制不住自己了，扣了好几次空扳机之后才知道没子弹了，又要拿枪头去捅。
这时候队长才反应过来，立马就夺下他的枪，倒转枪身用枪托一下就把那人砸到在地，直接跪下来用膝盖压住了被他砸到的人骂道：“你他奶奶的疯了？离这么近开枪不怕打着自己人吗？还他么收不住你了？是不是欠揍了？”
这还没骂完呢，旁边就有人碰了他一下，队长转头想询问他干什么又怎么了，那人赶紧做了一个噤声的手势，示意众人看那西屋的门帘。
隐约的能看见那门帘上被打出了几个窟窿，露出了中间的棉絮一类的东西，都脏乎乎的，中间有那么两枪打在了一起，开了一个较大的洞，从这洞里似乎能看到里面有东西一闪而过，这静下来之后也能听到屋里有沙沙的声音，像是走路的时候故意用鞋底噌地发出的响声。
那动静没规律细碎但是很快，就感觉有个人在门帘后不停的走动。在场的人都害怕了，手里头拿着枪都发虚，如果是有鬼怪一类的东西，恐怕子弹对它们没用，反而还会激怒它们。
民团这帮人以前都是当兵的，后来回乡参加了民团，他们心粗胆大曾经过的都是子弹贴着头皮裤裆跑炸弹的日子，但在那个时代普遍的迷信思想还是很重，真刀真枪面对面还能斗上一斗，但是这说不清道不明的鬼怪之事从心根里就打怵，如果谁传哪地方闹鬼或者是说有死人的冤魂抓替身呢，他们指定得绕着走，哎就是这么一伙人。
此刻他们就是认定了屋子里的纸人活了，正在屋里溜达呢。那一个个腿肚子都发颤，想跑都抬不起腿迈不开步了，只能都看着队长问他怎么办。
队长也害怕，就悄默声的说：“这不对啊，这可是真不对哎，咱们撤。”话音刚落众人还没等开始动脚出去，这时就听西屋里门口传来了一阵窸窣的响动，随后门帘被从里面顶了一个人形来。
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