423.第四百二十一章 九神镜
不错，这九神铠上的护心镜确实是古董店老板以七个金币的低价卖给奸商了，当时奸商拿这块护心镜的时候只不过是觉得好看而已，并没有多想，可是昨天晚上他做了一个奇怪的梦，梦里出现了一个老头，对他说他今天要发财了，奸商为那个老头原因，老头告诉他，说他今天会遇到一个少年前来买银鳞胸甲，并告诉他，不要把银鳞胸甲卖给这个少年，而且把那枚奇怪的镜子卖给少侠，并告知少年那是九神铠上的护心镜，那便可赚到七十万金币。
本来开始的时候奸商也没有当真，可是说来也奇怪，平时至少也能卖出两三件银鳞铠甲，可是偏偏今天直下午也愣是一件都没卖出去，于是他就想起了那个奇怪的梦，便到银行办理了四张白银晶卡，这四张白银晶卡的办理费都差点花掉了他大半的积蓄，如果没有人去买他的那个破铜镜，那么他今天就彻底的亏了。
谁料，就在他完全不抱任何希望的时候，杨坤却出现了，所以才会有接下来的事情。
也许是天意弄人，奸商本来以为是一块破铜境的护心镜，还竟然真的是九神铠上的护心镜。
杨坤拿着九神护心镜，心里无比的激动，人类的心脏是身体最关键的一个部位，所以护心镜特别的重要，更何况是九神护心镜，九神护心镜也简称九神镜。
现在杨坤身上的九神装备已经得了好几件了，九神印、九神镯、九神盘，九神镜，当他收集到所有的九神装备时，那么他离变成真正的九神也不远了。
：这是今天的最后一更，明天就恢复更新了，谢谢我的衣食父母~！！！
佛教地狱观念
佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。陈帅佛认为佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现，最常见的是《立世阿毗昙论》中称「泥梨耶」，意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中，称为「那落迦」（梵ka），则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知，地狱道是欲界六道中最苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。（地狱道是欲界六道中最苦的境界）例如在等活地狱（又名想地狱），此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦，皮开肉绽，痛苦至死，当身体被冷风所吹，伤口愈合，身体复生，重又受罪，如此不断的受罪，直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生，寿命又特别长，在受罪之时，真是求生不得、求死不能。根据印顺导师在《成佛之道》的说法，地狱可分四大类：
1。八大地狱：八大地狱是此道的最根本，到处充满火焰，所以也叫做「八热地狱」，与基督教所说的「永火」相近。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱，亦即无间地狱。
2。游增地狱：八热地狱的每一热地狱都有四门，每门又有四小地狱，总共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生，要一一游历此处受苦，所以称为「游增」。
3。八寒地狱：极为寒冷，此处众生经常因寒冷而悲号，身体也为之冻得变色。
4。孤独地狱：这是在人间的山间，江边等，过著孤独、非人的生活，可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。
佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。
八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为：
1．等活地狱，堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪；
2。黑绳地狱，以黑铁绳绞勒罪人；
3．众合地狱，以众兽、刑具配合惩处罪人；
4．号叫地狱，罪人受苦折磨，发出号叫；
5．大叫地狱，在此受罪更惨烈，号叫之声更大；
6．炎热地狱，罪人在铜镬、炭坑中煮烧；
7．大热地狱t，在这里受到更历害的烧煮。
8．阿鼻地狱（avici）意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。”
据说八大地狱是竖着一层层排列的，另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”，这里酷寒异常，与八大地狱的酷热相对应。
八寒地狱。据《俱舍论光记》卷十一说，八寒地狱名目如下：
1．阿部陀，意思是“疮狱”，入者身寒生疮；
2．尼刺部陀，入者身寒疮破；
3．阿吒吒，入者唇舌冻僵，发出颤声；
4。臛臛婆：，入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒
5．虎虎婆，已冻得发不出声音，只在喉间伦‘虎虎婆”之响；
6．温钵罗，身体冻裂如青莲花；
7．钵特摩，身体冻得大折裂如红莲花；
8．摩诃钵特摩，全身冻得骨折如大莲花或白莲花。
据《大智度论》卷十六说，在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。
八炎火地狱。其名目如下：
1．炭坑地狱；
2．沸水地狱；
3．烧林地狱；
4．剑树地狱；
5．刀道地狱；
6．刺棘地狱；
7．咸河地狱；
8．铜柱地狱。
除了这些具体有名的大系统地狱之外，还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱，这就是“孤独地狱”，又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说：“余孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。或近江河山边旷野，在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个，给鬼魂撤下了天罗地网，到处都跑不脱。
本来开始的时候奸商也没有当真，可是说来也奇怪，平时至少也能卖出两三件银鳞铠甲，可是偏偏今天直下午也愣是一件都没卖出去，于是他就想起了那个奇怪的梦，便到银行办理了四张白银晶卡，这四张白银晶卡的办理费都差点花掉了他大半的积蓄，如果没有人去买他的那个破铜镜，那么他今天就彻底的亏了。
谁料，就在他完全不抱任何希望的时候，杨坤却出现了，所以才会有接下来的事情。
也许是天意弄人，奸商本来以为是一块破铜境的护心镜，还竟然真的是九神铠上的护心镜。
杨坤拿着九神护心镜，心里无比的激动，人类的心脏是身体最关键的一个部位，所以护心镜特别的重要，更何况是九神护心镜，九神护心镜也简称九神镜。
现在杨坤身上的九神装备已经得了好几件了，九神印、九神镯、九神盘，九神镜，当他收集到所有的九神装备时，那么他离变成真正的九神也不远了。
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佛教地狱观念
佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。陈帅佛认为佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现，最常见的是《立世阿毗昙论》中称「泥梨耶」，意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中，称为「那落迦」（梵ka），则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知，地狱道是欲界六道中最苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。（地狱道是欲界六道中最苦的境界）例如在等活地狱（又名想地狱），此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦，皮开肉绽，痛苦至死，当身体被冷风所吹，伤口愈合，身体复生，重又受罪，如此不断的受罪，直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生，寿命又特别长，在受罪之时，真是求生不得、求死不能。根据印顺导师在《成佛之道》的说法，地狱可分四大类：
1。八大地狱：八大地狱是此道的最根本，到处充满火焰，所以也叫做「八热地狱」，与基督教所说的「永火」相近。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱，亦即无间地狱。
2。游增地狱：八热地狱的每一热地狱都有四门，每门又有四小地狱，总共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生，要一一游历此处受苦，所以称为「游增」。
3。八寒地狱：极为寒冷，此处众生经常因寒冷而悲号，身体也为之冻得变色。
4。孤独地狱：这是在人间的山间，江边等，过著孤独、非人的生活，可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。
佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有八炎火地狱，八寒地狱，八热地狱。
八热地狱又称八大地狱，据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载，八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为：
1．等活地狱，堕入这里的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪；
2。黑绳地狱，以黑铁绳绞勒罪人；
3．众合地狱，以众兽、刑具配合惩处罪人；
4．号叫地狱，罪人受苦折磨，发出号叫；
5．大叫地狱，在此受罪更惨烈，号叫之声更大；
6．炎热地狱，罪人在铜镬、炭坑中煮烧；
7．大热地狱t，在这里受到更历害的烧煮。
8．阿鼻地狱（avici）意即“无间地狱”。凡造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。”
据说八大地狱是竖着一层层排列的，另外还有一层层横着排列的“八寒地狱”，这里酷寒异常，与八大地狱的酷热相对应。
八寒地狱。据《俱舍论光记》卷十一说，八寒地狱名目如下：
1．阿部陀，意思是“疮狱”，入者身寒生疮；
2．尼刺部陀，入者身寒疮破；
3．阿吒吒，入者唇舌冻僵，发出颤声；
4。臛臛婆：，入者口中冻得发出“臛臛婆”之寒
5．虎虎婆，已冻得发不出声音，只在喉间伦‘虎虎婆”之响；
6．温钵罗，身体冻裂如青莲花；
7．钵特摩，身体冻得大折裂如红莲花；
8．摩诃钵特摩，全身冻得骨折如大莲花或白莲花。
据《大智度论》卷十六说，在八大地狱周围还有更厉吾的“八炎火地狱”。
八炎火地狱。其名目如下：
1．炭坑地狱；
2．沸水地狱；
3．烧林地狱；
4．剑树地狱；
5．刀道地狱；
6．刺棘地狱；
7．咸河地狱；
8．铜柱地狱。
除了这些具体有名的大系统地狱之外，还有专门对付那些在零的零星鬼魂的地狱，这就是“孤独地狱”，又叫“平狱”。《俱舍颂疏》卷十说：“余孤地狱各别业招，或多或少，或二或一，所止差别多种，处处不定。或近江河山边旷野，在地下空及余处。”这种无定处、单个存在的地狱据说有八万四千多个，给鬼魂撤下了天罗地网，到处都跑不脱。