第一千二百九十九章 除魔行动
此时秦朗，白水心，朵儿母女，一共四人，正走在小镇秦家村依傍的角山嶂山脚下。
四人前往角山障，是因为穆寒的话，去找王鹏这个大魔头的老巢的，听说这家伙就躲在那里。
“这山好高啊，真不明白这镇上的村民怎么那么无聊，竟然搞什么还福大典，又不是重阳，爬那高的山干嘛啊？”朵儿秦朗等一行四人，随着参加角山嶂还福大典的人流，往几千米的山顶爬去，累得朵儿直抱怨。
最近周围村镇遭遇了僵尸浩劫，可是因为太乙神雷塔的突然发威，使得很多人保住了一命，很多人迷信是因为得到了角山嶂的神仙保佑。
在角山障的神仙，其实是一座道观，叫清水观。
这还福大典是小镇附近十里八乡有名的拜神求雨的祭典，分为祈福大典和还福大典，分别在春天和秋天进行。
春天是祈福大典，祈求上苍赐福降雨，而秋天的还福大典则是为了答谢神明的照顾，在秋收之后进行的还愿还福仪式。
现在大家则是为了感谢神明保佑，而举行的一次还福大典。
兴行祈福大典和还福大典的地方，是在青翠的角山嶂的半山腰上的清水观。
这清水观建在半山腰的一块大石壁下，大石壁下开辟了一块可以容纳几千人跪拜参加大典的广场，在清水观的道士主持下，十里八乡的人们便是在这里对自己信奉的神明进行祈福和还愿的。
这角山嶂听说本来有两个道观，一个就是现在的清水观，另一个叫汶水观。
清水观和汶水观听说是一起修建的，只是不知为何，山下附近的乡民都说没有见过汶水观，而渐渐地汶水观便成为了传说中的道观了，只留下一句歌诀，才偶尔让乡民知道这角山嶂曾经是有一个叫汶水观的道观。
“清水庵，汶水庵，并蒂莲花却相埯。朝引清水洗明台，夜汲汶水却赏莲。月长日消时，奈何雪融花开风又起。福禄四处茫茫皆不见，不知转入此山来。”朵儿在路上念着的口诀，便是这附近乡村流传的关于清水观和汶水观的歌诀。
听到朵儿念的歌诀，秦朗不由得抱怨道：“这歌诀也太深奥了，这明摆着欺负我小学没毕业吗？”
秦朗此行前来角山嶂其实是找寻汶水观而来的，因为听穆寒说，王鹏的老窝便是在汶水观。
这清水观的前身叫雪风庵，后来不知为何又改为清水庵，再后来和尚也不见了，再后来就变成现在的清水观了。
人们总以为庵一定就是尼姑住的，其实不然。在文革期间被毁坏的庵很多就是和尚住的。
听说半于汶水庵的歌诀暗示着角山嶂有一处宝藏，只要能破解这首歌诀，那真是要财有财，要官有??官有官了。
“哈哈哈，文盲了吧你，让姑奶奶替你解解惑吧。这埯，揜土覆物也，坑合之窊。这第一句‘清水庵，汶水庵，并蒂莲花却相埯’应该是说这清水庵与汶水庵都是在同一座山上，这是无庸置疑的了。”朵儿一副很有学问的样子在秦朗面前卖弄着。
“只是这埯字就让人费思量了，本来在同一山上的两座庵，怎么就被埋了，这该不会是在说汶水庵因年久失修倒塌后被泥石给掩盖了？佛谒有云明镜亦非台，这第二句‘朝引清水洗明台，夜汲汶水却赏莲。’应该说的是清水庵吧。”
“只是为什么要引水来洗呢？而又为何汲来汶水赏莲呢？真是一句难过一句啊，亏我这么聪明都想不透，难怪这里的山野村夫更是一问三不知了。不过，听说猜明白了有宝藏啊，宝藏？哈哈，要是真有宝藏我就发了。”朵儿说。
清水观前人山人海，虔诚的乡民情着无比真挚的心，感谢神明这一年来对自己和家人，以及庄稼的照顾，虽然不能说风调雨顺，但感恩和知足的淳朴乡民还是很满足于能吃上饱饭的生活。
虽不能大富大贵，但平安健康才是福，这才是真正的幸福。知足常乐也正是形容这些乡民的淳朴的吧。
更重要的是，在这一年里，大家认为在僵尸出现的时候，神明保住了绝大部分人的生命。
秦朗不得不承认，信仰的力量确实很大，就像他在神格世界的凤武王朝，就是因为得到了神座，开始可以显灵，从而得到了万千百姓的信仰，收集的信仰之力非常的强大，是一个不可忽略的力量。
秦朗四人混在人群中参加了集体统一的还福大典，后来乡民们便各自自由地烧香跪拜，求签问卦，并尽自己的能力多少地捐上一份香油钱，以求得心灵的安宁。
秦朗掏出一叠老人头交给朵儿，让她去捐香油钱，朵儿的大手笔立时引起小道童的注意，退回内堂一阵后，一位肥胖的道人出来打量了一下秦朗一行四人。
然后肥胖道人施了一个稽首道：“无量寿佛，四位施主慷慨仁厚，深合我道门修道养德，内功外行之要意，一定是福泽深厚大富大贵之人，神明会保佑你们的，请随贫道南轩亭用茶。”。
白水心是小南极一脉的传人，多少与道家有些渊源，见肥道人施礼，也还了一个道礼道：“谢道友。”
肥道人听闻白水心称自己为道友，顿时跟白水心热络起来，寒喧几句后更是拿出上好的雨前茶来招待四人。
众人喝着清香甘洌的高山茶，坐在石壁上一突起的亭子里，临风而座，满眼皆绿。因满山而引起的劳累顿时一扫而空。
山下一条清澈的溪流从山上出来后，一路高歌，清脆悦耳。
白水心站在亭子里，看着那道所谓清水的溪流问道：“道友，听闻此山原有二水，一清一汶。山有两观，一曰清水观，二曰汶水观，却为何只见清水，未见汶水，更未见什么汶水观。道兄在此修行多年，可知为何？”
肥道人眼中闪过一丝警惕，随即哈哈大笑道：“白道友游历天下名山大川，果然是见多识广。不错，这山确实是有两水两观。只是这是多年前的事了，小道修道日浅，并未能亲历两观相扶的道门盛况，也未能碰上两观消长的道门惨祸。道友此番来山上难道是为那道歌诀而来？”
四人前往角山障，是因为穆寒的话，去找王鹏这个大魔头的老巢的，听说这家伙就躲在那里。
“这山好高啊，真不明白这镇上的村民怎么那么无聊，竟然搞什么还福大典，又不是重阳，爬那高的山干嘛啊？”朵儿秦朗等一行四人，随着参加角山嶂还福大典的人流，往几千米的山顶爬去，累得朵儿直抱怨。
最近周围村镇遭遇了僵尸浩劫，可是因为太乙神雷塔的突然发威，使得很多人保住了一命，很多人迷信是因为得到了角山嶂的神仙保佑。
在角山障的神仙，其实是一座道观，叫清水观。
这还福大典是小镇附近十里八乡有名的拜神求雨的祭典，分为祈福大典和还福大典，分别在春天和秋天进行。
春天是祈福大典，祈求上苍赐福降雨，而秋天的还福大典则是为了答谢神明的照顾，在秋收之后进行的还愿还福仪式。
现在大家则是为了感谢神明保佑，而举行的一次还福大典。
兴行祈福大典和还福大典的地方，是在青翠的角山嶂的半山腰上的清水观。
这清水观建在半山腰的一块大石壁下，大石壁下开辟了一块可以容纳几千人跪拜参加大典的广场，在清水观的道士主持下，十里八乡的人们便是在这里对自己信奉的神明进行祈福和还愿的。
这角山嶂听说本来有两个道观，一个就是现在的清水观，另一个叫汶水观。
清水观和汶水观听说是一起修建的，只是不知为何，山下附近的乡民都说没有见过汶水观，而渐渐地汶水观便成为了传说中的道观了，只留下一句歌诀，才偶尔让乡民知道这角山嶂曾经是有一个叫汶水观的道观。
“清水庵，汶水庵，并蒂莲花却相埯。朝引清水洗明台，夜汲汶水却赏莲。月长日消时，奈何雪融花开风又起。福禄四处茫茫皆不见，不知转入此山来。”朵儿在路上念着的口诀，便是这附近乡村流传的关于清水观和汶水观的歌诀。
听到朵儿念的歌诀，秦朗不由得抱怨道：“这歌诀也太深奥了，这明摆着欺负我小学没毕业吗？”
秦朗此行前来角山嶂其实是找寻汶水观而来的，因为听穆寒说，王鹏的老窝便是在汶水观。
这清水观的前身叫雪风庵，后来不知为何又改为清水庵，再后来和尚也不见了，再后来就变成现在的清水观了。
人们总以为庵一定就是尼姑住的，其实不然。在文革期间被毁坏的庵很多就是和尚住的。
听说半于汶水庵的歌诀暗示着角山嶂有一处宝藏，只要能破解这首歌诀，那真是要财有财，要官有??官有官了。
“哈哈哈，文盲了吧你，让姑奶奶替你解解惑吧。这埯，揜土覆物也，坑合之窊。这第一句‘清水庵，汶水庵，并蒂莲花却相埯’应该是说这清水庵与汶水庵都是在同一座山上，这是无庸置疑的了。”朵儿一副很有学问的样子在秦朗面前卖弄着。
“只是这埯字就让人费思量了，本来在同一山上的两座庵，怎么就被埋了，这该不会是在说汶水庵因年久失修倒塌后被泥石给掩盖了？佛谒有云明镜亦非台，这第二句‘朝引清水洗明台，夜汲汶水却赏莲。’应该说的是清水庵吧。”
“只是为什么要引水来洗呢？而又为何汲来汶水赏莲呢？真是一句难过一句啊，亏我这么聪明都想不透，难怪这里的山野村夫更是一问三不知了。不过，听说猜明白了有宝藏啊，宝藏？哈哈，要是真有宝藏我就发了。”朵儿说。
清水观前人山人海，虔诚的乡民情着无比真挚的心，感谢神明这一年来对自己和家人，以及庄稼的照顾，虽然不能说风调雨顺，但感恩和知足的淳朴乡民还是很满足于能吃上饱饭的生活。
虽不能大富大贵，但平安健康才是福，这才是真正的幸福。知足常乐也正是形容这些乡民的淳朴的吧。
更重要的是，在这一年里，大家认为在僵尸出现的时候，神明保住了绝大部分人的生命。
秦朗不得不承认，信仰的力量确实很大，就像他在神格世界的凤武王朝，就是因为得到了神座，开始可以显灵，从而得到了万千百姓的信仰，收集的信仰之力非常的强大，是一个不可忽略的力量。
秦朗四人混在人群中参加了集体统一的还福大典，后来乡民们便各自自由地烧香跪拜，求签问卦，并尽自己的能力多少地捐上一份香油钱，以求得心灵的安宁。
秦朗掏出一叠老人头交给朵儿，让她去捐香油钱，朵儿的大手笔立时引起小道童的注意，退回内堂一阵后，一位肥胖的道人出来打量了一下秦朗一行四人。
然后肥胖道人施了一个稽首道：“无量寿佛，四位施主慷慨仁厚，深合我道门修道养德，内功外行之要意，一定是福泽深厚大富大贵之人，神明会保佑你们的，请随贫道南轩亭用茶。”。
白水心是小南极一脉的传人，多少与道家有些渊源，见肥道人施礼，也还了一个道礼道：“谢道友。”
肥道人听闻白水心称自己为道友，顿时跟白水心热络起来，寒喧几句后更是拿出上好的雨前茶来招待四人。
众人喝着清香甘洌的高山茶，坐在石壁上一突起的亭子里，临风而座，满眼皆绿。因满山而引起的劳累顿时一扫而空。
山下一条清澈的溪流从山上出来后，一路高歌，清脆悦耳。
白水心站在亭子里，看着那道所谓清水的溪流问道：“道友，听闻此山原有二水，一清一汶。山有两观，一曰清水观，二曰汶水观，却为何只见清水，未见汶水，更未见什么汶水观。道兄在此修行多年，可知为何？”
肥道人眼中闪过一丝警惕，随即哈哈大笑道：“白道友游历天下名山大川，果然是见多识广。不错，这山确实是有两水两观。只是这是多年前的事了，小道修道日浅，并未能亲历两观相扶的道门盛况，也未能碰上两观消长的道门惨祸。道友此番来山上难道是为那道歌诀而来？”