第四十回 相助
其实，熙凤并不喜欢温柔美貌如同一朵小白花似的尤二姐，很多现代的红楼读者都对她颇为同情，可是，你们在同情尤二姐怒骂原版王熙凤的时候有没有想到，她，尤二姐只不过是一个爱慕虚荣的女子，她不仅推掉了破落了的张家亲事，安于现状承欢在贾珍父子的身下，还妄想得到一个高人一等的身份——正室。
原版的王熙凤才是贾琏的正妻，而尤二姐才是现代女人最憎恶的小三，她安心地占据了贾琏的疼爱，跟着奴仆一起笑话熙凤的泼辣难堪。想一想这个时候为贾府操劳到雪崩的熙凤，再看一看小三得意的嘴脸，你还能同情这个女子吗？
这尤二姐本来不姓尤，这是她继父的姓。她的母亲尤老娘在与第一个丈夫生下她和她妹妹后就做了**，后来改嫁尤家，她们姐妹才跟着也姓了尤。因为尤家原本有位大姐，也就是贾珍的续弦尤氏，所以她们两个才改称二姐和三姐。
不知尤二姐的生父家是怎样一户人家，想来应该不会太穷，否则不会给她和皇粮庄头张家攀上娃娃亲。在明清时代正是封建理学的巅峰时期，稍微有点钱财和地位的家庭里的**都是要守节的。尤老娘已经给亡夫生了两个孩子(虽然不是儿子)，而且他们的家庭条件应该还是允许她守寡的，但她还是要改嫁，这在那个时代算是极为大胆的行为。
一种可能是她婆家叔伯欺负她没有儿子、抢夺她的继承权；另一种可能是她希望能嫁到比亡夫家更富裕或更有权势的尤家。反正最后这个风韵犹存的俏**带着两个小拖油瓶兴高采烈地嫁给了尤老爹。
可惜尤老娘改嫁后没几年，第二个丈夫也死掉了。她还没来得及与尤老爹生出儿子，而自己生的两个孩子又都是前夫的女儿，所以她在尤家的地位和前景也并不乐观。而此时的她是韶华已逝，不可能再次改嫁以改善自己的生活质量。她唯一的希望就只能寄托在女儿身上。可惜自己的大女儿指腹为婚的张家已经败落了，以后真嫁过去只能受苦，只好想办法退婚。可羡那死鬼老尤的亲生女儿倒攀了门好亲，居然嫁给了宁国府的头号继承人贾珍，虽然只是填房，但是至少这辈子都不愁吃穿了。可她并不是尤老娘自己的女儿，和尤氏的感情毕竟有限。
况且贾府上下均是“一双富贵眼”，虽然尤老娘很愿意经常以尤氏母亲的身份跑到贾珍家里打打抽丰占点便宜蹭吃蹭喝的。但对于贾府族长贾珍来说尤老娘又不是他的亲丈母娘，他对尤老娘是不可能长期无条件欢迎的。尤老娘和尤氏的关系虽然也维持得不错，可是她当然也不傻，要想维持这种在女婿家讨便宜的生活也不能总是空手而来。她能有什么让贾珍稀罕的礼物呢？——只有她那两个堪称人间尤物的女儿。
惯经风月的尤老娘对男人的心理摸得很透，知道即使是贾珍这样的情场老手浪子**也难以抵挡自己女儿的魅力。反正尤氏又不是自己的亲生女儿，抢她的丈夫也不要紧。而且在这桩齐大非偶的婚姻中，尤氏对于自己的丈夫只能是象邢夫人对贾赦一样一味忍让讨好，连丈夫扒灰都不敢管，何况是与异母妹妹通*奸。再说就算他不找小姨子，也会找别人，干脆由他去吧！只要自己的地位能保持就行了。所以尤氏为了自己的地位，尤老娘为了实际的利益，都愿意默认甚至促成此事。当然，最终受害的是尤氏姐妹。她们的母亲未必想不到这一点，但是在她看来女人反正要**嫁人的，应该尽可能用自己有限的美貌资本换取无限的经济利益，这也是尤老娘本人一生的经验总结。
第一个做出牺牲的肯定是较早成熟的尤二姐。在旧式家庭中，大女儿总是最乖巧柔顺的，所以她没什么头脑和主见，性格棱角也比较少。但同时，受母亲的影响，也学会了嫌贫爱富贪图享受。在姐姐的默许、母亲的暗示和姐夫的引诱下，很轻易地失了身。
她当然不是完全没有是非观念，也知道自己的行为不妥。但她无法抵抗姐夫和他所给予的舒适生活的**，又有母亲的默许，所以一错再错，又和外甥贾蓉*，终于到了不可自拔的地步。可能一开始她还自我安慰，以为有朝一日姐夫会帮助自己跟张华那个穷鬼退婚，然后纳自己为妾。然而很快她就意识到这是不可能的，因为姐夫和外甥很快就又看上了更加年轻也更有个性魅力的妹妹三姐。而母亲肯定也会按照姐夫的取向行事，更加偏爱妹妹，并且预备跟她养老。这样的话，大家都不肯帮忙，自己只能嫁给张华了。就算退亲成功，姐夫再另帮她说户好人家，凭自己的坏名声，还有什么好人家愿意娶自己？那张家要不是穷得娶不起媳妇，早就自动退婚了。而且即使真能另找到人家，也未必有贾家这样奢华高贵的门第吧？
正当尤二姐柔肠百转寝食难安的时候，出现了一根救命稻草－－－－－－贾琏。贾琏也是个**之徒，但他很俗气，品位并不高。可能是被凤姐压抑太久的缘故，他对女人的态度有点饥不择食的意思，但凡有点可取之处就能让他看上，对方的品行、地位、背景、脾气等全不挑拣，“脏的臭的都往屋里拉”，而且很容易欲令智昏，为求一时之欢，付出多大代价都在所不惜。他非常羡慕贾珍的生活方式，久闻他们父子与尤氏姐妹有染，所以趁贾敬的丧事之机，也想认识一下二尤，加入这支*队伍。但他比贾珍父子要不开眼得多，一下子就爱上了这二位。他稍微一**，尤二姐就也芳心暗许，也就开始了后面的悲剧。
尤氏姐妹虽不光彩，却因这个老母走上了一条不归路，二姐得过且过，而三姐好歹好有些反抗意识，也有自己的人生追求。所以熙凤想帮她们一帮，毕竟同是女人家，只要她们还心纯良善，今生就断不会再落的那般下场。
原版的王熙凤才是贾琏的正妻，而尤二姐才是现代女人最憎恶的小三，她安心地占据了贾琏的疼爱，跟着奴仆一起笑话熙凤的泼辣难堪。想一想这个时候为贾府操劳到雪崩的熙凤，再看一看小三得意的嘴脸，你还能同情这个女子吗？
这尤二姐本来不姓尤，这是她继父的姓。她的母亲尤老娘在与第一个丈夫生下她和她妹妹后就做了**，后来改嫁尤家，她们姐妹才跟着也姓了尤。因为尤家原本有位大姐，也就是贾珍的续弦尤氏，所以她们两个才改称二姐和三姐。
不知尤二姐的生父家是怎样一户人家，想来应该不会太穷，否则不会给她和皇粮庄头张家攀上娃娃亲。在明清时代正是封建理学的巅峰时期，稍微有点钱财和地位的家庭里的**都是要守节的。尤老娘已经给亡夫生了两个孩子(虽然不是儿子)，而且他们的家庭条件应该还是允许她守寡的，但她还是要改嫁，这在那个时代算是极为大胆的行为。
一种可能是她婆家叔伯欺负她没有儿子、抢夺她的继承权；另一种可能是她希望能嫁到比亡夫家更富裕或更有权势的尤家。反正最后这个风韵犹存的俏**带着两个小拖油瓶兴高采烈地嫁给了尤老爹。
可惜尤老娘改嫁后没几年，第二个丈夫也死掉了。她还没来得及与尤老爹生出儿子，而自己生的两个孩子又都是前夫的女儿，所以她在尤家的地位和前景也并不乐观。而此时的她是韶华已逝，不可能再次改嫁以改善自己的生活质量。她唯一的希望就只能寄托在女儿身上。可惜自己的大女儿指腹为婚的张家已经败落了，以后真嫁过去只能受苦，只好想办法退婚。可羡那死鬼老尤的亲生女儿倒攀了门好亲，居然嫁给了宁国府的头号继承人贾珍，虽然只是填房，但是至少这辈子都不愁吃穿了。可她并不是尤老娘自己的女儿，和尤氏的感情毕竟有限。
况且贾府上下均是“一双富贵眼”，虽然尤老娘很愿意经常以尤氏母亲的身份跑到贾珍家里打打抽丰占点便宜蹭吃蹭喝的。但对于贾府族长贾珍来说尤老娘又不是他的亲丈母娘，他对尤老娘是不可能长期无条件欢迎的。尤老娘和尤氏的关系虽然也维持得不错，可是她当然也不傻，要想维持这种在女婿家讨便宜的生活也不能总是空手而来。她能有什么让贾珍稀罕的礼物呢？——只有她那两个堪称人间尤物的女儿。
惯经风月的尤老娘对男人的心理摸得很透，知道即使是贾珍这样的情场老手浪子**也难以抵挡自己女儿的魅力。反正尤氏又不是自己的亲生女儿，抢她的丈夫也不要紧。而且在这桩齐大非偶的婚姻中，尤氏对于自己的丈夫只能是象邢夫人对贾赦一样一味忍让讨好，连丈夫扒灰都不敢管，何况是与异母妹妹通*奸。再说就算他不找小姨子，也会找别人，干脆由他去吧！只要自己的地位能保持就行了。所以尤氏为了自己的地位，尤老娘为了实际的利益，都愿意默认甚至促成此事。当然，最终受害的是尤氏姐妹。她们的母亲未必想不到这一点，但是在她看来女人反正要**嫁人的，应该尽可能用自己有限的美貌资本换取无限的经济利益，这也是尤老娘本人一生的经验总结。
第一个做出牺牲的肯定是较早成熟的尤二姐。在旧式家庭中，大女儿总是最乖巧柔顺的，所以她没什么头脑和主见，性格棱角也比较少。但同时，受母亲的影响，也学会了嫌贫爱富贪图享受。在姐姐的默许、母亲的暗示和姐夫的引诱下，很轻易地失了身。
她当然不是完全没有是非观念，也知道自己的行为不妥。但她无法抵抗姐夫和他所给予的舒适生活的**，又有母亲的默许，所以一错再错，又和外甥贾蓉*，终于到了不可自拔的地步。可能一开始她还自我安慰，以为有朝一日姐夫会帮助自己跟张华那个穷鬼退婚，然后纳自己为妾。然而很快她就意识到这是不可能的，因为姐夫和外甥很快就又看上了更加年轻也更有个性魅力的妹妹三姐。而母亲肯定也会按照姐夫的取向行事，更加偏爱妹妹，并且预备跟她养老。这样的话，大家都不肯帮忙，自己只能嫁给张华了。就算退亲成功，姐夫再另帮她说户好人家，凭自己的坏名声，还有什么好人家愿意娶自己？那张家要不是穷得娶不起媳妇，早就自动退婚了。而且即使真能另找到人家，也未必有贾家这样奢华高贵的门第吧？
正当尤二姐柔肠百转寝食难安的时候，出现了一根救命稻草－－－－－－贾琏。贾琏也是个**之徒，但他很俗气，品位并不高。可能是被凤姐压抑太久的缘故，他对女人的态度有点饥不择食的意思，但凡有点可取之处就能让他看上，对方的品行、地位、背景、脾气等全不挑拣，“脏的臭的都往屋里拉”，而且很容易欲令智昏，为求一时之欢，付出多大代价都在所不惜。他非常羡慕贾珍的生活方式，久闻他们父子与尤氏姐妹有染，所以趁贾敬的丧事之机，也想认识一下二尤，加入这支*队伍。但他比贾珍父子要不开眼得多，一下子就爱上了这二位。他稍微一**，尤二姐就也芳心暗许，也就开始了后面的悲剧。
尤氏姐妹虽不光彩，却因这个老母走上了一条不归路，二姐得过且过，而三姐好歹好有些反抗意识，也有自己的人生追求。所以熙凤想帮她们一帮，毕竟同是女人家，只要她们还心纯良善，今生就断不会再落的那般下场。