正文 做人 要靠本事和本分起家
一席关于“婚姻制度”的闲谈过后，话题的重心终于从林、颜、聂三人的关系转向了郎释桓的个人问题。大文学林晚生把玩着腕上的十八罗汉，关切地问道，“现实如此残酷，小郎，你确定已做好结婚的准备了吗？”
郎释桓羞怯地揉了揉鼻子，龇起一口白牙“嘻嘻，我这人的想法比较简单。看着顺眼就好，没什么特殊的要求。感觉好就结吧，好容易碰上个不嫌我穷的。”
“要听我的真心话吗？”起身在茶壶里加满了水。
“那当然，愿闻高见。”
淡淡一笑，转身坐回了沙发上，“难得那么漂亮的女孩子愿意放弃花红柳绿的生活为你洗手作羹汤。因缘具足，就好好珍惜吧。成就此桩因缘，颜如玉功不可没。你的小女友要是遇上了我，她的人生可能出现180度的大转折。”
“呵呵，”郎释桓满脸堆笑，心中愤愤地嘲弄道，要是碰上您还有活路么？群狼啃食，这会儿八成连骨头渣子都不剩了。
“凭心讲，那么动人的色相没有好好利用，可惜了。如果是我，我会劝解她放弃关于爱情与归宿的幻想，如此一来，她就能把天赋于她的‘资本’运用到极限。大文学她完全可能过上大多数人向往的生活，当然，那未必是幸福，但结婚也未必会幸福。”
“太邪恶了！”由衷的感叹，心底那种异样的感觉说不清是崇拜还是批判。
“彻底颠覆了一个佛教徒在你心目中的崇高？”并不计较负面的评价，淡淡一笑，“《金刚波若蜜多经》：须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是‘名’善法。你以为邪恶，是因为它触动了你整个思维体系的根基。一旦感觉自身受到了威胁，你就会本能的认为它是邪恶的。”
尴尬地挠了挠头，“我不得不秉承我的偏见，这个，不是佛法传承的问题吗？我本能地觉得密教是邪恶的。就像看金大叔的小说一样，少林寺的大师们都是德高望重、慈悲为怀的高士，鸠摩智一出场我就觉得是邪教恐怖分子。”
“一切教乘并行不悖，一切佛言均属教诲。人所处的层次和阶段不同，所以会得不同的病，得了不同的病就要用不同的药方对治。药方没有好坏贵贱之分，只要对症。除非，你能亲身站在我这个高度体验，才会对正与邪有转变性的认识。大文学那就是开悟的一刻，偏见自然会消失。”
谦恭受教，坦然呼出一口气，“唉，我还是行我的善念我的佛吧，我这辈子都不可能有那个机会了。”
“干嘛说这些丧气话？”淡淡挑眉，“你好像被什么事情困扰着？”
面对生活与就业的双重压力，难免有些沮丧，“失业了，还在为接下来的工作发愁。不瞒您说，我根本无从落脚，我不知道什么行当比较适合我做，完全看不到前途。”
“作为管理层，你的学历不算很高，胜在能力突出。可这两点都不是我所关心的，我想听听你的理想。有什么好的点子，愿不愿意拿出来分享？”为了养家而工作和为了理想而工作是完全不一样的状态，他需要的是“不惜一切，往死里干”的员工。
“这个。。。。。。”之前他还真没仔细想过。他的习惯是找到了位置再去发挥自己，理想——有什么用？可好容易碰上这千载难逢的机会，就这么错过吗？只要有把握赚到钱，对方或者会为他的理想铺路。
“怎么，要保密么？”
“呵呵，恕我坦白，有个计划确实在我心里酝酿很久了。如果遇不到真正有诚意的合作者，还是保密的好。这一点，请您原谅。”大脑迅速筛选着一段段模糊不清的梦境。
“只要有稳妥的项目，资金不必担心。”
脑中灵光一闪，忽然想起了几天前哄老妈集资的那篇谎话，瞬间找回了底气，“那——好吧。我做了一份《魏都复兴计划》，您什么时候方便看，我给您送过来。很多问题一句两句话也说不清楚，计划书上都做了详尽的论述。”
认可地点了点头，“嗯，好。我的要求是细节要量化，所有的观点都要有相应的数据作为支撑。这可能跟你从前的老板不太一样。”神情睿智，但郎释桓的觉得是奸诈，轻松调侃道，“不要忽悠我哦？把那些描述前景的文字统统去掉，我最怕看那样的废话，懒得在琢磨文字上下功夫。只要数据，简述，动态线形图，越简单越直观越好。”
“呃。。。。。。。”这事儿可难办了。三两天的时间，哪儿有那么充分的时间去做市场调查？
看到对方面露难色，温和却不失严厉地敲打了一句，“做人，要靠本事和本分起家。”倦意袭来，起身走向里间，“我想睡一下，就到这里吧。抽空修改你的计划，做到符合我的要求的时候，拿来我看。时间不是问题，一年，两年，甚至更久都可以。记住我的话，人要靠本事和本分起家，是期望，也是忠告。。。。。。”
一次失败的面试。
归途中，郎释桓一直坐在出租车上发愣：长久以来，他一直靠本性里的这点小聪明混饭，从来没有人像今天这样提点他。终于知道什么叫“人外有人，天外有天”了。
这年头，有本事的人多，安守本分的人也不少。有了本事还能安守本分的可就不多见了。没本事的时候别人不知道自己是谁，长了点本事自己不知道自己是谁。与生俱来的那点小神通也就能在凡人面前成逞威风，在“佛菩萨”眼里根本就不算什么法力。
人啊，不要总觉得自己了不起，狂妄的想要跳出佛祖的掌心。真人面前不说假话，要常怀一颗敬畏之心。
一念不生谓之诚——
他所缺少的就是一颗诚心。
顶礼本师释迦摩尼佛，顶礼文殊智慧勇士，顶礼传承大恩上师。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意。为度一切众生，发无上殊胜的菩提心。
郎释桓羞怯地揉了揉鼻子，龇起一口白牙“嘻嘻，我这人的想法比较简单。看着顺眼就好，没什么特殊的要求。感觉好就结吧，好容易碰上个不嫌我穷的。”
“要听我的真心话吗？”起身在茶壶里加满了水。
“那当然，愿闻高见。”
淡淡一笑，转身坐回了沙发上，“难得那么漂亮的女孩子愿意放弃花红柳绿的生活为你洗手作羹汤。因缘具足，就好好珍惜吧。成就此桩因缘，颜如玉功不可没。你的小女友要是遇上了我，她的人生可能出现180度的大转折。”
“呵呵，”郎释桓满脸堆笑，心中愤愤地嘲弄道，要是碰上您还有活路么？群狼啃食，这会儿八成连骨头渣子都不剩了。
“凭心讲，那么动人的色相没有好好利用，可惜了。如果是我，我会劝解她放弃关于爱情与归宿的幻想，如此一来，她就能把天赋于她的‘资本’运用到极限。大文学她完全可能过上大多数人向往的生活，当然，那未必是幸福，但结婚也未必会幸福。”
“太邪恶了！”由衷的感叹，心底那种异样的感觉说不清是崇拜还是批判。
“彻底颠覆了一个佛教徒在你心目中的崇高？”并不计较负面的评价，淡淡一笑，“《金刚波若蜜多经》：须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是‘名’善法。你以为邪恶，是因为它触动了你整个思维体系的根基。一旦感觉自身受到了威胁，你就会本能的认为它是邪恶的。”
尴尬地挠了挠头，“我不得不秉承我的偏见，这个，不是佛法传承的问题吗？我本能地觉得密教是邪恶的。就像看金大叔的小说一样，少林寺的大师们都是德高望重、慈悲为怀的高士，鸠摩智一出场我就觉得是邪教恐怖分子。”
“一切教乘并行不悖，一切佛言均属教诲。人所处的层次和阶段不同，所以会得不同的病，得了不同的病就要用不同的药方对治。药方没有好坏贵贱之分，只要对症。除非，你能亲身站在我这个高度体验，才会对正与邪有转变性的认识。大文学那就是开悟的一刻，偏见自然会消失。”
谦恭受教，坦然呼出一口气，“唉，我还是行我的善念我的佛吧，我这辈子都不可能有那个机会了。”
“干嘛说这些丧气话？”淡淡挑眉，“你好像被什么事情困扰着？”
面对生活与就业的双重压力，难免有些沮丧，“失业了，还在为接下来的工作发愁。不瞒您说，我根本无从落脚，我不知道什么行当比较适合我做，完全看不到前途。”
“作为管理层，你的学历不算很高，胜在能力突出。可这两点都不是我所关心的，我想听听你的理想。有什么好的点子，愿不愿意拿出来分享？”为了养家而工作和为了理想而工作是完全不一样的状态，他需要的是“不惜一切，往死里干”的员工。
“这个。。。。。。”之前他还真没仔细想过。他的习惯是找到了位置再去发挥自己，理想——有什么用？可好容易碰上这千载难逢的机会，就这么错过吗？只要有把握赚到钱，对方或者会为他的理想铺路。
“怎么，要保密么？”
“呵呵，恕我坦白，有个计划确实在我心里酝酿很久了。如果遇不到真正有诚意的合作者，还是保密的好。这一点，请您原谅。”大脑迅速筛选着一段段模糊不清的梦境。
“只要有稳妥的项目，资金不必担心。”
脑中灵光一闪，忽然想起了几天前哄老妈集资的那篇谎话，瞬间找回了底气，“那——好吧。我做了一份《魏都复兴计划》，您什么时候方便看，我给您送过来。很多问题一句两句话也说不清楚，计划书上都做了详尽的论述。”
认可地点了点头，“嗯，好。我的要求是细节要量化，所有的观点都要有相应的数据作为支撑。这可能跟你从前的老板不太一样。”神情睿智，但郎释桓的觉得是奸诈，轻松调侃道，“不要忽悠我哦？把那些描述前景的文字统统去掉，我最怕看那样的废话，懒得在琢磨文字上下功夫。只要数据，简述，动态线形图，越简单越直观越好。”
“呃。。。。。。。”这事儿可难办了。三两天的时间，哪儿有那么充分的时间去做市场调查？
看到对方面露难色，温和却不失严厉地敲打了一句，“做人，要靠本事和本分起家。”倦意袭来，起身走向里间，“我想睡一下，就到这里吧。抽空修改你的计划，做到符合我的要求的时候，拿来我看。时间不是问题，一年，两年，甚至更久都可以。记住我的话，人要靠本事和本分起家，是期望，也是忠告。。。。。。”
一次失败的面试。
归途中，郎释桓一直坐在出租车上发愣：长久以来，他一直靠本性里的这点小聪明混饭，从来没有人像今天这样提点他。终于知道什么叫“人外有人，天外有天”了。
这年头，有本事的人多，安守本分的人也不少。有了本事还能安守本分的可就不多见了。没本事的时候别人不知道自己是谁，长了点本事自己不知道自己是谁。与生俱来的那点小神通也就能在凡人面前成逞威风，在“佛菩萨”眼里根本就不算什么法力。
人啊，不要总觉得自己了不起，狂妄的想要跳出佛祖的掌心。真人面前不说假话，要常怀一颗敬畏之心。
一念不生谓之诚——
他所缺少的就是一颗诚心。
顶礼本师释迦摩尼佛，顶礼文殊智慧勇士，顶礼传承大恩上师。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意。为度一切众生，发无上殊胜的菩提心。