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[十一] 百鬼夜行抄

    百鬼夜行的现象,多少反映了锁国时期以前日本的社会状况,由于海外贸易兴盛,从大陆运来的手工艺品充斥,因此人们开始不懂得爱惜东西的社会现况,老一辈的人因为物资缺乏,总是保持着惜物的观念,并且认为百鬼夜行的现象,是付丧神的来到人间捣乱,一直到室町时代付丧神的概念才渐渐地成形。

    付丧神是借由环境的阴阳之变,使器物化身成自然界的鬼魅到人间来作乱。尽管人们在一开始,对于付丧神感到无比的恐惧,但是不久之后,人们却将付丧神当做是一种茶余饭后消遣的话题,大大地降低了原先所拥有之令人敬畏不已的神秘感。

    在日本,相传一件物品被主人使用到99次就会成为精灵,若遭到抛弃便会产生怨念。这种精灵化作的妖怪一般被称为付丧神。

    为了驱邪纳福,因此在每年立春的前一天。这一天叫做“节分”。

    长年使用不要的器物必须丢到屋外,用火烧掉它,以免有妖怪作祟。所以才会有大扫除的习惯流传下来,这个仪式就是“除旧布新”。

    不论在寺庙还是在每个家庭都举行一种叫做“撒豆驱鬼”的活动。它可能起源于中国古代的追傩仪式,即一种过年活动。

    如今举行撒豆驱鬼活动时,在寺庙中,一般都是处于本命年的男人担当撒豆驱邪的任务。人们相信吃了和自己的年龄一样多的豆子就能在这一年平安无病,因此人们争先恐后地捡这种豆子。

    而在每个家庭里,没有专门规定撒豆子的人,往往由父亲戴上鬼的面具担当鬼的角色,孩子们向“鬼”撒豆子,这时候人们异口同声地喊“鬼出去,福进来!”场面显得十分热闹。虽然这时候,外头的气温还很冷,但是从这种热情洋溢的呐喊声中,人们还是能感受到春天即将到来的气氛。1[摘自《百度-百科》]

    听闻百鬼夜行有百鬼,但距离现在,浅草三千也不过只是看过寥寥几鬼罢了。能上百鬼夜行抄的妖怪都是十分强大,或者还有比猫咪老师更为强大的。

    要说与浅草三千有过接触的,大概就是在熊本县的时候的座敷童子了。本附在家中的游戏伙伴,这个稍稍有些古风的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中,传说只要有座敷童子在,家族就会繁盛。座敷娃娃是一种外表看起来像小孩的妖怪,她不但会替人们带来好运,家里有座敷娃娃踪迹的人家还会财源广进福禄双至。不同之处是对于座敷娃娃年龄和性别有不同的说法,不过是乎所有的地方传说都认为座敷娃娃不只有一个而已,有的时候还会同时出现两三个座敷娃娃。

    座敷娃娃的个性十分调皮有时会在半夜发出巨大的脚步声让别人睡不着觉或者是欺负你一个人看家的时候发出怪声吓你不过她有时会预先警告你什么时候会发生火灾让你防范于未然。

    座敷娃娃并不像动物灵那样作祟,不过只要人类一不小心得罪她的话她就会二话不说马上离开。座敷娃娃离开之后那户人家一定会遭到家道中落的下场,因此有些人对座敷娃娃说跑就跑的做法有点感冒。因此整体来说座敷娃娃是一种很孩子气的妖怪,对人类一点害处都没有。

    也就是因为这样,浅草三千才敢与座敷童子往来。

    黄濑凉太仔细地听着浅草三千介绍百鬼夜行,比在书中看到的更多,更容易理解。认真的浅草三千也在散发一种吸引人的光芒,黄濑凉太的眸子里,就只有浅草三千的身影。

    已经在意了呢……

    【ps。虽然这章是被这货凑字数发百鬼夜行的……不过很有爱啊←对其余百鬼感兴趣的妹子可以自己去度娘看看←虽然日本的百鬼大概都是怨念转化而来,跟中国的百鬼有些出入就是了w~←还是咱们中国的鬼怪有爱啊←单单配图就能吓坏熊孩子[笑。
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